Теория и практика защиты

00:00:01 [В.О.Рузов] Всё должно быть в балансе, поэтому религиозность или ритуальность – это, в общем-то, культурная особенность мышления человека. Его культурная характеристика. То есть, одни – более религиозны, другие - менее религиозны. Это некоторая такая характеристика, в общем-то, некоторая характеристика этикета, то есть, например, ну, вот есть этикет поздороваться во время встречи. Просто одни больше здороваются, другие – меньше. Одним нужно пол часа, чтобы поздороваться: обняться, поцеловаться, рассказать про всех родных, близких, про погоду на всей территории Европы. Другим достаточно иногда, так сказать, головой махнуть. Третьи – целый обряд совершают. Кулаками друг друга похлопывают.

00:01:08 [В.О.Рузов] В разных традициях – некоторая разная вот эта вот культурная составляющая. Также и религиозность тоже несёт в себе этот вот элемент культуры, то есть любой обряд – это, в принципе некоторое обращение к Богу. Поэтому это может быть простым, может быть сложным. Это может быть идеальным, это может быть совершенным. То есть это может быть простой поклон в сердце. Такой тоже есть поклон. А это может быть, так сказать, приветствие семидневное, которое в течении семи дней состоит из всевозможных обрядов, атрибутов, предложений пищи, благовоний, зерна, масла. То есть может быть достаточно разнообразная, насыщенная схема.

00:02:00 [В.О.Рузов] Поэтому, мы видим, также праздники по-разному празднуются. Можно праздник просто, символически отметить, а можно три дня его праздновать. Поэтому, вообще-то, погружение в обрядовость представляет из себя некоторую культурную составляющую. Насколько человек сам культурно готов к глубине этого обряда, этого ритуала, настолько оно ему это и позволяет. Вообще-то тут границ нет. Границ нет. Всё может быть достаточно сложно, а может быть достаточно простым. Поэтому, в общем-то, и подбирается тот вариант, который приемлем для данной конкретной ситуации. Но без вот этой некоторой культуры, конечно же, невозможно. Невозможно просто прийти и не поздороваться. Это странно достаточно. Поэтому, ну, конечно же, религиозность должна быть. Но, конечно же, у каждого в своей мере и трудно обвинять или сравнивать или делать какие-то выводы по этому поводу. То есть всё индивидуально. Поэтому есть какие-то стандартные рекомендации, есть практичность. Нужно смотреть на ситуацию. Ещё вопросики пожалуйста.
[Из зала] [неразборчиво] предписанные обязанности

00:03:45 [В.О.Рузов] Предписанная обязанность? У каждого свои предписанные обязанности. Поэтому, в зависимости от того, какие долги у человека – такие у него будут и предписанные обязанности. Поэтому есть временные обязанности, а есть вечные обязанности. Да. Временные обязанности возникают от нашей сегодняшней ситуации. Мы можем быть замужем – не замужем, маленькие - взрослые, не взрослые, там старики, мы можем работать – можем не работать, можем быть военнообязанными - можем быть на пенсии, как угодно. И в соответствии с этим – разные обязанности. Временные обязанности. А есть постоянные обязанности. Временные называются – варнашрама дхарма, постоянные называются – санатана дхарма. Поэтому постоянные относятся к душе. Душа должна развиваться, должна любить Бога, должна служить и любить. А есть временные обязанности. Временные. Пришло время учиться - учимся. Обязанность учиться. Пришло время слушаться – слушаемся. Обязанность слушаться. Пришло время любить – любим. Обязанность любить. Пришло время умирать – обязанность умирать. [смеётся]
[Из зала] [неразборчиво]

00:05:00 [В.О.Рузов] Да. Они расписаны по категориям. Да. Поэтому, в общем –то, и необходимо осознать своё сегодняшнее положение - временное, своё постоянное положение, как души. И понять свои вечные обязанности и временные обязанности. Вот то, что мы и разбираем. Это не очень сложно. Это несложно. Это не очень сложно, потому что обязанности делятся по нашим ролям, которые мы играем. Роли. Если мы играем, там, роль ребёнка, то обязанности ребёнка должны исполнять, если мы играем роль родителей – уже обязанности родителей исполняем. То есть, мы можем быть и в той и другой роли одновременно. Например, по отношению к нашим родителям, мы – дети. Как только мы попали в ситуацию детей – мы тут же играем роль с обязанностями ребёнка. Пришли домой – там уже наши дети. И тут у нас появляются обязанности родителей. Пошли на работу – мы становимся подчинёнными. Или, вдруг директорами, руководителями. Заболели – мы становимся больными. Обязанности больного нужно выполнять. Лечим других – обязанности врача появляются. Поэтому, смотря какую роль мы играем, а ролей может быть много. Сколько угодно может быть ролей – в каждой конкретной роли мы исполняем свои обязанности. Если мы сели за руль - нужно правила дорожного движения соблюдать. Вышли – нужно правила пешехода соблюдать.
[Из зала] [неразборчиво] обязанности мужчины и женщины. Всё-такикак исполнять
[В.О.Рузов] Это - как раз тема сегодняшней лекции. [смеётся]
[Из зала] [неразборчиво]

00:07:07 [В.О.Рузов] 47 глава. Мы сейчас к нему и идём, к сорок седьмому тексту. Давайте их прочитаем. Нужно прочитать три стиха: 47, 48, 49. Посмотрите на санскрите, как я буду читать. [санскрит] Перевод: Ты можешь выполнять предписанные тебе обязанности, но у тебя нет права наслаждаться плодами своего труда. Никогда не считай, что результаты твоих действий зависят от тебя, но при этом и не отказывайся от выполнения своих обязанностей.
Следующий стих, 48. Переверните, 156 страница.[санскрит] Перевод: О Aрджуна, выполняй свой долг невозмутимо, без привязанности, не беспокоясь о победе или поражении. Такое умение владеть собой называют йогой. Итак 49 стих. [санскрит] Переводится так:
О Дхананджая, оставь всю порочную деятельность, отдайся преданному служению и в таком умонастроении вручи себя Господу. Только скупцы стремятся к плодам своего труда.

00:08:30 Три стиха на одну и ту же тему. Кажется сложным. Сейчас мы разберёмся. Как раз, нас сегодня немного – все на дачи разъехались.[смеётся] Есть возможность поговорить подробно о наших вопросах. В чём суть? Одна из основных функций знания, функций Абсолютной Истины, функций духовных трактатов – это защита. Защита. Поэтому в ведической культуре Бога называют вечным отцом. Отцом. Отцом для всех, и также называют вечным мужем для женщин, например. Также. Отец и муж должны защищать свою семью, во что бы то ни стало. Поэтому Бог защищает всех нас, как своих детей, но зачастую мы сами отказываемся от этой защиты. Вот в чём проблема. Мы сами от неё отказываемся.

00:09:31 Например, тут же мы можем увидеть, что, в общем-то, нам даются и святые, и священные трактаты, и книги мудрости, и всё, что хотите. Но насколько серьёзно мы воспринимаем нашу обязанность - общаться со святыми и изучать книги мудрости? Насколько мы принимаем эту защиту? Насколько мы её приняли? Например, мы можем поставить дома сигнализацию, но если мы её не включим – мы не принимаем эту защиту. Она может быть очень хорошая, но если мы её не включили – наша проблема. Также и нам – всё даётся, в принципе. Даётся общение с мудрецами, даются трактаты мудрости, но наше, не очень серьёзное отношение к этому, выражается в виде непринятия этой защиты. Например, отец может научить ребёнка, как переходить дорогу правильно, но если ребёнок сам не хочет действовать по правилам, некого в этом винить, это его собственная проблема.

00:10:30 И принцип в чём? Вот тут мужчина, женщина, появляется момент. Кто? Как? Кто что должен делать? Принцип такой. Сильный всегда защищает слабого. Это его обязанность. Это его обязанность, это его долг и это его предназначение. Это его предназначение. И абсолютно неважно, какого пола сильнейший. Абсолютно всё равно. Какая разница? Сильный должен защищать слабого. Вот принцип. А уже, какие там половые особенности – уже, в принципе, никого не волнует. Особенно, в наше время всё очень не определено. Абсолютно непонятно, кто будет сильней. В одном случае мужчина сильнее, в другом случае женщина сильнее. Наша задача - научиться действовать по ситуации. Действовать по ситуации, культурно не обижая того, кто слабее. Вряд ли, например, мужчине понравится, что его открыто назовут слабаком. Поэтому с культурной точки зрения, если женщина становится сильнее, то она проявляет свою защиту так, чтобы мужчина всё равно чувствовал себя защитником, чтобы он не обиделся.

00:11:45 И защита делится на 4 аспекта. Мы знаем: на физическую, на эмоциональную, на интеллектуальную и духовную. Четыре аспекта защиты. Физическая, эмоциональная, интеллектуальная и духовная. Сейчас мы их разберём. Простенько.
Защита физическая состоит в том, чтобы сохранять здоровье тех, кого мы любим. Здоровье тех, кого мы защищаем. От чего оно может испортиться? В общем-то, легко это можно понять: от неправильного питания оно может испортиться. Неправильное питание, неправильная физическая нагрузка. Легко может испортиться. Неправильный отдых, плохие экологические условия – пожалуйста. Соответственно, и защита будет выражаться в том, чтобы обеспечить семью, в первую очередь, например, здоровым питанием. Почему нет? Защита. Это целое искусство, которое описывается, в общем-то, в трёх категориях – это умение выращивать, умение покупать и умение хранить продукты питания. Выращивать, покупать и хранить. Мы это разбирали на разных лекциях. Сам принцип.

00:12:58 В доме всегда должно быть достаточно разнообразной еды. Поэтому, можно покупать здоровые продукты. Орехи покупаются – они дают силу и здоровье сердца. Должна быть сила. Сейчас время слабости. Поэтому орехи дают силу, сердце дают здоровое. Молочные продукты универсальны и способны дать все микроэлементы организму, пожалуйста. Всё, что хотите. Фрукты, овощи наполняют сознание позитивным настроением, позитивными эмоциями. В этом их защита. Зелень успокаивает глупые желания.[смеётся] Зернобобовые дают энтузиазм, такую некоторую активность. Еды должно быть достаточно много, так, чтобы можно было всегда гостей накормить, так что в этом есть некоторый такой элемент, чтобы можно было легко пригласить гостей, в любое время. Чтобы не было такого постоянного недостатка. Чтоб был некоторый такой лёгкий избыток.

00:14:10 Любая физическая защита строится на некотором экономическом процветании. Факт. Например, мы можем встретить такие идеи, как непривязанность к результату. Идея в том, что непривязанность к результату приводит к освобождению, мы находим это в этих стихах, да? Но забываем о том, что для того, чтобы не привязываться к результату, результат должен быть, как мы говорили ранее. Он должен быть. В нашем случае всё переросло в непривязанность к отсутствию результата, что приводит к освобождению от семьи – к разводу, фактически.[смеётся] Поэтому, необходимо понять некоторые моменты, в чём состоят эти категории работоспособности человека.

00:15:01 Как семейному человеку работать, развиваясь, а не деградируя? В чём эти принципы работы. И первое, что мы должны понять, что работа - это некоторый обмен своей услуги на благодарность. Некоторый обмен услуги на благодарность. То есть служение человеку очищает сердце. Служение очищает сердце от жадности, от нехороших качеств, от дурных привычек. И если реальной услуги нет, то такая деятельность не обязательно греховна, но и не всегда способна привести к развитию сознания. То есть, если услуги нет, то это не всегда способствует развитию. В общем-то, в некотором роде становится потерей времени, а потеря времени – это тоже некоторая форма греховности, когда мы теряем время. Так как, в общем-то, обязанность человеческого развития состоит в том, чтобы очистить своё сознание и помочь это сделать другим. Надо так постараться всё организовать, чтобы работа приносила другим людям реальную, ощутимую пользу, а нам - благодарность и радость в сердце. Тогда будет всё хорошо.

