Прерывание: 14 мая 05:20 — 09:53

Божественный Апара Экадаши описан в Брахманда-пуране в беседе между Господом Кришной и Махараджей Юдхиштхирой. Однажды Махараджа Юдхиштхира спросил Господа Кришну: «О, Джанардана, как называют Экадаши, который приходится на убывающую Луну в месяце Джьештха (май/июнь), и каковы его достоинства? Пожалуйста, объясни мне понятным языком порядок соблюдения этого Экадаши».

Шри Кришна ответил: «О Махараджа Юдхиштхира, ты задал Мне разумный вопрос, который полезен для всех. Название этого Экадаши — Апара. О Царь! Этот Экадаши дарует огромное благочестие тем, кто его соблюдает, и уничтожает все их греховные последствия». Соблюдение Апара Экадаши уничтожает многие тяжёлые греховные деяния, такие как убийство брахмана, забой коров, убийство эмбриона, критика других, незаконная половая жизнь, ложь, лжесвидетельство, хвастовство перед другими, чтение или преподавание Вед ради денег и выдумывание собственных священных писаний.

Обманщик, лжеастролог и врач-обманщик столь же грешны, как и дающий ложные доказательства. Все эти греховные деяния полностью искореняются при соблюдении Апара Экадаши. Любой кшатрий, который бросает свою профессию и убегает с поля боя, непременно исходит из своих профессиональных обязанностей и уходит в ад. Если такой человек соблюдает этот Экадаши с верой, он также достигнет высшей планеты.

Господь Кришна продолжил: «О Царь! Ученик, получивший высшее знание от своего духовного учителя, совершающий богохульство или пренебрегающий наставлениями своего духовного учителя, в конечном итоге накапливает огромное количество грехов. Такой осуждённый грешник может устранить последствия своих грехов, следуя Апара Экадаши, и достичь высшей обители.
О Царь царей! Результат, которого можно достичь, трижды омывшись в Пушкаре в месяце Картики, благочестие, которое можно накопить, омывшись в Прайаге в январе, когда Солнце входит в знак Козерога, результаты, которых можно достичь, соблюдая обет Шиваратри в Каси и принося жертвы лотосным стопам Вишну в Гайе, и благоприятные результаты, которые можно получить, омывшись в реке Гаутами, когда планета Юпитер в знак Льва, входит посетив Кедарнатху во время Кумбха-Мелы, посетив и поклоняясь Бадринатхе, омывшись в Курукшетре во время Солнечного затмения, а также раздача слонов, лошадей, коров, золота и земли в качестве милостыни — всё это легко обеспечить соблюдением обета Апара Экадаши.

Это подобно острому топору, которым срубают дерево греховных деяний, и подобно охоте льва на оленя в лесу греховных деяний. О царь! Соблюдая Апара Экадаши и поклоняясь Вишну в Его образе Тривикрама, человек достигает всеблагой обители Господа Вишну. Всякий, кто услышит или прочитает о славе этого Экадаши, который я описал тебе во благо всех, избавится от всех последствий своих грехов».

Лекции, рекомендуемые для прослушивания в этот день:

Шримад Бхагаватам 8 «Становление» – Глава 18. Божественный Коротышка Вамана
Алексей Мередов – Духовная гармония
Шримад Бхагаватам 11 «Исход» – Глава 21. Благодать Священной Веды
Джон Фэйворс – Могущество удовлетворения чувств
Александр Потиевский – От чего зависит счастье?

_______________
* Время Московское. Начало поста и его паран в вашей местности могут отличаться.

В этом мире человек постоянно сталкивается со страданиями, которые причиняют другие живые существа, природные явления и собственные тело и ум, и существует два вида реакций на эти страдания: внешние действия и наше отношение к происходящему.

Что мы делаем внешне, когда приходят страдания? Мы совершаем какие-то действия, чтобы решить проблемы. Пользуемся спреем от комаров, когда они беспокоят, включаем обогреватель, когда холодно, идем к врачу, когда заболели, и т.д.

