Моя карма

00:00:00 Добрый вечер! Для истории: у нас сегодня 12 января [2012 года], Запорожье, философский клуб. Философский клуб. Обсуждается тема – какая? – Моя карма. Ну, так уж вышло, мы украли у Лакшми Нараяны его бренд «моя», но, честно говоря, это удобно. Согласитесь, очень удобно говорить о себе. Мы уже пришли к тому, что в этом мире есть смысл задумываться только о себе – такой правильный эгоизм. Если что-то надо менять, то в себе. По-моему, в прошлый раз мы достаточно серьезно ездили на асфальтовом катке именно по этой теме. И вот что? – моя карма.

00:00:51 Термин карма совсем недавно ворвался в запорожское, в украинское общество. Может, максимум лет 20 назад. До этого… это не значит, что этого не было. Мы, люди, воспитанные в славянской культуре… Можно же так сказать? Понятно, что мы в советско-славянской культуре воспитаны, но определяющее слово – славянской. Тем не менее мы как-то отождествляем себя с этим. Очень удивительно. Мы вообще много с чем себя отождествляем, но тем не менее… Все славянское (я умышленно ухожу от терминов русское, украинское) нам не чуждо.

00:01:38 И в своё время в мою жизнь ворвался Даль с его словарем. Кстати, небезынтересная вещь! И, когда хочется поломать мозги, я туда ныряю, и слава Богу, оно по алфавиту построено. Естественно, слова «карма» я не нашел в словаре Даля, и это нормально. Нормальное состояние вещей. Но, если его нет в словаре, это не значит, что такого понятия нет. Поэтому я стал вспоминать какие-то аналогии, да? Представляете, да?

Что такое карма по-русски?

00:02:18 Что такое карма? Какие в голове у вас ютятся мысли? Какой аналог, скажем, славянский этому слову – карма? Я вот мучился, теперь вы немножко помучайтесь. Доля, судьба. Смотрите, пошло! Предназначение…
– Голос из зала: Что посеешь, то и пожнешь.)
– Длинно, но мы пока без цитат, только терминами. Доля, судьба...
– Голос из зала: Рок.
– Рок. Рок! Поет: Во мне живёт железный рок! Во мне живёт металл! (смеется) Я понял, понял, какой рок. Да, вы правы, рок.

00:02:50 – Голоса из зала: ДДТ к нам приезжает.
– К нам приезжает? Ну, Бог с ним, пускай приезжает. Без проблем. Я ДДТ отслушал уже 20 лет назад. В принципе, достаточно.
– Из зала: ограничение. Я слышал такое понятие. Карма для меня - это ограничение. Ограничение в чем? В случае совершения какой-то ошибки по жизни, ты платишь карму. Отрабатываешь её здесь и сейчас. Карма является ограничением. То есть ты как-бы находишься… как больная собака, она находится в одиночестве долгое время. Она восстанавливается, ей никого не надо, она восстанавливается, а потом идет в социум. Вот, карма то же самое – это ограничение. За ошибку надо платить. И карма – это тот период, который ты платишь за эту ошибку.
– Я понял. Этот тезис имеет право быть. Что-нибудь ещё из славянского фольклора?
– Из зала: Я вот не из славянского… У меня вот – моё колесо.
– Колесо. Отлично.
– Из зала: кар – колесо, ма – мое. Мое колесо. Ассоциация. Не в смысле машина (смеется)...
– В смысле, что возвращается, да? То, что возвращается. Крутиться – возвращается. Почему нет.

00:04:24 По этому поводу Даль говорит. Тут у него не одно определение. Смотрите: Провидение. Провидение мы говорили? Не говорили? Что такое провидение? Это определение Божеское. Мы ж понимаем, Даль бы немножко давно. И тем не менее, мне очень нравятся его такие заявки. Определение Божеское – удивительно! Законы и порядок Вселенной с неизбежными, неминучими последствиями для всех. Вот, может быть, то, о чем вы говорите. Интересно, да? Рок - судьба, что означает слово рок – судьба, предопределение, участь. Хм... слово приятное – неминучая. Обратите внимание! Да? Участь Неминучая – супер! Суженая. Мы привыкли, что суженое-ряженое, но слово суженое. Что означает слово суженое? То, что положено. А мне ещё нравиться – вот заточено! Очень тонкое и правильное. Что такое суженое? Положено, это когда… Ну, например, если мы возьмем женихов суженых. Их там три с половиной миллиарда – а сузилось до одного. О, как интересно, какие слова!

