душа (атма) | цитаты

989 Просветленные и порабощенные души

Существует Всеобщее Сознание и отдельная Его неделимая частица. Они обнаруживают противоположные друг другу свойства, но пребывают вместе в одном теле. Единое Сознание и отдельная Его частица – это две птицы, сильная и слабая, что свили гнезда на одном дереве. Слабая кормится плодами, сильная наблюдает за нею. Птица, что не ест плодов, знает Самое Себя и знает младшего Своего собрата. Птица, что питает себя плодами древа, облечена в неведение, и потому пребудет в вечном рабстве. Всеведущая Птица, кто есть Господь Бог, всегда свободна.

Свободная, просветленная душа, хотя бы и облечена плотью, существует вне оной, подобно тому как пробудившийся ото сна больше не мнит себя участником сновидения. Порабощенная душа, напротив, хотя и не сотворена из плоти, но отождествляет себя с оной, подобно тому как человек во власти сновидения мнит себя действующим в воображаемом образе.

От соприкосновения чувств с их предметами освобожденная душа, не подверженная изменениям самости, осознает, что она не осязает предметы, но лишь наблюдает за тем, как разные вещественные образования воздействуют друг на друга. Порабощенная душа, заключенная в созданное её прошлыми поступками тело и мыслящая себя делателем, творит себе следующую темницу посредством чувственной деятельности.

Кто пребывает в состоянии просветления, тот не вовлекается в дела осязаемой природы, даже когда возлежит на ложе, сидит, ходит, омывается, глядит, касается вещей, вдыхает запахи, ест пищу и слушает звуки. Он лишь свидетельствует взаимодействия тела с предметами ощущения. Подобно тому как пространство, свет или воздух не смешиваются с предметами, кои они пронизывают, просветленная душа не смешивается с вещами мира, хотя и окружена ими повсюду.

983 Как душа меняет тело

Живое существо в материальном мире переносит различные жизненные концепции из одного тела в другое, подобно тому, как воздух переносит аромат. Так оно принимает определённый тип тела и вновь оставляет его, чтобы принять новое.

Комментарий: Здесь живое существо описывается как Ишвара, то есть «управляющая собственным телом». Если пожелает, оно может получить тело более высокой ступени развития или же перейти на более низкую ступень. В этом его минимальная независимость. Изменение, которому подвергается его тело зависит от него самого. В момент смерти, созданное им сознание переносит его в следующий тип тела. Если его сознание стало подобно сознанию кошки или собаки, то оно непременно перейдёт в соответствующее тело. А если живое существо сосредоточило сознание на божественных качествах, то оно изменит свою нынешнюю форму и станет полубогом. Если же оно пребывает в Сознании Кришны, то будет перенесено на Кришна-локу, в духовный мир и сможет общаться с Кришной.

Утверждение, что с уничтожением тела наступает конец всему неверно. Индивидуальная душа переселяется из одного тела в другое. Её нынешнее тело и нынешняя деятельность определяет её последующее тело. Живое существо получает тело в зависимости от кармы и в должный срок оно должно оставить его. Здесь говорится, что тонкое тело, несущее в себе концепцию последующего тела, формирует его в следующей жизни. Таков процесс переселения из одного тела в другое. Это борьба, происходящая в воплощённом состоянии, называется каршати или борьба за существование.

956 Знания от Бога (сверхдуши) мы можем получить через сердце

"В Ведах её называют «параматма». Параматма. То есть сверхдуша. Выше души находится. То есть душа, она находится в области сердца, а параматма находится посередине у нас вот здесь вот. И она находится на духовном плане. Ни один прибор не сможет измерить её присутствие. Это даже не материальная энергия. Это духовная энергия. И она дает силу счастья, необыкновенную силу счастья. Когда душа, она.... А душа, она размерами очень маленькая, с атом. Вот. И когда душа, она обращает свой взор к параматме, то есть к сверхдуше, она наполняется огромной силой счастья. Но это возможно только тогда, когда человек обрел абсолютное знание, знание о Боге. Он уже знает, как к нему обращаться, все прочее. Ну мы будем потом с вами об этом говорить.

Сейчас вы должны понять, что разум, он может взять информацию от сверхдуши и знать, как правильно поступать. Но если у человека грязное сердце, он много поступал плохо, то его разум, он затуманен. И поэтому он не сможет взять информацию от сверхдуши, как бы он ни старался. Для этого существует как бы информация, авторитетная информация. Авторитетная информация — это не та, которая написана в газетах и журналах. И не та, которую говорят какие-то люди, что на самом деле это есть истина, сейчас много всяких школ, духовных течений открывается. Авторитетная информация как определяется, кто знает? Никто не знает. Авторитетная информация определяется таким образом: если кто-то с помощью этого знания достигает совершенства, и вы видите этого человека, значит, эта информация авторитетная. Но если тысячи людей, сотни тысяч людей с помощью этого знания достигают совершенства, значит, она не подлежит сомнению. Понимаете?"

935 Души с праведным и порочным нравом

Всевышний сказал: Душу с праведным и боголюбивый нравом можно отличить по таким качествам, как бесстрашие, великодушие, понимание своей истинной природы, милосердие, умение владеть чувствами, жертвенность, знание священных писаний, честность, не привязанность в быту, умение не причинять боль другим, не привязанность к мирскому и суетному, уравновешенность, самообладание, способность не гневаться и не искать недостатков в других, сострадание, щедрость, мягкость в общении, скромность, способность не поддаваться соблазнам, непреклонность в достижении намеченной цели, умение прощать, терпение, чистота, отсутствие зависти и высокого самомнения.

Те же, кто имеет порочный нрав немилосердны, легко впадают в гнев, склонны к безрассудным поступкам, жадны и высокомерны. Праведные качества ведут к свободе, а порочные – к рабству. Но тебе, сын Панду, не о чем беспокоиться, ибо ты обладаешь праведным нравом с рождения. Этот мир населяют два вида существ – праведные и порочные. Я описал тебе качества праведных, теперь расскажу подробнее о порочных. В повседневной жизни они не руководствуются законами Всевышнего. Им не свойственны чистота, порядочность и правдивость. Они говорят, что вселенная возникла из ничего, что у нее нет сознательной причины, а жизнь появляется на свет от совокупления.

