Мягкость

00:00:00 [Ведущая] Доброго вечера желаю всем, кто слушает и слышит нас. Меня зовут Анна. Стремление к самопознанию и самосовершенствованию – это естественное желание души. Так давайте же удовлетворим его, и продолжив нашу серию прямых эфиров о божественных и демонических натурах. И с нами на связи наш постоянный лектор и дорогая гостья Гуна Манджари. Напоминаю, что все интересующие вас вопросы вы можете оставлять на сайте vedaradio.fm или присылать нам в ватсапе и Вайбере по номеру телефона + 7 900 239 0963. А теперь я приветствую нашу гостью. Добрый вечер, Гуна Манджари.

00:00:44 [Гуна Манджари] Здравствуйте, дорогая Анна. Здравствуйте, дорогие радиослушатели.

00:00:00 [Ведущая] Так и ценно, что мы вновь продолжаем наш цикл, который длится уже не один месяц. Насколько я поняла, мы постепенно перешли к демоническим качествам, чтобы узнать, что стоит искоренять в себе, на что стоит обращать внимание. На прошлом эфире мы говорили об алчности. О чём сегодня пойдёт наша речь?

00:01:08 [Гуна Манджари] Да, мы говорили об алчности. И мы говорили также и о сострадании. О проявлении милосердия также мы говорили на прошлом эфире. Мы продолжаем говорить о божественных качествах. Об алчности мы говорили в связи с отсутствием алчности - что является божественным качеством. Но, конечно, от противного можно также понимать, что наличие алчности чрезмерной - это проявление демонического качества. Хочу напомнить, что в нас, в той или иной мере присутствует и божественная, и демоническая натура. То есть не надо сильно огорчаться и разочаровываться, если мы в себе как-то усматриваем проявление и той, и другой природы. Это, как говорится: «То, что есть».

00:02:16 В Кали-Югу, в которую мы родились, в общем-то, об этом и говорилось, и предсказывалось, и так оно и есть. Мы рождаемся с присутствием и той, и другой природы. Кстати говоря, сейчас не действует кастовая система именно в той мере, в которой она была в предыдущие эпохи. Когда можно было сказать, что в бо́льшей степени у брахманов рождались брахманы, у других сословий рождались другие сословия. Или люди, которые занимаются определённым ремеслом - к ним приходили дети специально с такими же качествами.

00:03:07 Потому что в прошлые эпохи природа была более чистой, у людей более чисто проявлена. Но сейчас мы видим загрязнение на всех уровнях и также в плане человеческой природы. Практически невозможно увидеть человека, чтобы он вот так просто принадлежал к чисто божественной природе. Также и чисто демонических таких натур немного, их единицы. Но они, конечно, как и люди с божественными качествами, оставляют заметный вклад в жизни общества. И, как говорится, что контролируемый уровень загрязнения в нас присутствует.

Человеческая форма жизни – это ответственность и выбор разума

00:04:00 Но когда это начинает быть больше, его начинает быть больше, то можно говорить о том, что в нас доминирует негативная природа или позитивная. В общем, человек - это такая уникальная форма жизни. Называется «homo sapiens». «Sapiens» - это разум. И благодаря разуму человек может более-менее осознанно взращивать в себе ту или иную природу. То есть он может выбирать, у него есть свобода выбора. Тогда как другие формы жизни, более низшие, чем человеческая, такого выбора не имеют. Поэтому человеческое существование как раз у нас эту ответственность и подразумевает, что мы будем выбирать между тем и другим. То есть это постоянный выбор.

00:04:59 Это так в общих чертах, всё что касается такого предисловия, введения в эту тему. И мы продолжим знакомиться с божественными качествами. Но перед тем как мы по традиции зачитаем список божественных качеств, который даётся в Бхагават-Гите - сути всей ведической мудрости, я бы хотела обратить внимание на вопросы, пришедшие к нам с предыдущего эфира, на котором мы рассматривали такое качество (предпоследнее качество это было) - милосердие ко всем живым существам, сострадание ко всем живым существам. И мы затронули такой аспект как сострадание.

00:06:00 Оно бывает на разных уровнях. По возможности мы должны избегать насилия по отношению к другим живым существам - принцип ахимсы. Мы также затронули такую тему, как сострадание на самом высшем уровне - это давать людям знания об их духовной природе, о сущности всего-всего, что нас окружает, о цели жизни. О нашей окончательной цели. «Destination», то есть направление. Это самое Высшее благо, потому что за этим кроется всё, за этим кроется природа нашей души. Сат-чит-ананда - вечное знание и блаженство. То есть всё, что мы ищем.

00:07:03 Самое большое благо, которое можно принести себе и другим - это победить смерть, освободить от смерти, старости, рождения и болезней. В этом суть человеческого существования, в этом суть духовного знания. Поэтому просвещение в этом плане является самой большой благотворительностью, самым большим проявлением милосердия. Потому что можно помочь человеку, можно его накормить, научить счастливо жить в этом мире. Это поможет ему на определённом этапе. Но это не избавит его от старости, рождения и смерти, от потери, от достаточно жёсткой природы материального мира.

