Об авторе

00:00:14 Его божественная милость Шрила Бхакти Ракшак Шридхар Дев-Госвами Махарадж родился в 1895 году в брахманской семье высокочтимого сословия Бхаттачарьев, в селении Хапания района Бурдван в западной Бенгалии. Он получил образование в университете Бахарампура. Родившись на земле, где проходили божественные игры Шри Чайтаньи Махапрабху, Шрила Шридхар Махарадж с самого детства испытывал влечение к миссии Шри Чайтаньядева – Санкиртане, совместному воспеванию Святых Имен Господа Бога.

00:00:49 В 1926 г. Шрила Шридхар Махарадж присоединился к миссии Гаудия, проповедующей учение Шри Чайтаньи, и получил ученическое посвящение от основателя Миссии, величайшего богослова и проповедника идеи чистой любви к Богу, Шрилы Бхакти Сиддханты Сарасвати Тхакура Госвами Прабхупады (1874-1937). В 1930 году он был произведён в чин санньяси, странствующего монаха. За бескомпромиссную верность идее преданности Богу учитель наградил его титулом Бхакти Ракшак – хранитель преданности.

00:01:35 Шрила Шридхар Махарадж много путешествовал по Индии, проповедуя учение Шри Чайтаньи на хинди, бенгали, санскрите и английском в университетах, в учёных кругах и среди простых людей.
Бхактисиддханта Сарасвати видел в Шридхаре Махардже ту личность, которая способна оградить учение о беззаветной любви к Богу от искажений.

00:01:59 Однажды, прочитав его поэму, посвящённую Бхактивиноду Тхакуру, возродившему идеи Шри Чайтаньи в современном мире, Сарасвати Тхакур сказал: «Я счастлив, что после моего ухода на земле останется человек, который сможет правильно представить людям учение вайшнавов».

00:02:17 После ухода учителя Шрила Шридхар Махарадж поселился в святой земле Навадвипе на берегу Ганги, где родился Шри Чайтанья Махапрабху. Позднее он основал там свою духовную миссию – Шри Чайтанья Сарасват Матх, в название которой включил имена Шри Чайтаньи и Сарасвати Тхакура, тем самым обозначив основные звенья духовной преемственности – от её истоков до наших дней.

00:02:46 Осмысливая и пропуская через своё сознание учение Шри Чайтаньи, он писал собственные книги, молитвы-поэмы. Его первым произведением стала «Шри-прапанна-дживанамрита», – «блаженный нектар бессмертия преданной души» или «развивающееся бессмертие», – книга, которая по праву считается настольной книгой вайшнава.

00:03:10 Среди его работ следует также отметить комментарий к «Шаранагати» Бхактивинода Тхакура, перевод на бенгальский язык Бхагавад-Гиты и Бхакти-расамрита-синдху, а также собственную поэму на санскрите, посвящённую Чайтанье, Према-дхама-дева-стотрам. Однако объяснение мантры-Гаятри, главной мантры Вед в свете учения о беззаветной любви Шримад-Бхагаватам, делает вклад Шридхары Махараджа в богословие поистине бесценным.

00:03:42 Учёные, философы и последователи пути бхакти признают его произведения подлинными бриллиантами богословской мысли.
Его перу также принадлежит перевод на английский язык Бхагавад-Гиты, которую он назвал «Невиданное сокровище Безусловной Красоты».

00:04:01 В восьмидесятые годы двадцатого столетия миссия Шридхары Махараджа превратилась в настоящее место паломничества для искателей истины или смысла жизни. К нему приезжали услышать слово мудрости люди из самых отдалённых уголков планеты. Он воплощал в себе само понятие «святой». Беседы с ним были записаны на плёнку и позднее издавались в печатном виде. По этим беседам были изданы многочисленные статьи и книги, такие как «Поиск Шри Кришны, Прекрасной Реальности», «Шри Гуру и Его милость», «Золотой вулкан божественной Любви», «Любовный поиск заблудшего слуги», «Субъективная эволюция сознания: игра Чудесного Абсолюта» и многие другие, которые составляют бесценную библиотеку хранителя Преданности.

00:04:53 После ухода из этого мира Шрилы Шридхары Махараджа в 1988 году продолжателем традиции Гаудия-вайшнавизма (безоглядной преданности Богу) стал его возлюбленный ученик Шрила Бхакти Сундар Говинда Дев-Госвами Махарадж.