00:16:33 Во-вторых, работа, должна быть частью нашего духовного развития. Некоторой частью духовного развития, и для этого её необходимо одухотворить. Работа должна одухотворяться и, конечно же, не так просто это сделать. Но, можно постараться. Например, устроиться в коллектив, где уже есть некоторая духовная атмосфера. Или самому создать такую атмосферу в коллективе. Если это невозможно, тогда хотя бы нужно постараться, чтобы наша работа не входила в раздел угра-кармы, тяжёлой кармы, которая связана с греховной деятельностью. Хотя бы, чтоб она была более менее спокойной, чтоб не было обмана, каких-то ночных вахт. Очень хорошо, если работа будет недалеко от дома. Мы говорили: это сэкономит много времени на переездах.

00:17:35 И, в конце концов, работу можно очистить, совершив пожертвование со своих доходов. В этом случае тоже очищается сама деятельность и, в общем-то, превращается в часть духовного развития. Поэтому, в общем-то, по поводу работы всегда нужно консультироваться. Потому что очень сложно совместить экономическую деятельность и духовное развитие. Поэтому всегда нужно подумать, поговорить: как лучше, где безопасней, чем лучше пожертвовать. Заработком или сознанием? Всегда есть такой некоторый процесс выбора. Всегда есть. Если выбора нет – тогда советоваться не о чём. Такие условия. А если выбор есть – нужно всегда подумать: что выбрать. Меньшую зарплату, но рядом с домом, или большую зарплату, но в двух часах езды? Тут уже нужно посмотреть. Насколько выгодно терять эти 4 часа на дорогу, лучше уже потерять немного денег, а сэкономить на нервах, здоровье и отдать это время на нечто более полезное, то есть выбор должен быть какой-то. Поэтому, если нет – его просто нет. Если есть – тогда лучше с кем-то поговорить. То есть, если есть сомнения по поводу того или иного способа заработка – лучше всего проконсультироваться. Проконсультироваться.

00:19:06 В-третьих, нужно быть очень аккуратным, занимаясь деятельностью с подозрительной мотивацией. С подозрительной мотивацией и таким непрозрачным распределением доходов. Это могут быть некоторые сетевые организации, очень подозрительные. С непонятным распределением доходов, и очень непонятной мотивацией. Даже никто не знает, что продаётся. Знаете, очень хитрая какая-нибудь добавка и когда вы читаете состав – ни слова не понятно, что это такое. Дерево мумба-юмба, корень хау-хау, [смеётся], корешки такого-то растения с непонятным названием. Всё, непонятно чтоа что продаётся никто не знает. Когда я попытался узнать состав одной из современных, очень модных добавок – я столкнулся с тем, что просто засекречено это всё. Просто засекречено.

00:20:06 Как можно, вообще, употреблять то, что засекречено? Может, там – один яд? Всё это скрыто за такими, синонимами, которые вообще никто не знает и к чему это всё. Поэтому нужно быть очень аккуратным. Если всё это непрозрачно, то можно попасться на то, что мы просто отравим кого-нибудь или накормим непонятно чем. Поэтому должно быть чётко понятно, то есть, что конкретно, из себя представляет, данная услуга. Данная услуга. Если всё это прячется под каким-нибудь патентом – но на самом деле состав должен быть ясным и понятным. Если состав неясен и непонятен, значит, как правило, он ещё и сертификацию не прошёл. Потому что сертифицированный товар должен быть более менее ясен и понятен. Я не знаю, сколько заплатила Coca-cola советскому правительству, чтобы не написать из чего она состоит [смеётся], но то, что все мужики отмачивают свои инструменты в кока-коле от смазки и от мазута – это уже вызывает некоторые проблемы. А мне сантехник рекомендовал на ночь выливать бутылку кока-колы в трубопровод, чтобы трубы изнутри были чистыми и хорошими [смеётся], то есть очень подозрительный напиток
[Из зала] [неразборчиво]

00:21:34 [В.О.Рузов] Да. Факт. Вы можете найти много рекомендаций сейчас домашних умельцев. Всё это вызывает очень большие подозрения, из чего они состоят. А узнать никак невозможно. Потому, что элементарно сговор с государством по поводу сокрытия реального состава данных продуктов. Потому что любой нормальный химик, если он точно прочитает, как всё это называется – у него тут же волосы встанут дыбом и он всем расскажет, что на самом деле, это – часть какого-нибудь яда или [смеётся], что тоже самый продукт может легко входить в чистящее средство для кухни – запросто. Поэтому нужно быть достаточно аккуратным, чтобы не попадаться на такие сомнительные услуги, потому что это может быть и не услуга никакая, а вред один. Я не против всех этих компаний, напитков, просто мы должны быть очень аккуратны в своей услуге. То есть, какую услугу мы в реальности предлагаем.

00:22:30 Это могут быть какие-то Интернет – проекты. Интернет-бизнес - очень подозрительные есть проекты. Ничего не прослеживается, ни что, ни откуда. Это могут быть спекуляции на валютной бирже, тоже всё так, достаточно подозрительно. Подозрительно. Могут быть подозрительные риэлтерские проекты. Я сейчас с этим столкнулся. Очень интересно: когда продаётся воздух, когда продаётся несуществующее. То есть, ещё фундамента нет – а квартиры уже продаются. [смеётся] Это, просто, так сказать, явный, такой Какая же это услуга – продать то, чего нет? То, чего, может быть, никогда и не будет? Это – не услуга. Одно большое подозрение. То есть множество таких вариантов и каждый должен сам почувствовать эту непрозрачность. Пока сам не войдёшь, не разберёшься – трудно понять. Поэтому есть это, в общем-то, некоторое состояние проверки. Некоторый испытательный срок не только от кампании к работнику, но и от работника к кампании. Когда он должен посмотреть, насколько это в действительности, реально. Насколько, это в действительности – услуга. Вопрос какой-то?
[Из зала] [неразборчиво] да

00:24:01 [В.О.Рузов] Ну, да, вот я и говорю про что. Услуга-то где?
[Из зала] [неразборчиво]

00:24:06 [В.О.Рузов] А где услуга? Если мы поищем в этом, то услуги никакой нет. То есть, это идёт внутренняя махинация на рынке, внутренняя спекуляция, внутренняя. Но даже деньги в руки никому не попадают. То есть всё это на воздухе происходит. На воздухе, а поэтому он подразумевает махинации. И мы знаем, что те, кто владеют денежными массами, они легко меняют рынок. А за счёт кого рынок меняется? Наживается? За счёт тех, кто входит в него с малыми долями. Ну, это я так просто говорю. То есть, тот, кто входит с большой долей – он легко меняет рынок, а те, кто с малой долей – те проигрывают. Поэтому на рынке спекуляций – выживает один процент тех, у кого есть доля. Большая доля. Понимаете?

00:25:01 Те, у кого маленькие доли – это однозначно в проигрыше. Однозначно – проигрыш. Поэтому это всё называется игрой. Игра. Игра на курсе. Соответственно является таким, для большинства является большой проблемой. Потому что, если вход в этот рынок с очень маленькими возможностями, то воздействовать на рынок невозможно, а значит, всё время будешь заложником чужой игры. Поэтому играют те, у кого есть там серьёзное участие. Играют великие. Это некоторый вариант глобализации. Некоторый вариант глобализации. И всегда есть эффект неожиданности. То есть, нет никакого плана, всё строится на неожиданности. То есть, план построить валютный на год невозможно. Всё может, как угодно, измениться. Как угодноА, если всё меняется как угодно – не является в общем-то услугой.

00:26:06 Представьте, что вы меня попросите: «Пожалуйста, сходите в магазин и купите мне чайник электрический». Я говорю: «Я пойду, но по дороге может произойти всё, что угодно, могу вам три чайника принести, а, может быть, Вы мне будете ещё должны». Какова будет Ваша реакция? Вы скажете: «Ну, знаете, как-то подозрительно это всё». Да? Вот то же самое, в общем-то, брокерская услуга. Сам он не даёт вам никакой гарантии, что ваша ставка будет в выигрыше. Вы сами несёте ответственность за свой вход в рынок, а соответственно можете легко оказаться крайним. Брокер всё равно получит свой процент. За что он получит свой процент? За вашу глупость. Ему всё равно. За ваш разум или за вашу глупость получать процент. Но так как рынок не всегда предсказуем, то брокер просто получает свой процент за то, что не объяснил всю величину риска. Потому что, если человеку объяснить всю величину риска – входа в этот рынок, ни один разумный человек в него так просто не войдёт. То есть это – абсолютная рулетка. Абсолютная рулетка. Для простого человека – это абсолютная рулетка. А потому, какие услуги оказывает брокер? Услуги обмана, фактически. Фактически, он просто обманывает. То есть, он не говорит всю правду.

00:27:32 То же самое – риэлтор. Я сейчас с этим столкнулся. Мы зашли к одному риэлтору – он так всё расписал – сказка! Зашли к другому, и оказалось, что всё это – вообще нету и будет только через десять лет. То есть, он продаёт сказку, мечту продаёт. Но не услугу! Не услугу. Не услугу. Услугу вам продают, когда какая-то, например, кампания, занимающаяся недвижимостью – страхует вашу сделку. Вот это услуга. Её отдел безопасности, этой кампании проверяет все документы, прослеживает все эти домовые книги, гарантирует там, чистоту прохождения денег То есть, является гарантом сделки – вот это услуга. А, когда вам продаётся воздушная квартира, нарисованная на плане, но в реальности там даже фундамент ещё не построен – это уже обман. У меня так недавно Мы в одной кампании поговорили по поводу одной жилплощади – всё, всё. Нам уже: «Давайте деньги, всё оформляем. Через год она будет готова, новостройка, всё хорошо» Мы люди умные, поэтому заехали к застройщику самому. Там большая фирма, большой офис, все на зарплате сидят. Мы зашли к этому специалисту, он сказал: «А это ещё не выставлено даже на продажу» То есть застройщик даже не выставил это на продажу, но риэлторы уже это продают.
[Из зала] [неразборчиво]

00:29:07 [В.О.Рузов] Да, понимаете? Кто – то уже это продаёт, а сам застройщик ещё даже не выставил это на продажу. Даже ещё не в бизнесе. А это уже продаётся, причём активно, уже всё распродано. Вот это очень подозрительно. Это всё очень подозрительно. Чем выше оплата – тем подозрительней всё становится [смеётся] Тем всё подозрительней. Ну, это я просто, как пример. И вы должны сами всё прочувствовать, должны сами всё увидеть, насколько ваша совесть всё это принимает. Насколько совесть всё это принимает, поэтому не всегда нормальный трезвый человек готов участвовать в таких проектах. Они выглядят очень так, красиво, с какими-то доходами. То есть, если быть нечестным – можно большие деньги заработать, а деньги – это карма, мы должны знать. Поэтому можно большую карму заработать. Если мы получаем большие деньги за не заслугу, а за обман – всё это будет не процветанием, а будет тяжёлой кармой. Понимаете? Угра-карма.

00:30:05 Воровство – тоже очень выгодно. Один из самых выгодных видов деятельности – воровство. Понимаете? Работать не надо. Вышел вечером, дал кому-нибудь по голове бутылкой, кошелёк забрал, и всё. Вот тебе зарплата. Пять минут работы. Но это ж карма. Это же обман. Это же преступление. И точно также, если мы не услугу продаём, а воздух – это тоже преступление, в своём роде. Просто сейчас не очень честно люди поступают в этом плане и, в общем-то, не прослеживают: а услугу ли они продают или какую-то хитрость? Услуга или хитрость? Вот какая проблема. Поэтому нужно в этом плане обязательно разобраться. Да? Я ответил на вопрос? Поэтому тут трудно по именам кого-то называть, но, если вы поговорите про какую-то область, то вам тут же назовут и названия кампаний, и как что, и с кем лучше не связываться. То есть, достаточно – хорошего специалиста найти, в этом плане. Я так делаю всегда. Я никогда не пытаюсь сам разобраться. Я нахожу незаинтересованного специалиста. И он за пять минут вам расскажет: «Этим не пользуйся, туда не ходи, это не нужно, это – опасно. Вот с этим – это нормальные ребята. С ними работай - они более мене » То есть никогда нельзя самому изучать, потому что, если схема на обмане работает – она на то и рассчитана, чтоб обмануть тех, кто это пытается сам понять[смеётся]
[Из зала] [неразборчиво]

00:31:46 [В.О.Рузов] Ну, да, это разные формулы, разные схемы, они меняются. Но вы это можете почувствовать. Вы поймёте: что продаётся7 Услуга или хитрость? Это легко понять. Любой человек поймёт. Может быть, не сразу. Но потом будет понятно. Если вы посидите и подумаете – то ясно будет. Что вы продаёте? Услугу или хитрость? Есть большая разница в этом. Очень большая разница. Как это говорится? Стулья – утром, деньги – вечером. Когда деньги – утром, вечером – стулья, тут уже вопросы начинают возникать.

