Вараха-Пурана
В центре Вараха Пураны находится история о воплощении Господа Вишну в качестве Варахи, божественного вепря, спасшего Землю. Вараха Пурана стоит на двенадцатом месте в традиционном перечне Пуран и считается Вайшнавской Пураной. Пурана содержит описание методов поклонения Господу Вишну, врат (религиозных обетов) и ритуалов. Персонажами Пураны служат Господь Шива, Дурга и Ганеша. Пурана содержит 24 000 шлоки и состоит из 218 глав.
Главным рассказчиком Пураны являеся Господь Вараха, отвечающий на вопросы богини Земли. Другими рассказчики – Девариши Нарада, Риши Капила, Девагуру Брихаспати. Как и в случае иных Пуран, считается что авторство Вараха Пураны принадлежит Махариши Вьясе. Вараха Пурана содержит описание великого множеств малых и больших ритуалов, поэтому она известна как «карма-прадхана-пурана» - «руководство по совершению религиозных обрядов».
Многие истории, содержащиеся в Пуране, относятся к периоду, предшествующему возникновение человеческой расы. Временами заметны реалии эпохи династии Гупта. Кроме того, Пурана содержит изложение вишишта-адвайта-вады, философской доктрины Рамануджачарьи. Исходя из этих фактов, многие ученые считают, что Вараха Пурана был написана приблизительно в 11 столетии.
Сюжет центрального мифа Пураны таков: демон Хираньякша столкнул землю в «нижний мир» (расаталу), после чего Земля обратилась к Махариши за помощью. Господь Вишну принял облик Варахи и поднял землю своими клыками, а затем убил демона. Увидев этот удивительный образ Господа, Земля была поражена. После свого чудесного избавления Земля обратилась к Господу Варахе и задала некоторые вопросы. Например, она пожелала узнать, как возникла вселенная, как Господь управляет живими существами, на какие периоды делится время и т. д. Господь ответил на эти вопросы. Во второй части Пураны Притхиви Деви пересказывает его ответы Санат Кумару.
Господь Вараха последовательно описывает процесс возникновения вселенной. По его словам, в начале была сотворена ахамкара (ложное тождество), после чего возникли панча-махабхуты – пять первоэлементов: притхви, агни, джал, акаш и вайю (земля, огонь, вода, эфир и воздух). После этого сформировались три гуны (качества) – тамас (невежество), раджас (страсть) и саттва (благость). Из вышеназванного возникли «рабочие органы», которые, в конце концов, сформировались в живых существ.
Вараха рассказывает о происхождении трёх богов: соединение парама-шакти и притхви привело к возникновению Нараяны. Из пупка этого Махавишну вырос цветок лотоса, на котором сидел Брахма. Нараяна велел ему творить мир, но несколько попыток не увенчалось успехом. Из беспокойства и гнева Брахмы на свет появился Рудра.
Пурана содержит несколько историй о величии Господа Вишну, о Девариши Нараде, царе Прияврате, Капиле Муни, и учение о достижении освобождения – мокшы. Объясняется духовное значение таких мест паломничества, как Пушкар и Гайя. Пурана говорит о Богине Дурге, явившейся ради убийства Махишасуры.
Кроме того, Вараха Пурана содержит интересный рассказ о том, как Сома или Чандра (луна) был проклят Праджапати Дакшей. Сома женился на 27 дочерях Праджапати Дакшы, но любил одну Рохини. По просьбе остальных дочерей Дакша проклял Сому, и тот, в конце концов, умер, однако по воле Вишну вновь родился в процессе самудра-мантханы, пахтания океана. Такова версия, рассказываемая этой Пураной.
Также рассказывается история рождения Господа Ганешы и история явления богини-матери Вайшно Деви.
