Царь Гайа

Гайя – древний правитель, упоминаемый в Махабхарате и Бхагавата Пуране.

Махабхарата содержит следующий рассказ Нарады Муни о царе Гайе: «..мы слышали о том, что Гайя, сын Амартараяса, стал жертвой смерти.

На протяжении ста лет царь не ел ничего, кроме остатков очищенного масла, которое выливали в жертвенный огонь. Агни, удовлетворённый великой преданностью царя, предложил царю выбрать любой дар. Уступая настойчивым просьбам Агни, Гайя сказал: «Я желаю обладать исчерпывающим знанием Вед, достижимым благодаря аскезам, практике брахмачарьи, соблюдению обетов и правил, милости старших. Кроме того, я желаю обладать неисчерпаемым богатством, достижимым благодаря исполнению предписанного мне долга и приобретённым без причинения вреда другим. Наряду с этим, я желаю всегда быть способным с преданностью дарить браминам дары. Позволь мне также зачинать сыновей от жён, принадлежащих к моему собственному сословию. Также позволь мне с преданностью раздавать пищу. Позволь моему сердцу всегда пребывать в праведности. О, Агни! Ты– высшее очищающее начало. Пусть в то время, когда я стремлюсь обрести религиозную заслугу, на моём пути не возникают препятствия. Сказав, «да будет так», Агни исчез.

Гайя же, получив желаемое, одолел своих врагов в честном бою. Затем на протяжении целых ста лет Гайя совершал различные жертвоприношения, делал богатые подарки браминам и совершал обеты – такие, как Чатурмасья и другие. Каждый год на протяжении столетия царь дарил браминам сто шестьдесят тысяч коров, десять тысяч коней и один крор золотых нишкас по завершении жертвоприношений. Со сменой знаков зодиаков он дарил подарки, уместные в каждом конкретном случае (согласно созвездию). Воистину, своими жертвоприношениями царь был подобен Соме и Ангирасам. Совершая великое жертвоприношение коня, царь Гайя создал золотую землю и раздал её браминам. В рамках этого жертвоприношения подарки царя были очень дорогими, сделанными из золота, украшенными драгоценными камнями и радующими всех живых существ. Способный уничтожить все желания, Гайя раздавал эти подарки удовлетворённым браминам и другим людям. Разные живые существа мужского и женского полов – обитатели океана, лесов, островов, рек, городов, провинций и даже небес – были довольны богатствами и пищей, которые Гайя раздавал в ходе своих жертвоприношений. И все они говорили: «Ни одно другое жертвоприношение не может сравниться с этими жертвоприношениями Гайи».

Жертвенный алтарь Гайи достигал тридцати йоджан в длину, шести и двадцати йоджан в ширину и двадцати йоджан в высоту. Он полностью состоял из золота и был украшен жемчугом, бриллиантами и другими драгоценными камнями. Этот алтарь Гайя отдал браминам вместе с одеждами и украшениями. Великодушный монарх также одарил браминов другими подарками, указанными в писаниях. После того, как жертвоприношения были завершены, остались нетронуты пятьсот двадцать гор продуктов; образовались многочисленные озёра и реки из сочных напитков, а также холмы из одежд и украшений. Благодаря заслуге совершения этих великих жертвоприношений царь Гайя стал знаменит во всех трёх мирах. Благодаря этим жертвоприношениям возникли священный баньян и священная брахмасара.

Бхагавата Пурана (5.15.11) утверждает: «Хотя царь Гайя не стремился к чувственным наслаждениям, все его желания были осуществлены благодаря тому, что он совершал ритуалы, предписанные Ведами. Все цари, с которыми Махараджа Гайя сражался, были вынуждены сражаться в соответствии с религиозными принципами. Они были совершенно удовлетворены тем, как сражался с ними царь, и подносили ему всевозможные дары. Соответственно, брамины жертвовали царю шестую часть своих благочестивых деяний ради того, чтобы в следующем рождении Гайя обрёл благо».