00:08:00 Поэтому ещё раз скажу, потому что предвижу, что могут быть вопросы: «А как же жизнь здесь?». Да, нужно жить в балансе, хотеть здоровой, спокойной, нормальной жизни. Для этого мы изучаем много всего. Но всё это отвечает на вопрос: «Как? Как жить? Как нам двигаться?». Но не всегда отвечает на вопрос: «Зачем?». Поэтому очень важно определить для себя, ответить на вопрос: «Зачем?». И в этом нам помогают знания о Высшей Абсолютной Истине, о нашей высшей природе. Это отвечает нам на вопрос: «Зачем?». Для того, чтобы мы могли это практиковать, для того чтобы мы могли идти по этому пути, у нас есть много других знаний, которые отвечают на вопрос: «Как?».

00:09:04 Для этого мы стараемся быть в балансе, используем различные психологические методик, все прикладные дисциплины. Они есть в ведическом знании. Это Аюрведа, Джйотиш – астрология. Это всё также содержит в себе то, что мы называем психологией. Потому что jyotish - это и есть ведическая психология. Джйотиш - это астрология. Аюрведа тоже помогает понять конституции людей психические, психологические, психофизические.

00:09:57 Поэтому важно уравновесить свой ум. Ум должен быть более-менее в балансе для того, чтобы идти по Высшему пути, то есть идти по пути высшей духовной реализации и освобождения из круговорота повторяющихся рождений и смертей. Так говорит суть ведического Познания о том, в чём цель человеческой жизни. В связи с этим мы говорили о том, что привнесение знания о Высшей Природе – это, повторюсь, высшая форма принесения блага всем живым существам.

Как не навредить своей активной проповедью?

00:11:01 Тут, конечно, очень много есть вопросов в этой связи. И я бы хотела уделить внимание, ответив на вопросы, может быть, на некоторые из них, которые пришли к нам с прошлого эфира. Так как этот вопрос, он несколько раскрывает очень важную тему, которую мы затронули в прошлый раз. Я зачитаю вопрос. «Часто видел, что активная проповедь наоборот отпугивает людей. И ты как будто действуешь во благо, но эффект противоположный. Как не навредить своей помощью?»

00:11:52 Это такой очень-очень справедливый вопрос. Действительно, много всего, много вреда было причинено с благими намерениями такой насильственной проповедью, очень много было. История Земли знает много всего. И также с этим связаны различные религиозные войны, которые «якобы за высшие идеалы». Но на самом деле, полностью сбиты ориентиры. И подаются какие-то человеческие пороки, обёрнутые в правильные обёртки. Поэтому проповедь, уровень проповеди очень важен, чтобы это не было одним из проявления насилия.

00:13:01 Поэтому то, как мы можем помочь – не навредив. Во-первых, собственным примером. Во-вторых, мы говорили об этом на прошлом эфире, вскользь касались. Когда мы свою гордость и понимание того, что мы как бы знаем больше, чем другие - мы это всё контролируем - мы становимся на равный уровень с теми, кому мы пытаемся что-то сказать. Тут, конечно, это золотое правило, что лекарство от яда отделяет мера. Вот поэтому то лекарство, которое мы хотим дать в форме проповеди, в форме Высшего Познания, если мы передозируем, мы неправильно подадим, то это может быть действительно тем ядом, который отвернёт человека от важного для него лекарства.

00:14:08 Поэтому здесь очень важно, как я уже говорила, чувство меры. Как говорится: «Лучше меньше - да лучше!». Особенно если мы чувствуем, понимаем, что недостаточно можем это всё так подать, чтобы это не привело к кому-то беспокойству других людей, то лучше всего давать то, что на нас произвело впечатление. Это книги, лекции, которые нас вдохновляют. Если у нас ещё нет достаточно тех качеств, для того чтобы преподать истину, мы должны апеллировать к тем, кто этими качествами обладает. И потихонечку, очень аккуратно, давать это окружающим по мере того, насколько они могут воспринять это. Вот один момент.

00:15:17 И другой моментом, на который всё-таки хочется обратить внимание в связи с этой темой, что всё-таки мы не должны ожидать, что тема о душе, о Боге, о наших личных взаимоотношениях будет встречена «на ура!». Эта тема никогда не была особо популярна в материальном мире. И даже в Бхагавад - Гите сам Господь рассказывает, давая Высшее Духовное Знание своему ученику Арджуне, говорит, что из миллионов людей и лишь единицы выбирают и хотят услышать эту Суть. И из них ещё какие-то единицы. То есть это не будет популярно.

00:16:13 Это очень важно понять, что будет популярно всё, что угодно в этом мире: как тут жить, как быть счастливыми и как иметь счастливую семью и всё такое. Всё, что угодно. Но отношения с Богом и наша вечная, духовная природа - она будет интересовать немногих людей. И они относятся к наиболее разумными. Но тем не менее любой человек имеет право получить это знание в той или иной мере, в той или иной пропорции. Потому что говорится, что духовное знание, которое человек получает, в отличие от материального, обладает духовной природой, оно неуничтожимо. То есть всё, чему мы выучились здесь, все навыки, которые у нас есть, искусство, которое мы здесь наработали, в следующей жизни мы начинаем всё заново. И это понятно.

00:17:19 Дети учатся грамоте, дети учатся всему-всему. Кто-то, конечно, более талантлив в чём-то, потому что занимался этим с прошлой жизни. Но, тем не менее, всё равно требуется работа, требуются усилия для того, чтобы даже при наличии таланта это всё проявить. Но, что касается духовного знания - то оно вечно сохраняется с нами. Поэтому даже те крупицы, которые человек получил осознанно, неосознанно - это всё, что останется с ним всегда, как его такой вечный запас. И дальше он будет двигаться с того момента, на котором остановилось его духовное развитие. Он никогда не потеряет ничего.