Как человек может относиться к страданиям, то есть какая у него внутренняя реакция на происходящее? Существует три базовые реакции на трудности, они описаны в «Бхагавад-гите»: привязанность, страх и гнев.

1. Привязанность. Привязанность означает, что человеку что-то хочется, у него есть какая-то высокая цель – или ему кажется, что она высокая, – но, так или иначе, он идет к этой цели.

На самом деле мы вообще движемся здесь только потому, что у нас есть какая-то цель. Когда у человека нет никакой цели, когда ему ничего не хочется, все просто останавливается. Жить – значит хотеть, а хотеть – значит жить. Эти две вещи связаны между собой.

Поэтому, когда у человека есть какое-то сильное желание, он идет к своей цели, тогда трудности, которые приходят в его жизнь, не останавливают его, а наоборот, дают энтузиазм и вдохновение, потому что, преодолевая эти трудности, человек достигает своей цели. Эти трудности воспринимаются как то, что помогает человеку перейти на новый уровень.

Например, юноша влюбляется в девушку и собирается как-то устроить их семейную жизнь. Сразу возникает много трудностей: где-то надо жить, где-то надо зарабатывать, как-то нужно общаться, налаживать родственные связи и т.д. Много всего нужно делать, но он полон энтузиазма, для него это не проблемы, наоборот, эти трудности – это повод для того, чтобы ещё больше проявить своё желание, свою любовь, своёстремление.

2. Страх. У человека был энтузиазм, «Да, я хочу достичь этой цели, трудности – это временно, я решу все проблемы!» – но в какой-то момент проблем становится так много, они становятся такими неподъемными, что у человека появляется страх, что он с этим не справится, у него не получится.

Я помню, как мои родители много лет копили на машину. Они немного зарабатывали, но каждый раз откладывали, и вот, когда уже можно было купить заветные «Жигули», распадается Советский Союз, всё меняется, и оказывается, что на эти скопленные деньги можно купить только сапоги.

И, представляете, люди всю жизнь копят себе на пенсию, надеются на то, что это им поможет, и в какой-то момент, когда им это нужно, оказывается, что у них ничего нет. И что? Становится страшно.

3. Гнев. Когда проблемы неразрешимы, когда уже всё – остался без ног, без денег, тебя обманули, с тобой что-то сделали, несправедливо с тобой поступили и т.д., возникает гнев. И гнев проявляется либо в том, что человек начинает махать кулаками, драться, обвинять всех, ругаться, либо тихо обижается, то есть проявляет ненависть внутри.

Вопрос: Что делать, если человек не хочет развиваться? Не хочет эволюционировать? Хочет чувственных удовольствий, удовлетворяя которые, хочет ещё больше. Как узнать, чтó именно нужно человеку для его эволюции, если он сам не знает и знать не хочет?

Гуна Манджари: Отвечая на ваш вопрос, могу сказать следующее: объяснение и помощь человеку в том, как он должен жить, в меньшей степени связано со словами. Тут важен прежде всего пример, человек сам все поймет, если он увидит, что вы сами стали воплощением тех качеств и развития, которые хотите видеть в другом. Окружающих больше всего убеждает в истинности нашей философии, когда они видят наши счастливое, самодостаточной состояние, когда мы удовлетворены, терпимы и принимающи к людям, тогда они сами начинают задавать нам вопросы по саморазвитию и т.д., вот тут то мы и можем начать что-то объяснять.

Такой алгоритм достаточно сложнее осуществить, чем просто кого-то окутать словесными построениями, но он реально действенный.

В тишине сердца, в момент самой искренней молитвы, рождается вопрос, который тревожит ищущую душу: «Что мне сделать для Тебя? Какой шаг сделать? Я чувствую Твоё присутствие, но не знаю, как подойти ближе».

Ум, привыкший к сложным схемам, ищет сложных ответов: может быть, выучить мантру, совершить паломничество, начать соблюдать все обряды.