00:05:51 Предопределение. Слово – предопределение. Неизбежное в будущем, провидение, промысел. Еще такое слово интересное вслыло – промысел. Вы слышали – Промысел Господен. До конца не очень понятно, что это означает, но мне вот… что–то такое… какой-то процесс… Как это можно назвать? Какая-то задумка, ты что-то делаешь, что-то производишь. Обычно рыбалка всплывает какая-то, типа ловишь там что-то… А может быть даже и рыба… ловишь… Процесс создания, промысел. Да, хорошо. Опять – неминучая будущность. Как он закрутил! Дальше – судьба. Очень интересно. Судьба – тире суд, судилище, судьбище. Суд, судилище, сУдьбище – как интересно, расправа. Ну тут вообще Бог такой - ааа! - какой-то жестокий. Да? Классно! Участь. (Из зала: ограничение свободы.) Опять это все к ограничению. Участь, жребий, доля, рок, часть – с-частье (я решил все-таки здесь записать). Заметили, сколько ассоциаций? А ведический аналог – тупо карма. Вот это всё можно объединить, как карма.

Народные пословицы касающиеся кармы

00:07:23 Несколько цитат-не цитат… пословиц. Вам как народные вот эти все заявки? Не зря. Все-таки, я думаю, что не зря. Пословицы по Далю. Мусульмане верят в рок, а христиане в провидение. То же самое... – только вид в профиль. Рока не минуешь. Дальше – как у нас такое – От судьбы не уйдешь. Да? От судьбы не уйдешь. Против рока не пойдешь, рок головы ищет. Очень интересный вариант. Бойся-не бойся, а без рока нет смерти. Подумайте, какая мудрость. Бойся-не бойся, а без рока нет смерти. Удивительно! Что судьба скажет, хоть правосудь, хоть кривосудь, а так и быть. Русские слова «правосудь», «кривосудь». Ну т.е. справедливости ты добивайся или несправедливыми какими-то… без разницы. Все равно будет, как должно быть.

00:08:46 Согласование судьбы со свободой человека ему недоступно – заявляет народ. Согласование судьбы со свободой человека ему недоступно. Дальше. Судьбы Божии неисповедимы. Как вариант – пути Господни. Но тут именно судьбы. Даже сказано: воля судеб… Слышали мы такое? Воля судеб. Не рок слепой, а премудрая судьба. Т.е., есть все-таки понятие… чуть-чуть все-таки делят. Не рок слепой, а премудрая судьба. Хотя чуть раньше мы читали, что в принципе это синонимы по большому счету. И последнее: Один Бог предопределяет. Ну, мы слышали, что человек предполагает, а Бог располагает.

00:09:45 Я к чему это все прочитал? На интуитивном уровне, на уровне фольклора, на уровне знаний, на уровне даже каких-то духовных или религиозных христианских вещей все эти вещи как бы представлены. У нас такое толерантное собрание, и поэтому мы пытаемся не давить друг друга своими какими-то представлениями. Но тем не менее. Я как-то читал книгу, там было определено: карма в Библии. Т.е. человек проштудировал Библию и искал варианты, где карма определяется, где она обозначается, где о ней говорится. Мы знаем, что, к сожалению, это Священное Писание немножко порезано было в результате соборов каких-то. Под себя там немножко подгибалось, естественно, ничего ты с этим не сделаешь. Но тем не менее, как любое Священное Писание, оно защищено. Чтоб его полностью все перегнуть, его все выкинуть надо, оно все так переплетается… Поэтому, если в это погружаться, мы видим, что все равно эти вещи есть. И реинкарнация, и карма, все эти вещи присутствуют в Bible, присутствуют, никуда от этого не деться. Теперь немножко определение для меня более понятное карма – все-таки, как Веды определяют карму. Что такое карма? Карма – это материальная деятельность ради наслаждения её плодами, а также последствия этой деятельности. В строгом обозначении этого слова это благочестивая ритуальная деятельность, соответствующая указаниям Священных Писаний или Вед.