00:18:09 Поэтому мы должны раздавать это знание всем. И каждый человек, по мере его возможностей, возьмёт столько, сколько он может взять. Но эти зёрна, они никогда не будут потрачены даром, они никогда не пропадут. Поэтому здесь, с одной стороны, нужно быть очень аккуратным, очень из чувства меры подходить. С другой стороны, понимать, что эта деятельность не всегда может вызвать тот эффект, который мы, может быть, хотим видеть: мгновенные перемены в окружающих или что-то ещё. Потому что материальный мир и наш приход к материальному миру, по сути своей, враждебен концепции Бога.

00:19:09 То есть он и был создан как альтернатива духовному, в котором мы находимся в своей изначальной природе. И поэтому здесь, и мы также - души, которые восстали. Мы все бунтовщики, бунтари. Поэтому, да. Нужно давать осторожно, нужно давать как детям даётся лекарство. Может быть с чем-то “сладеньким”, с какой-то “конфеткой”. Потому что душа, пребывающая здесь, испытывает враждебные чувства ко всему, что связано с духовностью, с Богом.

Материальный мир и материальное тело - это болезнь души

00:20:09 Это легко проследить. Это может быть явное такое проявление, может быть неявное. Потому что даже если мы будем прослеживать самих себя, я говорю, в частности, о себе, то допустим читать духовную литературу достаточно долго и достаточно сложно весь день. Мы устаём от этого, нам надо как-то переключаться. Потому что наш ум немножко по-другому настроен здесь. То есть по большому счёту, мы все больны. Материальный мир и материальное тело, вот которые мы видим, о котором мы заботимся - это болезнь души. И мы больные. И мы все здесь лечимся, принимая духовные знания.

00:21:08 В самих шастрах, в ведических писаниях говорится, что наш вкус, вот здесь, в материальном мире, он подобен вкусу человека, который болеет желтухой. Когда человек болен желтухой, всё, что сладкое, ему кажется горьким. У нас здесь достаточно извращённый вкус. Поэтому то, что действительно обладает истинно нектарным вкусом, то есть знания о своей вечной духовной природе, о наших взаимоотношениях с Богом - они для нас горьки. Нам достаточно сложно это воспринимать постоянно, мы устаём. Потому что у нас есть вот такое заболевание желтухи - такого, скажем так, экзистенциального состояния.

00:22:00 Также в шахтах приводится пример, что излечиться можно, принимая понемножку сахар. Для всех, кто ведёт здоровый образ жизни, и в аюрведе имеется в виду тростниковый сахар, или какие-то ещё натуральные виды сладостей. Поэтому тоже самое, это аналогия. Аналогия говорит о том, что потихонечку излечить вот этот вкус нашей “отвёрнутости” от духовных вещей, мы можем, потихонечку принимая лекарства, принимая вот эти все духовные вкусы, практикуя понемножку. Таким образом, мы излечиваемся.

00:23:00 Вот в общем на эту тему. И просто к тому, чтобы уже более широко ответить на вопрос по поводу проявления милосердия, сострадания к живым существам, давая им Высшее Знание, Высший Вкус. Ещё раз резюмирую, здесь очень важна осторожность. Очень важно, если мы недостаточно опытные, экспертны в этом, то мы просто адресуем к тем, кто умеет это делать. И также важно понимать, что существует вот такая болезнь, она называется на санскрите «авидья». Эта болезнь называется невежество. И сама природа материального мира антагонистична духовной природе.

00:23:56 Поэтому задача такая, это как плыть против течения. Это тоже нужно понимать, иметь в виду, когда мы хотим принести благо в форме духовного знания, в форме понимания, «давания» понимания душе знание о душе. Вот всё, что хотелось ещё добавить по этому вопросу. На мой взгляд, это достаточно важные моменты, которые нужно помнить в этой связи.

Есть ли у человека шанс, если он опустился по уровню сознания до животного?

00:24:45 [Ведущая] Спасибо большое. Вы знаете эту ответ был даже не столько про то, как правильно давать это знание, но и для нас в том числе, как правильно его воспринимать. Спасибо большое за то, что такую глубокую тему подняли. Есть вопрос, очень похожий на тот, который вы зачитали. Есть свой маленький нюанс. «А если человек опустился по уровню сознания до животного, так достаточно многие люди живут. То какой у него вообще шанс на нормальный исход, и что можно для такого человека сделать?»

00:25:15 [Гуна Манджари] Понимаете, тут такой момент, что эти шансы даём не мы, эти шансы даются свыше. Это между Богом и живым существом. И мы не можем знать эти шансы. Поэтому мы оставляем это за Высшим, за Высшими Сферами. Что касается нас, мы просто пытаемся сделать то, что мы можем. А как это произойдёт - мы не знаем. Потому что есть много историй в ведах, когда описано, что просветления были у людей (или даже у животных) при встрече с Божественной Энергией, или получение какой-то милости. То есть мы не можем эти шансы знать.