Но ответ, который приходит из глубины веков, из самой сути учения, прост до боли. Он не сложен. Он труден. Он требует не знаний, а мужества.

Откажись.

Откажись от того, что тебя разрушает. От того, к чему ты привязан всем своим существом, но что ухудшает тебя, затуманивает твой разум и отдаляет от твоей же собственной божественной природы.

Это и есть твой первый и самый главный шаг. Не к Богу. К самому себе. К тому, чтобы расчистить завалы между Ним и тобой.

Ты спрашиваешь: «Что я могу дать Богу, у которого всё есть?» Ты можешь дать Ему единственное, что по-настоящему принадлежит тебе — твою свободу. Не свободу от чего-то, а свободу для Него. А чтобы обрести эту свободу, нужно разорвать самые грубые цепи, которые держат тебя в плену у собственного тела и ума.

Курение, алкоголь, пустая болтовня, сквернословие, пища, которая делает тебя ленивым и агрессивным, бесцельное блуждание в социальных сетях, зависимость от чужого мнения…

Список у каждого свой. Это те крючки, на которых держится твоя маленькая, иллюзорная вселенная. Ты думаешь, что получаешь от них удовольствие, но на самом деле ты платишь за них самую высокую цену - свою ясность, свою энергию, свою связь с источником.

Отказаться - это не лишение. Это жертва (ягья).

Древние мудрецы/риши приносили в огонь очищенные масла и злаки. Твоё жертвоприношение — это принести в огонь своего осознания то, что отравляет твой внутренний храм. Ты не «бросаешь курить». Ты приносишь в дар свою привязанность к сигарете. Ты не «отказываешься от алкоголя». Ты жертвуешь своё желание спрятаться от реальности.

И в момент этой добровольной жертвы происходит чудо. Ты не просто лишаешь себя чего-то. Ты получаешь. Ты обретаешь пространство внутри себя. Пространство, которое раньше занимала эта привычка, эта зависимость. И это пространство не остается пустым. Его сразу же заполняет спокойствие. Сила. Достоинство. Чувство настоящей, непоколебимой победы над самим собой.

Это и есть та самая сила (шакти), которая нужна для следующего шага. Как ты можешь стремиться к высоким состояниям сознания, если твой собственный ум — затуманенный и взбудораженный раб никотина или алкоголя? Как ты можешь услышать тихий голос души, если внутри тебя постоянно кричит потребность в дозе?

Этот первый шаг — отказ — это не просьба Бога. Это Его милость. Это практический экзамен. Проверка: насколько ты серьезен? Готов ли ты променять мимолетное удовольствие на вечное блаженство? Готов ли ты обменять рабство на царство?

Не ищи сложных путей. Взгляни вглубь себя и найди ту одну, самую крепкую цепь. Ту, разорвать которую кажется невозможным. Та, о которой ты сразу подумал, читая эти строки.

Возьмись за нее. Не завтра. Не с понедельника. Сейчас. В этот миг прими решение.

Это и будет твоя самая искренняя молитва. Не словами, а волей. Не просьбой, а действием. Это и будет твой настоящий, а не ритуальный, первый шаг по пути домой.

С любовью, Алексей Мередов (Атма)

Послушайте семинар - Открытие души

Только для пользователей АудиоВеды
большая скидка на семинар
Руслана Нарушевича 19, 20 мая в КАЗАНИ

Алхимия Отношений - это ценное сокровище

Практичный семинар, который укрепит все сферы Ваших отношений!
Семинар дает понятную формулу любви, дружбы, детско-родительских и нейтральных отношений.

Благодаря четким алхимическим формулам, полученных на семинаре Вы перестанете задаваться вопросами : «Почему он/она так поступили?»
А самое ценное - Вы будете знать, что с этим делать,
чтобы следовать здоровой формуле отношений!