934 Ахам брахмасми – я душа

Душа не связана с этим материальным миром. Когда человек во всей полноте осознает, что душа не принадлежит материальному миру, его можно назвать поистине учёным. Такой человек находится на уровне брахма-бхута. Признаком этого уровня является брахма бхута прасанатма. Как только человек осознает себя, он преисполняется радостью. Но пока он отождествляет себя с телом, он несчастен и полон тревог.

И так, Бхагавад гита начинается с понимания отличия души и тела. И в настоящий момент весь мир лишен этого знания. Все отождествляют себя с телом, подобно животным. Поэтому Кришна критикует Арджуну: «Ты смотришь на мир, как животное и при этом говоришь, как великий ученный». Не один настоящий ученный не станет скорбеть о теле. Бхагавад гита говорит: дхирас татра на мухйати. Дхирах – это тот, кто, благодаря образованию, достиг умиротворения. Его не беспокоит ничто.

927 Темница для души

В досадах и страданиях проходит младенчество человека. Mиновав пору детства, он обнаруживает, что кроме телесных мучений существуют душевные. От неспособности удовлетворить свои бесчисленные желания, он ненавидит весь мир, злобится и впадает в отчаяние.

С ростом тела растет желание самоутвердиться. Пестуя в себе тщеславие, гордыню, самонадеянность человек вынужден враждовать с теми, кто так же, как и он, одержим стяжательством и похотью.

Лишенный знания, он принимает свой телесный саван, сотканный из пяти стихий, за самое себя. Таковой самообман заставляет душу видеть во временных вещах свою собственность и запирает её в темницу страхов и безумия.

Дабы ублажить свою ненасытную, непрестанно гниющую плоть, живое существо совершает поступки, плоды которых вынуждено из жизни в жизнь пожинать в призрачном мире.

Кто, поверив призывам порочных и лживых вождей, живёт ради ублажения похоти и чрева, тот низвергает себя в пламя адовых страданий.

926 Разотождествление с телом

Блаженный Шука сказал: Услышав просьбу Адити, Кашьяпа улыбнулся. "Сколь могущественна, - молвил он, - обманчивая сила Всевышнего, что понуждает душу связывать себя родительскими узами с равными себе, такими же чадами Божьими!

Слепленное из вещественных стихий тело производит из себя другие тела сходного очертания, которые именуются сыновьями и дочерями. Однако души, что заселяют эти тела и побуждают их к действию, не связаны между собою причинно-следственными узами. У души не может быть ни отца, ни сына, ни мужа.

О женщина, дабы превозмочь врага своего, сдайся на милость Высшему Победителю – Царю царствующих, сущему во всех сердцах. Склонись к Его стопам – у Него проси совета и помощи. Милостивый к Своим чадам Господь отведет от вас беду. Служение Всевышнему, полагаю я, освободит твоё сердце от порока, а в непорочном сердце неизменно царит радость.

922 Оболочка ума

Сознание, жаждущее обладать, покрывает себя оболочкой ума, в коей хранятся образы предметов вожделения. Ум – хранилище желаний, удовлетворение которых вызывает пресыщение, неудовлетворение - гнев. Сменяя друг друга, желание, пресыщение и гнев вводят ум в состояния просветления, возбуждения и помрачения. Окружающий душу мир состоит из шестнадцати стихий-оболочек, главная из которых ум. В оболочке ума душа перемещается в разные тела, состоящие из остальных пятнадцати стихий – пяти познающих чувств, пяти деятельных чувств и пяти первостихий: земли, воды, воздуха, огня и пространства.

866 Таков путь

Сознание подразумевает начало наделенное свободой воли. Без свободной воли невозможно помыслить сознание. Точка сознания подразумевает очень уязвимое, ограниченное явление. Но эта точка света или точка луча наделена свободой воли. И эта точка есть личность, которая свободна, вольна выбирать ту сторону или эту сторону.

Одни выбирают ту сторону, другие эту сторону, находясь в состоянии пограничной сферы. Свобода выбора стоит за первым действием или первым шагом, приводящим на эту сторону бытия. Свобода выбора. Эта свобода есть врожденное явление. Это естество, природа живого существа, но в результате, в следствие мы видим: одни живые существа пользуются своим шансом и приходят на эту сторону, другие на ту сторону. Одни принимают покорность, другие хотят доминировать. И в целом идея тех, кто питает представление о доминировании, о господстве, входит в измерение эксплуатации.

И в последствие эксплуатация проецируется на свободу воли живого существа. И отсюда происходит все разнообразие и все развитие материального мира. Но точка отсчета такова, как было описано выше. Частица сознания есть и что есть материальное? Материальное подразумевает нечто возникающее в результате тенденции эксплуатации. Таков процесс развития. В результате живое существо становится порабощенным. И в этом процессе возникает великое разнообразие, многообразие. В начале это нечто очень тонкое, но результат таков, очень грубый и наглядный. Я ясно выражаюсь? Что вы думаете?

824 Оставь себе только разум

Слепота есть неспособность глаза различать цвета. Глухота – неспособность уха различать звуки. Смерть – это неспособность пяти чувств воспринимать предметы внешнего мира. Однако, с прекращением деятельности чувств душа не умирает, но ждет той поры, когда чувства вновь оживут в новом теле. Только плоть боится смерти, для души смерть есть возможность осознать своё бессмертие. Не нужно бояться смерти, ибо смерть - лишь неспособность воспринимать внешний обман своими чувствами.

Умирает лишь тот, кто живет ради удовлетворения плоти. Дабы одолеть смерть, достаточно познать свою вечную природу. Для этого нужно истребить в себе чувство собственности и разорвать узы внешнего мира. Отрешись от всего, что связывает тебя со зримой действительностью. Пусть ложный мир сам заботиться о твоем теле. Оставь себе только разум. С его помощью ты осознаешь свою истинную суть и одолеешь страх смерти.

