Наш Прабху - это Кришна

00:00:00 Лекция Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, прочитана 14 марта 1974 года во Вриндаване.

00:00:12 Итак, все мы очень удачливы. Сейчас разные нации с разных уголков мира, объединились вместе в сознании Кришны. Некоторые из вас приехали из Европы, из Англии, Франции, Германии, из Голландии, из Рима. Вы приехали из Америки, из Нью-Йорка, из Чикаго, Лос- Анжелеса, Сан- Франциско, из Канады, из Торонто, Оттавы, Ванкувера, из Африки, Найроби, из Южной Африки. Это очень хороший пример. Вы приехали с разных уголков мира, чтобы объединиться в Движении санкиртаны. Такова миссия Шри Чайтаньи Махапрабху. Шри Чайтанья Махапрабху предсказал, Он сказал, что по всему миру, во всех городах и деревнях будут знать о Имени Шри Чайтаньи Махапрабху. И Его предсказание обязательно сбывается. Так, сейчас по Его милости это происходит в реальности. Это настоящая организация объединенных наций. Люди пытаются объединить нации, последние 30 лет они трудятся над этим, но не достигли успеха, и они никогда не достигнут успеха. Таково наше предсказание. Да, они никогда не достигнут успеха, потому что невозможно объединиться на материальном уровне, это невозможно. Потому что материальный уровень- это уровень отождествления себя с телом, «я- тело, я индиец, американец, христианин, индус, брахман, шудра». Множество «я», всё это обозначения.

00:03:04 Итак, на уровне этих обозначений нет никакой возможности объединения. Это невозможно. Объединение возможно на духовном уровне. Те, кто пребывают в телесном сознании «я- тело», описываются в шастре, как го- кхара. Го- значит коровы, кхара- значит осел, сайва го-кхара. Го- это корова, кхара- значит осел. Сейчас мы находимся в тиртхе Вриндавана. Если кто-то приезжает сюда, придерживаясь телесных мировоззрений, он не получает никакого блага, ят тиртха салила. Салила значит вода. Как правило люди приезжают сюда, они купаются в реке Ямуна и думают: «сейчас моя задача выполнена, я приехал во Вриндаван, я искупался в Ямуне, я купил кое-что здесь, а теперь я могу вернуться домой. Я закончил свою тиртху». Но шастра говорит: нет, это не тиртха. Если вы хотите очиститься, тогда в тиртхе вы должны найти абхигья. Абхигья значит тот, кто знает. Знающий. Что знающий? Тот, кто знает Кришну. Такова миссия Чайтаньи Махапрабху. Тот, кто должен знать, кто такой Кришна. Сегодня утром я встретился с одним человеком. В его доме я увидел прабху. Я спросил его: «а кто этот прабху»? Он сказал: «у него нет имени». Вы только посмотрите. Это смешно. Он живет во Вриндаване, он не знает, как зовут прабху. Только представьте себе его положение. Прабху- это Кришна. Прабху значит Ишвара. Ишвара значит Вседержитель. Прабху значит владелец. Итак, Кришна говорит в Бхагавад Гите: [Шрила Прабхупада говорит на санскрите]. Это известный стих. Этот человек живет во Вриндаване, но он не знает, кто его прабху. Вот, что происходит. Вы клюете носом.