День 1 – «Принцип формирования здоровых отношений».
Нейтральные отношения. Из чего состоят отношения младшего (дочери, сына, младшего брата/сестры, подчиненных). Женщина одинока, потому что тратит силы души на «недоделанные» отношения

День 2 – «Друзья это… Любимые это…»
"Ингридиенты" любовных отношений. Что их разрушает, а что усиливает!

А так же - можно будет задать свой личный вопрос лектору

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

19, 20 мая (вт.ср.) - начало в 18.30

Длительность 2.5 часа с перерывом на чай

Казань, Амакс Сафар отель

тел.: +79600717561

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

БИЛЕТЫ от 3990 за 2 дня

промокод AUDIOVEDA - большая скидка

Купить билет онлайт:

https://cbiletom.ru/event.php?event=13140&pid=4751

Прерывание(паран): 28 апреля 05:53 — 10:56

Мохини, как и все другие Экадаши, посвящён Господу Вишну. Преданные поклоняются ему, совершая подношения сандалового дерева, кунжута, цветов и фруктов. Наиболее благостно приносить листья дерева туласи, это особо приятно Богу Вишну.

Слава Мохини Экадаши, приходящегося на период растущей Луны в апреле/мае, описана в Сурья Пуране, в беседе Шри Кришны и Махараджи Юдхиштхиры.

Величайший из Мудрецов, Риши Васиштха, ради блага всех людей, поведал эту историю Принцу Рамачандре, в ответ на его просьбу рассказать о великом обете, благодаря которому все следствия греховных поступков и скорби уходят.

Некогда в городе Бхадравати, на берегу реки Сарасвати, жил благочестивый преданный Вишну по имени Дханапала. Он был преуспевающим вайшьей (купцом). Ради блага всех живущих он строил множество школ, гостиниц, храмов, больниц и дорог. Дханапала всегда использовал своё богатство ради всеобщего блага. Но у него был сын по имени Дхриштабуддхи, самый греховный из всех живущих людей на тот момент. Он водил дружбу с мерзавцами, обожал проституток, азартные игры и вино. Также ему нравилось убивать и мучить других живых существ.

Греховный Дхриштабуддхи злоупотреблял богатством своего отца, не выражал почтения Полубогам, предкам и брахманам. Вскоре он стал позором для своего рода, превратился в презреннейшего из людей и был изгнан правителем из города в лес. В лесу, обессилев от голода и жажды он стал убивать зверей и птиц, дабы поедать их сырую плоть. Так прошло несколько лет.

Однажды Дхриштабуддхи оказался у священного ашрама великого Мудреца Каудиньи. Мудрец как раз возвращался домой, совершив омовение в Ганге. В это время, по воле провидения, Дхриштабуддхи случайно коснулась капля воды, упавшая с одежды Мудреца, благодаря этому он сразу же очистился и освободился от следствий своих греховных поступков.

Со сложенными руками Дхриштабуддхи попросил Мудреца рассказать ему о высшем искуплении, которое доступно последнему грешнику, каковым он являлся. Мудрец Каудинья, чувствуя его печаль и страдания, поведал о Мохини Экадаши, который полностью разрушает следствия грехов столь же великих, как гора Сумеру и совершавшихся на протяжении многих рождений.

Соблюдая обет Мохини Экадаши, Дхриштабуддхи вскоре окончательно избавился от следствий своих грехов и вернулся во всеблагую обитель Вишну. Ибо этот обет уничтожает все виды иллюзии и тьму невежества. Любая заслуга, приобретаемая благодаря омовению в священных водах, благотворительности и жертвоприношениям не идёт ни в какое сравнение с благочестием, достигаемым благодаря соблюдению Мохини Экадаши.

Мохини Экадаши – лучшее время для избавления от следствий греховных поступков, материальных страданий, всяческих иллюзий.