800 В чем смысл кремации

В разных традициях существуют разные обряды религиозные для того, чтобы помочь душе как можно скорее получить благоприятное рождение. Например, мы знаем, что у христиан есть, определенные обряды проводят на третий день, потом на 40-й, по-моему. И в течение 40-ка дней меняется, как бы, тонкое тело, если священник отмаливает человека. И сначала одно тонкое тело разрушается, потом второе, своего рода якоря, которые держали его в этом мире, они отваливаются, и живое существо может пойти дальше - его отмолил кто-то. Ведическая культура, она более могущественна, потому что она объясняет, как бы, вообще, работу этих вселенских механизмов. Говорится, что если тело кремировать, душа, практически, на следующий день пойдет дальше. Поэтому очень важно как бы, эта душа, особенно, если провести еще какие-то религиозные обряды, то эта душа гараздо меньше будет страдать. Ей не нужно будет как привидение или как дух где-то шляться там, в районе того места, где он жил, или быть на кладбище, и так далее. Поэтому кремация - это самый лучший вариант. И у живого существа очень быстро отождествление с прошлым телом, как бы, отрезается, она идет дальше.

799 Я не это тело

То, что сознание обладает природой, отличной от природы физического тела, можно так же понять и по некоторым другим факторам. Например, как мы говорим о себе? Называя части своего тела, мы говорим: «Это моя рука, это моя нога, это моя голова, это мое тело». Мы не говорим «Я тело». Мы говорим «мое тело». И когда мы говорим «мое тело», мы подразумеваем, что у тела есть хозяин, то есть душа. Например, когда умирает родственник, члены семьи восклицают: «На кого ты нас покинул?» То есть само вот это утверждение подразумевает, что из тела ушел кто-то, потому что тело здесь, никто никого не покинул. Пожалуйста – вот оно лежит. Но, тело без души, без сознания, уже не обладает какой-то ценностью. Итак, ушел кто-то из этого тела, кто обладал истинной личностью и был подлинным хозяином этого тела. Без сознания, души, тело теряет всяческую ценность и поэтому его либо закапывают в землю, либо кремируют.

790 Реинкарнация

Например, знаменитый профессор Котовский говорил: «Нет жизни после смерти». Он первый негодяй, ибо в чём смысл его образования? Он не знает, что душа вечна. И потому первый урок «Бхагавад-гиты»: прежде всего поймите это. Душа вечна, вы вечны. Вы не умираете после уничтожения тела. Это первый урок. Эти мошенники говорят, что жизни после смерти нет. Вы можете понять, насколько «высок» уровень их образования! Они все мошенники.

714 Человеческая жизнь - это выбор

Тема качеств божественных и демонических — это извечная тема существования души в материальном мире. Потому что душа, придя в материальный мир, изначально она падает из духовного мира в материальный, как говорят ведические писания, как говорят многие писания. Придя сюда, душа постоянно вынуждена находиться в этом противодействии божественных и демонических природ. Но особенно это выражено в человеческой форме жизни. Человеческая форма жизни — это такое поле битвы, сражения между этими двумя направлениями. И мы постоянно делаем выбор в ту или иную сторону.

То есть наша жизнь — это выбор. И идея в том, кому мы позволим победить в этой битве. Это зависит от нас. То есть единственное, что мы можем совершать — это совершать выбор осознанный или бессознательный. Но лучше, конечно, осознанный. И поэтому мы изучаем, что это за влияния божественные и демонические, как они проявляют себя. Потому что, как говорится, предупреждён — вооружён. И поэтому это очень важный момент. И я считаю, что ведическая психология должна основываться на ведических знаниях о природе живых существ. И тогда это будет очень мощный инструмент для развития.

572 Свобода души не абсолютна

Из-за того что душа очень мала, её свобода ограничена. Располагаясь на границе двух миров, душа занимает весьма неустойчивое положение. «Свобода» не значит «абсолютная свобода». Крошечная, по существу, душа не обладает полной свободой и потому не застрахована от ошибок. У ничтожно малой души не может быть неограниченной свободы.

Совершенная свобода – привилегия Совершенного Существа. Ничтожно малой душе предоставлена ничтожно малая свобода. Таков удел атомов сознания: они балансируют между духовной и материальной сферами бытия и могут сделать правильный или неправильный выбор. Такова природа тех, кто находится в пограничной зоне. Если бы у души не было свободы выбирать место обитания, то вина за её беды легла бы на Бога. В данном случае ей не в чем Его обвинить, она сама виновата в своих несчастьях.

Судьба души в мире рабства сходна с судьбой наркомана. Вначале им движет любопытство. Но проходит время, и он уже не может без наркотиков. Наша привязанность к иллюзорному восприятию реальности (майе) сходна с наркозависимостью. Сначала нам любопытно, что происходит в материальном мире, затем, привыкнув к наркотику ложной реальности, мы уже не можем без него. Пока нет привыкания, нет зависимости. Но стоит попробовать, и появляется привычка, а потом наркотик пожирает тебя.

Прежде чем увязнуть в материальной природе, мы из любопытства решили познакомиться с иллюзией и поиграть с ней. Чем дальше заходила наша дружба, тем больше она нас пожирала. Так мы оказались в ее тисках, хотя поначалу зависимость едва уловима, как у человека, который лишь пробует наркотики. Игры с майей начинаются со злоупотребления свободой воли, а заканчиваются рабством. Майя – это привычка к наркотику: там, где тяга к эксплуатации, там майя. Истина – по ту сторону эксплуатации. Истина в том, чтобы целиком посвятить себя Центру, Кришне.

568 Костыли сознания

Тело работает только благодаря сознанию. Попытайтесь поглубже задуматься об этом. Глаза видят благодаря сознанию, нос ощущает запах благодаря сознанию, уши слышат благодаря сознанию, язык ощущает вкус благодаря сознанию, все наши тактильные ощущения только благодаря сознанию.

Таким образом, кто смотрит? Кто нюхает? Кто ощущает вкус? Кто имеет тактильные ощущения? Сознание! Разве трудно это понять? Я задаю вопрос: трудно понять? Вроде бы все просто? Только когда присутствует в теле сознание – можно видеть.