00:11:42 Тут можно вспомнить, может мы сталкивались, что карма бывает нескольких видов. Карма, акарма и викарма. Мы говорили как-то об этом, но я быстренько повторю. Карма это любая деятельность на основе… соответствующая Священным Писаниям. Любая. Викарма – в санскрите приставочка ви- это анти-. Анти-карма такая. Т.е. это любые действия, не соответствующие Священным Писаниям, то, что противоречит им. Естественно, что за кармическую деятельность есть последствия, т.е. они соответствуют каким-то стандартам, есть последствия благоприятные. За анти-карму, за анти-деятельность есть последствия неблагоприятные. И есть ещё такое понятие, как акарма. Т.е. это деятельность, которая не имеет никаких последствий. Ни положительных, ни отрицательных. Акарма, это… понятно, что сходу может быть… Но с первым и вторым ясно, да? А акарма, это когда твоя деятельность не имеет тебе никаких последствий. Зафиксируйте это. Мы чуть-чуть дальше с этим разберемся. Т.е. бывает деятельность, которая не несет никаких кармических последствий. Акарма, называется. Значит, ещё несколько терминов. Есть такой термин, как карма-йога, слышали? Карма-йога – это бескорыстная деятельность в соответствии с правилами и предписаниями Вед, совершаемая ради очищения сердца. Это, если вы услышите где-то, что такое карма-йога – это бескорыстная деятельность, которая совершается не ради достижения результата, а ради очищения сознания, очищения сердца, улучшение себя как ментальной какой-то фигуры и тому подобное. Дальше. Такой термин: карма-канда – это материальная деятельность, соответствующая предписаниями Вед, целью которой является экономическое процветание и удовлетворение чувств. Она называется карма-канда.

00:13:51 Т.е. первая – это была карма-йога – правильная деятельность, направленная на очищение сердца. Да? Т.е. ты не привязан к результатам. Карма-канда – это деятельность на основе вед, когда ты привязан к результатам. Т.е. тебя результаты интересуют. Ты поступаешь правильно, и, соответственно, получаешь обраточку хорошую, получаешь чистенькую хорошую, почти без последствий. И последний термин, мы будем иногда встречаться, если вы будете читать какие-то ведические писания, изучать Веды или хотя бы их читать, там будет проскакивать слово карми. Карми – это тот, кто занимается кармической деятельностью, да. Есть чудесная книга Бхагават Гита. У некоторых она уже есть. Некоторые её читают интенсивно. И, кто хотел бы уточнить о карме, именно из нее взять, там есть несколько заявлений… Бхагават Гита – это очень концентрированное произведение. Там ничего не разглагольствуется. Кратко, как выстрел. Хоп-хоп-хоп, тезисы такие. Потому что всего 700 стихов, а надо описать все. Карма описывается в 18 главе. 18-ая глава, 23-ий стих, 24—ый и 25-ый. Прочитав эти три стиха вы уловите какие-то представления. О карме там пишется много, но здесь вот концентрированно. В 23-ем стихе, в 23-ей шлоке описывается карма в благости. Т.е. эта деятельность бывает в трех гунах, мы уже про гуны говорили: страсть, невежество и благость. И вот в благости эта деятельность, как бы вам сказать (опускаем сразу санскрит, только перевод): в благости эта деятельность упорядоченная, лишенная привязанности, без любви и ненависти и, выполняемая человеком, который не стремиться к её плодам. Вот это называется деятельность в благости.

