Равана

Император Равана жил приблизительно 5000 лет тому назад на Шри-Ланке. Он принадлежал к Сурья Вамше племени Хела Якка (древнее племя синхала; современное название – сингалы). Существует расхожее представление, согласно которому Равана, «отрицательный персонаж» великого эпоса Рамаяна, был не более чем монстром и злодеем. Однако это представление далеко от действительности. Равана родился от отца-брахмина и матери-ракшаси («демоницы). Знания и благородство брахминов сочетались в нём с силой и доблестью ракшасы. Равана был одним из величайших брахминов своего времени. На это обстоятельство указывает следующая легенда:

«Однажды Нарада пришёл к Парвати, супруге Господа Шивы, и заявил ей, что Лакшми, супруга Нараяны, живёт в прекрасном дворце, тогда как Парвати обитает в местах кремации трупов и в холодных Гималайских горах. Тогда Парвати пришла к Господу Шиве и сказала, что желает жить в лучшем дворце в мире. Стремясь исполнить желание своей жены, Господь Шива попросил Вишвакарму построить чудесный дворец, не знающий себе равных. Дворец был построен – он был сделан из золота и настолько великолепен во всех отношениях, что сам Вишвакарма заметил: «Это лучшее из моих творений». Существует традиция, впервые вступая в новый дом, совершать гриха правеша хому, особый обряд «новоселья». Священником этого ритуала Парвати Деви пожелала видеть «величайшего брахмина на земле» и призвала для этого Равану. Равана провёл обряд настолько безупречно, что довольная им Парвати выразила готовность выполнить любое его желание. Равана заявил: «Я хочу получить этот дворец».Парвати потеряла дар речи, но, поскольку она дала слово, то была вынуждена согласиться. Однако при этом она пообещала: «Обитатели этого дворца и всей земли всегда будут сталкиваться с ссорами и распрями». В силу этого проклятия Ланка по сей день остаётся местом бесконечных войн и конфликтов». Справедливости ради, следует заметить, что существует другая версия, согласно которой Вишвакарма построил золотой дворец для Раваны, и именно Равана подарил его Парвати Деви и Господу Шиве.

Говорят, что могущество Раваны было настолько велико, что ступени, ведущие к его трону, были наваграхами. Поскольку каждый день он видел Бхагавана Шани, то утратил удачу и проиграл в войне. Даже сам Господь Брахма, творец вселенной, каждое утро являлся Раване и кланялся ему. Вместе с тем Равана был романтичной и влюбчивой натурой. Добиваясь расположения понравившейся ему женщины, он был готов на всё. Многие гандхарва пурушы (мужчины расы гандхарвов) прокляли его за то, что он похитил их жён. Его главная царица, Мандодари, считалась в своё время самой прекрасной женщиной на земле. Она была мудрой женщиной и советницей мужа. Она отговаривала Равану от похищения Ситы. Он пренебрёг советом супруги, что, в конечном счёте, стоило ему жизни.

Равана был одним из лучших борцов ангампоры, традционного боевого искусства древнего Сингала, а так же был великим знатоком аюрведической медицины, автором нескольких трактатов по медицине, включая книгу под названием «Кумара Тантрайя», посвящённую лечению детских болезней. Последнюю книгу Равана написал по просьбе своей беременной жены, царицы Мандодари. Он так же автор «Равана Самхита», трактата по астрологии, который пользуется популярностью и по сей день.

Старшего сына Раваны звали Индраджита (также он был известен как Мегханада), и он следовал по стопам отца. Существуют шри-ланкийские надписи на камнях, свидетельствующие о том, что у Раваны была и дочь. Царство Раваны именовалось Ланкапура. Оно практически исчезло с лица земли, но благодаря фольклору и старинным манускриптам ола можно понять, что реликты Ланкапуры сохранились в Сигирийе и Тринкомали.

Равана изобрёл особый музыкальный инструмент, напоминающий скрипку, и был автором раг, известных как ланка дехена. Одна из величайших религиозных поэм индийской литературы, «Шива Тандава Стотра», принадлежит его перу. Существуют свидетельства, согласно которым Равана был владельцем первого в мире «самолёта», известного как дандумонарайя, виманайя или ахастхара. Эти свидетельства присутствуют в каменных скрижалях Шри-Ланки, историях Джатаки и манускриптах ола. Сингальский фольклор изобилует историями о Раване. Названия более трёхсот сингальских деревень относятся к периоду правления Раваны.

Характерно, что с точки зрения многих современных сингальцев, Равана был героем и праведником, царём аборигенного населения, тогда как противостоявший ему Рамачандра был представителем захватчиков-ариев, которые обошлись с туземцами (народами Дравиды) примерно так же, как белые люди обошлись с индейцами Южной и Северной Америки.