Перед операцией вам могут дать анестезию и потом вам ножницами будут кожу резать, но вы ничего не будете знать, но если кто-то будет отрезать вам куски кожи в нормальном состоянии – вы почувствуете. Так кто же видит? Кто же слышит? Кто же ощущает вкус и запах? Сознание! И поскольку сознание в обусловленном состоянии не способно видеть – ему даются глаза, чтобы оно могло видеть.

Например, если вы попадаете в аварию и у вас перелом ног – вам дадут костыли, и вы будете ходить на костылях, потому что ноги сломаны. Костыли – не ваше тело, костыли – не тот предмет, благодаря которому мы обычно ходим. Мы ходим ногами. Но до тех пор, пока процесс выздоровления не закончится, до тех пор, пока ваша нога не долечится и врач не скажет вам: «Выбрасывай костыли и ходи» – ногами вы не сможете ходить. Но пациент, который привык к костылям может сказать: «Я не могу ходить без костылей!», но ему врач ответит: «Давай сюда костыли и иди!», и, спотыкаясь, постепенно он начнет ходить.

Точно также все эти наши органы чувств и система восприятия – это не что иное как костыли, которые помогают нам, потому что все мы попали в аварию, мы отсоединились от Бога, поэтому кость сломалась, связь с Богом прервалась. И теперь нам дана механическая система, с помощью которой можно видеть... Но даже сейчас использовать эти механизмы, механические приспособления мы можем только благодаря сознанию.

561 Трясина материального существования

В материальном существовании человек подвержен влиянию ума и чувств. А в действительности чистая душа оказалась в ловушке материального мира из-за того что ум подпадает под влияние ложного эго, которое стремится господствовать над материальной природой. Поэтому ум следует воспитать таким образом, чтобы он не увлекался блеском материальной природы и тогда обусловленная душа может быть спасена. Не следует деградировать, предаваясь чувственным наслаждениям. Чем больше человек будет привлечён чувственными объектами, тем больше он погрязает в трясине материального существования. Лучший способ освободиться – это занять свой ум Сознанием Кришны.

517 Конфликт души и тела

Суть понимания души состоит в том, что устройство нашего тела сложное, оно состоит из тела и души. Тело состоит из материи, а душа состоит из антиматерии, если говорить современным языком. Очень интересное, конфликтное устройство. Поэтому мы все немножко конфликтны. Есть эта внутренняя борьба. Вы замечали, как эта внутренняя борьба идет? Хочется что-то, но я сам себе говорю, не делай этого. Замечали? Вот это внутренняя борьба, такая легкая внутренняя шизофрения, она присутствует. Хочу, но нельзя. Потому что мы созданы из двух конфликтных вещей: из материи и антиматерии, из тела и из души.

511 Душа мира

Вот мое тело, я – душа в этом теле. Точно так же и весь мир, он тоже состоит из духа и материи, и у этого мирового тела есть тоже душа. И вот эта душа мира является Богом. Трудно это понять? У Вас есть тело, и Вы – душа в этом теле, и весь мир – это большое тело, огромная вселенная, и в этом огромном теле тоже есть душа, и эта душа – Бог.

476 Всё проходит и это пройдет

Радости и печали в вещественном мире – не более чем игра воображения. Все образы во внешней природе имеют такое же отношение к действительности, как сновидения к яви. Ложно все, что находится в области чувственного восприятия. Кто осознал себя вечным среди преходящего наваждения, тот никогда не предается скорби. Кто осознал, что душа вечна посреди бренной плоти, тому не ведома печаль. Кто печется о временном, тому не вкусить сладкого плода умиротворения.

Мысля себя комком плоти, душа определяет близкими тех, от кого эта плоть рождена или кого породила, прочих же считает чужаками. Хотя плоть у всех одинакова, глупцы делят комки плоти на родных и чужих. Когда прах родных соединяется с прахом земли, это причиняет им страдания, когда же в земле исчезает прах врагов, они ликуют. Рождение, скорбь, тревоги, помрачение и смерть — вся эта иллюзия вызвана ложным самомнением. И в бегущем колесе жизни миг просветления сменяется годами забытья.

475 Родившись человеком, не упусти свой шанс!

Рождаясь в человеческом облике, душа получает несомненное преимущество перед остальными существами - разум, который ей следует употребить не для самоутверждения в призрачном мире, но для обретения свободы. Лишь человек способен понять, что подчиниться воли плоти есть рабство, подчиняться же воле Бога есть свобода.

Обретя человеческий облик, душа способна склониться к лотосным стопам Всевышнего – вернуть себе утраченное естество раба Божьего. В служении безусловному Благодетелю есть наше высшее благо и смысл жизни.

Друзья мои, сыны демонов! Счастье, что извлекаем мы от соприкосновения чувств с предметами, в равной мере доступно всем видам жизни, а потому оно не стоит того, чтобы тратить на него человеческие силы. Плотские радости – заслуги наших прошлых дел: они приходят без приглашения, как и печали и так же, и уходят.

Количество радостей и печалей, как вдохов и выдохов, написано у каждого на роду, и мы не властны изменить этот порядок. Так стоит ли растрачивать жизненные силы на то, что достанется тебе и так без труда? Кто связывает свое счастье с тленными вещами, тот обречен на несчастье. Счастье вечно, как и душа, потому искать его следует по ту сторону бренного мира, у стоп Высшего Спасителя.

Об этом нужно помнить с малых лет. Пока мы молоды, пока нам не безразличны Истина и Ложь, пока тело наше и ум не разбиты немощью, нужно стараться осуществить свое предназначение – осознать, ради чего мы появились на свет.

Человек праздный, не умеющий смирять чувства, тратит на сон половину из ста отпущенных ему лет. Итак, половину века он проводит во тьме забытья, в оставшийся же срок он даже не задается вопросом о цели своего существования.