00:16:17 В страсти. Страсть мы немножко понимаем, тут уже речь не идет о непривязанности к плодам. Поэтому: это деятельность, которая выполняется человеком, который стремиться к результатам; деятельность, основанная на ложном эго. Т.е. ложное эго очень сильно замешано в процесс. А что такое ложное эго? Помните, да, определение? Ложное эго – это отождествление себя с телом. Потому что действовать, очень сильно привязываться к плодам, если ты себя не отождествляешь с телом, считаешь себя душей, то очень тяжело действовать. Теряешь мотив. Ну, какой смысл? Поэтому ты обязательно должен себя отождествлять с телом, иначе ты не будешь этого делать просто. Поэтому: деятельность, основанная на ложном эго. И последнее: деятельность, совершаемая с большими усилиями. Т.е. это, когда человек прикладывает усилия больше. Сверх-усилия. Больше, чем ему нужно просто для поддержания своего тела. Это среднестатистическое представление такое.
Вопрос из зала: «Это плохо?»
Это в страсти. Это нельзя сказать: это плохо или это хорошо. Конечно, если человек находится в невежестве, давайте мы сейчас прочитаем, то для него страсть – это подъем. А если в благости, то для него действия в страсти – это уже деградация. Поэтому нельзя сказать… Это есть, вот и все. Действия в невежестве – такая деятельность приводит к рабству, к зависимости в будущем, такая деятельность разрушительная для тела, для сознания, для здоровья, для окружающих. Деятельность, которая доставляет беспокойство и себе, и окружающим. Это деятельность, которая приносит страдания, опять же, окружающим, т.е. принцип ахимсы нарушается. Мы слышали, ахимся – это ненасилие. Т.е. твоя деятельность кого-то напрягает. Закон сохранения энергии. Чтобы где-то прибыло, значит, должно где-то убыть. Примерно так. Без учета её порабощающих последствий (и тут очень важно!) по собственному усмотрению. Т.е. эта деятельность – ну просто «я так считаю», «мне так кажется». Эта деятельность не согласовывается ни с чем, ни с какими авторитетами, ни с Писаниями, ни с какими-то основами, догмами. Вот – «я так думаю, мне так кажется, я так хочу, я так делаю, я так буду делать». Это деятельность, совершаемая из заблуждений. Потому что, если ты нарушаешь правила и предписания, если ты нарушаешь, не следуешь инструкции определенной… Например, купили холодильник, к нему есть инструкция. Если ты пытаешься холодильником, выжать из него что-то, минуя инструкцию, это из-за невежества, по большому счету, из заблуждения. В итоге ты не получишь из этого холодильника то, что можно получить, кроме того, он может поломаться, и ты можешь сильно пострадать. Если ты не туда что-то подсоединишь. Т.е. это от невежества.

00:19:45 Сейчас мы прочитали базовые тезисы. Хоп-хоп-хоп, накидали, чтобы мы понимали, в каких понятиях мы можем общаться. И есть Священные Писания, которые такие – краткие, как выстрел. Сутры. Веданта-Сутра, Брахма-Сутра. Что такое Сутра? Сутра – это максимально короткое изречение. Минимум слов, максимум смысла. Сутры, они очень непонятны непосвященным.
Голос из зала: «Сутры были написаны Патанджали…»
Да, но мы сейчас не об этом говорим. Чтобы понимать Сутры ты должен быть посвящен в процесс, должен понимать, что происходит, должен быть какой-то словарный запас. Да, быть какие-то ключи. Поэтому на Сутры обязательно есть какие-то комментарии. И чем человек менее образован, тем ему нужны более обширные комментарии. Например, как японские нескладухи хайку, танка… Т.е. в принципе, приятно, красиво. Но, если ты не посвящен, то тебе это может показаться даже очень просто. Если ты в культуру не посвящен, ты не знаешь, что это означает… Что «Бабочка махнула»…, а там оказывается очень-очень глубокий смысл. Определяется, что в древние времена мудрецы, которые составляли Сутры, для них считалось очень большим успехом, если они могли сужать, максимально концентрировать. Сутра иногда звучит так: «Я есть то-то». Все. И ты…

00:21:42 Для чего были нужны Сутры? На санскрите это называется – удипан (?). Это то, что тебя вдохновляет. Т.е. у тебя есть знание, и раз тебе! Зажглась какая-то «я есть то»! Раскрылась целая… Знаете? как, банально очень старый анекдот. Когда сидят мужики и: 17 – ахахаха, 12 – ахахаха, и потом 44 – тихо! Тихо! Пошлые анекдоты мы не рассказываем! Т.е. люди посвящены, и для них цифра является удипаном. Вот, Сутра – это такая штука, которая – раз! И включает. Включает сознание.
Голоса из зала: «Ну они раскрывают сознание. Постепенно, не сразу. Все зависит от концентрации информации…»
Мы сейчас говорим… Однозначно! Конечно, это могло быть просто 32 буквы. Нет, это не просто 32 буквы, из которых ты сам что-то сложишь. Но в любом случае, я к чему веду? Есть Писания, которые очень информационны и концентрированны. А есть Писания, которые очень-очень-очень раскрыты. Очень развернуты. Очень сильно. Очень сильно разводят. И они как бы понятнее. Как мы сейчас говорили: раз-раз-раз, и такие тезисы. И, как правило, эти тезисы, они особо не трогают. Почему? Потому что мы в них не покопались, мы не открыли сердце. Там карма, акарма, викарма, карма-йога, карма-канда… По ходу мозги остались там где-то на акарме. Там где-то застряли и так оно и не тронуло. Поэтому есть такие произведения, которые обсуждают. Они наводят на какие-то размышления, делятся каким-то опытом. И т.д. и т.д. и тому подобное…

