Рассказ третий

00:00:06 – Жил я в прежнее время на одном дереве. А под этим деревом жила другая птица, куропатка. Соседствуя друг с другом, мы заключили нерушимый союз. Ежедневно после еды и всяких занятий, мы вместе проводили вечера, передавая друг другу много хороших изречений из пуран и других книг, задавая вопросы и загадки и предаваясь различным мудрым развлечениям.

00:00:38 И однажды куропатка отправилась с другими птицами за пищей в одно место, богатое свежим рисом, но вовремя не вернулась. Тогда, опечаленный разлукой с ней, я подумал: «Увы! Почему это мой друг куропатка не вернулась сегодня? Неужели она попалась в западню или убита?» Так, с обеспокоенным сердцем, я провел в тоске много дней.

00:01:10 И однажды заяц Шигхрага (что означает «быстроходный») залез на заходе солнца в дупло дерева, а я, не надеясь уже на то, что куропатка вернется, не удержал его от этого. Между тем куропатка, очень разжирев от риса и вспомнив о своем убежище, на следующий день вернулась домой. И, видя, что в дупло забрался заяц, она упрекнула его:
– Ах заяц! Нехорошо ты сделал, что проник в моё жилище. Уходи же поскорей.

00:01:48 Тот возразил:
– Глупая! Разве не знаешь ты, что жилищем можно пользоваться лишь до тех пор, пока его занимаешь?
Куропатка предложила:
– Если так, давай спросим об этом соседей. Сказано ведь в книге закона:
Где споры о прудах идут, домах, колодцах, рощицах,
Лугах, полях и прочее,– сосед рассудит спорящих.

00:02:20 Заяц же возразил:
– Глупая! Разве не слыхала ты:
Владенье сроком в десять лет спор пресекает у людей,–
А для зверей и птиц – завет: лишь овладей – и спору нет!
Даже если это – твоё жилье, все равно я занял его, когда оно пустовало. Поэтому теперь оно мое.

00:02:46 Но куропатка сказала:
– О, если ты упоминаешь предание, то пойдем со мной. Мы спросим знатоков предания. Пусть они нас и рассудят.
И они отправились разрешать свой спор. А я подумал: «Посмотрю-ка, что будет»,– и с любопытством последовал за ними. И вот, пройдя немного, заяц спросил куропатку:
– Дорогая! Кто же разрешит наш спор?

00:03:20 Та ответила:
– Кто ж, как не кот Дадхикарна, который полон сострадания к живым существам и ревностно исполняет обет поста и воздержания? Он живёт на берегу блаженной Ганги, где громко шумят и разбиваются быстрые волны, гонимые сильным ветром.

00:03:43 Но едва заяц увидел кота, он возразил ей, трепеща от страха:
– Оставь этого низкого! Сказано ведь:
В одеждах святости наглец во все встречался времена!
Святых источников вода торговцами осквернена.

00:04:05 А Дадхикарна, скрывавший свою истинную природу, дабы легким способом добывать средства к жизни, услышал их разговор. И вот, желая вызвать в них доверие, он поспешно обратил морду к солнцу, уселся на задние лапы, поднял вверх передние, зажмурил глаза и, желая обмануть их благочестивыми словами, произнес следующее добродетельное наставление:
– Увы! Бесплоден круговорот существования.
Мгновенна бренная жизнь,
Сновидению подобно общение с любимыми.
Сетям Индры подобна жизнь с семьей.
Нет поэтому другого пути, кроме добродетели.

00:04:55 Сказано ведь:
Не жив бездушный человек! –
И только в этом высший суд.
Мертвы кузнечные мехи:
Хотя и дышат – не живут.

00:05:07 А также:
Ученость без любви к добру –
Под стать собачьему хвосту,
Что не прикроет наготу
И не отгонит мошкару!

00:05:19 К чему слова плести вокруг? В чем добродетель,– прост ответ:
Тот праведен, кто людям друг,
А грешен – приносящий вред.

00:05:33 И, услышав это добродетельное наставление, заяц сказал:
– О куропатка! На берегу реки стоит отшельник, ведущий благочестивые речи. Спросим же его!
Но куропатка ответила:
– Ведь по своей природе он – все ж наш враг. Поэтому, прежде чем спрашивать, отодвинемся подальше.

