Бхишма

भीष्म

Бхи́шма (санскр. भीष्म — «грозный») (другие имена: Шантанава — «сын Шантану», Гангея — «сын Ганги», Деваврата — «преданный богам»; последнее имя было дано ему при рождении) — могущественный воин, двоюродный дед противостоящих друг другу братьев Пандавов (род Панду) и Кауравов (род Куру). Один из двенадцати махаджан, великих святых личностей, распространяющих духовное знание.

Жизнь и деяния Бхишмы описаны в эпосе «Махабхарата». Бхишма сын царя Шантану и богини Ганги, воплощениея святой реки, был очень красив и ладен собой. В юности он обучался воинскому искусству у мастера военного дела отшельника Парашурамы — шестого воплощения Господа Кришны. Ради счастья своего отца, который не мог жениться на своей возлюбленной Сатьявати в силу определенных обстоятельств, Бхишма дал клятву никогда не претендовать на трон и не обзаводиться наследниками, чтобы и те в итоге не стали принцами. В общем то именно за эту грозную клятву он и стал называться Бхишмой. В ответ на этот поступок, Шантану благословил сына удивительным образом, даровав ему возможность уйти из этой жизни лишь тогда, когда Бхишма сам пожелает, это означало практически бессмертие.

Впоследствии, уже много позже смерти своего отца, Бхишма возвел на трон царства Кауравов Панду, а после его ухода из этого мира помог стать царем слепому Дхритараштре. При этом сам он занимал положение военного главнокомандующего, советника правителя и наставника следующего поколения юных принцев: ста Кауравов (сыновей царя Дхритараштры) и пятерых Пандавов (сыновей царя Панду). Бхишма изо всех сил пытался помирить Пандавов и Кауравов, когда между ними возникла вражда из-за царства, защищая интересы несправедливо обманутых Пандавов и обличая интриги самого старшего из Кауравов злонамеренного Дурьёдханы и его близкого друга и советника Карны.

Когда вернувшиеся из тринадцатилетнего изгнания Пандавы, прибегая к мирным переговорам, хотели вернуть принадлежащую им часть царства, дед Бхишма поддержал их справедливые притязания. Однако Дурьодхана с Карной нарушили условия договора, и война между братьями стала неизбежной реальностью. Несмотря на то, что Бхишма сочувствовал Пандавам, он, давший клятву защищать царский трон Хастинапура, не оставил Кауравов и в сражении на поле Курукшетры возглавил их войска. Именно его участие в битве и создавало перевес в пользу Кауравов.

По истечении девяти дней битвы Юдхиштхира, праведный царь Пандавов, явился в шатер Бхишмы и прямо спросил могущественного воителя, как его можно одолеть. Великий старец, сердцем был на стороне Пандавов, но оставался верен долгу и своей клятве защищать трон. Поэтому не мог предать Кауравов, как и не мог сражаться в полсилы. Однако он дал Юдхиштхире один ценный совет. На следующий день, самый лучший воин со стороны Пандавов Арджуна напал на деда, выставив впереди себя юношу по имени Шикхандин. Поскольку Шикхандин раньше был девушкой, Бхишма, зная это, не мог напасть на него и опустил оружие, после чего и был повержен стрелами Арджуны.

Могущественный герой Бхишма пал на «ложе из стрел», не коснувшись земли. Используя свою мистическую силу, Бхишма отсрочил момент своей смерти ради наступления более благоприятного времени и увидел окончание битвы в пользу Пандавов.

метка из раздела «Имена»
Смотри также страницу в Wikipedia: Бхишма

Сокрушение Бхишмы

Беседа сыновей Панду и Бхишмы. Десятый день: сокрушение Бхишмы. На ложе из стрел. Бхишма благословляет Карну.

Глава 9. Исход патриарха Бхишмы

Бхишма на ложе из стрел. Бхишма прощается с Пандавами и открывает им божественную природу Кришны. Бхима рассказывает внукам о варнашрама-дхарме. Бхишма в молитве вручает себя Господу. Бхишма покидает мир. Пандавы возвращаются в столицу.

Васу воплощаются как сыновья Ганги и царя Шантану

Встреча Шантану с Гангой. Рождение и смерть сыновей. Уход Ганги. Сын Шантану Гангадатта. Встреча с Сатьявати и условие царя рыбаков. Обет Гангадатты. Правление и битва Читрангады. Правление Вичитравирьи. Дочери Царя страны Каши. Смерть Вичитравирьи

Рождение Дхритараштры, Панду и Видуры

Сын Сатьявати Вьясу. Зачатие и рождение сыновей Вичитравирьи. Судьба и проклятие Мандавьи

Отчаяние Пандавов

Первый день битвы, гибель Уттары и Шветы. Второй день, поединок Бхишмы и Арджуны. Третий день, гнев Кришны. Дни с четвёртого по восьмой: месть Бхимы. Девятый день: новый поединок Арджуны и Бхишмы.

Освобождение Бхишмы

Юдхиштхира желает стать отшельником, но Вьяса убеждает его исполнить долг царя. Кришна навещает Бхишму и просит его дать наставления Юдхиштхире. Бхишма передаёт Юдхиштхире знания о долге кшатрия и благословляет его на царствование. Прощание с Бхишмой. Кришна утешает скорбящую Гангу.

Юдхиштхира возвращает себе царство

Матери и жены династии Куру оплакивают своих родных, погибших в этой ужасной битве. Гандхари, в пылу гнева и отчаяния, проклинает Кришну и весь его род, но Господь принимает это, и рассказывает ей о законе кармы. Царица Кунти раскрывает Пандавам секрет рождения Карны. Кунти произносит свою великую молитву Господу Кришне. Юдхиштхира становится королем, но царство досталось ему слишком дорого, и он впадает в депрессию. Бхишма разъясняет Юдхиштхире законы дхармы, помогая ему справиться с горем, и оставляет этот бренный мир. Кришна встречает старого брамана Утангу, рассказывает ему о битве на Курукшетре и дает ему благословение. Господь Индра предлагает Утанге нектар бессмертия, но тот, по собственной глупости, отвергает этот дар.

Начало битвы на Курукшетре

Пандавы и Кауравы на поле битвы. Юдхиштхира и Арджуна просят благословения у Дроны и Бхишмы чтобы воевать против них. Действия Кришны на поле Курукшетры. Бхишма возвещает о начале битвы. Гибель сыновей Вираты - Уттары и Шветы. Бхима побеждает Дурьедхану. Гибель сына Арджуны Иравата. Бхишма сражается в полную силу. Юдхиштхира спрашивает у Бхишмы как его можно победить. Убийство Бхишмы. Бхишма прощается с войнами и дает свои наставления. Дурьедхана хочет пленить Юдхиштхиру. Дрона строит войско в специальном боевом порядке, внутрь которого невозможно пробиться.

Нечестная игра в кости, оскорбление Драупади и изгнание Пандавов

Коварный план Шакуни. Видура привозит приглашение от Куравов. Юдхиштхира проигрывает в кости все что у него было. Юдхиштхира ставит на кон своих братьев и Драупади. Недостойное поведение Дурьодханы. Проигрыш Юдхиштхиры. Оскорбление и унижение Драупади во дворце Кауравов. Драупади возносит молитвы Кришне, и её сари становится бесконечным. Драупади проклинает Дурьодхану, а братья Пандавы клянутся отомстить Кауравам. Слепой Дхритараштра благославляет Драупади и отпускает всех пандавов. Вторая игра в кости. Пандавы уходят в изгнание на долгие годы.

Идеальный царь - представитель Кришны

Махарадж Юдхиштхира был совершенным царём – представителем Кришны. Правитель должен следовать авторитету священных писаний, а не выдумывать собственную идеологию. Если царь благочестив, чтобы помочь ему, природа сотрудничает с царём. Всё необходимое для жизни можно получить благодаря регулярному выпадению дождя. Люди ничего не потеряют, если по всему миру будут повторять Харе Кришна.

Богосознающая Монархия

Бхишма – один из двенадцати махаджан. Одно из имён Бога – Ачьюта, непогрешимый. Иногда ради преданных Господь нарушает Свои обещания. Раджарши – святой царь. Махарадж Юдхиштхира рассеял все сомнения и стал править миром. Гьяна – значит обычное знание, а вигьяна – практическое знание. Мы все рождаемся невеждами, лишёнными знания. Человек должен возвыситься благодаря совершенному знанию. Гуру должен быть истинным и ученик должен быть истинным. Первый урок в духовной жизни – осознать, что я не тело. Одновременное единство и различие Брахмана и Парабрахмана.