00:23:41 Поэтому я позволю себе процитировать такие еще… я накопал небезынтересные с моей точки зрения штуки. Я их не буду зачитывать полностью. В какой-то момент я буду останавливаться, и мы будем включаться. Если это будет получаться. Есть такой вид литературы, где происходят диалоги какие-то. Многие серьезные писатели, которые пишут на серьезные духовные темы, они пользуются этими приемами. Т.е. он, она – диалог. Та же Бхагават Гита – это диалог, вы заметили? Уже как-то переключаешься, видишь каких-то главных героев. Есть такая книга, называется Джайява Дхарма (Ш.Бх.Тхакур). Она написана по такому принципу: сидит мудрец, к нему приходит ученик и говорит: «О, учитель! А вот сегодня я практиковал? и у меня возникли такие вопросы. Ответьте мне на этот вопрос». И, пожалуйста: вопрос-ответ, вопрос- ответ, и ты видишь уже, что пошел какой-то диалог. Кто читает книги О.Г.Торсунова, там тоже такое есть. Он этим приемом пользуется, например, вопрос из зала… И реально, может быть, и не было этого зала, и не было этого вопроса, не важно. Само построение такое.
Голос из зала: Хаджа Насреддин.
Хаджа Насреддин, да. И мы сегодня прочитаем такие вещи – диалог непосредственно живого существа, например, человека, меня, например, с Богом. Т.е. ты задаешь вопросы Богу, он тебе отвечает. Т.е. в реальности этого нет. Вы же понимаете, вряд ли я дома сижу и общаюсь с Богом. Но это включает какие-то вещи. Как они называются? Байки – хотел сказать. Крылов, басни. Басни. Включает, да? Т.е. он поймал такой алгоритм, короткая какая-то история, которая очень сильно включает. Кстати, его все басни, они имеют ведические аналоги. Он изучал веды… может быть, менял там…
Голос из зала: Они пересекаются там с греческими…?
Однозначно. С Ведическими. Потому что греческие тоже они основаны на… Греческая культура, так на правах рекламы, это одно из отщеплений, направлений…

00:25:45 Есть история про царя Яяти, у него было несколько сыновей. Он дал им… просьбу одну. Т.е. сыновья отказались ему в этом помогать. У него было 4 сына. Один младший сказал «да», остальные сказали «нет». А он ни много, ни мало просил у них их молодость. Там была достаточно… Ну, так надо было. Так ему было надо. Он говорит: на тысячу лет дайте мне молодость, я потом верну. Они говорят: отец, извини, но это чересчур. В те времена то, что просит отец, было святое. Они отказались. И вот потом он сыновей разогнал. Один стал… И они стали греками, египтянами и ещё кем-то там. Вот такая вот ситуация.
И вот попробуем почитать. Врываемся без начала и без конца. Просто вырываем кусок диалога – и читаем.
«Бог всегда знает, что именно ты имеешь в виду. А ты не всегда это учитываешь.»
Т.е. речь идет о том… Вот представьте, Бог беседует с человеком по поводу кармы. Попробуем погрузиться в эту беседу. Живое существо говорит: «Почему? Почему страдания? Почему карма? А может, ты ж Бог, а можешь не делать карму?» Представляете, вы с Богом беседуете, и вот – карма. Это ж ограничение? Это ж какие-то ограничения? За что-то, да? И речь идет о чем? Ты ж Бог, ты же самый добрый, ты всемилостивый. Зачем? Зачем ты вот это все наворотил? Зачем это нужно? Может, убрать это все, и будем жить радостно. Почему вот эти последствия? «Ты, говорит, понимаешь, что я имею в виду?» Говорит живое существо Богу. А Бог отвечает: «Бог всегда знает, что ты имеешь в виду. А ты не всегда это учитываешь. На самом деле ты можешь сделать сам, чтобы твои действия не имели последствий.» Помните, мы говорили про акарму? Бог говорит этому живому существу: ты можешь так сделать. И живое существо, человек говорит: как я могу так сделать? Он говорит: у тебя Бхагават Гита дома есть? Есть. Почитай, пожалуйста, 9.26-9.27. Домашнее задание, вдруг кому-то будет интересно. Бхагават Гита 9.27-9.28, извиняюсь.
Голос из зала: у меня дома стояла-стояла книжка… и все.
Это не проблема! У меня дома целый поднос. Так что, если кому-то надо, вы обращайтесь, я принесу.