Даже небольшой кусочек света может преодолеть большое количество тьмы

00:26:09 Но Господь неограничен. Он не ограничен рамками невежества того или иного живого существа. Он всегда сильнее любого осквернения, которое было бы. Он намного-намного сильнее. Свет сильнее, чем тьма. Потому что даже простое физическое такое сравнение. Если у вас есть маленькая-маленькая свеча, или даже спичку вы зажжёте в тёмной комнате, то вы что-то увидите. Вы рассеете это большое пространство тьмы. Даже небольшой кусочек света может большое количество тьмы преодолеть. Поэтому это тут важно понимать, и не пытаться контролировать этот момент - насколько мы можем повлиять на жизнь этого человека.

00:27:15 С другой стороны, что мы можем делать по отношению к нему в соответствии с его уровнем, это та же освящённая пища, также просто мантры, молитвы чтобы звучали. Он будет это слушать так или иначе. Чтобы человек косвенным образом это всё получал. Это как лекарство. Человек может не знать о действии лекарства, но оно будет действовать. Постепенно. Действие духовной энергии таково, что эта энергия пробуждает в человеке разум. Постепенно он перестанет быть в столь животном состоянии.

00:28:12 Я знаю много примеров, когда люди буквально с четверенек поднимались при соприкосновении с Духовной Энергией. Также, если этот человек будет видеть в нас своего друга, если мы будем видеть в нём душу, не пытаться возвыситься над ним и быть сильно-сильно таким критикующим. Понятно, что мы не должны быть слепые, мы не должны играть в такую всеобъемлющую любовь. Мы должны прекрасно понимать, с кем мы имеем дело. Но при этом, если мы сохраняем вот строгое, но дружелюбное отношение к этому человеку - это тоже будет для него нашей проповедью.

00:29:06 Он будет видеть, что человек, занимающийся духовной практикой или занимающийся чем-то вот там вот таким возвышенным, вот он хороший человек, хороший парень, хорошая девушка. Это тоже будет для него доказательством того, что там важные вещи говорятся. Вещи говорятся нужные, ценные. Это тоже проповедь. И очень часто приходится видеть, как люди, они действительно поднимаются, будучи на дне жизни. У нас есть один знакомый, который занимается программой food-life. То есть он кормит. Это в другой стране. Он кормит именно людей опустившихся, бомжей. Он кормит освящённой пищей в парках.

00:30:03 Он занимается этим много лет, и он знает этих людей. Эти люди, они действительно меняются. Поменялись за это время. Вначале они были вообще в каком-то свинском состоянии, даже не хочется описывать детали на веда радио. Потом эти люди начинают «протрезвевать» и помогать. Уже они помогают ему, уже отблеск разума у них пробуждается. Я не знаю, может быть я длинно, пространно отвечала на этот вопрос. Но в любом случае это процесс.

00:30:55 [Ведущая] Да, как это важно понимать этот самый главный, наверное, духовный принцип, что нужно делать всё, что от нас зависит, и уповать на милость Господа, который в действительности Сам это всё делает, просто через наши руки.

00:31:08 [Гуна Манджари] Да, это так. И чем больше мы являемся таким инструментом, тем больше мы позволяем это милости проявляться через нас. Не присваиваем это себе, не пытаемся как-то контролировать или возвышаться, повелевать этим всем. Тем более мы эффективны, тем более мы прозрачные. как инструмент более подходящий для того, чтобы быть таким божественным инструментом.

00:31:40 [Ведущая] Спасибо большое, что тоже раскрыли этот момент. Ещё пол эфира есть. Вы хотели ещё ответить на вопросы или раскрыть новую тему?

00:31:51 [Гуна Манджари] Давайте мы сделаем так. Всё-таки новое качество сегодня рассмотрим, а там мы уже будем ориентироваться. Если будут вопросы, мы на них ответим. Если вопросов новых не появится, мы будем отвечать на те, которые у нас остались с прошлых эфиров.

00:32:12 [Ведущая] Хорошо, договорились.

Качества божественных натур по Бхагавад-Гите

00:32:20 [Гуна Манджари] Тогда я зачту тот стих, который мы читаем их Бхагавад-Гиты 16.1-3, посвящённый божественным демоническим натурам. Итак:
श्रीभगवानुवाच
अभयं सत्त्वसंश‍ुद्धिर्ज्ञानयोगव्यवस्थिति: ।
दानं दमश्च यज्ञश्च स्वाध्यायस्तप आर्जवम् ॥ १ ॥
अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्याग: शान्तिरपैश‍ुनम् ।
दया भूतेष्वलोलुप्‍त्वं मार्दवं ह्रीरचापलम् ॥ २ ॥
तेज: क्षमा धृति: शौचमद्रोहो नातिमानिता ।
भवन्ति सम्पदं दैवीमभिजातस्य भारत ॥ ३ ॥
«Верховный Господь сказал: «Бесстрашие, очищение своего бытия, совершенствование в духовном знании, благотворительность, владение чувствами, совершение жертвоприношений, изучение вед, аскетизм, простота, отказ от насилия, правдивость, негневливость, отрешённость от всего мирского, спокойствие, отсутствие стремления злословить, сострадание ко всем живым существам, отсутствии алчности, мягкость, скромность, решимость, целеустремленность, способность прощать, стойкость, чистота, отсутствие зависти и стремления к почестям - таковы, о потомок Бхараты, трансцендентные качества праведных людей, наделённых божественной природой».