469 Не каждый человек – Homo Sapiens

Не все человеческие категории разумны. Есть 400 000 человеческих видов жизни и не все они разумны. Разумных там совсем немного вариантов. То есть если вы там в Амазонку поедете, там ничего не изменилось за последние 10 000 лет. Разумные личности, те, кто осознают более или менее глубокую реальность, где разум пробужден. Не во всех человеческих формах жизни разум пробудился, не во всех. Я думаю, что даже в этом городе можно встретить десяток разных вариантов состояния разума: пробужденный, не пробужденный. Поэтому в общем-то есть, это факт.

Непонимание этого вылилось в теорию национализма. Реально есть разная степень пробужденности, но непонимание как с этим быть, вылилось в современный национализм, то есть в тиранию вылилось. Что делать? Поэтому в общем-то так целые континенты завоевывались. Приходили якобы разумные, но проявляли свой разум через насилие и выгоняли якобы неразумных, через войны, посмотрите. А такие развитые страны, казалось бы... не будем называть по фамилии. Понимаете?

Да, а мы что – не так? Точно также, посмотрите. В России та же самая история. Попереселяли всех куда угодно, и всё, то есть также точно решили. Поэтому это не разум, это значит, что те, кто так действует они сами находятся в этой категории не очень разумных. Потому что разумный – это немножко другой человек. Помните, разумный человек – он видит душу, он видит личность как душу. Когда человек видит личность, как национальность – это качество неразумного, это не развитое сознание. Потому что душа не имеет национальности, душа вне национальности.

И в чем же смысл такого разнообразия? Смысл в этом же - реинкарнировать. Исполнять свои желания дальше и реинкарнировать. С менее развитого в более развитое. Потому что человек сразу из животной жизни приходит в человеческую форму жизни и не каждому удается этот эффект перехода как-то сгладить. Поэтому, может быть кому-то полезно десяток жизней провести в переходных формах, в таких простых, лесных, спокойно пожил себе. Очень похоже на животную жизнь, но уже что-то есть человеческое.

Постепенное развитие, не все готовы к резким скачкам. Поэтому кому-то нужно постепенно, в Амазонке пожить, ещё где-то. Нормально, почему нет? Не торопясь. В этом и грусть реинкарнации, что всё это надолго затягивается. Это не так, что, знаете: микроб - заяц - слон - человек. Нет. Все это надолго, постепенно. Буквально говорится, что бесконечно. Поэтому наша задача прийти в себя и раз и навсегда с этим покончить. Потому что не дай Бог куда-то скатиться – это всё потерять, просто всё. Настолько безысходна вот эта вот реинкарнация, что вырваться сложно.

467 Электрическое сознание

Наше вечное «Я», душа, находится в районе сердца, мы это выясняли. И она связана особым механизмом с грубым телом. Связь, особый механизм, связь с грубым телом. Чем она пользуется? Этот механизм он сам по себе достаточно большой, но пользуется он системой кровообращения, системой кровообращения. Она контролирует все уголки тела человека, система кровообращения, распространяя, перенося своё сознание туда, куда только может проникнуть кровь человека.

Легко это понять. Как только мы перекрыли кровообращение в какой-то части тела, сознание покидает этот участок, уходит, уходит, и мы перестаём его чувствовать. Эту часть тела мы перестаём чувствовать, сознание уходит. Помните, как неприятно ногу отсидеть или руку отлежать? Как долго возвращается сознание, да, мурашки, долго так сознание возвращается, пока мы приходим в себя. Процесс воплощения, сознание проникает в тело, с мурашками, больно, неприятно, сознанию не хочется. Это не природа сознания, помните, нет? Я помню. Сознанию не хочется туда, а надо в какую-то ногу, сознанию в ногу, понимаете, в руку... Ох, проникло.

Но когда душа совсем уходит из тела, контроль полностью прекращается, и никакого уже кровообращения не нужно, оно останавливается поэтому. Это называется смертью. Как только сознание уходит, кровообращение не нужно. Нет в нем смысла, оно должно переносить сознание, основная функция. Все остальное вторично там кислород, все это все вторично, главное перенос сознания.

Поэтому иногда, например, в трактатах сознание также называют электричеством. Как-то же оно должно переноситься, называют электричеством. Электричество тоже имеет эту непостижимую природу. Электричество это энергия Сверхсознания, поэтому оно проникает везде, везде есть электричество.

408 Что значит быть собой по настоящему?

Люди в современном мире (это очень популярное и распространенное явление) с большой гордостью и высокомерием стремятся поделиться своей жизнью в интернете, скажем в социальных сетях и другими средствами. Можно увидеть интервью с поп-певцами и другими людьми, которые говорят: «У меня есть нечто, что я могу сказать миру, люди должны знать обо мне». Вся эта современная дистилляция старых коммунистических лозунгов «Верь в себя!» Люди говорят: «Да! Эти социальные сети предназначены для того, чтобы рассказывать всем о моей личной жизни, потому что я самый важный человек в мире». Нужно смотреть в зеркало каждое утро и говорить самому себе: «Я тебя люблю» и так далее и тому подобное.

Вся эта чепуха — «Я должен быть собой!» — это еще один популярный лозунг 60-х. «Я только что понял, что нужно быть собой» — звучит это неплохо. Общество, образовательная система навязывают многочисленные стереотипы вам, и вы откликаетесь, реагируете на это. Мы реагируем на людей, наши реакции соответствуют ожиданиям окружающих.

Так вот, Санатана Госвами спрашивает: «Кто я и почему я страдаю?» Это отправная точка. Кто я такой, и почему я страдаю? Если я не знаю этого, тогда все эти разговоры о том, чтобы быть собой, о том, чтобы искать «номер один» — все это может быть основано на ложных допущениях, ложных представлениях.

378 Разница между мёртвым и живым - сознание

Смотрите, в мертвом теле тоже есть легкие и почки есть, почему же они там не работают? Какая разница между мертвым и живым телом? Шрила Прабхупада всегда задавал этот вопрос: «В чём разница? Чем отличается мертвое тело от живого?» Он всегда бросал этот вызов ученым: «Скажите в чём разница? Чего-то не хватает? И чего же не хватает? Вроде всё там есть...»