00:29:06 Ты можешь сделать сам, чтобы твои действия не имели последствий. (Посмотри Бхагавад Гиту 9.27-28). Тебе нужно действовать, – Он говорит – от Моего Имени, исполняя Мою волю и пытаясь доставить Мне радость. Тогда все последствия, которые возникают от действий (а любые действия влекут последствия, мы это знаем), тогда все последствия которые возникнут, Я возьму на себя... (как истинный джентльмен Он возьмёт на себя эти последствия). Не могу же Я допустить кто-то пострадал, пытаясь Мне угодить...
Красиво, согласитесь.

00:29:49 Механизм прост, говорит Бог: боль возвращается к тому, кто был заинтересован в её возникновении, и ни к кому другому. Твой интерес - твоя боль. Мой интерес - Я возьму все последствия. Я возьму всю боль себе. Красиво, да? И Бог начинает говорить о... ну допустим я говорю «Что-ж за принцип компенсации? Почему так? Почему эти последствия? Объясни мне!» И Бог говорит. Ну вот я например задаю вопрос - почему я должен страдать? Я не хочу страдать.А кто хочет страдать? Вот если бы у вас была возможность поговорить с Богом. Вы бы задали такой вопрос? А может три желания? Чтобы мы не страдали. Ну чтобы не было помелья, ну и так далее и так далее...

00:30:52 И Он пишет, ну Бог говорит: Если ты одобряешь возможность для другого получить удар, это должно относиться и к тебе. А мы-то одобряем же, что кто-то может получить, правильно? Но не хотели бы чтобы это касалось нас. И вот Он говорит про компенсацию. Принцип компенсации. Компенсация начинает действовать на определенном этапе развития индивидуального разума, с момента, когда для него становится возможен некоторый анализ своих поступков.

00:31:46 В Ведах написано, что у животных нет кармы. Животные кармы не несут. Они просто живут. Только человек, который получает это тело человеческое, и соответственно получает возможность получать знания, анализировать несет карму. Тоесть карма начинает действовать только с такой формой жизни, когда возможен анализ происходящего. Тоесть карма это не тупая штука, которая...

00:32:14 – Вопрос можно? Хорошо, если ребенок, которому там 4 месяца умирает, например.
– Может эт кощунственно с моей точки зрения, так говорить, если мы в рамках одной жизни смотрим, тогда это вообще не понятно, согласен. Но если мы рассуждаем в рамках множества жизней... Бессознательный ребенок, он не то чтобы постардал. Дело в том, что когда ребенок умирает, он может сам ничего и не чувствует, но ведь кто-то же чувствует. Кто? Родители! Возможно этот человек, родитель, он убил чьего-то ребенка. Он должен понять, что это такое это такое для других. Потому что если я не буду видеть какие это страдания, я не получу этот урок. И когда я понимаю как это со мной происходит, я понимаю что происходило с ними. Это не значит что этот ребенок стал просто игрушкой.

00:34:15 – Тоесть если проанализировать жизнь матери этого ребенка то можно найти что гдето она кого то убила когда то?
– Обязательно! Конечно.
– В прошлой жизни?
– В прошлой или позапрошлой, кто его знает. А может быть она сделал кому то аборт, например, а через какое-то время она поняла.... Я сегодня смотрел фильм, называется ну... «про любофф» - вот так. Очень хороший фильм на самом деле. Если его смотреть как мелодрамму - он дурацкий. А это не мелодрамма. Помните когда она взяла и привела свою подругу в детский дом? И там дети начали бегать и на букву М они могли придумать только слово Мама. И она говорит - я хотел бы родить такого ребенка. Это называется - мне жаль свои ботинки покая не встретил безногого. Такой очень сильный психологический эффект. Давайте попробуем продолжить. Да?