00:33:27 Вот, этот стих, по которому мы идём и изучаем качество и психологию божественных и демонических натур. И по сути дела, психология и состоит в том, что божественная и демоническая натура как бы противодействует, борется друг с другом в психике человека. И сегодня мы рассмотрим такое качество, как мягкость (в тексте ма̄рдавам). Очень важное качество, потому что святого человека определяет мягкое сердце и способность прощать. Таково определение садху – человека, наделённого Высшей Божественной природой. Именно как способность прощать. И это возможно только при наличии мягкости сердца.

Терпило – это проявление мягкости в невежестве

00:34:37 Очень часто, мы живём в такое время, когда всё как бы выбито из баланса. Потому что баланс - это характеристика гуны Благости. Мы живём, когда влияют гуны страсти и невежества. И поэтому всё как бы доводится до крайности. Очень часто мягкость как бы соотносится с таким качеством, как мягкотелость или такая слабосердечность. Когда человек просто, у него нет какой-то силы внутренней. Он всем уступает. Вот такой. Не терпение у него, а как называется «терпило». Это проявление мягкости в гуне невежества.

00:35:47 Но когда мы говорим о божественных качества, то мы можем видеть, что это целый комплекс. И здесь есть самое первое качество бесстрашие. Дальше мы видим такие качества, как владение чувствами, аскетизм, решимость, целеустремлённость, стойкость. То есть эти качества, которые говорят о силе. Как мы упоминали в нашем эфире, что наше время - это время крайностей. И хорошие качества очень часто доходят до каких-то своих крайностей. И они приобретают качество гуны невежества.

00:36:46 То есть сейчас достаточно редко можно встретить сбалансированного человека, который мягок, и решителен, и целеустремлён, и вот такой внутренне сильный одновременно. Очень сложно, очень сложно найти такого человека. Обычно если человек мягок, то он может быть слишком мягок. У него будут какие-то доши - это называется на санскрите. То есть какие-то недостатки, связанные с мягкой природой. Это, кстати говоря, вот такое замечание хочу сделать в отношениях. Замечание не в плане замечания, а как заметку в отношении женщин. Потому что часто обращаются. И действительно эта тема важная.

00:37:43 Именно качества мужчин. У женщин часто есть такой запрос, что она хочет такого видеть рядом с собой настоящего мужчину. Это понятно. Чтобы он был сильный, чтобы был такой решительный, чтобы он «шёл напролом», завоёвывал так далее. И это хорошо. Но дело в том, что в Кали-Югу очень часто такие мужчины…Так как мы живём в такое время, что баланс нарушен. Время как бы выбивает из баланса природу, которая сейчас находится. И также природа в людях. Допустим раньше, я немножко в сторону отступлю для примера, раньше природа, даже которая окружающая - она была в балансе.

00:38:48 Вот, допустим, в предыдущую эпоху весь климат на Земле был как на Гавайях, куда люди едут за большие деньги отдыхать. Весь климат на Земле. То есть не было таких сильных морозов, не было сильной жары. Дожди шли ночью только, чтоб никого не беспокоить. Природа была в балансе. Но сейчас мы видим, что вся окружающая среда, природа выбилась из баланса: жуткая жара, пожары летом, дожди нескончаемые. Такого не было в предыдущей эпохе. Это так, на всякий случай, чтобы было понятно, о чём речь. И та же самая природа, которую мы видим, она также и в живых существах - тот же самый климат.

00:39:38 И поэтому, допустим, что мужчина такой «мачо», сейчас такое выражение есть. Думаю понятно, о чём идёт речь. Такой очень-очень маскулинный, скажем так. То тут нужно предполагать, что в общении с ним, скорее всего, мягкости может не хватать, скорее всего. Если женщины ищут вот такого настоящего, ярко выраженного мужчину, они должны предполагать то, насколько она может быть мягкой, насколько она может подчиняться, насколько она может сдерживаться и сдерживать себя. Потому что если она хочет видеть рядом с собой вот такого джигита, то женщина должна быть очень такой лунной-лунной природы и очень всё уметь терпеть.

00:40:41 И другой момент. Если женщина хочет такого мягкого, понимающего, то тогда она не должна ожидать очень сильно, что он будет такой прям ярко выраженный покоритель врагов. Знаете, как в этих голливудских фильмах они показывают таких героев, что он такой «весь из себя», всех там победил, всех положил и со своей девушкой он там крайне нежен. Он может быть нежным на начальных этапах, на таком периоде, как рекламный период. Но потом всё-таки то, что в наше время всё очень и очень несбалансированно, то есть нет такой гармонии, то, скорее всего, можно ожидать что вот эту жёсткость всё-таки ей придётся терпеть.

00:41:41 Либо, если он мягок, то ей придётся терпеть отсутствие характера (по её представлениям). Поэтому, так или иначе, таких совершенных героев очень сложно найти. Бывают люди сбалансированные, уравновешенные. Действительно встречаются, бывают вот такие герои. Но это редкое явление. И тому, кто достоин, так или иначе, те получают такие отношения. Но так или иначе, мы тоже родились в эту эпоху, и мы тоже где-то в чём-то несбалансированны, не совсем похожи на идеал.