00:06:36 Итак, до тех пор, пока человек придерживается телесного представления о жизни, он не способен понять Прабху, Кришну. Это исключено. Чтобы постичь Прабху требуется множество жизней. Об этом сказано в Бхагавад Гите. Кришна говорит: [Шрила Прабхупада говорит на санскрите], глупцы не способны постичь Прабху. В другом месте Кришна говорит: [Шрила Прабхупада говорит на санскрите]. Наше Движение сознания Кришны предназначено для того, чтобы постичь Прабху. Кто такой Прабху, кто господин, кто высший Абсолют? Для этого существует Движение сознание Кришны. Постичь высшего Прабху, Господина, Властелина и предаться Ему. Таков метод. Простой метод. Вы не сможете постичь этого Прабху при помощи умственных рассуждений. Существует множество ведантистов, много ученых, знающих ведические тексты, но они не знают, кто их Прабху. Они будут говорить «прабху», но я его спрошу: «а кто ваш прабху»? Они не смогут ответить. И они не станут произносить имя Прабху. Чайтанья Махапрабху сказал: [Шрила Прабхупада говорит на санскрите]. Они будут говорить брахма, Чайтанья, Параматма, прабху, но они никогда не произнесут Имени Кришны. Такова их болезнь. Это болезнь майавади. Поэтому, поскольку люди настолько бедны знанием, алпа медсаха, у них очень мало серого вещества, они не способны постичь Кришну. Поэтому Сам Кришна явился, как Шри Чайтанья Махапрабху.

00:09:16 Это обнаружил Шри Рупа Госвами. Он сказал: «мой Господь, Ты самое великодушное воплощение, потому что люди не могут понять даже Кришну, но Ты свободно раздаешь любовь к Кришне, высшее совершенство жизни, любовь к Кришне». Человек может знать Кришну, но очень трудно постичь любовь к Кришне. Про Госвами сказано: они знали, кто такой Кришна, что такое любовь к Кришне, они написали множество книг: «Видагха- Мадхава», «Лалита- Мадхава», «Бхакти Расамрита синдху». В действительности, чтобы постичь Кришну, нужно следовать по стопам шести Госвами. Вы должны принять шестерых Госвами Вриндавана, которые пришли сюда, которые открыли Вриндаван. Этот Вриндаван является открытием Гаудия вайшнавов. Шрила Рупа Госвами, Санатана Госвами, они были первыми, которых уполномочил Чайтанья Махапрабху. Иначе бы это место так и осталось бы большим полем. Чайтанья Махапрабху обнаружил Радха кунду. Он поручил эту задачу Госвами и Шрила Санатана Госвами прежде всего воздвиг здесь храм Мадхава- Мохана, затем Говинда джи. Таким образом, вырос этот трансцендентный город Вриндаван. Но, всё началось по вдохновению, по воле Шри Чайтаньи Махапрабху, потому что он явился, чтобы распространять Кришна прему, Кришна према прадайяте. Это высшее совершенство жизни. Миссия Шри Чайтаньи Махапрабху- это према [не понятно], достижение любви к Богу. Это вердикт всех шастр.

00:12:21 Если вы действительно хотите обрести мир, развивайте свою дремлющую любовь к Богу, к Кришне. Тогда вы будете счастливы. Иначе вы никогда не будете счастливы. Дело в том, что мы хотим кого-то любить. Это вполне естественно. Но мы направляем свою любовь на столько всего, даже на кошек и собак, однако это нас не удовлетворит, потому что это просто услаждение чувств, это не настоящая любовь. Подлинная любовь- это любовь к Кришне. Итак, это величайшая философия жизни, величайшее совершенство жизни- научиться любить Кришну. Вриндаван- это только любовь к Кришне. Пастушки, гопи, Нанда Махарадж, Яшода мата, Радхарани, их единственный фокус- это любить Кришну. Таков Вриндаван. Вриндаван- это не просто какой-то город. Вриндаван- это место, где все влюблены, где все испытывают сильнейшую любовь к Кришне. Итак, вы приехали во Вриндаван. Постарайтесь научиться любить, силой любить Кришну. Это совершенство жизни. И это вклад Чайтаньи Махапрабху. Хотя у нас есть склонность любить, каждый любит кого-то, но мы терпим разочарование, потому что это не подлинная любовь. Настоящая любовь- это любовь к Кришне. Вы можете добросовестно исполнять свои обязанности, но, если вы не научились любить Кришну, все ваши обязанности- это бесполезный труд.