00:34:15 Карма позволяет каждому однажды начать и продолжить далее диалог с самим собой о смысле своего существования. Предметом обсуждения этого длительного диалога становятся происходящие события, которые показывают душе, какое место она занимает в бытии мира и других душ.

00:34:40 Немножко сложновато, но по-моему понятно, да? То есть вот это сам закон это не просто последствия тупо какие-то, это механизм, который помогает человеку именно запустить этот процесс осознания. Именно для этого она существует.
– Проживать жизнь осознанно
– Да

00:35:18 Карма это то, что показывает тебе тебя, ибо всё, исходящее от тебя вовне, в таком же качестве и количестве возвращается извне к тебе обратно. Карма это наглядное пособие , дающее возможность понять, как и для чего ты живешь, это обратная связь, которая постепенно превращает твоё существование в осмысленное движение к истине. Подумай, что будет, если Я уничтожу карму.
По-другому, да звучит?

00:36:09 Каким образом ты относишься к другим , так и другие начинают относиться к тебе. Если ты эксплуатируешь другого, кто-то начинает эксплуатировать тебя, если ты помогаешь другому, кто-то начинает помогать тебе, если ты способствуешь деградации другого, тебе будет наглядно и ощутимо показано, на какую боль ты его обрёк. Если ты указываешь путь к истине другому, истина откроется тебе.
Смотрите как удивительно...

00:36:46 Карма это свет, выводящий измученного путника из трущобы дремучего леса. Уничтожить карму означает выколоть скитальцу глаза.
Удивительно....
Если Я [бог] уничтожу карму, ты навечно утратишь способность оценивать своё состояние со стороны, понимать, где именно ты находишься и куда идёшь. Вот почему твоя компенсация не будет зависеть от того, простил тебя другой или нет, желает ли другой отомстить тебе за боль, которую ты ему причинил, или нет. Ибо твоя карма это твой диалог с собой, а не с другим, так же как и карма другого это его диалог с собой.

00:37:36 На самом деле здесь подимается тема прощения. Да? Мы часто извиняемся на автомате, чтобы не было последствий. Многие знают, что если кого-то оскорбишь, то лучше извиниться, потому что могут быть последствия. И тут такое идет заявление, что даже если тебя этот человк простил, ты все равно получишь последствия. Почему? ПОтому что ты должен понять что он чувствовал. Вот в чем дело.

00:38:13 То есть прощение ... помните есть такое слово - покаяние? Что такое покаяние? Это если ты осознал. Покаяние это если ты по-настоящему осознал! На самом деле карма... Вот нам говорят надо отработать карму... Что значит отработать карму? Если ты понял, нет никакого смысла тебя в эту ситуацию погружать. Очень удивительно... Еще раз двайте прочитаем:

00:38:47 Ибо твоя карма – это твой диалог с собой, а не с другим. Так же как и карма другого – это его диалог с собой. Если ты причинил кому-то боль, а он чистосердечно простил тебя и пожелал тебе счастья, эта боль всё равно вернётся к тебе. И если кто-то ударил тебя, тебе будет предоставлена справедливая возможность вернуть ему удар. Но даже если ты решишь этого не делать, его ударит кто-то другой.

00:39:17 Каждый из вас всегда получает своё, ибо карма, как всеобщий процесс, это отношения каждого с самим собой. Хотя иногда они и могут быть проявлены как ваши отношения друг с другом. Каждый решает сам и только сам, куда и как ему идти дальше, поэтому твоя карма это обратная связь, замкнутая на тебе самом. Она показывает тебе, что исходит из тебя.