Лекции, рекомендуемые для прослушивания в этот день:

Александр Хакимов – Привычка быть счастливым
Алексей Мередов – Секреты гармонии
Алексей Мередов – Как очистить сознание?
Одно Но – «Дхвани»
Бхативеданта Садху Свами – Почему духовная практика становится неинтересной

_______________
* Время Московское. Начало поста и его паран в вашей местности могут отличаться.

Начало поста для Москвы: 13 апреля с восходом Солнца.
Прерывание: 14 апреля 06:27— 11:09

Слава Варутхини Экадаши описана в «Бхавишьоттаре Пуране» в беседе Господа Кришны и Махараджи Юдхиштхиры.

Махараджа Юдхиштхира обратился к Шри Кришне: «О Васудева, я предлагаю Тебе мои смиренные поклоны. Расскажи мне об Экадаши в период убывающей луны в месяце апреле/мае — о его названии, влиянии и славе».

Господь Кришна ответил: «Мой дорогой царь, название этого Экадаши - Варутхини, и он одаривает человека благой удачей, как в этой жизни, так и в следующей. Соблюдая этот обет, несчастные жены становятся счастливыми. Следуя этому Экадаши, человек обретает бесконечное счастье и процветание, освобождается от круга повторяющихся рождений и смертей, все последствия его греховных поступков уничтожаются, и он обретает преданное служение Господу.

Должным образом соблюдая этот Экадаши, был освобожден царь Мандата. Многие другие цари получили пользу таким же образом. Например, Махараджа Дхундхумара из династии Икшваку избавился от проказы, которую он получил, как результат проклятия Господом Шивой. Соблюдая Варутхини Экадаши, можно достичь результатов совершения аскез на протяжении десяти тысяч лет.

О, лучший из царей, существует иерархия даров: лучше жертвовать слона, чем лошадь; землю — чем слона; кунжутные зёрна — чем землю; золото — чем кунжут; злаки — чем золото. Наилучший дар — зерно: раздавая его, можно удовлетворить предков, полубогов и всех живых существ.

Из всех видов благотворительности высочайший — распространение знаний.

Следуя Варутхини Экадаши, можно получить плоды всех видов благотворительности — даже превосходящие результаты щедрых пожертвований.

Сохранение сдержанности во всех отношениях увеличивает счастье и удачу человека. Если живое существо не обладает самоконтролем, то все совершаемые им покаяние, жертвоприношения, преданность и поклонение становятся бесполезными».

Лекции, рекомендуемые для прослушивания в этот день:

Миргород – «О дивный новый мир - 6». Простая жизнь.
«Бхагавад-гита как она есть». Кришна говорит о самообладании и дхарме.
Олег Торсунов – Методы самоконтроля.
Владимир Критский – Ведическая концепция глазами науки.

_______________
* Время Московское. Начало поста и его паран в вашей местности могут отличаться.

Начало поста для Москвы: 29 марта с восходом Солнца.
Паран (выход из поста): 30 марта 07:06 — 11:25

Однажды Мудрец Васиштха поведал Махараджи Дилипу, прадеду Рамачандры, о священном дне Камада Экадаши, который сжигает следствия греховных поступков и дарует соблюдающему привилегию обрести сына.

Давным‑давно в Ратнапуре правил Царь Пундарика. Среди его подданных были апсара Лалита и гандхарва Лалит — они страстно любили друг друга и не выносили разлуки.

Однажды Лалит пел на пиру у Царя без возлюбленной — из‑за её отсутствия исполнение вышло неидеальным. Змей Каркотака счёл рассеянность гандхарва оскорблением и пожаловался правителю. Разгневанный Царь проклял Лалита, обрекая его на участь демона‑каннибала за то, что тот, порабощённый вожделением, испортил пир перед уважаемыми гостями.

Лалита отчаянно искала способ спасти возлюбленного и однажды попала в ашрам Мудреца Шринги. Сжалившись над влюблёнными, он подсказал снять проклятие через соблюдение обета Камада Экадаши. Лалита исполнила всё, как велел Мудрец, и передала заслуги своих аскез мужу. После чего он немедленно освободился от проклятия.

Тот, кто слушает или читает это повествование о Камада Экадаши и соблюдает обет по мере сил, способен избавиться даже от греха убийства брахмана и любых проклятий.