00:14:37 Итак, почему же эта любовь не пробуждается в нас? Потому что мы покрыты материальной энергией, мы обусловились материальной энергией. Поэтому, чтобы очиститься нам необходим определенный процесс. Этот процесс именуется варнашрама. Варна значит 4 деления общества: брахман, кшатрий, вайшья, шудра. И эта варнашрама создана Кришной, чтобы однажды человек стал преданным Кришны. Весь этот проект- ведический проект, ведическая цивилизация. Ведическая цивилизация предназначена для того, чтобы постичь Кришну. Ведантист-это тот, кто постигает Кришну. Веда- значит «знания», анта- значит «последняя». Кришна говорит о веданте: бахунам джан мана манте гьяна ван мам прападьянте, тот, кто постигает Кришну является ведантистом. Так называемые ведантисты хотят избавиться от Кришны, они никогда не примут Кришну Всевышним. Это не ведантисты. Настоящие ведантисты описывается здесь: бахунам джан мана манте. Гьяна ван- это тот, кто действительно обладает знанием, гьяна ван. Подлинное знание- это понимание Кришны. Это знание.

00:16:41 Итак, последователи Шри Чайтаньи Махапрабху, по милости Шри Чайтаньи Махапрабху. Дело в том, что Он пришел, чтобы раздавать любовь к Богу, не различая. И таково заключение Шримад Бхагаватам. Кали юга- это океан недостатков, одни недостатки. В Кали югу жизнь людей очень коротка и тем не менее они ленивы, они порочны, саманда мантейя, они придумывают всевозможные спекулятивные идеологии, философии, саманда матайо, манда бхагья, они очень неудачливы и упадрута- постоянно обеспокоены. Таково положение в эту эпоху. Поэтому Кали юга- это очень порочная атмосфера, калоу доша нитхера джа. Доша нит- океан недостатков, но есть очень хорошая возможность. Какая? Это Шри Кришна Чайтанья, который учит сознанию Кришны, Он Сам Кришна. Он раздает Кришна прему.

00:18:30 Итак, хотя Кали юга исполнена пороков и недостатков, люди очень опустившиеся, они ниже животных и тем не менее у них есть великая возможность и эта возможность состоит в следующем: киртанам эва Кришна сья. Повторению и пению мантры Харе Кришна. Киртан эва Кришна сья, вам даже не нужно читать философию Веданты. Даже Чайтанья Махапрабху говорил про Себя. Он сказал про Кашананди Сарасвати, что его духовный учитель считал Его великим глупцом, поэтому он сказал Ему: «у тебя нет доступа к пониманию философии Веданты, повторяй Харе Кришна, вот и всё». Таково положение. Шри Чайтанья Махапрабху сказал: «Он научил Меня одной шлоке». Какой? Если вы повторяете эту мантру Харе Кришна, тогда вы становитесь совершенным ведантистом и вам нет необходимости изучать Веданту. Конечно, если у вас есть интеллект, если у вас есть выдержка, вы должны изучать ее. Но, что такое Веданта? Веданта- это Шримад Бхагаватам, башьям брахма сутранам. Брахма сутра- это Веданта. Это настоящая башьям или комментарий к Веданта- сутре. Веданта- сутра начинается со слов джанмади асья атаха. Бхагаватам говорит: джива асья татва джигьяса. О том же самом, просто немного другим языком. Шлока джанмади асья- это первая шлока Шримад Бхагаватам, джанмади асйа йато анвайад в Веданта-сутре говорится, что Абсолютная Истина- это то, из чего всё исходит. Джанмади асйа йато. Бхагаватам объясняет. Это комментарий к Веданта- сутре. Бхагаватам объясняет, что такое джанмади асйа йатоха. Кто это источник знания? Он должен быть абигьей. Откуда у него знания? Сварат. Всё это объяснено.

