Картикея

Сканда, также именуемый «Карттикейя», «Кумара», «Субрахманья», «Муруган», «Гуха», является богом войны и перворожденным сыном Шивы. Существуют многочисленные легенды о его рождении. Одну из версий излагает великий поэт Калидаса (4 или 5 век н. э.) в своей эпической поэме «Кумарасамбхава» («Рождение бога войны»). Все источники сходятся в том, что боги пожелали, чтобы Сканда появился на свет с целью уничтожения демона Тараки. Демону было дано благословение, согласно которому он мог быть убит только сыном Шивы. Однако Шива был погружён в медитацию и не испытывал влечения к Парвати до тех пор, пока не был поражён стрелой, выпущенной Камой, богом эроса. Поскольку Шива воздерживался на протяжении многих лет, его семя обладало таким могуществом, что боги стали испытывать опасения и, согласно некоторым описаниям, поместили семя в огонь (отсюда происходит имя Сканда, что в санскрите означает «Возникший из семени»).

Согласно одной из традиций, Сканда был воспитан (или даже являлся одним из сыновей) Криттик, шести жён риши. Эти жёны, будучи звёздами, образуют Плеяды, отсюда происходит имя Карттикейя («Сын Криттик»). У Сканды шесть голов, необходимых для того, чтобы пить молоко шести кормилиц или матерей. Его отношения с Парвати также отражены в литературе, и его часто изображают (в живописи и скульптуре) как шестиголового ребёнка, которого держит на руках его мать, Парвати, и сопровождает брат, Ганеш.

Сканду также именуют Кумарой (в санскрите означает «юноша», «ребёнок»), поскольку, как обычно считается, он никогда не женился. В йоге он представляет силу целомудрия. Он обладает огромной силой и возглавляет армию богов. Когда Кумара воткнул своё копьё в землю, то никто не сумел выдернуть его, за исключением Вишну, и тогда горы содрогнулись, а реки вышли из берегов.

В Южной Индии издревле был известен бог Муруган, также именуемый Субрахманьей («дорогим для браминов»). Его храмы или святилища присутствуют в буквально в каждой южноиндийской деревне, даже самой маленькой. Образ Муругана слился с образом Сканды, и теперь это одно божество.

Как правило, Сканду изображают шестиголовым или с одной головой. Поскольку иногда Сканда описывается как имеющий шесть голов, его зовут Шадананой. Шесть голов соответствуют пяти чувствам и уму. Кроме того, шесть голов символизируют добродетели Сканды, позволяющие ему смотреть во всех направлениях. Этот важный атрибут Сканды указывает на то, что он в силах противиться любым препятствиям на своём пути. В руках он держит копьё или лук со стрелами. Символика войны, равно как и шесть голов Картикейи указывают на то, что если люди хотят добиться победы в жизненной битве, то они должны сохранять бдительность, оберегая себя от шести врагов: камы (вожделения), кродхи (гнева), лобхи (жадности), мохи (страсти), мады (эгоизма) и матсарьи (зависти или ревности).

Картикейя либо сопровождаем павлином, либо восседает на нём. Держа одной рукой копьё, другой рукой Картикейя благословляет преданных. Традиционно, павлин рассматривается как благоприятная и «добродетельная» птица. Своими лапами павлин попирает змея, символизирующего эго и желания. Павлин символизирует того, кто отказался от пагубных привычек и победил чувственные желания. Картикейя – одно из самых популярных индийских божеств, особенно в Тамил-Наду и местах, где живут тамилы. Его часто именуют «богом тамилов».