Шукрачарья

Лучезарный гуру «демонов» Шукрачарья родился от Бхригу Махариши и Ушаны, также известной как Уша. Шукра фигурирует в таких произведениях, как Махабхарата, Матсья Пурана, Деви Бхагавата, Каши Кханда и других Бхагавата Пуранах.

Бхригу Махариши женился на Уше, дочери Хираньи Кашьяпы. От этого союза на свет появился Шукрачарья. Он женился на дочери Приявраты Урджасвати и стал отцом четырёх сыновей – Чанды, Амарки, Тваштары, Дхаратры и дочери, которую звали Деваяни.

Согласно Каши Кханде, Шукра вместе с Брихаспати учился под началом Ангирасы. Однако Шукра, к своему разочарованию, заметил, что Ангираса пристрастен к своему сыну Брихаспати. Тогда Шукра покинул Ангирасу и стал учеником Гаутамы Махариши.

По совету Гаутамы Риши он начал совершать аскезы на берегах реки Гаутами, чтобы умилостивить Господа Шиву и обрести «мритасандживани» (технику возвращения мёртвых к жизни»). Шукра является учителем «демонов» и в битвах между богами и «демонами» он оживлял убитых демонов, асуров. Следует заметить, что под «демонами» понимается особая раса существ – данавов и даитьев. Эта раса была более древней, нежели раса их младших собратьев, даитьев. Речь не идёт о «демонизме» в тех смыслах, которые фигурируют в авраамической традиции. Фактически, в смысле моральных качеств асуры («демоны») зачастую превосходят «суров» («богов»).

Боги, неспособные убивать демонов, пришли в смятение. Он обратились к Господу Шиве, который проглотил Шукру и позволил богам расправиться с их главным недругом, Андхаксурой. Позже Господь Шива изверг Шукру из своего тела в качестве семени.

Махабхарата иначе представляет этот эпизод. Шукра обманул Куберу, выманив у него деньги. Кубера пожаловался Господу Шиве, который проглотил Шукру только для того, чтобы впоследствии освободить. Поскольку Шукра вышел из тела Шивы, то он считается сыном Господа Шивы и Деви. Божественная Чета наделил его сиянием.

Деви Бхагаватам рассказывает о том, как Шукрачарья получил от Господа Шивы Мритасандживани и воспользовался им для спасения демонов. Чтобы воспрепятствовать Шукре, царь небес Индра послал свою дочь Джаянти, чтобы та соблазнила Шукру. Джаянти преуспела в этом, и пара стала наслаждаться жизнью в отдалённом уголке небес.

В это время, когда демоны начали его искать, Брихаспати принял облик Шукрачарьи, желая навредить демонам. Позже Шукрачарья вернулся к своим последователям, но обнаружил, что в их среде присутствует ложный Шукра. Между двумя Шукрами состоялся диспут, но демоны продолжали верить ложному Шукрачарье. Истинный Шукрачарья, разгневанный позицией своих собратьев, проклял их потерпеть поражение от рук богов.

Согласно Махабхарате, обожаемая дочь Шукры Деваяни влюбилась в Качу, сына Брихаспати, который стал учеником Шукрачарьи. Демоны убили Качу, но Шукра вернул его к жизни с помощью Мритасандживани. Позже демоны вновь убили его, сожгли дотла, смешали с вином и уловками вынудили Шукрачарью выпить это вино. По просьбе Деваяни Шукра вернул к жизни Качу, находившегося в его желудке, и научил его Мритасандживани. Затем Кача вышел из тела Шукрачарьи, тем самым его убив. После этого он, естественно, вернул Шукру к жизни.

Бхагавата Пурана содержит описание другого эпизода, свидетельствующего о безграничной родительской любви Шукрачарьи. Однажды Деваяни, дочь Шакрачарьи, была унижена Сариштой, дочерью царя Вришапарвы. Шукра принял оскорбление дочери близко к сердцу и заявил, что не сдвинется с места до тех пор, пока царь Вришапарва не велит Сармиште стать пожизненной рабыней Деваяни. Впоследствии Деваяни вышла замуж за Яяти, но последний навлёк на себя гнев Шукрачарьи тем, что тайно женился на Сармиште. Тогда Шукрачарья проклял Яяти превратиться в старика.

Когда в царство Бали пришёл Вамана и попросил царя о «трёх шагах» в качестве милостыни, то Шукра сразу же понял, какими будут последствия, и предостерёг Бали. Поскольку Шукра препятствовал Вамане получить желаемое, то последний выколол Шукре глаз, после Шукра стал известен как одноглазый гуру.

Иконография Шукры: светлокожего Шукру украшает корона; он сидит на белом лотосе. Четырырёхрукий Шукра держит жезл, чётки, сосуд и делает жест бесстрашия. Он благосклонен к демонам и дарит как материальное, так и метафизическое богатство. Благодаря благословению Брахмы Шукра стал планетой и в этом качестве положительно влияет на всех. Его адидевата – Индрани, а пратьядидевата – Индра. Колесницу Шукры, украшенную многочисленными флагами, везут восемь лошадей.

Мантра, обращённая к Шукре, звучит как Ом Драм Дрим Дроум Саха Шукрайя Намаха, её следует произносить 20000 раз. Для того, чтобы умилостивить Шукру, следует носить на теле алмаз. Подношениями ему служат серебро, золото, рис, гхи, белые одежды, сандаловое дерево, белые лошади, творог, сахар и земля.

На Западе Шукре поклоняются как Венере.