небрежность (прамада)

Прамада. Небрежность (от не-бережность) отсутствие бережного, внимательного отшения, заботы о ком-, чем-либо. В 14 главе Бхагавад-гиты (стихи 13 и 17) прамада (небрежность) упоминается вместе с аправритти (бездействием), апракашей (неосвещением) и мохой (заблуждением) как продукты тамаси виврддхе (невежественного отупления), что противоположно знанию, производимому саттвой (благостью).

В Йогасутрах (глава 1, стих 30) внебрежность включена в список как одна из девяти причин психических расстройств. В буддизме ачешта (лень), аправритти (бездействие) и прамада (небрежность) в совокупности порождают тинамиддху (замерзший разум) состояние скучающего, сонливого отупления сопровождающееся неспособностью сосредоточиться.

В джайнизме, выражение «Йога» означает активность ума, речи и тела, а прамада-йога означает беззаботную деятельность ума, речи и тела, без осторожности; он включен в химсу (насилие над жизненной силой разума, речи и тела). Асатья (ложь) и Чаурья (кража), т. Е. Высказывания и вещи, взятые под влиянием Прамады, также являются химсой (насилием).

В списке пяти причин рабства, приведенном в Таттвартха Сутре 8: 1 Умасвати, Кашая (страсть) и Прамада (небрежность) перечислены как независимые причины Бандхахетавы (рабства).

Adhyatma Upanishad 14 определяет Pramada как саму смерть, поэтому забвение есть смерть. Прамада, несомненно, является первопричиной падения, разложения и смерти. Асуры были побеждены только Прамадой. Согласно концепции Санаткумара, описанной в «Санатсуджиятам», говорится, что прамада, понимаемая как неправильное восприятие природы мира, равносильно смерти (Махабхарата 5.42-45).