00:42:37 Поэтому это важно иметь в виду, что может прийти то, что нам нужно. Оно будет то, что нам нравится. Но это будет несколько иметь такое полярное проявление. Либо вот такой полюс очень сильного какого-то представителя, либо может нам казаться сильно мягок. Но женщина может вдохновлять, она может так учить, балансировать мужчину. В этом есть её сила. Он может тянуться, он может потенциал свой развивать. Поэтому это так, чтобы это не звучало так безнадёжно. Это как раз я привела в пример для того, чтобы проиллюстрировать качество мягкости.

Мягкость - это проявление силы

00:43:32 И вот мягкость в контексте описания божественных натур. И вообще мягкость - что это такое. Это такое, скажем так, органичное качество по себе. Оно связано с силой. Потому что для того, чтобы быть мягким человеком, по-настоящему мягким, именно в комплексе всех вот этих качеств, о которых мы прочли, о которых мы говорим. То есть мягкость - всё-таки это проявление силы. Если это такая истинная мягкость. Если человек не по жизни просто такой как бы мягкотелый и такой, что мы называем «нюня». Я извиняюсь, что такой ненаучный термин. Но я думаю, что всем понятно, о чём идёт речь. Или как Олег Геннадьевич называет «ватрушка».

00:44:43 Поэтому мягкость, в его таком органичном проявлении, это всегда сила. Это всегда сила. И люди, они всегда ценят силу. Сила - это необязательно что-то такое мощное, такое неистовое. Это да. Это проявление силы. Но сила бывает и более тонких проявлений. Проявление мягкости, умение прощать - это тоже сила. То есть нужно быть достаточно сильным, чтобы не озлобиться, не ожесточиться, не идти на поводу у каких-то своих низших, животных или, как мы говорим тут, демонических импульсов, а сохранять в сердце вот эту мягкость.

Сила для эффективных перемен

00:45:37 Только при помощи вот этой мягкости возможно изменение, возможные перемены. Если мы хотим быть эффективными, у нас есть какая-то сила, то если у нас нет мягкости, перемены не произойдут. То есть они произойдут, но это будут деструктивные перемены. Мы можем просто разрушить своей силой, своими желаниями. Как говорится, мы можем разрушить всё своими благими намерениями. Это как раз о каком-то хорошем намерении, но без должных качеств. Поэтому очень важно сохранять вот эту мягкость в своём сердце.

00:46:32 Так как у нас больше эфир на женскую аудиторию рассчитан, и слушают нас больше женщины, хотя и мужчины тоже, что, в принципе, очень ценно. Но тем не менее, всё-таки больше сталкиваюсь с женскими какие-то запросами. Очень часто женщина хочет изменить мужчину, она хочет что-то ему донести - какие-то свои чаяния или даже несогласия, протесты и так далее. Если она хочет быть эффективной в этом, то очень важно сохранять мягкость в своём сердце, потому что как только мы озлобились, как только мы ожесточились – всё, мы потеряли свою силу, мы неэффективны.

Сохранение мягкости сердца – самая большая задача и показатель уровня развития личности

00:47:33 Поэтому очень важно вот это всё внутри себя держать. И это на самом деле требует большой силы. Это очень сложно - сохранить мягкость в ситуации. Легко быть мягким и таким внутреннее позитивным и сострадательным, когда ты сидишь у себя дома, в комфортных условиях. Но когда есть определённое давление, прессинг, то это действительно требует большой силы - сохранение мягкости сердца. Потому что, пожалуй, это самая большая, самая большая задача. Самый большой вызов - не ожесточиться, когда жизнь давит, ситуация давит.

00:48:35 Материальный мир - место достаточно грубое. Здесь может быть всё, что угодно. И любой из нас может быть поставлен в такую ситуацию, когда он теряет почву из-под ног. Как есть такое выражение, если ты хочешь узнать природу чего-то или кого-то, нужно на него надавить. То есть если надавить на лимон, оттуда пойдёт лимонный сок. Это природа лимона. На апельсин - апельсиновый и так далее. Если надавить на нас и пойдут проклятия и всё остальное -то это преобладающая природа. Но если человек всё-таки несмотря на то, что ему тяжело, и он может… Естественно, мы живые люди, мы не можем претендовать на святость, которая может быть нами ещё не достигнута.

00:49:36 Если мы испытываем негатив, если мы испытываем обиду, или какие-то удары судьбы мы получаем - это всё мы испытываем и переживаем. Но если нам удаётся всё-таки сохранить мягкость сердца, то да, на такого человека можно уже поставить знак качества. Этот человек относится, то есть это относится к божественной природе - такое состояние. Поэтому ещё раз в отношении мягкости - это божественное качество. И это качество сопряжено, соотносится с силой, а не с слабостью. Хотя кажется, вот мягкость. Что-то надавил и всё, оно мягкое, не сопротивляется. Но тем не менее, это проявление силы.

00:50:43 И мягкость всегда побеждает. Мягкосердечность, мягкое сердце, человек с мягким сердцем всегда победит. Даже как пример этого приведу. В боевых искусствах. Там тот, кто не поддастся гневу, не поддастся каким-то негативным эмоциям, он сильнее противника. Поэтому там есть всякие (я имею в виду не современные боевые искусства, вот такие original, оригинальные, изначальные) - там есть разные-разные методы, чтобы вывести противника из равновесия, чтобы он там испытал страх или гнев. Вызвать противника на бой.