00:32:24 Или, знаете, как супермаркет устроен? Супермаркет – это одна такая очень хитрая маркетинговая схема. Принцип знаете супермаркета? Я вам сейчас открою самый главный принцип супермаркета: хлеб должен быть последним. Потому что все идут за хлебом. Хлеб – это то, что самое покупаемое. Всем нужен хлеб, в конце концов. Поэтому, если хлеб будет в начале – никто дальше даже не пойдёт. Поэтому, хлеб всегда держится в конце всего супермаркета. Перед самым выходом. Поэтому, пока человек идёт за хлебом – он покупает к нему всё остальное. Это принцип супермаркета. Он ещё был разработан 30 лет назад. И он до сих пор работает. До сих пор работает. Поэтому я вам тайну открою. Можно всегда сзади зайти. Там дверь тоже открывается. Если вам нужен только хлеб и вы хотите сэкономить деньги – вы зайдите сзади. У супермаркета точно такая же дверь. Можно зайти, расплатиться и тут же уйти. Но человек заходит в обход, ему дают самую большую тележку. Я один раз в супермаркет зашёл и там только большие телеги, вот такие Я говорю: «А где маленькая? Мне нужно одну газетку купить. Я вообще за газеткой зашёл. Мне газетка нужна. Газетка про компьютер. Мне не нужно вообще ничего покупать». Мне говорят: «Не выгодно. Вы ж сами поймите. Если мы дадим маленькую корзинку – вы же мало купите. Поэтому тут нужна большая телега. Огромная». И в некоторых супермаркетах специально даже нет маленьких корзинок, или их мало, их не хватает. Их делают мало, поэтому нужно стоять, ждать, поэтому человек берёт большую и укатывает. А большую уже легче забивать. Что это такое? Это некоторая такая
[Из зала] ловушка

00:34:08 [В.О.Рузов] Да. Это всё называется маркетингом, я не знаю, как угодно, но это, на самом деле – хитрость. На самом деле – хитрость. То же самое, как старый товар – он ставится первым, а новый – он ставится последним. Это тожеКак это? Маркетинг – такое слово хитрое. Это очень хитрое слово. Это чисто стопроцентная хитрость.
[Из зала] [неразборчиво]

00:34:32 [В.О.Рузов] Да. Вы знаете все эти приёмы. Какой же тут маркетинг? Это хитрость. Это хитрость. Да, это, конечно, так сказать, никак без этого в наше время не обойтись. Но, в то же время, мне, вот в этом немножко неприятно участвовать. Например, мне. Ну, как-то мне неприятно в этом участвовать. То есть, мне не очень хочется сначала продать залежалый товар. Мне не очень хочется. Не очень хочется.
Сейчас, знаете, даже дату специально чёрным по-чёрному печатают, то есть невозможно разглядеть. Да, конечно, есть честный маркетинг, который построен на умении, так сказать, подать товар лицом. Но есть маркетинг грязный. Когда вот просто, продаётся залежалый товар по той же цене. Ну, залежалый товар. Отведи его в сторону: «Залежалый». И сделай на него скидку в 30 процентов. Его и так раскупят. Придут бабушки и раскупят. Для этого есть магазин – «Копейка», или как там она называется. То есть, там уже понятно. Туда заходишь – и всё. Понятно, что покупать это нельзя, потому что через день оно всё уже взорвётся. Но, вот он на то и рассчитан. Чтобы человек, ну, который хочет сэкономить – зашёл и дешёвое купил. Ну, если действительно он сегодня пропадает – ну выстави ты его, как пропадающий товар. Как это называется?

00:35:59 Горящая путёвка. Вот также вот горящая путёвка в мир желудочно-кишечных отравлений. Ну, выстави ты и напиши это честно: «Завтра заканчивается срок годности». А срок годности – он пол года. Нормальный человек – он не купит. А кто хочет рискнуть – ну, это его риск. По закону – оно ещё может продаваться. Понимаете? Ну, это я могу долго говорить, потому что я провожу специальные лекции в таких кампаниях, и мы об этом очень подробно разговариваем. Лица обычно становятся очень кислыми [смеётся] всех маркетологов, потому что есть эта очень тонкая грань между чистым маркетингом и грязным маркетингом. Чистый маркетинг – это очень хорошо, это – умение продать товар. Подать его лицом. Это умение услугу, в виде товара преподнести, чтобы человек мог найти то, что ему нужно. Тогда – это позитивный маркетинг. Если он по ходу купит ещё, что ему нужно - \это тоже будет позитивно. Но, если он просто обманут и потом, ещё отравлен, в конце концов Потому что, явно, ну, консервное оно, покупается, оно же не сразу съедается. Оно может постоять и только через месяц будет использовано. Если срок годности один день уже остался – это просто подвергнуть человека отравлению.

00:37:24 Поэтому, грязный маркетинг – он должен вызывать у нас подозрение. И мы должны быть настороже. Наше время – это время бдительности. Это не то, что никому верить нельзя. Людям верить надо. Но нужно быть бдительным [смеётся] Доверяй, но, к сожаленью, проверяй. Потому что, можно попасться под эффект грязного маркетинга. К сожаленью. Грязный маркетинг. И это – везде. Сплошь и рядом. Где угодно. Можно, как угодно попасться, поэтому просто проверяйте. Так сказать, без злобы, без обид, без какого-то такого негативного настроения. Просто проверяйте. Это – бдительность. Это – некоторая форма защиты наших родных и близких. В конце концов - себя. От глупости. Себя. Разобрались?
[Из зала] [неразборчиво]

00:38:38 [В.О.Рузов]Вот именно, вот эти колебания, они как раз и подчиняются новостному рынку. А новостной рынок не подчиняется ничему. Он только законам кармы подчиняется. Кармы не может знать никто. Поэтому, соответственно игра – это та же самая рулетка. То есть выигрыш подчиняется тому, в рулетке, куда попадёт шарик. И это будет только в будущем. Также и мы сегодня ставим, например, на рост какой-то валюты, но завтра начинается какая-то война с Ираком или с Ираном. Мы не знаем этого сейчас. Никто не может знать. Ни один астролог вам точно не скажет. Потому что, вот это будущее, фьючерсное, оно так и называется: ставка на будущее. Фьючерсы. Никто не может сказать точно, а соответственно, мы просто играем. Это, вот всё равно, что на ипподром пойти. То же самое – не будущее ставим. Никто не может сказать точно, какая лошадь придёт. Хотя вот они, лошади, подойди, потрогай, в зубы ей посмотри и копыта. А она споткнулась – и всё. Пришла какая-нибудь кляча.
[Из зала] [неразборчиво]
[В.О.Рузов] Нет. Один процентДва-три процента. Два-три процента.
[Из зала] [неразборчиво]

00:40:04 [В.О.Рузов] Это, просто, может быть, так сказать, категория человека, с хорошей кармой. Ему всё равно, где он получит эти деньги. Ему всё равно. Ему, может быть, они по наследству придут. Это – исключения. Исключения только подтверждают правила. Так как это – только один, два, три процента – они только подтверждают, что правила таковы, что на азарте только проиграешь. У меня были очень удачливые знакомые, ну, которые играли в казино. На Дальнем Востоке были у меня знакомые, профессионалы. Профессионалы, они играли много лет и они много лет выигрывали. Очень профессиональные были личности, очень умные, работали в этом направлении, как только всё это началось. Как вы думаете, чем закончили все?
[Из зала] [неразборчиво]
[В.О.Рузов] Все. По одному. Не то, что разорились, а потеряли всё в далёкие минусы, вообще. Потеряли семьи, квартиры и теперь в бегах. Все до одного в бегах.
[Из зала] [неразборчиво] имея хорошую карму

00:41:04 [В.О.Рузов] Имея хорошую карму. Какое – то количество лет длилась хорошая карма. И они были очень настроены проехаться по всем странам мира, по всем казино, везде сыграть, схемы какие-то работали, они также и вот на этих фьючерсах играли, на рынках Всё шло хорошо, до тех пор, пока рынок не прыгнул, понимаете? Рынок прыгает, время от времени. Что-то происходит. Гуна меняется. Меняется. Буквально, если мы даже возьмём астрологию, то есть периоды планет. И периоды планет меняются, и карма тоже меняется. Карма Земли меняется, карма ситуации меняется. Всё меняется. Вот, как мода. Посмотрите на моду. То есть, мы можем сейчас сделать ставку и купить сейчас какую-нибудь очень модную одежду за супер большие деньги. Но сезон сейчас летний закончится и всё. И придёт другая мода. И, если вы в этом выйдете, в этом дорогом и модном – все будут очень странно на вас смотреть. Мода. Видите, её тоже очень трудно предугадать. А где эта расписанная мода на десять лет вперёд? Покажите мне? Никто не знает. Все ждут, когда эта модная какая-то структура даст эту новую идею. Все ждут. Знаете? В Турции ждут, в Китае ждут. Когда? Когда? Просто, какой цвет, там, я не знаю, какая длинаКогда они скажут, когдаЭто стоит огромных денег. Кто первый узнает – тот первый на рынок выйдет. Но никто не может вам точно взять и на десять лет расписать. Не расписывается. Это зависит от других законов. Это будущее. Будущее – от Бога зависит.

00:42:48 Никто не может просчитать. Если б это можно было просчитать – мы бы тут же стали миллиардерами. Если бы я, «великий астролог», сейчас мог бы хотя бы на пять лет вперёд моду просчитать – я бы это продал за страшные деньги. Я бы стал сразу великим консультантом всех модных агенств. Но невозможно. Почему невозможно? Будущее специально от нас закрыто, чтобы был некоторый элемент выбора у нас. От поведения строится. От поведения, как всего человечества, как отдельных стран, так и конкретного человека в частности. У нас есть этот выбор. Поэтому будущее строится на основе предыдущего. И мы не знаем, что за эти пять лет произойдёт. Что за эти пять лет произойдёт. Сам принцип. Поэтому, в этих, во всех случаях тоже присутствует этот элемент фьючерса, то есть, а, значит, нужно или просто становится профессиональным астрологом – раз уж на будущее работать,. В этом есть какой-то элемент. Да, то есть, профессиональный астролог, да, он может немного вперёд заглянуть, но всегда есть, всё равно, этот элемент свободы выбора. Свободы выбора.

00:44:04 То есть, вроде бы, по законам кармы, должна начаться война, но, вот кто-то напрягается, создаёт какой-то благочестивый поступок и война не начинается. Столько было возможностей для войны. Столько было возможностей. Я, пока служил, было две-три возможности, что начнётся война с Китаем. Вот были, вот, конкретные ситуации, когда китайцы подгоняли войска к русской границе. Об этом мало кто знает. Я знал. И отгоняли назад. Всё. Просто волосы дыбом стоят, никто не знает – ты знаешь. Ужасы. Но не началась. И до сих пор, наверняка, так. Всё вот так вот как-то, напряжённо. Туда-сюда. Все вот эти ученья, так чуть-чуть говорят. Ученья НАТО, там ещё чего-то. Это не просто ученья. Это все войска к границе стягиваются. Это, фактически, ситуация перед началом второй мировой войны. И, когда это всё закончилось, всё. Все генералы пот утирают со лба. И идут спать. Всё это время они не спали. Потому что реальные боевые учения рядом с границей проходят. Бог знает. Они завернулись и война началась. Тут три минуты до Москвы. Вы даже до дома не успеете доехать, пока всё это прилетит и приползёт туда. Понимаете?

00:45:27 Самый, такой момент. Потому что это - будущееБудущее. Его можно только принимать. Можно только принимать. А поэтому это – игра, некоторая игра. И, если в это будущее играть по правилам, то правило будущего мы сейчас разбираем. Должна быть услуга. Если будет услуга – будет хорошее будущее. Благочестие называется. Если услуги нет – всё. Скорее всего – это хитрость, а, значит, будет карма. Негативная карма. Грех. Поэтому, чтоб заработать хорошее будущее, объясняет Бхагават Гита, нужно в настоящем честно, с чувством долга трудиться, понимая, что это – реальная услуга, очень нужная услуга и проверять, благодарны ли нам люди, в результате. Благодарны. Вот, мы должны быть рады этой услуге. Люди должны быть рады нашей услуге. Они должны нас благодарить.

