Марича

Согласно «Рамаяне», Марича был сыном демонов Сунанды и Тадаки. Он доводился дядей легендарному царю ракшаксов Раване. История Маричи содержится в Бала Кханде и Аранья Кханде «Рамаяны». Считается, что в своём предыдущем рождении Марича служил стражником ворот в мире Вайкунтхи, и был проклят, обречённый родиться ракшасой. Ему было обещано, что он избавится от проклятия, когда будет убит Шри Рамой в Трета-югу. Этому эпизоду предшествовали следующие события: демон попытался воспрепятствовать проведению яджны, церемонии жертвоприношения, которую совершал мудрец Вишвамитра. Маричу остановил Рамачандра, своей стрелой забросив его на отдалённый остров. После этого характер и поведение Маричи полностью изменились. Он отрастил длинные волосы и остаток своих дней провёл в ашраме.

Когда Рамачандра, Лакшмана и Сита жили в лесу, в их обитель пришла ракшаси по имени Шурпанакха, сестра Раваны. Увидев красоту Рамы, она захотела вступить с ним в связь. Будучи отвергнута Рамой, она обратилась с таким же предложением к Лакшмане, но он также отверг её. Тогда она попыталась убить Ситу, но Лакшмана остановил её, отрубив ей уши и нос. Шурпанакха обратилась за защитой к своему брату Раване, и царь Ланки разработал план похищения Ситы и мести двум братьям.

В ту пору Марича обитал в лесу Дандака, который контролировал Равана. Он навестил Маричу и изложил ему свой план. Однако Марича посоветовал Раване держаться подальше от Рамы и Лакшманы. Недовольный, Равана всё же последовал этому совету и вернулся на Ланку. Однако там его продолжала осаждать Шурпанакха, и Равана вновь решил обратиться к Мариче за советом. Равана сел в свою колесницу, перелетел через Индийский океан и разыскал в лесу Дандака Маричу, который предавался аскезам. Марича по-прежнему советовал царю демонов не идти на конфликт с Рамой и Лакшманой. Тогда Равана перешёл к угрозам и обвинениям в адрес Маричи, и последний согласился ему помочь.

Повинуясь Раване, Марича принял образ золотого оленя и стал прогуливаться рядом с обителью Рамы. Рога оленя были подобны двум драгоценным камням, уши – двум цветкам лотоса, шерсть была мягка, словно цветочные лепестки, копыта оленя были черны как смоль, а хвост разноцветен, словно радуга. Спина оленя отливала золотом и серебром. Когда Сита увидела золотого оленя, она была изумлена и восхищена. Сита позвала Раму и Лакшману полюбоваться на оленя, и настойчиво просила Раму поймать или убить оленя. Рамачандра чувствовал, что олень таит какую-то угрозу, и просил Ситу отказаться от этого желания. Однако Сита настаивала на своём, и Рамачандра, вверив жену опеке младшего брата, начал преследовать оленя. Погоня длилась долго, и в её ходе Рама окончательно понял, что олень был магическим существом. Он сумел подстрелить оленя, и Марича, умирая, принял свой изначальный облик. Раненный «олень» упал на землю, закричав «Ха Лакшмана!» («О, Лакшмана!») голосом Рамы. Это крик был призван ввести в заблуждение Лакшмана и Ситу Деви.Сита услышала этот крик, и стала умолять Лакшману спасти Раму. Лакшмана знал, что Рамачандра был непобедим, а сам он ни в коем случае не должен покидать Ситу Деви. Однако Сита плакала и молила, и Лакшмана, несмотря на многочисленные дурные предзнаменования, покинул хижину и отправился в лес. Когда он скрылся в лесной чаще, то на место событий прибыл Равана, которому удалось похитить Ситу, что стало причиной великой войны, описанной в «Рамаяне».