Лекции, рекомендуемые для прослушивания в этот день:

Олег Торсунов – Взаимоотношения с самим собой
Руслан Нарушевич – Секреты благополучия в семье
Равиндра Сварупа – Разница между духовным и психическим кризисом

_______________
* Время Московское. Начало поста и его паран в вашей местности могут отличаться.

27 марта в сияющий полдень, в месяц Чайтра, в династии Солнца, в Айодхье, явился Шри Рамачандра, воплощение самого Господа Вишну, чтобы защитить дхарму и вдохновить мир на путь праведности.

Жизнь Шри Рамачандры — ярчайший пример строгого следования законам дхармы — долгу и религиозным принципам, несмотря на жизненные невзгоды, страдания и многочисленные препятствия. Он образец идеального правителя, сына, брата и супруга.

Господь Рамачандра учит нас:
— Следовать дхарме даже перед лицом трудностей;
— Быть верным долгу и милостивым ко всем живым существам;
— Всегда помнить о Господе и искать прибежища в Нём.

Пусть в этот священный день сердце наполнится светом и силой, а имя Рамы — «Шри Рам Джай Рам Джай Джай Рам» — звучит по всему миру!

Сегодня слушаем:

Владимир Критский – Рассказ о Господе Рамачандре
Вальмики Риши – «Рамаяна - перевод с санскрита 1974». Добродетели Рамы
Шрила Прабхупада – Лекция по «Брахма-самхите» – О Господе Раме (Раманавами)
Шри Вьяса Двайпаяна – Рамаяна спектакль по древнеиндийскому эпосу
Марианна Полонски – Последняя битва Рамы с Раваной

Начало поста для Москвы: 15 марта с восходом Солнца.
Прерывание: 16 марта 06:42 — 07:13

Этот Экадаши уничтожает всё влияние злых духов и демонов на человека, соблюдающего пост с благими устремлениями. Награждает постящегося восьмью сиддхами, выполняет все его желания и очищает его жизнь от последствий всех греховных действий, делая человека поистине добродетельным. Папамочани Экадаши дарует освобождение от всех совершённых грехов. Кроме того, пост побуждает человека воздерживаться от будущих возможных злодеяний, поэтому все верующие считают соблюдение этого Экадаши крайне благостным.

Лекции, рекомендуемые для прослушивания в этот день:

Бхакти Лалита – «Экадаши»
Сергей Тимченко – «Трудности и разочарования на пути саморазвития»
Гуна Манджари – «Умение прощать»

Пусть этот праздник станет поводом подарить себе нечто по-настоящему вдохновляющее.

Моя книга — это не просто рецепты. Это живая, осознанная кухня: аромат специй, продуманные сочетания, блюда, которые создают атмосферу дома и ощущение заботы.

Это красивый и ценный подарок — себе, подруге или дочери. Подарок, который будет радовать не один день, а многие годы.

Тираж ограничен. Если хотите получить экземпляр — напишите мне в Telegram, и я расскажу, как оформить заказ.

С теплом,
Бхувана Сундари Деви Даси

Начало поста для Москвы: 27 февраля с восходом Солнца.
Прерывание: 28 февраля 07:23 — 10:56

Священный пост, необычайно щедрый для тех, кто его достойно встретит и проведёт. Этот день Амалаки Экадаши — самое прекрасное и удачное время для изучения духовных аспектов нашей жизни и духовного самосовершенствования, а тем более для повторения Святого Имени Бога.

«Амалаки» или «Амла» — это индийский крыжовник. Считается, что в Амалаки Экадаши сам Бог Вишну пребывает у этого дерева. Этот день также знаменует начало красочного праздника «Холи» в Индии.

Лекции, рекомендуемые для прослушивания в этот день:

Мохандас Ганди – Почему я верю в Бога?
Василий Тушкин – Бог как Параматма, Сверхсознание. Бог как источник и причина всего
Александр Драгилев – Истина и Красота

_______________
* Время Московское. Начало поста и его паран в вашей местности могут отличаться.

Сакральная ночь МахаШиваРатри (с 15 на 16 февраля) — время глубокой трансформации и духовного очищения.