00:51:40 И даже в ведические времена воины вызывали других воинов. Они приходили, начинали кричать какие-то ругательства, обидные слова для того, чтобы их во-первых, мобилизовать на бой. Во-вторых, чтобы вызвать гнев, их пошатнуть. Потому что как только человек теряет вот это состояние своего сердца, равновесие, вот эту мягкость, он конечно же слабеет. И поэтому это очень-очень важное качество. Если мы говорим о людях святых, допустим. Ладно, святые - им всем присуща мягкость сердца. Но людям, развивающимся по духовному пути, то мягкость сердца в определённой мере будет свидетельствовать об уровне развития.

00:52:44 Есть, конечно, ещё критерии, по которым мы можем судить. Не одна только мягкость сердца. Но в комплексе со всем остальным. Там должна быть мягкость в сердце, и тогда можно судить по тому, насколько человек действительно продвинут в духовной практике. Потому что очень часто приходится слышать нарекания в адрес практикующих духовную жизнь людей. Что они начали практиковать и ожесточились, они стали такими суровыми по отношению к другим. Можно видеть. Особенно это на женщинах может сказаться. И здесь мы можем видеть, что да, этот феномен есть. Это происходит как такой начальный период развития духовного.

00:53:45 Когда человек только начал, и он ещё только в начале. То есть ещё недостаточно развился для того, чтобы приобрести реальные такие возвышенные качества, где характеристикой высокого уровня развития является мягкость сердца. Вот, что хотелось сказать об этом. Можно ещё поговорить, но время у нас приближается к концу эфира. Может быть есть вопросы, комментарии, идеи?

Ответы на вопросы

За счёт чего мягкость можно сохранять и культивировать?

00:54:25 [Ведущая] Спасибо Вам большое, дорогая Гуна Манджари зa описание этого замечательного качества. Я подумала, что раз Господь живёт в нашем сердце, то наверняка ему гораздо комфортнее в мягком сердце, чем в сердце похожем на камень, чем в жёстком каком-то сердце. Ценное качество. И вот пришёл вопрос: «За счёт чего эту мягкость можно сохранять и культивировать? Особенно в трудностях, в отношениях.»

00:54:49 [Гуна Манджари] Мягкость, как мы уже говорили, это уровень развития и уровень разума. Очень часто нас упрекают, я вижу иногда такие комментарии: «Что вы всё говорите о каком-то там уровне разума, отношений на уровне разума. Нужно идти от сердца. Вы что-то всё просчитываете. Так всё не работает». И всё такое. На самом деле разум - люди путают ум и разум. Это понятно, путают, потому что не знают. И сейчас очень много всяких высказываний. Сейчас вообще такое время, когда очень много всего, фальсификации, такого дилетантства во всём.

00:55:44 Люди судят от духовной жизни, совершенно не понимая из чего она состоит, её критерии. Поэтому да, говоря о разуме, разум ближе всего находится к душе. И поэтому разум - это не субстанция такая вот как ум, который всё просчитывает. Да, бесспорно, в разуме есть такой аспект, что он может быть таким путеводителем. Он над умом. Такая некая организаторская сила. Но в то же время, как мы уже говорили, разум ближе всего к душе и он связан с озарениями, он связан с интуицией. Разум со всем этим связан. Он связан с какими-то более высшими состояниями.

00:56:42 И поэтому здесь через культивацию разума. И, кстати говоря, разум развивается в атмосфере любви. Там, где есть насилие, там, где есть жёсткость, разум не развивается. Я наверное делаю большие скачки в сторону, но это тоже на заметку. Можно увидеть, что дети, которые были воспитаны родителями: если в семье царило насилие, жёсткость, то обычно дети не так часто вырастают талантливыми. Потому что жёсткость, чрезмерное насилие разум блокирует.

00:57:38 В то же время как любовь, не слабохарактерность и потакания, а любовь - непосредственная, скажем так, подруга разума. Она культивирует разум очень хорошо, это питательная среда для развития разума. И поэтому вот такое несколько пространное объяснение. Важно культивировать разум, что непосредственно является духовной практикой, и общение с теми, кто этим разумом обладает. Это всё будет нам помогать накапливать вот эту внутреннюю силу, которая будет позволять нашему сердцу не замерзать, не покрываться льдом этого негатива.

00:58:39 Поэтому сердце нужно держать в тепле. Это вот общение с теми, кто обладает разумом. И также погружение в атмосферу любви, скажем так. Там, где мы её испытываем, где её может быть испытывают к нам. И естественно, это всё должно быть связано с Источником любви. То есть наш контакт с Верховной Божественной Личностью. Потому что Он - резервуар и источник безграничной любви.

Как правильно должна развиваться женщина, с чего начать?

00:59:23 [Ведущая] Спасибо большое за такой подробный ответ. Очень важные мысли прозвучали. Наталья прислала вопрос. Мне кажется, он созвучен со всеми вопросами слушателей наших, которые пришли сюда за развитием. «Как правильно должна развиваться женщина, с чего начать? И должен ли быть её наставник. И кто мужчина или женщина?»

00:59:44 [Гуна Манджари] С чего начать? Конечно, нужно начать с источника. С источника, где находится знание. Как аналогия того, как мы приходим в школу для того, чтобы учиться. Нам даются учебники, где есть вся информация того, что мы хотим выучить. И у нас есть ещё учитель, и у нас есть одноклассники. Вот такая система образования. Поэтому да. Нам нужны учебники, нам нужны источники знаний - священные писания, в которых есть знания. И да, нам нужны наставники. Наставники могут быть разные, разного уровня. Могут быть мужчины, в том плане, что может быть мы слушаем какого-то лектора, который помогает нам расширить свой диапазон и утвердиться. Помогает нашему разуму утвердиться и развиться.