00:05:57 И оба они стали спрашивать:
– Эй, отшельник, наставник в законе! У нас возник спор. Дай же нам совет, согласный с учением закона. А кто говорит неправду, того ты можешь съесть.
Кот ответил:
– Дорогие! Не говорите так. Я отвернулся от жестоких дел, ведущих в ад. Сказано ведь:
Долг наивысший: «Не убий!» – В нем благо общее одно.
Москитов, вшей, клонов – и то нам жизнь обрезать не дано!

00:06:38 И даже те, которые убивают скот для жертвоприношений, по глупости не понимают высшего смысла священных книг. А если кем-то из наставников сказано: «Следует приносить в жертву коз»,– то слово «козы» означает там не что иное, как семилетние зерна риса, не дающие всходов. Сказано же:
О, если рубящий леса
Или мясник, что весь в крови,
Подымутся на небеса,–
В аду кто будет – назови!

00:07:14 Поэтому я никого не съем. Однако я стар и плохо слышу ваш разговор издали. Как же определю я победу и поражение? Итак, подойдите поближе и расскажите мне о вашей тяжбе. Тогда, зная, в чем суть спора, я скажу своё слово и не наложу на себя оковы наказания в ином мире. Сказано ведь:
Судьбу других решающий неправедно, из жадности,
Иль гордости, иль робости, уходит в ад пылающий!
Поэтому, доверьтесь и отчетливо говорите прямо мне в ухо.

00:07:59 К чему много слов? Этот низкий внушил им такое доверие, что они приблизились к нему. И тогда он одновременно схватил зайца и куропатку лапой и зубами, схожими с пилой. Так оба они лишились жизни и были съедены.
Поэтому я и говорю: «Когда и сам судья злодей…». Как и вы взяли себе в судьи эту злодейку, слепую днем, тогда, как сами слепы ночью. Вот вы и пойдете путем зайца и куропатки. Поэтому подумайте и делайте, что надлежит.

00:08:44 И, выслушав его речь, все птицы согласились:
– Хорошо он говорил!
И, решив:
– Мы ещё раз сойдемся для избрания царя и снова посоветуемся друг с другом, – они отправились туда, откуда прилетели.

00:098:03 Одна лишь сова осталась там вместе с крикаликой. Она сидела на почетном сидении и, ожидая помазания, спросила:
– Кто здесь есть? Эй! Неужели сейчас не совершат помазания?
Услышав это, крикалика ответила:
– Дорогая! Ведь ворон помешал твоему помазанию, и все птицы разлетелись в разные стороны. Один лишь этот ворон почему-то остался здесь. Поднимись же скорей, чтобы я отвела тебя в твоё жилище.

00:09:41 Услышав это, опечаленная сова сказала ворону:
– Ах ты злодей! Чем я обидела тебя, что ты помешал другим помазать меня на царство? Отныне между нами наступит вражда. Сказано ведь:
Излечишь рану от стрелы – порубленный воскрестнет лес…
Но ран от низкой клеветы не вылечет и власть небес!

00:10:10 И когда она вместе с крикаликой ушла к себе домой ворон подумал: «Увы! Своими речами я вызвал напрасную вражду! Сказано ведь:
Коль речь глупа и беспричинно зла,
И не ко времени, и не по праву,
Увидим: вред великий принесла –
Похожа на смертельную отраву!

00:10:35 И также:
Пусть хорошо могучим слыть,
Все ж наживать врагов не надо:
Кто станет сам себя травить,
Решив, что врач спасет от яда?

00:10:49 Не станет просвещенный говорить
С недоброй, недостойной страстью!
Пожалуй, даже лучше правду скрыть,
Когда она ведет к несчастью…

00:11:01 Кто любит рассудительный совет,
Кто, все обдумав, поступает здраво,–
Тот –мудрый человек, сомнений нет,
И ждут его богатство, мир и слава!»
И, поразмыслив так, ворон покинул то место. Вот каким образом, дитя, началась у нас наследственная вражда с совами.

00:11:26 Мегхаварна спросил:
– Отец! Что нам делать?
Тот ответил:
– Как ни трудно наше положение, есть, кроме шести способов, ещё одно надежное средство. Применив его, я сам пойду к врагам, чтобы одержать победу, и, обманув их, сделаю так, что они погибнут.

00:11:51 Как сказано:
Хитрец умнее мудрого.
Сильней высокородного!
Так у брахмана хитрецы
Козла обманом выкрали.

00:12:04 Мегхаварна спросил:
– Как это?
И тот рассказал: