Мирское и божественное знание. Что такое Веды? Качества, необходимые для обретения божественного знания.

Может ли мистицизм помочь нам в достижении Абсолюта? Ответ на этот вопрос – в предлагаемой беседе.

Веды описывают четыре принципа животной жизни – размножение, еда, сон, самооборона. Но лишь в человеческом теле душа способна осознать существование Источника и осознанно стремиться обрести отношения с Ним.

Благодаря сотрудничеству мы можем совершать прогресс. В сознании нет случайностей. Чувства, мышление и воля. Как прийти к пониманию, что все выше меня? Происходит ли прогресс? Использовать шанс человеческой формы жизни. Чистота - значит оставить эксплуатацию и служить Его стопам. Погрузиться в Реальность. Свобода выбора - великий дар и величайшее проклятие. Найти свое общество и в нем идти в Царство Любви. Гуру представляет душу Кришне - это правда? История о Юдхиштхире Махарадже. О долге. Обрести правильный угол зрения. Умереть, чтобы жить. Относительное знание и знание с Безграничным в центре. Видеть, что наказание – милость Господа. «Преступник виновен в своем заблуждении» Быть рабом Красоты. «Жестокость» в любви. «Разлука – естественное развитие в искусстве любви» Об уходе Шрилы Бхактисиддханти Сарасвати Тхакура.

Где истинный источник вдохновения? Могущество психической силы человека. Скорость ума. Почему Боги не приходят в этот мир? Господь пребывает там, где его искренне прославляют. Какова она, искренняя любовь к Богу? Для чего нужно поклонение Божествам - Мурти? В сердце преданного Господь проявлен более реальным, осязаемым образом.

Почему Божества Вриндавана были перевезены в Джаяпур? Посредством чего мы можем достичь духовного прогресса? Природа души. Что происходит с нами после смерти? С какой периодичностью происходят лилы Господа в этом мире? Природа преданного служения. Дружественность нашего окружения. Кто я? Плоть и кровь или ментальная система внутри? Каково мое подлинное я? Измерение Сознания Кришны. Атрибуты измерения Вайкунтхи - духовного мира.

Непостижимая Любовь Гопи к Кришне. Градация любовных отношений с Кришной. Сакхья раса. Ватсалья раса. Мадхура раса. Два пути движения души. Служение Центру - это гармония.

Джагананда Пандит был Сатьябхамой? Рационален ли Бог? Любовь и милость ирациональна. Бог - Абсолютный Самодержец. Особое положение Мадхура расы. Великая роль Джагая и Мадхая в играх Кришны. Как Иуда послужил Иисусу Христу своим предательством? Служители тьмы - преданные Бога. Шива - преданный Кришны. Почему с нами случаются неблагоприятные вещи?

День явления Мадхава Ачарьи. История появления Джаи Тиртхи. Связь между мадхава сампрадайей и гаудия сампрадайей. Когда возможно преданное служение? Истоки рамануджа сампрадаи. История о споре между мальчиком Ямуначарьей и царским пандитом. Три задачи, которые задал Ямуначарья пандиту. История о том, как царь Ямуначарья вернулся к изучению шастр. История Рамануджа Ачарьи. Пища для души. Разница между душой и Богом. Природа духовного мира. Есть ли у нас шансы попасть в духовный мир? Насколько чистыми мы стали? Приобрели ли мы качества преданности? Качества истинной Любви.

Духовная реальность за пределами опыта наших чувств. Дживы управляемы Майей, но Кришна - владыка Майи. Природа духовного мира. Как мы можем попасть в духовный мир? Виза в духовный мир. Природа Истинной Любви и Преданности. Какой должна быть проповедь Любви и Красоты? Что есть Вайкунтха? Почему нам не следует быть пессимистами на пути бхакти? Непостижимость духовной реальности. Мерило духовного прогреса.

Можно ли мусульман привести к Сознанию Кришны? Знакомство братьев Санатаны Госвами и Рупы Госвами с Махапрабху. Почему Санатан Госвами и Рупа Госвами жили в обществе Харидаса Тхакура? Почему Санатан Госвами шел по раскаленному песку на встречу с Махапрабху? День ухода Харидаса Тхакура. Милость Махапрабху к Харидасу Тхакуру. Наказание Харидаса Тхакура императором Кази. История о Кришна-катхе и Рамананда Рае. Качества истинной преданности Рамананда Рая. Есть только один Рамананда и он знает Кришна-лилу. История предания австрийского заключенного из концлагеря. Беседа Бон Махараджа и Шридхара Махараджа о проповеди на Западе. Подлинный дух служения. Почему необходимо служение? Как нужно читать махамантру? Как достичь подлинного духа служения? Связан ли Господь Нрисимха Дев с Навадвипой? Природа измерения сознания.

Ценности вайшнава. Бесконечная культивация бхакти.

О трех типах Гуру и трех типах преданных. Природа Арджуны. Сознание Кришны есть тончайший поток, всепронизывающий и вечный. Закон должен сдерживать недостойных людей и вдохновлять достойных. Искренность – лучшая квалификация. Если Гурудева нет рядом, как понять, что мы удовлетворяем его и не уходим в сторону? Голос совести. Откуда приходит совесть? Ошибки порой предпочтительнее. Удовлетворяя Гуру, мы можем удовлетворить Кришну. Отречение более опасно, нежели эксплуатация. Насколько санньяси должен быть строг по отношению к себе? о Самопожертвовании в сознании Кришны. Тезис, антитезис, синтез. В каких случаях не нужно соблюдать пост? Когда Гуру квалифицирован инициировать? Шикша-гуру может быть много, но дикша-гуру один. О проповеди через книги. Насколько строго нужно соблюдать пост экадаши?

Какие вопросы следует задавать Гурудеву? Важна не форма, а суть. Чем отличается преданное служение от обусловленной деятельности? Благая воля означает служение Кришне. Природа вдохновения. Со временем знание деградирует. Существуют ли различия между душой, которая приходит из Брахмаджьоти и душой, которая вечно прибывает на Голоке с Кришной? Если ученик оставляет тело, думая о своем духовном учителе, то он отправится туда, где пребывает духовный учитель? Могут ли участники Кришна-лилы быть одновременно в Гаура-лиле? Когда же я стану просветленным?

Гармония в лекциях Шрилы Шридхара Махараджа. Господь может заставить нас видеть любые явления. На Вайкунтхе нет скорби и печали. Голока - источник радости и гармонии. Если Кришна удовлетворен, тогда всё и все в порядке. Служение во благо. Измерение Апракриты. Будьте осторожны, рассматривая жизнь вайшнава с мирской точки зрения. Если ты хочешь вступить в царство божественного, тогда опыт следует оставить здесь. Суть шраддхи. Только вайшнав способен увидеть вайшнава. Надмирная природа вайшнава.

Правильное умонастроение преданного. Телескоп, позволяющий видеть Вайкунтху. Служение – это не бремя, это истинная помощь. Духовное знание не является предметом купли-продажи. Почему мы присоединились к Миссии Шрилы Бхактисиддханты Сарасвати Тхакура? Прогресс подразумевает принятие и отвержение. Ниргуна - тончайшее и наиболее фундаментальное измерение бытия. Измерение, где единственный мотив – это любовь. Высочайший дар Бхагаватам. Абсолют приводит в гармонию противоположности. Нужно научиться жить.

Неправильные представления о мадхура расе. Высокие реалии не предназначены для широких масс. Денотация и коннотация: категории качества и количества. Идея градации религиозной мысли. Что такое гьяна-шунья-бхакти? Ментальные уловки ума на пути бхакти-йоги. Что такое карма-канда? Как нужно проводить санкиртану? В каком случае изучение Писаний оскверняет бхакти? Важен мотив наших действий. Радиограмма высочайшего мира. Путь достижения высочайших реалий. Без шаранагати невозможна бхакти.

Служение выше отречения. Великая самоотверженность Шри Рупы и Санатаны. Аскетизм Рагхунатха Дас Госвами. Преданность чиста - эксплуатация низменна. Флейты Кришны и Гаятри Мантра. История Гоуридаса Пандита и Божеств Гаура-Нитай. Природа Гоуридаса Пандита. Другие мурти Махапрабху. Васудев-Санкаршан-Прадъюмна-Анируддха. Почему Бхактиведанта Прабхупада устанавливал только Божества Гоура-Нитьянанды, но не Радхи-Говинды? В какие местах на Земле властвует Кали? Безграничная милость Нитьянанды Прабху. Шрила Сарасвати Тхакур - преемник линии учителей мадхура-расы. Место, где прощаются все оскорбления. Сознание Кришны дает нам возможность жить в семье Бога. Сокрушить теорию ископаемого. Смысл санньясы в Кали югу.

О Господе Шиве и его специфическом положении

Величие Святого Имени. Святое Имя - драгоценный венец жизни. Высочайшее качество Священных Писаний. Имя Господа Кришны подобно чинтамани. Наша цель - служение подлинной чистоте. Что есть чистота? Центральное положение Абсолюта. Святое Имя не отлично от Самого Господа. Очарование Святым Именем. Какие чувства испытывает человек, когда Святое Имя нисходит в сердце? Океан экстаза, счастья, радости. Природа Пуран.

Мриданга – это вид музыкального инструмента. Смысл названия «Шри Чайтанья Сарасват Матх». Где и как возникла ведическая культура? О названии ИСККОН. Какие народы являются потомками ариев? Общее наставление всех богооткровенных Писаний. Должен ли преданный принимать в расчет астрологию? Приоритет духовной проповеди. Это тело означает приглашение смерти. Природа Питрилоки - Луны. Природа Солнца. Сокровенная суть Гаятри-мантры. Повсюду присутствует смерть. Анекдот о поддакивателе. О высшем руководстве - гуру. Живое существо приходит в материальный мир из духовного мира? О ментальной стране. Два вида творения. Ягья патни – жены браминов не могли быть с Кришной. Каким образом движение сознания Кришны распростронится повсюду? Сила трансцендентного звука. Безграничная природа Кришны. Притча о прославлении человеческого тела животными.

Что такое Киртан? Сарасвати Тхакур - олицетворение Хари-киртана. Глаза, которые позволят увидеть Господа. Господь - повелитель йогамайи. Радха дасьям – лейтмотив жизни Сарасвати Тхакура. Любое явление этого мира связано с источником - Кришной. «Брихад» означает «более подробный». Явления низшего порядка. Изначальный Кришна только рядом с Радхарани. Ради служения мы можем занять любую позицию, но не ради себя. Глупцы рвутся туда, где ангелы ступить не смеют.

Рабство — высочайшая свобода. Универсальная и всеобъемлющая концепция Шримад-Бхагаватам. Соприкосновение Шукадевы с Прекрасной Реальностью. Какова цена обретения бхакти? Кто я по отношению к Абсолюту? Виды отношений с Абсолютом, расы. Наставления Махапрабху своему ученику Рагхунатху Дасу Госвами. Жизненный путь Рагхунатха Даса. Трансцендентные произведения вайшнавов. Молитва Кришнадаса Кавираджа. История жизни Абхирама Госвами. Необыкновенная сила вайшнавов.

Единство и различие в философии майавади и вайшнавов. Оболочки майи в свете души.

Что сильнее: скверна мясоедения или очищающая сила Харинамы? Насколько мы способны призывать Святое Имя? Каким должно быть настроение обращения к Господу?

Кришна - единственная важная цель жизни. Каким должно быть отношение к Радхарани? Глупцы рвутся туда, где ангелы ступить не смеют. Смысл вайшнавского принципа «тринад апи суничена». Сладостный, привлекательный звук имени Кришны. Главный принцип духовной практики бхакти «Я для Него». История, связанная с Лордом Зэтлэндом. Наставления Махапрабху вайшнавам. Особая милость Вриндавана Даса Тхакура. История о Шринивас Ачарье и царе бандитов Бирхамбхире. Высочайшее положение Шримати Радхарани. Что важнее написание или распространение книг о бхакти?

Роль вайшнавов на пути поиска Кришны - прекрасной реальности. Цель вайшнавов - обрести служение Радхарани, а не Кришне. Все исходит из Кришны. Различия между Мадхурьей и Аударьей. Разные уровни групп преданных.

Кришна-лила и Гаура-лила. Бхактивинод Тхакур воплощение Гададхара Пандита. Вселенская позитивная волна вибрации Голоки. Какова цель существования этого мира? «Даршан» означает «видеть». Имитация и преданность. Великий секрет успеха в служении. Почему возникает страх эксплуатации? Концепция высочайшего царства. Выше рассудка только милость, только любовь, только благо. Гьяна-шунья-бхакти. Прогресс подразумевает отвержение, оставление нынешней позиции. Риск ради дальнейшего прогресса.

Различные группы служения. Наш ум - улей грехов. Наше спасение в Гурудеве. Непостижимая природа гуру-таттвы. Каким должно быть наше отношение к Святой Дхаме - Индии? Как Гауракишор Бабаджи Махарадж приводил в гармонию неблагоприятные явления? Правильное умонастроение в преданном служении. Гуру - высочайший слуга Радхи и Говинды. Наш духовный прогресс возможен только по милости. Аудитория играет очень важную роль. Почему Сарасвати Тхакур назвал Шридхара Махараджа Ганешом из коровьего навоза?

Шримад Бхагаватам - зрелый плод вед. Вы - дети нектара. Шри Чайтанья Махапрабху - это одновременно Аватар и Аватари. Милость Туласи Деви. О природе Шаранагати. Гуру - наш поводырь на пути к Абсолюту. Внутреннее богатство сердца преданного. О величии прасада.

Как увидеть игру Господа? Служение Красоте. Очарование концепцией Махапрабху. Кришна означает «тот, кто привлекает» всех. Природа духовного мира. Поезд-экспресс из Навадвипы во Вриндаван. Сукрити - духовная удача. Религия - это занятие должной позиции.

Как установить взаимоотношения с Господом? Вера и общество преданных - единственное требование Бхакти. Различные стадии духовной реализации - не обязательное условие. Синтез Сладости и Дающего сладость. Служение Радхарани превозносится в линии Гаудия вайшнавизма. Поэзия Бхактивинода Тхакура. Нужно извлечь выгоду из дурной сделки. Методы приложения теории сознания Кришны в практической сфере. Конституционный и революционный метод в служении. Под руководством подлинного вайшнава можно идти на любой риск.

Служение Радхарани. Сокровенный смысл служения в линии Рупануги. Гуру тождественен Радхарани. Что такое «лила-упакаран»? Душа порождает мир материи. Наступление эпохи Кали. В предверии конца света. Нынешняя цивилизация самоубийственна. В фокусе нашего внимания должен находиться Абсолютный Центр. Зов сердца.

Можно ли жить не работая? Труд, который приносит радость. Рабство у Кришны – самое достойное положение.

Поклонение Божествам – удел преданных низшей категории («пракрита-бхакт»). Садху-сангха, садху-сева как более высокое явление. Джагай и Мадхай были призваны показать миру возвышенное положение Гауры и Нитьянанды. Жертва Иуды ради вечной славы Христа. Личность Ганди. Воспоминания о некоторых эпизодах из его жизни. «Гаудийя Матх отвергает Ганди». Подлинная ахимаса как следование дхарме.

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 17 и 20 октября 1982 года

1981.12.01.A. Ведическая система образования. Принцип обретения Истинного Знания.

Без духа служения никому нет места во Вриндаване. Матхура выше Айодхьи. Письмо Шридхару Махараджу от Мукундамала Виласа. Разные ипостаси Кришны. Положение преданных в ватсалья и мадхурья расах. Молитва шуддха-бхакты. Самбандха, абхидхея и прайоджана. Посвящение в Харинам и ягья. Звучание Харинама важнее ягьи. История Кали Даса.

Лекция «Духовный сок» раскрывает этапы развития преданного на пути бхакти, сосредотачиваясь на внутренних настроениях служения, постепенном пробуждении любви к Кришне от начальной привязанности до высших состояний преданности, таких как према-бхакти. Обсуждаются духовные риски неправильного понимания и подлинная связь с Господом через смирение и искреннюю преданность. Подчеркивается важность постепенного продвижения и духовной чистоты для обретения высших духовных наслаждений.

Лекция посвящена глубинам преданности через самоотдачу и безальтернативное влечение к Кришне, уподобляя преданного птице чатака, пьющей только дождевую воду. Подчеркивается важность искреннего служения с полной самоотдачей, богоцентризма и очищения от эго, а также необходимость следования указаниям высших духовных наставников для достижения подлинной духовной реализации и высокого уровня преданности.

Лекция раскрывает суть концепции Личности Бога в отличие от традиционных христианских представлений. В ней объясняется, что высшее духовное измерение — мир существа Бога, который превосходит материальный мир опыта чувств, и куда душа может войти через служение и внутреннюю преданность, «умереть, чтобы жить». Лекция также описывает ступени духовного знания и пути проникновения в высшее сознание, подчеркивая важность смирения, служения истинным гуру и устойчивого отношения преданного как раба в царстве Бога. Уделяется внимание различиям между материальным и духовным мирами, объясняется природа высшего субъекта и раскрывается цель преданности — вечное служение в царстве Вайкунтхи.

«В надежде на сладость». Ценность гьяны и ишта-гоштхи. «Иногда гьяна, знание может прийти изнутри». «Парам сатьям – не просто истина, но сладостная истина». Кто есть Вайшнава? «Трудись и живи – это недостойная жизнь». Различия школ Будды и Шанкары. Гармония между вайрагьей и гьяной посредством бхакти. Угол зрения сквозь призму Центра.

Красота контролирует всё, не власть не могущество. Господь говорит: «Я твой друг». «Бхагавад-Гита» – жизнетворный источник для всех. Любовь способна контролировать Абсолют. Служение под руководством вайшнава или независимый поиск блага для себя. Физическая близость не есть близость подлинная. Мы живем в раю для глупцов. Подлинное служение – это очень редкое и драгоценное явление.

Единственное стремление жизни – найти Кришну. Принцип героизма в играх Кришны. Четыре вида намабхасы. Что есть реальное служение? Вайшнавская сталь. Измерение апракрита. Время – это личность. Природа гьяна-шунья бхакти. Непостижимо Прекрасный Господь существует.

«Гуру должен быть прозрачной средой». Как можно распознать Вайшнава? Признаки Вашнава. Стадии прогресса на духовном пути. «Необходимо подтверждение внутреннего, сокровенного сердца». «Общество, где я вынужден работать, не подходит для меня». «Тот, к Кому я иду, – мой Хранитель».

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 7 декабря 1982 года.

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 7- 8 декабря 1982 года.

Канак, камини, пратиштха. Подлинная ягья есть преданность центру. Правильная проповедь. Бесценный дар Махапрабху. Стратегия проповеди Сарасвати Тхакура. Двигаться вперёд, руководствуясь голосом совести.

Так начинался путь на запад Бхактиведанты Свами Прабхупады. Различия в идеях Шрилы Шридхара Махараджа и Бхактиведанты Свами Прабхупады. Опосредованная проповедь Шрилы Шридхара Махараджа на западе. «Смотреть и ждать». «Слуга любим Кришной». «Долг гуру, долг слуги».

Лекция Б.Р. Шридхара Свами. Беседы от 3 марта 1982 года кассета 1982.03.03.D + 1982.03.04.A

Мир заблуждений. Путешествие в царство Трансцендентного. Пранипат, парипрашна и сeва. Качества ученика. Качества духовного наставника.

Письмо от Гададхара Гaуранга Даса. Правильная позиция по отношению к окружающему миру. Природа бесед о трансцендетном.

1981.12.22.A.B.C. Служение гуру вблизи и на расстоянии. Ценность «Прапанна-дживанамритам»

Лекция раскрывает превосходство любви над знанием, подчеркивая, что истинное служение – это служение Радхарини через её слуг. Шридхар Махарадж объясняет, что Махапрабху принес людям суть жизни – божественную любовь, которая придает смысл существованию. Лекция освещает важность сосредоточения энергии на священной цели и преданности, а также отмечает глубокое уважение к великим преданным, особенно Рамананде Раю, как образцам служения. Подчеркивается роль искренней преданности и духовного вдохновения как основы прогресса в жизни преданного.

Лекция учит важности преданного служения и распространения киртана как высшего средства духовного прогресса, особенно в Кали-югу. Шридхар Махарадж подчеркивает, что истинное богатство — это према, божественная любовь, превосходящая все материальные цели. Вечная радость достигается через связь с Безграничным, Вайкунтхой и землей Вриндавана, где жизнь наполнена смыслом и полнотой. Лекция раскрывает вечность Кришна- и Гаура-лил, объединение духовного дома и место поклонения как основу духовного пути.