00:46:34 Вы через десять лет в это место приезжаете и спрашиваете: «Ну, как? То, что я для вас сделал? Нормально?» Говорят: «Большое спасибо. Действительно. Вот десять лет – всё нормально». Десять лет всё нормально. Я много с этим сталкивался, так как там, у меня много друзей. Мне что-то всё время советуют, я - человек доверчивый. Я начинаю что-то пробовать, смотреть и очень часто этот товарищ, он куда - то пропадал, после того, как становилось понятным, что после того, как что-то, что мне было продано, на самом деле – не услуга. Это – некоторый вариант хитрости. И, даже разговора об этом потом не шло. Никто меня не спрашивал: «Ну, как оно там, работает?» Или: «Ну, как был результат?». Никто меня не спрашивал. Как будто этого не было. Нет. Если, мы действительно волнуемся, то должны быть готовы к продолжению наших отношений. Тогда это действительно услуга. То есть услуга – это, когда не стыдно потом. Потом не стыдишься. Вот это – услуга. А не то, что там, быстренько чего-нибудь сделали, покрасили, приклеили, накормили и всё. А потом началось. Это всё отвалилось, отстало, заболело
[Из зала] [неразборчиво]

00:47:54 [В.О.Рузов] Нельзя на людях экспериментировать. [смеётся] Ну, да. Нельзя на людях экспериментировать. Понимаете? Нельзя ничего проверять на живых людях. Нельзя. Или, это проверено, действительно, веками. Или – лучше не надо проверять, потому что всё это может плохо закончиться. Эксперименты на людях запрещены. Но сегодняшняя торговля – это стопроцентный эксперимент. Даже до смешного доходит: некоторые автомобильные кампании, они первую партию машин бесплатно раздают. Многие этим пользуются. У нас этого нет, в России. Но за рубежом, я знаю, очень часто первая партия, машин сто, бесплатно раздаётся. И те, кто знает – они приходят и в нужное время берут машину. Но они мало понимают, что проверяется на них. Устойчивость, тормозная система, рулевое управление. Понимаете? Да, новая, дорогая машина. Просто нельзя на людях проводить эксперименты. Кто будет платить за эти смерти? Кто, вообще, рискнёт? А это, вот такой людской крэштест. Вот машина – а потом всё проверяется. Ну, как? Как оно всё работает? Вы живы остались? О, хорошо работает. А, вы умерли, да? А, ну, мы поменяем сейчас. Вот такие мне не нравятся эксперименты. Это очень модно.
[Из зала] [неразборчиво]

00:49:26 [В.О.Рузов] Да. Нужно понять. Что мы делаем? Услугу, всё-таки или мы пытаемся снять сливки. Снять сливки. А на рынке – вообще беспредел. На рынке просто взяли соду – и добавили в молоко. Молоко перестало пропадать. Просто перестало окисляться. И всё. Вечное молоко [смеётся] Просто бабушка взяла, и пол чайной ложки соды на бидон бухнула и все довольны. Всё очень просто. Что это такое? Это услуга или нет? Это – не услуга. Если это услуга, то вот это молоко скисло и сделай из него, там, сыр, я не знаю, йогурт, там, что угодно. Сделай, дальше продай. Это – услуга. Но, если оно явно пропало, а ты обманываешь, это уже хитрость, это уже не тот маркетинг. Это уже грязный маркетинг. А оно сплошь и рядом. То же самое. Принцип такой. И так везде и не важно, какой товар и не верьте там, товару из Индии или ещё чему-то. Везде одна и та же схема работает. Если что-то не пропадает – значит, нужно быть аккуратным.

00:50:39 Если трифала не пропадает, значит, антиоксидант точно есть. Потому что, это кислый товар. Трифала – это три кислых фрукта: амолаки, харитаки, деватаки. Они очень кислые, жутко кислые. А кислые – окисляются. А, раз, окисляются и перемолоты и не пропадают, значит, антиоксиданты добавлены. А раз антиоксиданты, значит, будет больше вреда, чем пользы. Это я так, просто. Сам принцип. Если что-то не пропадает, значит, нужно быть аккуратным. Есть какой-то элемент в этом, хитрости [смеётся] Поэтому, это – принцип. Принцип этого мира – всё пропадает. Поэтому, оно должно быть или точно свежим, или есть какой-то обман. Поэтому, например, не покупают опытные люди, молотые специи, мы говорили. Потому, что то же самое окисление происходит. Через некоторое время этот молотый перец-горошек – он уже не перец. Это просто труха. Просто пыль. Попадали на такие специи? Нет? Просто пыль. Вот, просто пыль.
[Из зала] [неразборчиво]

00:51:49 [В.О.Рузов] А лучше не иметь ничего, чем старое. Потому что старое – гуна невежества. Гуна невежества – это болезни, старость и проблемы. Лучше ничего. Лучше воду попить, чем старое съесть.
[Из зала] [неразборчиво]
[В.О.Рузов] Если мы покупаем – мы должны видеть, что мы покупаем. Мы не должны участвовать в обмане. Если мы своей простотой способствуем обману – оно и будет увеличиваться. Почему продаётся плохое – потому что кто-то покупает. Если б его не покупали – оно бы не продавалось. Это было бы невыгодно. Раз мы покупаем молотые специи – это выгодно. Нам это будут продавать. Если вы перестанете их покупать – не будут их продавать. Это наш выбор. Это выбор разума. То есть, это уже проверено. То есть это – эффект джема. Кто этот джем делал – никто не знает. Если вы его сами сварили или ваша бабушка, то, понятно, что вы самое лучшее отобрали, и косточки выдернули и всё что ненужное срезали. А, если это неизвестно кто делал – никакой гарантии. Однажды мне довелось видеть, как солится капуста производственным методом. Это нечто особенное. Эти мужики, которые топчут её ногами, все эти котлы, да, это ужас какой-то. То есть, один раз стоит увидеть, чтоб больше никогда ничего массового из еды не покупать. Не видели никогда? Вот, сходите. Я, вот, на базе был один раз. Довелось мне. Мне плохо потом было две недели. Я не мог есть ничего.
[Из зала] [неразборчиво]

00:53:32 [В.О.Рузов] Да. Поэтому, это принцип благости. Благость – это знать. Поэтому, если вы знаете, как это было сделано или хотя бы делаете сами, поэтому принцип кулинарии, это – купить штучно и самому всё это приготовить. Не покупать уже полуприготовленное. Потому что, полуприготовленное, кажется, вроде бы быстрее, но появляется эффект тамаса, невежества. Мы не знаем, как это было сделано. А, значит, скорее всего, это приведёт к тому, что если не язва желудка – то, хотя бы вот апатия будет и депрессия. Апатия и депрессия. Почему у всех такая депрессия? Потому что всё, что потребляется – оно всё в этом невежестве. Никто не знает, что это такое. Все эту пиццу кушают
[Из зала] [неразборчиво]
[В.О.Рузов] Это - карма. Карма. Это – карма.
[Из зала] [неразборчиво]

00:54:29 [В.О.Рузов] Деньги – это переносчик кармы. Какую карму вы получили. Деньги – это аналог. Кармы. Аналог кармы. И мой учитель говорил, что одна копеечка, заработанная нечестным образом, может вызвать раковое заболевание. То есть, это не так, что нужно на 100 миллионов долларов наворовать, что это к чему-то тяжёлому приведёт. Нет. Это карма. Поэтому один микроб – он может вызвать тяжелейшее заболевание. Его глазами не видно. Точно также и одна хитрость. Вчера Вы были вчера на лекции? Не былиВчера мы говорили о том, что в карме есть закон, что не равноценное наказание приходит. А наказание приходит во много раз больше, чтобы аннулировать также и корень греха. Поэтому, не «глаз – за глаз». А «тысяча глаз – за один глаз». Потому что очень много нужно усилий, чтобы корень греха аннулировать. А мы надеемся на «глаз – за глаз». Что я кого-то на рубль обманул, ну меня максимум на рубль обманут. Нет. Если мы на рубль обманули – можем в тяжелейшую ситуацию попасть. Нас на миллион долларов обманут. Понимаете? Называется – нелинейность. Нелинейность – геометрическая прогрессия, как это называется? Я уже забыл все эти термины. Кто там помнит? Уже никто не помнит [смеётся]
В общем – нелинейно. Не «глаз – за глаз». Если бы было «глаз - за глаз» и «зуб – за зуб», то всё было бы тихо, спокойно и бледно. Нет. Всё по-серьёзному. Всё по-серьёзному. Украли на копеечку – отдавать на миллион. Чтоб с корнем, с корнем. С корнем. Чтоб действительно решилась ситуация. Разобрались? В общем-то, на интересном, я остановился.

00:56:32 На работе, да? Мы говорили. Следующий вид защиты – это эмоциональная защита. Эмоциональная защита состоит в том, чтобы сохранять в отношениях уважение и возвышенный стиль мышления. Чтобы была некоторая возвышенность во всём этом. Такое поведение может быть основано только на терпении. Такое поведение должно быть основано на терпении. Что мы должны терпеть? Терпеть – очень интересное явление. Терпеть нужно глупости. Терпеть нужно ошибки и непонимание. Вот это нужно терпеть. Намного легче терпеть боль физическую, чем боль душевную. Но именно с терпения и начинаются по-настоящему человеческие отношения. Именно с терпения.

00:57:26 Поэтому суть семейного терпения, в соответствии с сегодняшним материалом, заключается в том, чтобы терпеть слабости друг друга. Мы говорили, да? Сильный должен защищать слабого. Поэтому защита сильного выражается в том, что он терпит слабости тех, кто его окружает. Он терпит слабости. Именно это и есть духовная защита. Каждый из нас наполнен какими-то недостатками, но! Посмотрите: Бог пребывает в нашем сердце. И Он терпеливо ждёт, когда мы захотим измениться сами. Бог находится в нашем сердце. И заметьте, это не всегда, дело одной жизни. Бог из жизни в жизнь переходит из сердца в сердце и продолжает ждать. Так и в семейных отношениях иногда приходится ждать всю жизнь, а иногда - и не дождаться изменений, но в этом и заключается обет верности.

00:58:25 Обет верности имеет не только физиологический смысл, но и эмоциональный. Верность должна быть также и эмоциональная. Это значит, что когда мы становимся достаточно понятны друг другу, когда процесс изучения друг друга подходит к концу, и мы понимаем, «с кем на самом деле связались», мы сохраняем обет верности и не ищем чего-то новенького. Не ищем чего-то новенького. Вот это – эмоциональная верность. Даже в общении. Даже в общении. Но это и есть самый, такой некоторый сложный момент. Самый сложный момент. Это похоже на поиск нового ресторана. Сейчас с рестораном сравним.

00:59:15 Сначала, нам кажется - очень весело в новом ресторане, мы пробуем каждое блюдо, долго изучаем меню, заказываем в разных пропорциях, в разных вариантах: со сметаной и без сметаны; с соевым соусом и с кетчупом, пробуем, пробуем, пробуемХодили в рестораны? Нет? Да, то есть такая долгая достаточно процедура, пока всё попробуешь. Но раз за разом становится всё скучнее и скучнее. Восторг пропадает, это - ели, то – пробовали. Все блюда перепробованы, потому что рестораны обычно очень стабильны. Шеф-повар, у него свои любимые блюда. Это всё отработано, вся это очень сложно регистрируется. Каждое новое блюдо – это целая «головная боль», чтобы провести через все инстанции. Они очень стабильны в меню, и нас начинает тянуть на новый ресторан: «А там, вот, новый ресторан открыли. О! Как интересно». Человека тянет туда. Но все рестораны имеют стабильные меню. На то они и рестораны. В народе это называется: менять шило на мыло. Потому что эффект будет тот же. Поэтому есть верность. Поэтому есть верность. Да, пусть это – блинная на углу. [смеётся] Но, в принципе, её уже можно не менять. Также - и наши отношения. Да, не всегда нам попадается супер экзотический ресторан, иногда мы просто, обыкновенные, простые люди. Но, в этом есть верность. Эмоциональная верность – не искать новенького. Не искать новенького.