01:01:00 Мы также получаем это наставление со страниц священных писаний, где нашими наставниками являются святые или какие-то божественные личности. Это тоже относятся к категории наставников. Мы с ними общаемся таким образом. Они находятся на духовной платформе. Духовная платформа не имеет никаких материальных ограничений. Поэтому наше общение также существуют. Неважно, что нас разделяет время, расстояние или ещё какие-то материальные границы. Для духовного общения этих рамок не существует.

01:01:52 Это просто к тому, что нам нужны разные уровни наставников. Нам нужны наставники, наставления которых мы будем получать из этой сферы. И также нам нужны близкие наставники. То есть те, с кем мы можем просто общаться, с кем мы можем, как говорится, вживую иметь контакт. Да, вот тут как раз лучше, чтобы это был нашего пола человек. Так оно проще, чтобы мы не ушли куда-то, в другую сторону. Потому что, как говорится, химии никто не отменял. Либо это могут быть какие-то семейные пары. Если это мужчина, то там должна присутствовать его жена, женская энергия, чтобы не было вот этого «мужчина-женщина» отношений. Я имею в виду между тем, кого наставляют и наставником.

01:03:12 Потому что в ведах говорится, что мужчина и женщина подобны маслу и огню. И когда они взаимодействуют, масло плавится. В общем, всё может идти несколько по-другому руслу. Поэтому очень важно учитывать вот этот момент разности природ. Потому что химия – это то, что возникает помимо нашего контроля. И поэтому тут для близких, личностных отношений, бесед нужно себя обезопасить. Потому что природа будет влиять как-то по-другому.

Внешне опасно сразу давать человеку понять, что ты простил его?

01:04:04 [Ведущая] Очень важный момент. Спасибо большое, что его озвучили. И за вопрос Наталье спасибо. У нас немного времени осталось. Хочется последний вопрос задать, про прощение и мягкость. Вы говорили именно о внутреннем прощении и мягкости. Ведь внешне иногда опасно сразу давать человеку понять, что ты простил его.

01:04:25 [Гуна Манджари] Да, я как раз именно об этом и говорила. Потому что, то, что мы должны прощать, как мы уже говорили на каких-то эфирах, это априори, это аксиома. Да, мы всегда должны прощать. Но люди путают это с мягкотелостью, как бы потаканиям пороку. Как говорил Иисус Христос: «Ненавидеть грех, а не грешника». То есть грешника мы прощаем, но это не означает что, мы его не воспитываем. Это обязательно должно быть. И воспитание, и строгость. Это тоже часть мягкосердечности, часть доброты по отношению к человеку.

01:05:25 Потому что мы не просто потакаем его слабостям, не понимая или не отдавая себе отчёт в том, что вот он такой, какой он есть сейчас, что он делает. И прежде всего будет он сам страдать от этого. Вся его жизнь будет страдать от этого. И что толку? Это относится к проявлению, что «Благими намерениями дорога в ад стелется». Когда мы проявляем такую, так называемую мягкость, и так называемое прощение. Нет, надо наказывать. Это входит в понимание мягкости сердца и прощения. Как есть такое выражение, что у брахмана мягкое сердце, но жёсткая рука бывает, а у кшатрия бывает мягкая рука, но жёсткое сердце.

01:06:22 То есть кшатрий может быть таким дипломатом, он может льстивые речи может использовать. Но порубает жёстко, если что. Брахман говорит правду, он воспитывает. Поэтому да, это может быть наказание, это может быть строгость, это может быть ограничение, это может быть всё что угодно. Это даже может быть смертная казнь, если мы говорим в рамках государства и законности. Поэтому да.

01:07:05 [Ведущая] Как глубоко раскрываются эти качества. И конечно, вот вы не раз говорили, что очень важно не входить в крайность, ни в ту, ни в другую. Истина всегда посередине. Я не перестаю удивляться тому, что мы уже столько времени обсуждаем всего один стих священного писания. Насколько глубоко заложена мудрость в нём. Спасибо Вам за вашу мудрость, с которой вы это всё анализируете, нам даёте очень интересно. Очень интересно учиться прежде всего этим качествам, как их проявлять и как их в себе культивировать. Спасибо Вам большое за прямые эфиры.

01:07:39 [Гуна Манджари] Спасибо вам, Анна, прежде всего за развитие, раскрытие и поддержку в эфирах. И также спасибо нашим слушателям, которые так глубоко с нами раскрывают эфиры, задавая вопросы и участвуя в этой беседе. Я тоже не перестаю удивляться, как много всего мы раскрываем по одному стиху, в общем-то, говоря по одному слову из этого стиха. Потому что каждый раз мы берём по одному слову практически. И в этом суть священных писаний. Они безграничны, они бесконечны, как духовная мудрость, духовное знание, любовь и всё, что с этим связано. Я надеюсь, мы будем и дальше это всё раскрывать на эфирах или каждый день для себя. Я желаю всем нам этой истинной мягкости в сердце. И до следующих встреч, до свидания.

01:08:48 [Ведущая] Спасибо вам за ценные пожелания. До встречи на волнах веда-радио.