Мать, у которой умирает ребенок, кладет тело ребенка на колени и, рыдая, говорит: «Ах, сыночек мой, куда же ты ушел?» (Даже мать Мария (мать Иисуса Христа) говорила так: «Куда же ты ушел?») Ну, вот у нее лежит ее сыночек, тот, который сосал у нее молоко – руки здесь, всё здесь, но она почему-то говорит: «Куда же ты ушел?» Кто же ушел? Кто-то ушел! Поэтому она плачет. Но он вот, он лежит, но она почему-то говорит: «Ты ушел, ты ушел. Зачем ты покинул меня? На кого ты меня оставил?» А вот он же лежит!. Это то, о чем стоит подумать.

371 С кем общаться на духовные темы?

Как понять, можно ли говорить с человеком на духовные темы? Нужно с ним чуть-чуть поговорить об отличие души от тела. Если хотя бы одним словом задеть эту тему, и человек готов об этом говорить, с ним можно говорить на любую другую духовную тему.

Если человек на эту тему не готов говорить, тогда только его можно только кормить. Торт ему предложить, сок и всё, пусть кушает. Бесполезно. Потому что нет готовности. То есть вот это первая буква. Если человек не готов изучать алфавит, зачем слоги изучать, зачем слова, предложения, уж тем более поэзию?

312 Кришна - магнит для души

Кришна подобен божественному магниту и душа автоматически, по самой своей природе испытывает влечение к Кришне. Если этого не происходит, единственным выводом, единственным нашим заключением будет то, что в данный момент на ней слой пыли, грязи. Когда эта пыль и грязь, этот наносной слой удален, тогда душа естественным образом испытывает влечение к Нему, так же как кусочек железа притягивается магнитом.

300 Вера - прибор видения духовного мира

Без электромагнитных волн мы не сможем установить связь с Луной и другими планетами. Наши руки, глаза и другие органы восприятия не могут связаться с ними. Вера, подобная тонкой силе электричества, связывает нас с далекой реальностью. Иные методы здесь бесполезны.

Вера – реальная сила, она не плод воображения или абстрактная игра ума. Ум – порождение материи, низшего бытия, и не может породить веры. Она же иной, нематериальной природы. Источник веры – высшая реальность, реальность души.

Без помощи специальных приборов мы не способны видеть даже то, что происходит в нашем собственном теле. Вера, шраддха, – такой прибор, благодаря которому душа может обратиться к высшему миру и узреть его. Наши материальные способности и технические устройства здесь бессильны.

296 Как обрести связь с Высшим Началом?

В настоящее время наши суждения о собственной жизни неверны и малоосмысленны. Мы используем свой ум, разум и различные энергии для эксплуатации окружающего. Но если мы примем путь служения, наша жизнь очистится. Все наше бытие станет духовным и наше истинное «я» засияет во всей своей первозданной славе. Тогда мы обнаружим, что нам посчастливилось обрести связь с Высшей Душой, высшим знанием. Мы придем к истинному знанию – чистому, исходящему из самого сердца.

289 Наша душа - дитя духовного мира

Мы пришли сюда, опьяненные духом порабощения, стремясь к жалким наслаждениям объектами мира эксплуатации. Мы пришли колонизировать материальный мир, но потерпели поражение. Мир материалистичных устремлений поглотил и поработил нас, заковав в тонкие и грубые тела. Все эти оболочки должны быть удалены, чтобы проявилась наша внутренняя личность, наше подлинное «я». Под оболочкой грубого ложного эго находится прекрасное эго, душа. И она – дитя той высшей обители.

286 Осознавать себя телом - это уровень животного

«Вы не ограничены плотью и кровью, вы – частица сознания, и для вас не существует смерти. Вы не принадлежите этому миру, где все обречено на погибель. Вам навязывают ложные представления: «Вы должны рождаться, становиться немощными, страдать от болезней, умирать», – но все это лишь игра ума, ложные обозначения. Это уровень животного: осознание себя биологическим организмом, телом. Но ваша природа иная. Вы – частица сознания, дух, душа»

274 Размеры и могущество души

Душа изумительным образом способна адаптироваться к телу, в котором находится.Для того, чтобы дать нам некое представление о природе души, даётся образ, который достаточно условен и приблизителен, но тем не менее, сказано, что душа своими размерами составляет одну десятитысячную часть кончика волоса. Это измерение не является буквальным, не буквальная оценка. Но это картинка, которая призвана нам дать какое-то представление о том, насколько мала душа. Иногда эта душа заключена в теле мухи, а иногда - в теле слона. Такова потенция, таково могущество души.

272 Наши ложные представления о себе делают нас несчастными

Это тело является биологическим выражением ложных представлений души о своей природе и о природе вещей. Тело проходит различные стадии существования, а именно: рождение, болезни, старость, дряхлость, и смерть. И в силу этого ложного отождествления, или ложных представлений о себе, живое существо страдает. Но если это живое существо достаточно удачливо, если ему в достаточной степени везёт, оно встречает в этом мире посредника, или посланца Верховного Господа, от которого оно узнаёт о своём истинном «я», о своей природе.

270 Жажда души

Французский философ Декарт говорил:«Я мыслю, следовательно я существую». Сознавать свое существование - это значит находиться на определенном уровне сознания. И, если нам повезло, и мы находимся на этом уровне сознания своего существования, мы также, одновременно с этим, начинаем сознавать, что у нас есть некая внутренняя потребность, нужда в чём-то. И эта внутренняя потребность или нужда нашего существа превосходит те наиболее примитивные, телесные функции и потребности, которые мы проявляем в этом мире. Она находится за пределами стремления выжить. И этой нуждой является поиск любви, очарования, красоты, нежности.

260 Почему душа несчастна в материальном мире?

Разница между иллюзией и Реальностью заключается в том, что Реальность вечна, непреходяща, она есть всегда, она постоянна. В то время как иллюзия – нечто временное и преходящее. Реальность субстанциональна, она существенна. Она обладает конкретным бытием, в то время как иллюзия нет. Реальность – это постоянное существование. Иллюзия – это временное существование. Душа по своей природе вечна и постоянна. Она принадлежит миру вечности. Поэтому душа не может быть удовлетворена временным и преходящим существованием, каким бы хорошим оно ни было.