01:00:59 Также, есть интеллектуальная защита, мы говорили. Интеллектуальная защита состоит в том, чтобы наполнить разум наших любимых, достойной и возвышенной информацией. Это – интеллектуальная защита. Не так просто остановить поток грязи, льющийся с экранов компьютеров, кинотеатров, телевизоров. Современный человек не мыслит своей жизни без всей этой мультимедийной основы, информации. Это самый опасный вид грязи. Грязь внешняя – не так опасна. Ну, залезли в лужу – ну, потом помоемся. Но от информационной грязи так просто не отмоешься. Нет душа от информационной грязи. Дома нет такого краника: от информации помыться. Есть просто холодная и горячая вода. А информационной воды нет. Её так просто не смоешь. Это может надолго засесть. То есть проникает в глубины нашего сознания, может быть, даже подсознания. Какая-нибудь, вот, абсолютно странная песенка, и вот она сидит в голове, и сидит. Никуда не денешься. Шлягер. Факт. Поэтому, каждая, из этих «грязевых» проблем, каждая грязь порождает проблемы и физического плана, и духовного тоже.

01:02:30 Поэтому, помните, я рассказывал об этой моде «а неделю без телевизора». Всего семь дней, а результат колоссальный. Сокращаются разводы, убийства, скандалы, непонимания. Почему не «год без телевизора»? Почему не всего одна «жизнь без телевизора»? Эта жизнь – без телевизора! Хороший лозунг [смеётся]Идеальным вариантом, конечно, является развитие привычки читать книги. Это – идеальный вариант. Это наша культура. Совсем недавно в каждой квартире была своя библиотека. Все собирали книги всегда. В этом есть некоторая культура. А ведической литературы сейчас настолько много, что можно удовлетворить свою жажду знаний. Каждая страница ведического трактата делает нас на ступеньку мудрее. Столько всего позитивного. Столько всего нужного. Это не какая-то современная энциклопедия. Современная информация зачастую является констатацией глупости, некоторая энциклопедия глупости. Нет. Ведическая литература – это энциклопедия мудрости. Глупости в ней, в общем-то, если встречается – то для примера. Да, на основе глупости тоже можно изучать мудрость. Почему нет? Но, всё-таки, это – энциклопедия мудрости.

01:03:58 И, наконец, духовная защита. Да? Духовная защита – самая главная. И она заключается, чтобы мы всегда могли помнить о Боге, и никогда о Нём не забывать. Духовная защита. Что для этого нужно сделать? В общем-то, в быту, это выражается простейшим методом - необходимо перед каждым действием помолиться Богу, чтобы Он дал нам возможность сделать это разумно. И после каждого действия необходимо поблагодарить Бога и предложить Ему результаты нашего труда. То есть, вспомнив о том, что мы это делали именно для Него. То есть начало и конец должны пройти в обращении к Богу. Посередине трудно помнить о Боге. Посередине – нужно действовать. А вот, в начале и в конце – нужно вспомнить о Боге. Как начал дело – так оно и пойдёт. Если в начале вспомнил о Боге – дело пойдёт духовно. А, если ещё и завершил это тем, что вспомнил о Боге – всё будет хорошо. То есть, вот так, каждый раз нужно напоминать себе о том, что мы душа, а не тело. Это даст нам возможность взять сознание в свои руки.

01:05:13 Тот, кто защищает, если у него есть эта духовная сила, духовная составляющая и, в общем-то, нет какой-то в этом проблемы, он может сделать свой дом, может превратить свой дом в храм. Дом – в храм, иначе этот дом может постепенно превратиться в больничную палату или склеп. В храме существует атмосфера вечной жизни, знания и блаженства, мы говорили. А в склепе существует атмосфера смерти, старости и болезней. Поэтому, если мы наполняем свой дом духовной культурой, такую атмосферу мы и получаем. На стенах могут висеть картины жизни, а не картины смерти. Столько всего красивого! Почему нет? Пусть на кухне будет не яд, а освящённая пища. Пусть в воздухе будет натуральный аромат благовоний. Почему нет? То есть, от нас зависит. Это – в наших руках. Это – наша форма защиты. Время уже много. Вопросики пожалуйста, можно мне задать. Какие-то, может быть, ещё остались. По этим текстам, про защиту.
[Из зала] [неразборчиво] это говорит о нашем выборе

01:06:40 [В.О.Рузов] Когда мы делаем то, что явно не рекомендовано. То есть, вот нам рекомендованы какие-то виды деятельности, а мы действуем по собственному усмотрению. На свой страх и риск. То есть, думаем, что мы умнее. Ну, раз мы умнее – то и получается. Получаем честно то, что заслужили.
[Из зала] [неразборчиво]
[В.О.Рузов] Выбор лежит, в общем-то, сначала мы выбираем, между греховным и негреховным. Потом мы выбираем между негреховным и духовным, а потом мы выбираем между стадиями духовности.
[Из зала] [неразборчиво]

01:07:27 [В.О.Рузов] Можно. Сначала, между греховным и негреховным, потом между негреховным и духовным, а потом - между стадиями духовности. То есть, такие три варианты выбора. Явно, можно это проследить. Мы выбираем, что выпить? Водку или чай? Да. Потом, мы выбираем какой чай выпить? Чёрный или зелёный? [смеётся] Потом мы выбираем между чаем и кефиром. Потом мы выбираем между кефиром и молоком. Потом мы выбираем между молоком и освященным молоком. Потом мы выбираем дальше, дальше, дальше Конечно, есть эта категория выбора. Всё это – выбор. Мы можем это сделать. Но, всё-таки лучше выбирать между какими-то более менее близкими категориями. Когда между совсем разными категориями, то это, уже немножко так, глупо. Между близкими категориями – это признак роста.

01:08:30 [В.О.Рузов] То есть, если человек отказался от наркотиков ради алкоголя. Это уже какой-то выбор. С более тяжёлого, на менее тяжёлое перешёл. Потом он ушёл с алкоголя – оставил только сигареты. Это его переход дальше. Потом он с сигарет перешёл на какие-нибудь, там на кофе [ смеётся] С кофе перешёл на чай и так далее. Переход говорит, в общем-то, о росте. Но, когда человек с десятилетнего вегетарианства резко перешёл на колбасу с пивом – это уже говорит о больших проблемах. Поэтому, переходы со ступеньки на ступеньку – говорит о росте. Можно вниз на ступеньку перейти, можно вверх на ступеньку перейти. Это терпимо. Вот у человека немножечко колебает. Носит туда сюда. Очень трудно сразу устояться на какой-то ступеньке. Обычно, нужно, так сказать, немножечко поколебаться. Ну, когда резкие такие скачки – это значит, тяжёлые будут последствия.
[Из зала] [неразборчиво]

01:09:53 [В.О.Рузов] Ну, благоприятное тоже иногда опасно. Потому что, если это не обосновано, то иногда человек негативный результат получает. Я видел множество людей, которые резко перешли на вегетарианство и они были очень сильно разочарованы, у них начались проблемы. То есть, переходить тоже нужно разумно. через философское понимание. Нужно понять, в чём принцип вегетарианства, в чём его основа. В чём, так сказать, эффект. Чего можно ожидать, чего – нет. Поэтому, если не было до этого какого-то философского понимания, то не всегда это приводит к позитивному результату. Поэтому, если человек что-то собрался менять, лучше сначала об этом поговорить. Насколько он понимает, что он меняет и зачем. Может, он думает, что, сменив своё питание на вегетарианское – он вылечит какую-то болезнь? Нет таких обещаний. Вегетарианство не обещает излечивать конкретные болезни. Нет таких обещаний. Это медицина может что-то обещать. Но вегетарианство не входит в раздел медицины. Это – не медицинская категория. Это – категория культуры. Это- категория философии. Вегетарианство. Понимаете? Факт.

01:11:25 [Из зала] [неразборчиво]

01:12:02 [В.О.Рузов] Знаете? Знаете, храмы закрываются на самые толстые решётки. Сразу, чтоб ваши иллюзии развеялись. Защита – не от воров. Даже храмы закрывают на самые толстые решётки. Не от воров защита. Защита – от невежества. Защита – от деградации, от глупости, от низменного сознания защита. От этого защита. А от воров, извините, нужно сигнализацию ставить. Мы уже защищены. Уже Бог дал сигнализацию. Понимаете? Уже Бог дал двери. Дал замки. Уже всё это дал. Это мы уже сами должны защититься. Мы берём защиту от того, от чего мы сами не можем защититься. И он защищает нас от деградации. Вот это – да. А от воров – сами. На решётки, на замки. Это уже наши ложные ожидания. Это мы перекладываем на Бога то, что обязаны делать сами. Это уже наша функция – защитить то имущество, которое нам вверено Богом. Он нам, как раз для этого и вверил, чтоб мы это защищали. А мы говорим: «Ты вверил, ты и защищай». Немножко подозрительно. Поэтому, да. Охрана – это уже наша функция. Охранять мы должны. Его богатство. А тогда лучше в сейфе сразу держать. Как интересно. Да. Ещё вопросики.

01:13:48 [Из зала] [неразборчиво] по поводу питаниягде здесь лучше и хуже получается?
[В.О.Рузов] Самый лучший йогурт – это самостоятельно приготовленный. Я расскажу как это сделать. Берётся три литра молока, свежего. Кипятится. Берётся йогурт, который вам нравится, живой. Бросается туда. Ставится на ночь. На утро – уже готовый йогурт. Вы откладываете закваску отдельно. Этот йогурт кушаете, а новые три литра заквашиваете. Только нужно прокипятить всегда. Тогда культура будет жить. Поэтому многие мои знакомые, они всё время привозят живые культуры из разных мест и получают разные виды йогурта. И потом, делятся этим. Очень просто, очень легко делать. Вся проблема может быть в молоке. Но, сейчас привозят молоко, можно около домов купить. Достаточно часто можно купить привозное молоко, если место знать. И свой йогурт – самый лучший, потому что он – живой, да. Йогурты, которые продаются, они всё равно все немножко пастеризованы, там, я не знаю, всё на свете. И, как правила, это – всё равно уже не живые культуры. Это уже не живые культуры, это, так сказать, последствия жизни йогурта. Последствия жизни этих микроорганизмов. Но вряд ли они будут. Что бы там не писали – так не живут. Нет. Срок жизни очень маленький. Реально – уже всё, через сутки – уже всё будет совсем другое.

01:15:42 [Из зала] [неразборчиво]
[В.О.Рузов] Ну, это интересно. Это интересно. Я видел людей, которые к этому привыкли – и без проблем.
[Из зала] [неразборчиво]

01:16:01 [В.О.Рузов] Совсем немножко, пол стакана. Даже меньше. Четверть стакана. Их очень много. Микроккультур очень много и вы можете сходить туда, где делают йогурт. Если у них есть живая культура – можно прямо на заводе попросить. Они покупают иногда живые культуры, разводят их сами. Покупают сухую культуру, потом её разводят, как-то делают, в общем, я не знаю. На некоторых заводах просто химия. То есть йогурт делается химическим путём. Просто химия. Особенно германские химикаты, очень много. Очень качественно они делают – не отличишь от настоящего. Но это – сухая химия. Я был на таких заводах, просил культуру. Мне говорили: «Какая культура? Всё просто. Посмотрите, вон мешки валяются в коридоре». Просто химия жуткая. Я говорю: «А пить вообще можно?» Они говорят: «Мы не пьём» [смеётся] Поэтому, если вы найдёте живую культуру – а живая культура есть, потому что делают живые йогурты. Йогурты делают. Её невозможно откуда-то издалека привезти, поэтому то, что привезено из других стран – это однозначно всё мёртвое. Поэтому нужно искать у себя. Многие делают. И на наших заводах делают. Кефирные точно можно найти культуры. Достаточно много. Можно, в конце концов, и что-то своё выводить. Никакой проблемы нет. То есть, это – немножечко усилий. Немножечко усилий. Совсем немного усилий. Не так сложно. Сходите на рынок, ну, поговорите с бабушками, ну, купите у них, они делают кисломолочку. Они это привозят. Те, кто молочкой занимаются, попросите у них живую культуру, вам продадут пол стакана за десять рублей. Ничего сложного нет. Потому что, кисломолочку всё равно нужно делать из чего-то. Просто, потом это всё убивается, чтобы хранить. Но, если вы купите саму живую культуры – вам продадут. Никакой проблемы нет.

