Прияврата

Прияврата был старшим сыном Сваямбхувы Ману. Он служил своему отцу и был очень правдив. Прияврата женился на дочери Праджапати Вишвакармы, необыкновенно прекрасной Бархисмати, украшенной скромностью и всеми другими добродетелями. Бархисмати родила ему сыновей, наделённых всеми благими качествами, и дочь по имени Урджасвати. Дочь была младшей. Сыновей звали Агнидхра, Идхмаджибха, Джаджнабаху, Махавира, Рукмасукра (Хираньярета), Гхритаприштха, Савана, Медхатитхи, Витихотра и Кави. К каждому из этим имён прибавлялась приставка «Агни».

Трое из этих сыновей – Кави, Савана и Махавира – были равнодушны к миру. Они избавились ото всех желаний и достигли высот атмавидьи (самопознания). Все они были урдхарета (победившими свои страсти) и следовали Парамахамса Дхарме.

От другой жены у Приявраты родились три сына – Уттама, Тамаса и Раивата. Они были широко известны; каждый из них отличался доблестью и могуществом стал владыкой манвантары.

В качестве императора Прияврата наслаждался жизнью в обществе сыновей и родственников в течение одиннадцати арвуда лет; удивительно то, что он жил так долго, однако никаких признаков старости и упадка сил не наблюдалось.

Однажды царь увидел, как солнце поднимается над горизонтом – одна часть земли была освещена, а другая часть была погружена во тьму. Видя подобное несоответствие, царь погрузился в размышления и, в конце концов, воскликнул: «Как! Неужели в моём царстве, пока я сижу на троне, будет присутствовать тьма? Это немыслимо. Я изменю подобное положение вещей моей йогической силой».

Затем царь, восседая в лучезарной колеснице, огромной, как солнце и озаряющей целый мир, объехал землю семь раз. Там, где почвы касалась колёса колесницы, возникал океан. Так появились семь океанов. А те участки земли, где возникали колеи от колёс, стали островами (двипами).

Первым островом была Джамбу Двипа, вторым – Плакша, третьим – Шалмали; четвёртым – Куша Двипа; пятым – Краунча; шестым – Шака Двипа, а седьмым – Пушкара Двипа. Второй остров, Двипа Плакша, был в два раза больше первого, Джамбу Двипы, и так далее: каждая последующая Двипа была в два раза больше предыдущей.

Первый океан именовался Кшарода (океан солёной воды); второй – Икшураса (океан из сока сахарного тростника); третий океан – Сура (океан вина); четвёртый – Гхритода (океан очищенного масла); пятый – Кширода (океан молока); шестой – Дадхи Манда (океан творога), а седьмой океан состоял из обычной воды. Джамбу Двипа была окружена Кшира Самудрой. Царь Прияврата сделал владыкой этой Двипы своего сына Агнидхру. Плакша Двипу, окружённую Икшу Сагарой, он дал Идхмаджибхе; Шалмали Двипа, окружённая Сура Сагарой, была отдана Джаджнабаху, власть над Куша Двипой была отдана Хираньярете. Могущественный сын Гхритаприштха получил Краунча Двипу, окружённую Кшира Самудрой, а Медхатитхе досталась Шака Двипа, окружённая Дадхи Манда Сагарой. Наконец, Пушкара Двипу, окружённую океаном из обычной воды, царь отдал Витихотре.

Раздав всё это своим сыновьям, он выдал дочь Урджасвати замуж за Бхагавана Ушану (Шукрачарью). От этого союза на свет появилась Деваяни. После этого, покончив со всеми мирскими делами, царь Прияврата оставил трон и стал йогином.