259 Ваша самая большая иллюзия

Материальный мир – это набор снов, сон за сном. И природа Реальности такова, что душа, то есть настоящий вы, джива, не имеет никакого отношения к этим снам. Они могут быть красивыми, они могут быть ужасными, но это сны. Душа обладает местом и положением в реальном мире, в мире Духа. Но, в силу того, что сейчас душа спит, она отождествляет себя с этими материальными телами и сюжетами своих снов.

254 Как душа попадает в материальный мир?

С самого начала своего бытия, в тот момент, когда душа приходит в этот мир, перед ней стоит выбор: либо служение в духовном мире, либо господство в мире материальном. Каждое живое существо по природе своей ищет счастья. И мы, живые существа, оказались в этом мире, потому что в момент того выбора почувствовали, что наша надежда на счастье достижима здесь, в этом материальном мире. Но материальное бытие является чужеродным, чужим для души. Поэтому, чтобы душа имела возможность взаимодействовать с миром материи, появилось тело. Из всего этого следует, что главной причиной наших страданий здесь является наше ложное отождествление себя с материальной жизнью, с этим материальным миром.

253 Душа - вечно юная

Душа является неизменной лучезарной частичкой Духа. Она сияет и проливает свой свет на материальные обстоятельства посредством сознания. Жизнь души вовне отражается как тело. И, поверхностно может показаться, что душа вовлечена в такие факторы материального бытия, как рождение, смерть, болезни, старость. Но в действительности, она не затронута ими, никак, никоим образом. Душа затронута этими изменениями лишь в том смысле, что она ложно отождествляет себя с ними.

203 Душа не рождается и не умирает

Бог не рождается и не умирает, так же и мы, вечные души, можем не рождаться и не умирать, но так как мы думаем: «Я - тело», то считаем, что рождаемся и умираем. Такой образ мыслей называется Майей, иллюзией, и как только мы освобождаемся от этой иллюзии отождествления души с телом, то достигаем уровня, называемого Брахма-бхутой. Когда человек осознает: Ахам брахмасми - «Я не тело, я - душа, неотъемлемая частица Верховного Брахмана», он достигает того, что называется осознанием Брахмана. Осознав Брахман, человек становится счастливым.

202 Иллюзия души

Чтобы объяснить состояние иллюзии души, Шримад Бхагаватам приводит пример с отражением Луны. Когда Луна светит в небе, свет Луны падает на воду, и таким образом появляется отражение Луны. И если подует ветер, на водной глади возникает рябь, волны. Можно увидеть, как отражение Луны колеблется и дрожит в воде. В действительности только отражение Луны движется, но настоящая Луна неподвижна.

Точно так же и душа, пребывая на духовном плане бытия, за пределами времени, пространства и других материальных реалий, находится в состоянии иллюзии и отражается в материальном теле и в материальных обстоятельствах.

199 Почему мы боимся смерти?

Подлинное положение, природа души такова, что она не затрагивается никакими факторами и обстоятельствами этого мира. Душа неподвижна, она пребывает в своей духовной природе. То, что испытывает, претерпевает изменения – это всего лишь тело. Но, благодаря таким началам, которые присутствуют в нашем существе, как интеллект и эго, ложное отождествление, душа отождествляет себя с этим телом, думая – ей кажется – что она этим телом является. Именно поэтому перспектива смерти нагоняет на душу страх: ведь по природе своей душа является бессмертной, душа не умирает.

193 Жажда души - любовь

Во мне есть стремление к тому, что можно определить как жизненная полнота, счастье или наслаждение. И подлинным наслаждением, которое выходит за рамки примитивных чувственных удовольствий, каких-то примитивных функций – этим подлинным проявлением счастья является любовь. Потому что любовь приносит удовлетворение, любовь приносит радость, и любовь наполняет наше существование смыслом. И это стремление к любви является той жаждой, которую испытывает душа, или живое существо.

180 Тело — это биологическое выражение иллюзии души

«Все эти живые существа, которые мы видим, даже деревья, — это различные разновидности невежества, неведения об атме». Все это различные кармические одежды, наряды. Вот как нужно видеть это. Это результат тенденции эксплуатировать. Как я говорил много раз: тело — это биологическое выражение иллюзии души, неправильно понятое «я» в попытке установить себя в центре.

169 Найди себя

Упанишады говорят: «Где бы ты ни был, кем бы ты ни был, пытайся искать себя, свою атму, то чем ты являешься и каждое движение, каждая капля энергии, твоей энергии должна быть использована для познания атмы. Это твоя необходимость, твоя потребность. Оставь всё, все другие усилия, попытки, виды поиска и ищи атму, пытайся понять, кто ты, что ты. Узнай, кто ты, какова природа твоей атмы, тебя, души».

167 Прекрасная природа души

Ваше собственное «Я» в высшей степени чудесное, не говоря уже о параматме, Нараяне, Кришне. Ваша собственная душа, персонификация, ваша подлинная личность столь чудесна, столь изумительна. Когда вы постигнете, соприкоснетесь со своей душей, то вы будете поражены, какого рода удивительным бытием она наделена, диаметрально противоположно этим материальным реалиям в ментальной сфере.

148 Природа измерения души

Без помощи этих глаз мы можем видеть во сне. Мы можем слышать во сне. Мы можем ходить во сне, но это в действительности не есть ходьба или зрение, или слышание, слух, как мы делаем это физически. Это нечто тонкое. Также в измерении души возможно видеть, возможно чувствовать, все возможно. И это нечто более реальное, чем наш опыт этого мира здесь. Поскольку концепция души очень чиста. Здесь эта концепция очень туманна, смутна. Но там она очень чиста, ясна. Если мы сравниваем наш опыт сна с опытом бодрствования и продолжаем эту линию мысли, мы сможем почувствовать, что чистая душа, в чистой душе так же присутствует подобная концепция. Зрение, слух, все проявления чувств возможны. Но! В ином измерении это возможно. И это ни есть нечто… нечто воображаемое. Это нечто более реальное, чем наш опыт этого, так называемого, конкретного мира. Скорее опыт конкретного мира, смутный и туманный. Размытый. Но измерение души – это чистый, ясный, конкретный опыт. Более реальный. Более субстанциональный. Сущностный.