01:18:05 [В.О.Рузов] Это очень эффективно. Эффективно. Многие этим занимаются. Это очень здоровое питание. И очень легко. Ну, в принципе, что такого? Прокипятить один раз три литра. И дальше уже всё, схема пошла. Я знаю, что культура вырождается из-за того, что всё равно какие-то микроорганизмы в молоке недоубиваются, поэтому начинают смешиваться. Но на год, обычно хватает. Год вы можете на одной культуре просуществовать. Это – без проблем. Вы, причём можете менять, пробовать. У вас может быть там пять культур. Никакой проблемы нет. Смешивать, свою культуру выводить. Этим и жили люди всегда. Это культура – то есть, самому делать молочные продукты. Это очень легко делать. Может, там, чтоб масло сбить – нужно свою маслобойку, я понимаю, да. И то, на сепаратор. Можно один раз купить и взбивать, так сказать. Никакой проблемы нет.
[Из зала] [неразборчиво]

01:19:06 [В.О.Рузов] Ну, да, делать нечего. Но, в любом случае, если, например, машина есть – можно раз в неделю договариваться и выезжать и покупать где-то натуральное молоко. Я знаю, многие договариваются, у кого есть машина. И он едет и для всех покупает. И потом, ему все деньги дают на молоко, он всем покупает нормально. И делают всё, сбивают. То, есть. Это можно организовать. Не так это, в общем-то, трудно. Естественно, вот эта вот лень, что зашёл, ну купилда. То есть, есть качественная достаточно продукция, но в любом случае. Своё – оно всегда лучше. Ну, нет – нет. Тогда берите то, что вам нравится. А если есть хотя бы чуть-чуть времени. На всё это нужно десять минут. Закипятил – всё. Остудил, кинул, крышкой закрыл – пошёл гулять.
[Из зала] [неразборчиво] молоко – три раза

01:20:08 [В.О.Рузов] Ну, классически, три раза считается. Чем лучше вы его прокипятите – тем чище будет культура. Но сильно не нужно.
[Из зала] [неразборчиво] не долго
[В.О.Рузов] Обычно три раза доводят до кипения. Я, не знаю, в соответствии с местными болезнями может, надо там больше кипятить. Сколько там? Всевозможные там, бруцеллезы, я не знаюУже в зависимости от того, какое вы молоко берёте. Всё равно, если вы даже берёте молоко от проверенной коровы – как мне говорили специалисты. Её даже утром проверили, а к вечеру она уже заболела. Поэтому молоко в любом случае нужно кипятить достаточно серьёзно, дабы избежать всевозможных, вот, проблем с гигиеной.
[Из зала] [неразборчиво] домашние молочные, которые продают

01:20:56 [В.О.Рузов] Это опасно. Да. Это тоже опасно, потому, что вы не знаете, какова чистота, как это кипятилось, а заболевания достаточно серьёзные могут быть. Нужно быть аккуратным. Нужно самому. Я стараюсь не покупать с рук кисломолочку. Я, даже сметану покупаю в магазине. Не рискую. Не рискую. Потому что много раз я попадал на всевозможные проблемы. Молочные продукты считаются очень опасными. Поэтому нужно или самому делать или лучше не покупать с рук. Потому что, молоко – это идеальное питательное вещество. А, соответственно, не только человек идеально питается молоком, но и всё, что в нём живёт. Всё, что попало в молоко, оно тоже идеально живёт в молоке очень довольное, радостное.
[Из зала] [неразборчиво] достаточно дыхнуть

01:21:41 [В.О.Рузов] Да. поэтому нужно быть аккуратным. Аккуратным и кипячение должно быть таким, основательным. Просто, я не знаю, проконсультируйтесь со специалистами. Мне этим очень трудно этим заниматься, потому что я всё время путешествую. В путешествиях культуру не сохранишь. Но я делал это. Когда мы сидели на одном месте долго – мы делали такое. Мы делали свою кисломолочку. Было очень вкусно и замечательно. Очень. Совсем другая атмосфера, совсем другое ощущение, совсем другое состояние. Прямо вот эта вот радость близости к природе сразу появляется. Близость к естественному даёт вот эту естественную, природную радость в сердце. Вот такое, действительно, ощущение, что ты вот приобщился к чему-то, к природной энергии. А так, просто вот, набил желудок. Ну, да, вкусно вроде. Сейчас дорогой стали йогурт делать, дорогой, там прямо клубника кусками, он не выливается, он да, дорогой, я его брал, пробовал. Ну, вот идеально для таких йогуртов. Вот, прямо вот Да. Но, всё равно это – не то. Видно, что в него все маркетинговые технологии были напрессованы, но жизни нет. Жизнь в нём не чувствуется. Жизнь не чувствуется. Вкусно? Да. Хороший элемент, для того чтобы, так сказать, энергетически восполнить потерю наших каких-то калорий, но душу не насыщает. Душу не насыщает. Уже ташкентские черешенки купили 300 грамм, уже радость какая-то по телу растеклась. Да? [смеётся] Совсем другое дело.

01:23:47 [В.О.Рузов] Близость к природе всё такиЭто очень важно, кстати, есть овощи и фрукты по сезону. Они не просто так по сезону растут. Они по сезону растут, чтоб наше тело на них по сезону настраивалось. Если фрукт – овощ, не по сезону, то тело на него не настроено. А поэтому, вот эта идея, как бы мультивитаминности, что круглый год всё подряд – это тоже такая, немножко сомнительная концепция, потому что оно всё и растёт специально. Не глупо всё устроено. Всё разумно устроено и в разные времена года должны поступать разные продукты питания. Поэтому нужно питаться тем, что приходит по сезону. То есть, пошло это по сезону – вот этим и нужно питаться. Пошло то по сезону – вот это. Ну, понятно, у нас сезон подозрительный такой, немножко. Такой гладенький у нас сезончик, в России. Ну, можно смотреть, так, то, что ближе к экватору по сезону идёт – можно примерно понимать, на что сейчас наш организм настроен. [смеётся] И это будет всегда, вот вовремя. Всегда от каждого будет максимальная польза. Потому что там, в Якутии – там один только сезон. Можно не дождаться и помидоров там. Только завозные можно есть. Есть суровые места. Суровые. Во всех мы были, всё видели. Нужно, как-то так подстраиваться.
[Из зала] [неразборчиво]

01:25:39 [В.О.Рузов] Ну, это технология перевозки, потому что невозможно перевезти зрелое. И поэтому, в этом есть да, некоторый секрет природы: на солнце оно дозревает. Дозревает на солнце. Многое может дозреть на солнце. Это некоторая такая милость от природы. Потому что, если бы это было вредно – оно бы не дозревало на солнце. Но оно дозревает. То есть, это разрешено природой, чтобы могли транспортировать немного. Немножко перевозить. Поэтому, явно зелёное – не дозреет всё равно, а вот, если оно как раз транспортабельно, но чуть-чуть недозрето – оно дойдёт. Вот это, некоторая, так сказать, нам даётся некоторая уступка. От Бога. Она маленькая, уступочка, но есть. Потому что невозможно перевезти какие-то спелые вещи. Просто невозможно. Даже из города в город – уже не довезёшь. Оно всё потечёт просто. Просто потечёт. Не довезёшь. А всё равно чуть-чуть перевозить надо. Всё равно. Поэтому, вот ради транспортировки, оно немножечко дозревает. Поэтому, это – не проблема, если чуть-чуть не доспело. Это не проблема. Но, естественно, если оно совсем зелёноеТо есть зелёное манго не надо покупать. Оно не дозреет. Зелёное манго в спелое не превратится. А бананчик дойдёт. Бананчик дойдёт. Но , если совсем зелёный – тоже он будет такой, бумажный бананчик. Многое, что доходит. Многое. Это нормально. Нормально. То есть, вот этой солнечной активности хватает, чтобы фрукт дошёл до нужной кондиции. Без этого было бы трудно. Это вот, Богу спасибо. [смеётся] Это, некоторый такой срок хранения у него есть, свой.

01:27:54 [Из зала] [неразборчиво] человечество
[В.О.Рузов] Акклиматизация есть. Есть время акклиматизации.
[Из зала] [неразборчиво]

01:28:16 [В.О.Рузов] Да, конечно. Но всегда есть время акклиматизации. И время зависит от возраста. Поэтому, чем меньше возраст – тем легче акклиматизация проходит. Чем больше возраст – тем труднее акклиматизация проходит. Поэтому, чем раньше происходит переход на более качественное питание, на качественную жизнь, тем легче этот переход. Он даже будет незаметен. Посмотрите, в юности – едят, чё попало, хоть бы что. Живут, как попало. Но, всё уже, начинается средний возраст – уже всё. Уже акклиматизация долгая, уже всё долгое. Уже какие-то проблемы начинаются. Эти проблемы сваливаются на эти переходы. Начинаются сомнения в голове: «А, может, лучше ничего не менять?» Поэтому, чем раньше – тем лучше. Поэтому нужно просто учитывать, что если переход на более чистую жизнь осуществляется в позднем возрасте, то этот переход дольше будет осуществляться. И не нужно просто не нужно волноваться – нужно ждать. Может, на пять лет он растянется. Ну, что сделаешь? Что сделаешь? Я раньше прилетал в какой-то другой город – я за сутки акклиматизировался. Сейчас я пролетаю восемь часов на самолёте – и мне месяца не хватает, чтоб в себя прийти. Я последний раз вот летал на Дальний Восток на месяц. Восемь часов лететь, восемь часовых поясов. И я за месяц так и не смог на местное время перейти. Я так по московскому и жил. Тело не перешло просто на местное время. Не получилось перейти. Так оно ночью не спало – а днём спал. И обратно прилетел – и как будто и не улетал. [смеётся] Ну, вот всё. Возраст какой-то стукнул – 40 лет, всё уже акклиматизация тяжело. Уже тяжело перелетать.

01:30:03 [Из зала] [неразборчиво]
[В.О.Рузов] А что делать? Поэтому, чем раньше – тем лучше. Поэтому в Ведах говорится: молодость, молодость. С пяти до двадцати пяти лет надо стать мудрецом. А дальше просто жить по этой мудрости. Жить по этой мудрости. Иначе потом сложности возникают. Сомнения: «А почему так тяжело?» Ответ только один: «Потому что раньше не сделали, поэтому так тяжело».
[Из зала] [неразборчиво]

01:30:34 [В.О.Рузов] Ничего. У меня жена перешла. Она в Мирном жила, на самом краю, на вечной мерзлоте. Там ничего не росло, кроме маленьких берёзок и ягоды морошки. И ничего. Да. И ели там только оленей, ёжиков, я не знаю, медведей, рыбу. Рыбу и оленей. А пили, вообще, не скажу, что. Достаточно грустные места. Грустные. Лето там 14 дней.[смеётся] Может, чуть больше. Ну, зато – бриллианты. Земля из бриллиантов состоит. Ходят, так сказать, по бриллиантам.