00:21:15 Итак, вам всем повезло. Вы приехали во Вриндаван, возможно, первый раз в жизни. Это прекрасная возможность, Вриндаван дхама, апракрита, чантамани. Вы также приехали из Навадвипы. Навадвипа тоже чантамани дхама и эти две дхамы необычные места. Не совершайте дхама апаратхи. Есть оскорбление по отношению к повторению Святого Имени и также есть оскорбление в дхаме. В дхаме не следует совершать никакой греховной деятельности. Если вы повторяете Харе Кришна мантру в дхаме, то плоды этого повторения увеличатся в тысячу раз. Но также, если в дхаме вы совершаете оскорбление, в тысячу раз они увеличиваются. В дхаме необходимо быть очень внимательным и осторожным, не совершать никаких грехов, не заниматься не законным сексом, не употреблять одурманивающих средств, не есть мясо, не играть в азартные игры. Это виды греховной деятельности.

00:22:42 Итак, Вриндавана дхама апракрита дхама. Те, кто привязан вишайя, к чувственным наслаждениям, не способны увидеть Вриндаван. Они не могут увидеть, что такое Вриндаван. Они не могут понять, кто такие Кришна и Радха. Это вишайи. Вишайи- это ахара нитра бхайа матхунамча, материальные объекты. Вишайя. Вот такие люди не способны узреть и понять Вриндаван, поэтому Народам Дас Тхакур говорит: вишайя чадия, тот, кто потерял интерес к материальным наслаждениям, только такой человек может увидеть Вриндаван. Те, кто привязаны к материальным наслаждениям, не способны увидеть Вриндаван. Таков процесс. Обычные художники любят рисовать картины, на которых Кришна обнимает Радхарани. Они не станут рисовать картины сознания Кришны, где Кришна убивает Камсу. У Кришны две миссии: паритранам садунам винашья чатур душкритам. Мы не должны сразу же стараться постичь любовь Кришны к гопи. Это очень сокровенная тема. Она предназначена для парамахамс. Прежде всего, давайте познаем Кришну. Конечно, это цель, это высшее понимание Кришны, гопи бхава расамрита дхи Хари калола магнам, но это не делается невзначай. Постарайтесь сначала постичь Кришну. Поэтому Вьясадева сначала составил Шримад Бхагаватам, 9 песней, которые помогают постичь Кришну, начиная с первой песни, с первой главы: джанмади асйа йато, с философии Веданты. Затем он начинает писать о Кришне и деяниях Кришны в 10 песне. Следует постичь Кришну, изучая 9 песен. И только потом можете постараться постичь Кришну, читая десятую песню. В противном случае, мы можем подумать: Кришна подобен нам, Он юноша, Ему нравится множество юных девушек, давайте Ему подражать». Нет. Так Кришну не постигают. Кришну необходимо познавать так:
Ишвара Парамах Кришна
сат чит ананда виграха
Анадир адир Говинда
сарва каранам карана

00:25:50 Если вы идете этим путем постижения Кришны, если вы следуете по стопам ачарьев, тогда вы сможете понять природу любовных отношений между Кришной и Радхарани. Не пытайтесь понять это наскоком. Не сравнивайте это с любовными отношениями обычных юношей и девушек. Это приведет вас к падению. Я прошу вас, вы приехали во Вриндаван, постарайтесь понять, что такое Вриндаван дхама, кто такие Радха Кришна, делайте это очень осторожно и тогда Кришна будет доволен вами и Кришна Сам, как Шри Чайтанья Махапрабху присутствует здесь, идите через Шри Кришна Чайтанью Прабху Нитьянанда. Вот таким образом постепенно вы сможете понять, но это высочайшее совершенство. Если так или иначе вы сможете постичь Кришну и Его Вриндаван, Кришна неотличен от Вриндавана. Кришна, обитель Кришны, Имя Кришны, игры Кришны, всё, связанное с Кришной, неотличны друг от друга. Всё это суть одно. Такова философия Чайтаньи Махапрабху, арадьи васту. Верховный Господь- это Кришна, и как Он достоин поклонению, также достойна поклонения и Его дхама. Мы не должны совершать никаких оскорблений в дхаме, мы должны следовать по стопам Шри Чайтаньи Махапрабху, тогда мы будем одарены милостью Кришны, чтобы постичь Его и Его игры с Радхарани.
Спасибо вам большое.