134 Отношения между близкими также недолговечны, как и их тела

Отношения между живыми существами непостоянны как погода – солнечная и безветренная, она сменяется тучами и ураганами. Сегодня мы родные, а завтра будем чужими. В этой жизни друзья, в следующей враги. Нынче считаем кого-то своим близким и готовы отдать за него жизнь, а завтра ненавидим и желаем смерти.

Мы переходим от одних родителей к другим, как золото на рынке от торговца к покупателю, который попользовавшись, снова несет в лавку скупщика. Мы привязаны к домочадцам лишь потому, что считаем их своею собственностью, точно домашних зверьков. Пока животное в моей собственности, я питаю к нему привязанность, а продав, быстро охладеваю к нему. Отношения между близкими также недолговечны, как и их тела. Плоть рождается и умирает, но душа живет вечно. Вне плоти мы друг другу ни родители, ни дети, ни друзья, ни враги.

133 Душа не разделяет события на добрые или худые

Душа вечна, бестелесна и не имеет размеров. Она – лишь убежице для плоти. Она наполняет тело жизнью, как Всевышний – вселенную. Душа – свет, и свойствами подобна своему Создателю. Душа самодостаточна. Сама по себе душа не питает к окружающим ни любви, ни ненависти: для нее не существует ни своих, ни чужих. В своем естественном состоянии она безучастно взирает на происходящее, не разделяя события на добрые и худые.

121 Это не подлинный «я»

Ум, тело - это все опасная клетка, полная различных болезней. Это не «я», не подлинный «я», это клетка. Но подлинное «я» внутри, душа, даже не ум. Ум так же заимствован из этого ложного мира, продукт этого ложного мира. Материал, из которого сконструирован ум так же заимствован из этого смертного мира.

117 Достичь измерения души

Человек не способен достичь Безграничного посредством эмпирического метода познания. Никакое количество ограниченных начал, реалий в совокупности не способно породить Безграничное. Необходимо опустошить, очистить себя от всех заблуждений и обрести веру в душу. Мусор следует убрать и измерение веры проявится и благодаря этой вере можно соединиться, обрести связь с Безграничным, миром Безграничного, а все остальное… Мусор должен быть устранен, удален. Грязь, покрытие, оболочка должно быть очищено, и измерение веры проснется, пробудится. И это, благодаря этой вере можно обрести связь с Безграничным, с миром души.

100 Помощь душе

Тело – это не самый важный фактор, но ум – гораздо более важный фактор. Вот в каком направлении должна быть обращена помощь: помощь душе, не уму и телу. Душа заключена в клетку. Душа – это подлинное я. Все остальное – тело и ум – это не я, но лишь оболочки, одежды. Одежда может быть изменена, это не имеет большого значения. Плоть и кровь будут подвержены изменениям, это не вопрос. Но отсутствие сознания Бога – вот над чем следует работать, вот, на что следует обратить внимание. Очистить себя и очистить тех, кто заключен в ментальную клетку. Тем, кто находится в ментальных клетках – вот кому следует помогать.

52 Выход из тела

Вот, если душа выходит из тела во время сна – почему тело остаётся живым? Прабхупада привёл такой пример, он говорит, что, допустим, в машине едут 2 человека – водитель и пассажир. Вот, и пассажиру нужно выйти на секунду. Водитель остаётся, а машина на холостом ходу, она заведена, а пассажир вышел на минуту там что-то купить, и потом опять зашёл. То есть, когда душа выходит из тела в этом тонком теле, тело продолжает дышать, признаки жизни. Хотя души нету. Как оно живёт? Параматма поддерживает жизнь, там есть двигатель, так сказать, она поддерживает все эти механизмы, так сказать, жизнеобеспечение.

31 К чему должен стремиться человек?

Прежде чем ответить на этот вопрос, нужно дать определение самому себе. Что такое человек? Тогда, определив себя, мы сможем найти некую цель, к которой мы будем стремиться. Кем мы себя считаем? Если человек – это некий контейнер для переработки органических веществ из одного вида, который мы берем в тележке в универмаге, в другой вид, тоже органический, то тогда, очевидно, он должен стремиться к тому, чтобы как можно больше переработать за отпущенное ему время. Такие, знаете, микро-фабрики по производству удобрений. Тогда, соответственно, больше выдавать на гора.

Если же под человеком мы понимаем некую вечную сущность, некое сознание, которое лишь находится в материальной оболочке, тогда мы уже можем говорить о какой-то иной цели. Потому что если мы сразу на берегу договариваемся что «я» - это некая выхваченный из общего вещества, небольшой кусочек плоти и я так же потом растворюсь в этом веществе - смысла жизни нет.

Как в Библии говорится: «Из праха ты вышел, в прах и вернешься», тогда цели в принципе никакой быть не может. Сама по себе такая вводная как «смерть» сводит на нет все цели. Если мы с вами смертные, если после разрушения вот этой плотской оболочки нет ничего, тогда и цели быть не может. Цель появляется только когда мы приходим к твердому убеждению или к вере в то, что мы с вами вечные и сбросив с себя вот этот вот кожаный комбинезон мы не умираем, сами мы не перестаем существовать, а продолжаем существование в другом виде, получив другую форму.

30 Главное отличие человека от животного

Душа – это сознательное, сознающее существо. И признаком, симптомом присутствия души в теле является сознание. Но существует постепенное развитие и эволюция сознания. В человеческой форме жизни душа обладает особыми возможностями, которых она лишена в иных формах жизни. И этой особенностью, отличительным признаком является способность вопрошать, поиск. Когда душа рождается в человеческой форме жизни, она способна задаваться вопросами, такими как: «Кто я, откуда я пришел в этот мир, каков смысл и цель моей жизни?» Это нечто, исключительно принадлежащее человеческим существам. Именно это воистину отличает человека от животного.