01:31:27 [Из зала] [неразборчиво]
[В.О.Рузов] Воздух свежий, прямо с Антарктиды дует.[смеётся] Северное сияние красивое, вместо освящения. Помидоры из Москвы самолётами [смеётся] Всё золотое, поэтому.
[Из зала] [неразборчиво]
[В.О.Рузов] Да. Всё золотое. То есть, бриллианты на помидоры обменивают. [смеётся с залом] То есть и потом, в результате, всех всего лишили. Все, кто там работали – половина осталась без северных, без всех этих наработок. Все очень обижены, грустны. И все разъехались. Остались только те, кто уже не может уехать. Всё бесплатно. Можно там квартиру за копейки купить. Кто хочет большую квартиру за копейки – я скажу, куда поехать. Недалеко – всего 10 часов на самолёте с пересадками и квартира вамИ работа, и квартира и помидоры московские. Всё будет идеально. Поэтому не всё Нормально, жива. Пляшет здесь в перерывах. Нормально. Можно.[смеётся]

01:32:44 [Из зала] [неразборчиво]
[В.О.Рузов] Хорошо сохранилась в вечной мерзлоте. [смеётся] Там мамонты даже сохранились [смеётся] Я тоже на китайской пище вырос. У нас там всё китайское, корейское. Ничего, привык. Мне тут трудно без пророщенного маша. Привык, на пророщенном маше всю жизнь. Очень трудно. Очень такая пища. Полезная. Пророщенная пища очень полезна. Её можно есть мало, она лёгкая. Даёт очень хорошую энергетику, активность, силу. У меня есть друг. Он сам всё проращивает. Это очень проблематично. Нужно воду нужно менять постоянно в темноте. Когда вы что-то проращивате, нужно каждые несколько часов воду менять и чтоб было темно, тогда она проращивается и все силы.
[Из зала] [неразборчиво] продают

01:33:39 [В.О.Рузов] Да, есть, чуть-чуть. Но всё равно не то, если вы настоящую ели Я вот, сколько в магазине здесь смотрел – такой, вот по-настоящему – я не видел. Поэтому всё, замораное [неразборчиво]
[Из зала] [неразборчиво]

01:33:55 [В.О.Рузов] Нужно посмотреть, чтоб на каком-то моменте, они начинают отмирать. У них уже идёт процессЛучше с кем-то проконсультироваться, кто профессионально дома выращивает. У меня, вот, друг есть, он выращивает профессионально все Чуть ли не всё. Всё у него хорошо получается, там главное – вот, не пропустить, потому что один раз пропустили, воду не сменили – уже всё, начинает тухнуть. Нужно менять воду постоянно и в темноте держать. Какие-то тонкости есть. Или корейцы ещё выращивают хорошо. Нужно, вот, с корейцами посмотреть, посмотреть на корейцев, поговорить где-нибудь. Те, кто продают, вот они очень хорошо делают, профессионально. У них это кулинария, профессиональная на пророщенных зёрнах. Если вы найдёте, где источник, то они очень хорошо. И это достаточно дёшево. У нас там десять рублей стоит пакет. Десять рублей – такой пакет пророщенного маша. МожноОчень вкусно. Очень вкусно.
[Из зала] [неразборчиво] как это
[В.О.Рузов] Вот там. Жена расскажет.

01:35:00 [Из зала] [неразборчиво] [жена рассказывает] в виде салатов разныхотварить можно можно обжарить, можно потушить, то есть
[В.О.Рузов] В общем всё. Можно делать всё. Получается очень вкусно. Я люблю самое свежее. Самое свежее. Очень вкусно. Много разных вариантов. И очень полезная пища, особенно после сорока. После сорока – одна из самых полезных видов пищи. Потому, что не хватает живой энергетики, живой праны. А это – стопроцентная прана.
[Из зала] когда сырое?
[В.О.Рузов] Да. Когда сырое. Это – стопроцентная прана.
[Из зала] [неразборчиво] они, вот эти бобы, всё равно термически желательно обрабатывать

01:36:10 [В.О.Рузов] Ну, да, но не страшно. Не страшно. В любом случае вы получите максимальную прану. В любом случае. Да, оно, конечно, можно подгубить какой-то обработкой, но всё равно это будет максимально полезно. Максимально полезно. Это очень рекомендуется
Даёт именно энергию жизни. То есть, салатика утром съели и всё. Можно целый день бегать, ножками семенить. Потому что вот эффект старости – это именно эффект отсутствия энергии. Поэтому, главный принцип – меньше приготовленного – больше свежего. Меньше приготовленного – больше свежего. Больше свежего.
[Из зала] [неразборчиво]

01:37:01 [В.О.Рузов] Молока выпейте стаканчик. Молока выпейте стаканчик. Отрегулируйте. Добавьте. Уже потом, можете съесть, что угодно. Но, если есть этот доступ, доступ к энергии, свежей энергии, то, конечно же, это – совсем другое дело. Поэтому, на такое, на свеженькое нужно. Больше свеженького, пророщенного, такого пранического. А, чтобы потом себе что-то подрегулировать потом можете себе еще, хоть что съесть. Уже отрегулируйте. Одно другое не аннулирует. Как карма. Хорошая карма плохую не аннулирует. Так же и тут. Хорошее питание плохое не аннулирует. Если съели много хорошего, а потом что-то плохое – будет плохо. Если все 100% хорошего, а один маленький кусочек плохого – всё. Испортилось. Всё испортится. Поэтому всё должно быть нормальное, ну, а по энергетике уже смотрите, как какая доша, уже такие тонкости, не поймёшь. Не так-то много нужно, чтоб дошу отрегулировать. Не так-то много. Но, вот этот доступ живой силы очень важен и обязательно постарайтесь себе найти какой-то источник пророщенных семян, особенно маш. Соя – более тяжёлая. Но маш – вообще хорош. Маш – вообще хорош. Пророщенный маш – это, вот корейцы делают. Можно их спросить. Это их национальные блюда и они так могут на русских не реагировать немножко. Они могут сами есть, но если вы у них спросите – они могут вам даже по заказу приносить. У нас они торгуют. Потому что у нас много корейцев и они постоянно едят. А тут, может быть, немного
[Из зала] [неразборчиво]

01:38:56 [В.О.Рузов] Ну да, это уже как у вас там
[Из зала] [неразборчиво]
[В.О.Рузов] Маш, да, маш.
[Из зала] [неразборчиво] с бобами
[В.О.Рузов] Ну, да вот. Просто принесите им покажите. Потому что в разных культурах по-разному. Они могут по-русски плохо понимать, ещё что-то. Просто принесите, покажите – они сразу поймут. Потому что, это – их национальное.[гул в зале] И вы даже можете у них купить, они обычно их покупают.[разговоры в зале] Да, то есть это очень здоровая пища и очень рекомендуется именно для второй половины жизни, я без этого тут страдаю. Я там настолько привык, настолько мне это помогает, тем более занятие интеллектуальное, для меня трудно, что у нас ничего этого не продаётся. Кто найдёт – скажете мне, где продаётся. [смеётся]
[Из зала] [неразборчиво]

01:39:54 [В.О.Рузов] Ну, оно вот такое. Я смотрел – немножечко.[разговоры в зале] Да? Вот у нас нет. [разговоры в зале] Видите, всё зависит от района. Потому что там, где я живу – там нет ничего пророщенного. То есть, это от района зависит. В каждом районе что-то своё, видно, свои поставщики, Вроде бы один и тот же супермаркет, «7-ой континент», в котором я отовариваюсь – нет ничего. [разговоры в зале] Видите, это, как карма. Видите, у вас карма получше [смеётся] В любом случае, я не знаю, как там, в супермаркетах, кто это делает. Постарайтесь найти на рынках. На рынках у корейцев. Вот, когда они сами делают – очень качественно. В магазинах – я не знаю, как они там делают. Вот эта именно корейская технология, она отработана веками у них. И очень качественно, всё вовремя. Оно прямо, вот, хочется на месте съесть. Прямо разорвать пакет и на месте съесть. Очень хороший. Очень полезный. Для молодёжи, для раннего возраста, это, может быть, и не актуально. А вот, когда слабость наступает – надо обязательно. А слабость у нас, в наше время быстро наступает. После метро – у всех слабость.[смеётся] В метро туда-сюда по часу съездил – уже всё, уже никакой. Уже всё. Настолько всё это подземелье все силы вытягивает. Конечно, подземная жизнь очень тяжёлая. А город уходит под землю.
[Из зала] [неразборчиво]

01:41:43 [В.О.Рузов] Потому что благость – это над землёй. Например, вы видели? Жертвоприношения проводятся? Да? Вот, обряды? Над землёй? На подставочке. Над землёй – это даёт силу. На земле – сохраняет силу. А под землёй – забирает силу. Поэтому, мы рождены, чтобы жить на земле. Но, когда мы обращаемся к Богу – мы что-то подставляем: хотя бы коврик мы должны подставить, чтоб немножко над землёй. Чтоб обратиться к Богу, вотА когда под землю – тогда берутся уже какие-то серьёзные силы – нужно уметь делать. Например, традиционные восточные единоборства, они, наоборот, укапываются немножко. Чтоб получить всю силу земли. Поэтому у них приукопанные залы для занятий единоборствами. Приукопанные немножко. На метр. Приукопанные. И они получают всю силу земли. Оно должно оттуда идти всё, из земли. Но, если мы – не воины, лучше не надо вот, прикапываться. И так как мы не можем брать эту силу и плюс это утопление не на пол метра, а там я не знаю, на двадцать. Пока спустишься тут на этом эскалаторе – с ума сойдёшь, можно книжку прочитать, пока дотуда доедешь то это очень достаточно не наши места проживания. Это – подземные миры, называется. И там живут наги. Буквально – змеи. Это место змей. И, соответственно, так как это – не наше, это змеиное место, то и мы теряем силу. То есть змеи там силу получают, а мы силу теряем. Конечно, если человек – змея, по своё природе, змеиный, может, ему и нормально. Но, всё-таки, я надеюсь,

01:43:34 [Из зала] [неразборчиво]
[В.О.Рузов] Ну, так сказать, природа характер такой: укусить, пошипеть Может, ему и нормально. Но человеку, психически здоровому – на него это будет все-таки немножко негативно сказываться. Поэтому, когда есть возможность по верху проехать – лучше по верху проехать. Само «метро» - это змея. А метод путешествия – нора. Люди, которые с Востока приезжают, они, когда в метро попадают – всё. Они в ужасе, потому что прямо вот змей из пещеры вылетает. Немножечко подозрительный способ жизни, вот этот нориный. Ну, никуда не денешься, конечно. Так как сверху всё забили Но, вверх всё равно не хотят идти, потому что во многих местах наверх идут и метро по верху прокладывают. Монорельсовые дороги, ещё что-то. Я не знаю, чем они там мотивируются, но это было бы как-то интереснее всё-таки. Интереснее.
[Из зала] [неразборчиво]

01:44:46 [В.О.Рузов] Я когда вижу их лица – мне ужасно их жалко. Это ужасно. Это всё. Они сменяются, там, где мы садимся – он выходит, он никакой. Там видно. Он серый, бледный. И тот, кто садится – он тоже никакой радости не испытывает. Ну, работать, так сказать директором змеи в подземелье – как-то так немножко подозрительно. Ну, что делать.
[Из зала] [неразборчиво] а вот, овощи, которые растут

01:45:17 [В.О.Рузов] Ну, если я вам сейчас расскажу – вы расстроитесь.[разговоры в зале] Не буду. Не буду. Там, по практичности – это не подходит. Я просто скажу, что во многих из храмов – не готовят из овощей, которые растут в земле. Но нам, практически, это не очень подходит. Потому что, мы родились на картошке и на моркошке, поэтому, к сожалению, для нас это будет сложно и в принципе и в жизни. Но в некоторых храмах это считается низкокачественная пища. Поэтому, из неё не готовят. Та, что под землёй растёт. ТО есть, только из тех овощей, которые над землёй растут. Ну, это другой мир. У нас тут – это единственный способ выжить. У нас картошка и моркошка – это наш фруктовый салат, поэтому [смеётся]
[Из зала] [неразборчиво] по поводу маша

01:46:15 [В.О.Рузов] Я тут ничего не знаю. Я ничего не знаю и сейчас принят закон, что обязательно должно быть отмечено, что это модифицированный продукт. Я не знаю, насколько это можно вообще проверять, и кто это может проверить. Никто не знает. Сейчас настолько это всё мутно
[Из зала] [неразборчиво] я вот слышала

01:46:52 [В.О.Рузов] Дешёвые китайские технологии, дешёвые корейские – в них нет высоких технологий. Западные технологии могут в себе заключать Если это очень дорого Есть соя дешёвая, есть соя дорогая. Когда вы встречаете дорогую сою, западную, она, вот как раз входит в этот разряд, скорее всего – модифицированных. Та, которая приходит с Китая и Кореи – дешёвая, она даже без перевода, там всё на иероглифах, если вы видели когда-нибудь Копейки стоит, в них не вложены эти высокие технологии. Поэтому, как правила в них нет смысла в это ещё огромные какие-то технологии вкладывать – они и так там тоннами производят. Проблем нет. Поэтому, ну вот так можно первое время обезопаситься. Может, должны ввести знак, потому что, например, если на западе есть эта система зелёного круглешка, в квадратике, который говорит о вегетарианском происхождении продукта, то в России уже этого нет, видите? Поэтому, когда это до нас дойдёт – я не знаю. Но, если на западе вы покупаете – то вы можете смотреть. Должен быть обязательно зелёный кругляшок в квадратике. Это говорит о том, что нет продуктов, животного происхождения. А у нас – непонятно что. Такой бардак, вообще.
[Из зала] [неразборчиво]