Господь Шива управляет разрушением как священным процессом очищения, устраняя иллюзии, накопленные живыми существами. Хотя Он повелевает гуной невежества (тамасом), Сам Он не поддаётся её негативному влиянию, оставаясь трансцендентным.

Важно помнить: в эту ночь следует обращаться к Сада-Шиве — вечному мудрецу, медитирующему на Вишну, а не к Бхутанатхе, исполняющему материальные желания.

В эту ночь особенно благоприятно:
— Пост и воздержание – очищение тела и ума;
— Поклонение Шива Лингаму – символу высшей энергии;
— Медитация и мантры – повторение Ом Намах Шивая;
— Всенощное бдение – молитвы, киртаны, чтение шастр;
— Благотворительность – помощь нуждающимся.

В Курма Пуране говорится: «Тот, кто проводит эту ночь в поклонении Шиве, освобождается от последствий грехов сотен жизней». Пусть этот священный день принесёт прозрение, гармонию и освобождение из круговорота рождений и смертей!

Сегодня слушаем:

Илья Журавлев – Подкаст Wild Yogi Radio, выпуск 17
Урмила Дэви Гоенка – Шива манаса пуджа
Урмила Дэви Гоенка – Ом намах Шивая
Свами Шивананда – Господь Шива и Его лилы

Ом Намах Шивая!

Начало поста для Москвы: 13 февраля с восходом Солнца
Прерывание: 14 февраля 07:56 — 11:08

Сила поста в Виджая Экадаши может уничтожить все грехи того, кто исполненный веры, соблюдает его. Виджая означает «победа».

Это один из самых могущественных дней в году, таящий удивительные возможности. Благодаря соблюдению Виджая Экадаши Господь Рамачандра получил силы для победы над могущественным демоном Раваной.

Лекции, рекомендуемые для прослушивания в этот день:

Вальмики Риши – «Рамаяна - перевод с санскрита 1974»
Марианна Полонски – «Истории из Рамаяны»
Атма Таттва дас – «Неизвестные истории Рамаяны»

_______________
* Время Московское. Начало поста и его паран в вашей местности могут отличаться.

Совсем недавно вернулась из Индии. После 100 дней в солнечных тропиках у океана наш казахстанский север чувствуется еще суровее. Дни чередуются по температуре, то -23, то -3, то теплый снег хлопьями, то пронизывающий холодный ветер. Удивительно переменчивый февраль. Словно он ко мне прислушивается и стремится стать ранней весной.

Люблю это переходное время, когда уже в воздухе чувствуешь запах свежести и обновления, когда солнце уже светит уютнее и бережнее. Природа набирается внутренней красоты, чтобы буквально через пару месяцев расцвести буйством красок и великолепия.

В этом приподнятом настоении в унисон с весной сегодня приготовила суши по-вегетариански с сочными яркими начинками — свекольным хумусом, авокадо и огурцом. Очень рекомендую попробовать с хумусом — вкус получается восхитительный!

Рецепт:

Первым делом предыдущим вечером нужно замочить нут. Утром его отвариваем до готовности. Я это делаю в скороварке — занимает буквально 25 минут. И параллельно отвариваем рис — подходит любой круглый, он обладает необходимой липкостью.

Далее готовим хумус. Он может быть базовым — нут, тахини, соль, асафетида, мускатный орех, лимонный сок, немного масла оливкового. Густоту варьируем, по чуть-чуть добавляя бульон от нута. Для суши важно, чтобы он был достаточно густой.

А дальше можно включить магию и, вторя весне, украсить хумус разными вкусами и цветами. Для зеленого хумуса заправляем укропом или кинзой, для бардового — отваренной свеклой, для желтого отваренной морковью или тыквой.

В итоге у нас получатся очень вкусные, красивые, весенние суши!