Невозможно получить запредельное знание от недостойного человека

00:00:05 Шастры обязывают нас принимать посвящение у достойного трансценденталиста, повторением мантр сделавшего свою жизнь совершенной.

00:00:17 Невозможно получить запредельное знание от недостойного человека, связанного ложным эго в силу высокого рождения и жадности к деньгам.

00:00:29 Поэтому те, кто желает себе добра, должны отвергнуть корыстных и гордых так называемых гуру и подобающим образом получить посвящение у гуру-вайшнава.

00:00:43 Человек, ложное эго которого раздуто, а представления о жизни материальны, неизбежно будет завидовать возвышенным вайшнавам. Так называемого гуру, завидующего вайшнавам, надо отвергнуть, понимая, что он — непреданный. Если человек этого не сделает, он возьмёт на себя грех и сойдет с пути преданности.

00:01:09 Шри Лжива Госвами Прабху так учил преданных Господа развивать практику их преданного служения:
(ваишнава-видвеши чет паритъяджъя эва, гурор апй авалиптасъе ти смаранат. тасья ваишнава-бхаварахитъенаваишнаватая аваишнавопадиштена ити вачана-вишаятвач ча. ятхокта-лакшанасъя шри-гурор авидъяманатаям ту тасъяива маха-бхагаватасъяикасъя нитъя-севанам паромам шреях)
«Если так называемый гуру завидует вайшнавам, то его следует отвергнуть, вспомнив стих из Махабхараты (Удьога Права. Глава 179. Стих 25)
(гурор апй авалиптасъя кмръякмръям аджанатах утпатха-пратипаннасья паритъяго видхияте)

00:01:32 «Так называемый гуру, стремящийся к чувственному наслаждению и осквернённый пороком, невежественный, неспособный отличать хорошее от дурного и прибегающий к помощи иных методов помимо чистого преданного служения, должен быть отвергнут».

00:01:51 Подобный «гуру» не имеет достоинств вайшнава, он непреданный, поэтому его нельзя принимать духовным учителем. Преданные, желающие духовного благополучия, должны распрощаться с подобными так называемыми гуру, понимая, что именно о них говорит стих из Нарада-панчаратры.
(аваишнавопадиштена мантрена нираям враджет пунаш ча видхина ссшъяг грахаед ваишнавад гурох)
«Человек, получивший посвящение в мантру от кого-то, кто не является вайшнавом, отправится в ад. Чтобы этого не случилось, он должен получить повторное посвящение подобающим образом, от гуру вайшнава, согласно установленному порядку.

00:02:36 Долг, истинного духовного учителя – тщательно проверить какими качествами обладает ученик, а ученик обязан сделать тоже самое по отношению к духовному учителю. В противном случае, законы природы накажут и глупого ученика, и его неразборчивого «гуру». При отсутствии истинного гуру-вайшнава, который бы соответствовал описанию, данному выше, нужно ради собственного блага постоянно служить маха-бхагавате».