01:48:18 [В.О.Рузов] Поэтому мой принцип такой. Я вам скажу. То, что дешёвое – оно более менее безопасное. То есть в дешёвом сыре - нет дорого сычуга. В дешёвой сое нету модифицированных технологий, то есть, всё оно страшное – почему-то ещё и дорогое. Поэтому, вот, если оно дешёвое, явноКак правило, всё это сделано просто, на заводике, с минимумом каких-то вложений. С минимумом вложений. Как только дорогое появляетсяВот оно дорогое, там эта маленькая баночка стоит 100 рублей почему-то. Сразу понятно, что туда новые технологии все вложены, а соответственно и не понятно что. То есть яд – всегда дорогой. Яд всегда дороже еды. Попробуйте яду купить – очень дорого будет стоить. А еда – подешевле. Поэтому, когда яд в еду добавляют – еда становится дорогой. Так вот, если по простой логике. [смеётся]
[Из зала] [неразборчиво]
[В.О.Рузов] Ну, обычно написано, ну, тоже
[Из зала] [неразборчиво]

01:49:27 [В.О.Рузов] Покупаю. По законам употребления соевого масла – есть такой принцип: один раз в неделю. Один раз в неделю. Больше, чем раз в неделю – уже можно что-нибудь, так сказать переборщить. Лучше вот, панирчик. Адыгейский сырок. Вот лучше его ещё ничего не придумали адыгейского сыра. Век ему жизни дали.
[Из зала] [неразборчиво] просто очень интересно, как остановить

01:50:10 [В.О.Рузов] Почти все столицы, все столицы – сумасшедшие. Почти все столицы. Потому что, столица – это некоторая последняя надежда в этом мире на исполнение своей мечты. И поэтому все пытаются за эту надежду ухватиться и исполнить. Поэтому, почти все столицы. Может быть, Минск – исключение? Все остальные, которые я видел, везде есть некоторая вот эта вот Ну, конечно, зависит ещё от райончика. Ещё от райончика. Поэтому, даже, понимаете, за углом может быть спокойно, а на трассе может быть сумасшедшая ситуация. Мы вчера ехали долго по МКАДу и , смеясь, выделили три зоны. Это: до мкада, за мкадом и мкад. Вот три абсолютно какие-то разные энергетические структуры. То есть, до – это одна психология, после – другая психология, а на мкаде – третья [смеётся] Посмотрели – так интересно. В эту сторону так смотришь – одни люди, в ту – другие люди, а на мкаде – третьи. Вот интересно. Поэтому всегда нужно для себя выбирать эту активность, какую-то. Вот тот район, который вас устроил по своим людям, по спешке, по своей активности, вы можете найти, то есть явно они отличаются друг от друга.

01:51:48 [В.О.Рузов] Я тут все районы пересмотрел. Меня повезли по всем районам. Мы искали квартиру, и я всё посмотрел. Был везде. И настолько всё концептуально отличается! Настолько, они могут рядом находиться, что-нибудь, настолько могут отличаться, как небо и земля. Просто, следующая остановка и уже абсолютно другое. Поэтому даже в таких мегаполисах можно найти себе абсолютный уголок, спокойный, где в общем-тоа можно быть в самом центре внимания, на Красной площади и быть довольным. То есть, можно себя найти. Можно себя найти абсолютно спокойно, но вот эта, конечно, бешенность, она просматривается. Да.
[Из зала] [неразборчиво] я недавно попала в район прошлась там так тихо

01:53:08 [В.О.Рузов] Столица отличается от других городов, вот единственное, что я могу сказать такое, столица отличается от других городов тем, что в других городах нет ночной жизни. Почти нету. Обычно, под вечер всё вымирает. Всё вымирает, тихо, спокойно, все дома, все в семье, то есть детей все зовут домой, в общем-то мало, кто проводит ночную жизнь. Единицы. А столица – это вот Все столицы – это вечная жизнь какая-то ночная, то есть Вот этим отличается сильно, поэтому, когда я приезжаю в какой-то маленький город – мне вечером даже страшно, спрашиваю: «Где люди?» «Как, где? Дома».Говорю: «Мне страшно, может, что-то случилось?» «Да, нет, у нас так всегда». Шесть часов вечера – никого нет. Главная улица города – пусто. Все дома. Всё закрыто. Магазины закрыты, все дома сидят. Общее счастье. Этим отличаются. Вот сильно отличаются. Вот, столица от маленьких городов, всегда. На этом моменте мегаполис становится мегаполисом, когда включается вторая половина дня.[смеётся] Вот такие отличия. Интересно, да. Интересно. Но, конечно, есть всё-таки элемент общения.

01:54:32 [В.О.Рузов] Если мы сейчас говорим о том, что важнее, то, зачастую, важнее – общение. Если в маленьком городе иногда очень трудно найти хорошее общение – то в большом городе есть какая-то возможность. Потому что в маленьких городах, вообще один-два человека, с которыми можно нормально поговорить. Просто вот, нет жизни духовной. То большой город, он всегда более менее, во всяком случае, на трассе стоит и через него кто-то всё время проезжает, проезжает, жизнь какая-то идёт, и для меня, например, маленький город – это убийство. Я настолько привык к общению, мне настолько хочется вот каждый день кого-то видеть, общаться и я этим живу. Для меня вечер – без встречи – это «с ума сойти». Поэтому, это очень важно, чтоб было, куда пойти после работы. А в маленьком городе нужно быть абсолютно, вот, семьянином. Нужно быть таким семьянином и черпать духовное богатство в своей семье. Если этого нет, если такой семейной концепции сознания нет, то может быть очень трудно, может быть такоеАлкоголизм начаться и другое
[Из зала] [неразборчиво]

01:55:54 [В.О.Рузов] Ну, да. То есть, или нужно настроиться, чтобы искать во внутреннем, полностью во внутреннем своём. Если этого нет, всё таки, есть экстравертность, если этого нет, то очень трудно. Будет очень трудно. Иногда отдалённость, она лишает хорошего общения. Лишает хорошего общения и иногда есть такой эффект: появляется немножечко, неадекватность. Я часто с этим сталкиваюсь. Ну вот, может быть такая вот, махровая неадекватность. Многое такое встречается, поэтому всё зависит от того, насколько мы на своём месте. То есть, если вот эта интравертность – наша, и мы готовы из этого извлечь всю духовность, то, пожалуйста, хоть в самой отдалённой окраине, хоть в самом далёком доме, хоть в самой последней деревне – будет человек себя чувствовать здорово. Если он по своей природе внутренней жизнью живёт. А если у него внешняя активность – конечно, он с ума сойдёт. Поэтому вот эти перебежки, из деревни в город, из города в деревню, они, как правило, плохо заканчиваются. Потому что человек привык в своё интравертности, а попадает в эту давку, он просто с ума сходит, не может это принять, что вокруг столько людей и все наглые. Все что-то кричат, требуют и нужно бороться за место под солнцем и это нормально. И не обижаться, при этом на людей. Потому что, просто, так принято. Просто принято так: зайти в метро и сесть между двумя людьми, раздвинув всех своим задним местом. И никто не обижается. Но если человек не может это принять, если ему нужно поле, чтобы выйти в поле, упасть на спину и посмотреть на небо. Разбежаться и нырнуть в речку, покрутить корову за хвост – то, конечно, ему может быть, будет трудно.

01:58:02 [В.О.Рузов] И то же самое – городской житель. Если он привык к этой вот насыщенности и он попадает в чисто поле и там одни комары и он узнаёт, что в мире есть комары, оказывается, и что лошади кусаются, а коровы – лягаются. И что всё это не так просто и картошка не в магазине продаётся, а в чистом поле растёт, и, что оказывается, есть такое слово, как «окучивать» и тем более «пропалывать»! Понимаете И что все , оказывается, пьют на самом деле очень сильно, а ночью ходят бить лицо. Это национальная русская забава – пойти кому-нибудь набить лицо вечером. То ему, конечно, да хочется спокойно в свою квартирку вернуться и больше никогда из неё не выходить.

01:58:57 [В.О.Рузов] Лучше – в отпуск ездить. Если человек привык к селу – ездить в отпуск в город, там, так сказать, ужасов насмотреться. А, тем, кто в городе привыкли – им лучше ужасы в деревне насмотреться. И все будут рады абсолютно, довольны. Но вот эти лозунги: «Переезжаем все!» Ну, всё-таки, нужно своё место знать. Не зря Богом даны эти мегаполисы, потому что у кого мегаполисное сознание. Вот мне хорошо в мегаполисе. Я себя чувствую на своём месте. Я люблю людей, я люблю много людей. Мне нравится этот воздух общения. А кому-то нравится одиночество. Ему нужна, вот медитация, в лес сходить, на охоту – на неделю. За шишками. Ему нормально, в берлоге. Он знает, что через 150 километров у него делянка своя там, понимаете Всё. И там уже запасены сухари с того года. И ему нормально там. Понимаете? И он вышел – хомячку по носу щёлкнул, там, белочку за хвост поймал, понимаете? Медведя увидел. Потом всем рассказывает. Как он медведя увидел и как они в разные стороны убегали, Ну, здорово. У каждого своя вот эта вот атмосфера. Каждый насыщается своим.

02:00:22 [В.О.Рузов] Да. Да, это немножко калиюжная у нас природа насыщаться огнями большого города. Да, такими мы родились. Вот у нас вилка, вот – евро и евро разъём. А там до сих пор радио одно. Даже телевизора нет. В общем, у кого какой разъём. У всех своя характеристика. И это нормально. Просто нужно одухотворить свою жизнь и всё. Живём в городе – нужно использовать для ежедневного общения. То есть город, это место, где нужно поработать и пойти пообщаться. Нельзя сразу домой идти. Тогда лучше сразу ехать в деревню. Город – это где между работой и домом должно быть хорошее общение. Если эта прослойка есть – значит, можно жить. Если город, это – работа-дом. Все, это в ужас превращается. И так как это задача города, чтоб между домом и работой была прослойка, если человек не находит хорошую прослойку, то он найдёт ночную Москву. Со всеми её красотами. Поэтому должна быть хорошая вечерняя Москва, хорошие лица, хорошее общение, хорошие суббота-воскресенье. Посмотрите, как весело. Сегодня до восьми вечера всё будет идти и завтра. Два полноценных дня праздника. Столько людей. Все веселятся, поют, Вот это, да. Это нужно извлекать. Это возможность общения с проезжающими святыми, много мудрецов проезжает. Всегда нужно что-то знать, везде встречаться: что, где, когда? Нужно использовать это место. И также земля. Если уж на земле, тогда вот полностью использовать все возможности земли, а не просто пить. [реплика из зала] Но, все равно, если есть часы между работой и домом – отдушина. Для чего эта отдушина? Потому что не используется функция города. Если функция города используется – в принципе, даже нет этой надобности в субботе-воскресенье.

02:02:56 [В.О.Рузов] Он не столько оздоравливает, сколько приходит в себя. Оздоровиться, я думаю, вряд ли получится. Просто, знаете, заземлиться. Заземлиться, чтоб током не било. Чтоб током не било. Очень трудно жить, когда током бьёт. Мне мама однажды захожу: «Дома всё бьётся током». Заземление пропало в доме и всё. И всё билось током. Также и в городе. Всё бьётся током. Все бьются током. Всё. Попробуйте к кому-то прикоснуться – током ударит сразу же. Да. Поэтому нужно прийти, заземлиться, просто вот на землю стать босиком, постоять, вот заземлиться. Чтобы всё это ушло.
[Из зала] [неразборчиво] река

02:03:35 [В.О.Рузов] Облиться водой, да. Ну, да. Это – заземление. Заземление. Заземление. Заземлиться немножко. Разобрались? Спасибо большое, что смогли прийти сегодня.