00:39:44 Поэтому когда мы слышим, знаете, варианты ммм... «улучшить карму», «подрехтовать, там, карму» да? «облегчить» карму какую-то, «избавляю от кармы», «почистить карму» веничком - это иллюзия! Это говорит человек, который не понимает, что такое карма. Кто-то хочет просто за денежку избавиться от возможности смотреть в зеркало, но у того кто этот процесс замутил - у него другие планы. По этому ты можешь «чистить» её «избавлять»... Вы думаете это только глупые люди говорят? Нет. Мне часто задают вопрос - «Сатья, скажи пожалуйста, в процессе инициации сколько процентов кармы уходит?» - Хороший вопрос... «Я слышал что при первой инициации уходит 50%...» Инициация это процесс, когда духовный учитель тебя погружает в определенный процесс, приобщает к определенному мероприятию... И, говорят, что учитель забирает твою карму и ты начинаешь легче дышать, там ... ты сможешь уже практиковать. Люди начинают высчитывать уже проценты. Первая инициация это минус 50% кармы, потом вторая инициация это минус 75% и «хвост кармы обрубается». Как это все не соотвествует тому, что мы сейчас с вами читаем. Правда? Совсем другое.

00:41:14 Из зала: «У меня практический вопрос. У меня друг есть, занимается рейки, ему глаз на лбу открыли. Чувак вполне серьезно об этом заявляет. Насколько это соответствует реальности?»
Можно остаться в этом настроении, в котором вы находитесь. И это работает, в определенной реальности. Люди погружаются и плавают в этой реальности, им там хорошо. Они там узнают какие-то тонкие вещи. Они там могут что-то двигать…
Из зала: «Это иллюзия…»
Это, вот смотри. Идешь, несешь мешок сахара на плече, и тебе тяжело. И ты берешь, и что делаешь? Перебрасываешь его с левого плеча на правое. И тебе в какой-то момент становится легче. Стал ли мешок сахара меньше? Ну нет. Ничего не изменилось. Ничего не изменилось! Поэтому, когда вы чистите карму, чакры ровняете или выгибаете – это все из этой области. Поэтому – ну рейки, хорошо. Во всяком случае, лишь бы кокаин не нюхал. Пусть будет рейки. Возможно, в какой-то момент придет на философский клуб на наш. Почитаем, порассказываем… Ну а что ты сделаешь? Чужая судьба… Он уже близко. Вопрос времени… Просто через полгода он спросит, парни а вы как? А мы на философский клуб опять. Блин! Вы ж интеллигентные люди. Че туда поперлись? Дальше. Смотрите. Читаем.

00:42:54 Дальше Бог говорит. «Если ты принимаешь решение жить, причиняя боль другим, я окружу тебя такими людьми, которые должны получить боль, ибо раньше они сами причиняли боль». Еще раз. «Если ты принимаешь решение жить, причиняя боль другим, я окружу тебя такими людьми, которые должны получить боль, ибо раньше они сами причиняли боль. И после этого ты попадешь в общество тех, кто имеет решение, сходное с твоим.» Ты сам принимаешь…
Из зала: «И оно к тебе же вернется…»
Нормальное состояние. С кем поведешься, от того и дети.
«В этом смысле каждого ударяю я. Хотя выглядит, будто это делаешь ты. Заносишь кулак, и я нахожу, чью голову под него подставить. Если же ты вдруг передумаешь, я постараюсь найти другой кулак для этой головы.»
Из зала: «Т.е. не обхитришь.»
Нет, нет! Я не хочу – помните Бхагават Гиту? Кто читал, кто не читал… Там была ситуация, когда Арджуна говорит Кришне: я не хочу с ними сражаться, я не хочу их убивать! Типа, это не по-христиански. Что я, нехристь какой, убивать народ? Это не хорошо.
- Но ты ж воин, ты сюда пришел!
- Не, я не буду.
Он говорит: Дружище, я их уже убил. Всех!
И показал ему, как это он уже сделал. Бог может так сделать. Поэтому – или ты участвуешь в этом моем мероприятии, или будет участвовать кто-то другой. Они этого заслужили. Это нормальное состояние. Ты можешь выполнить свой долг. Поэтому откажешься ты – не откажешься, это сделает кто-то другой. Потому что это уже так. Я уже этот вопрос решил. Я не зря тут собирал 640 миллионов. Ничего себе! Я их тут собирал несколько лет, а ты говоришь: не хочу.

00:44:48 Из зала: «К этому можно отнести и авиакатастрофы…»
Однозначно. Классический анекдот. Господи, почему же я тону, я же собирался… Это даже обычная статистика подтверждает эти вещи.
Из зала: «Процент возврата билетов на рейсы, которые потерпели крушение, почему-то больше.»
Это случайность. А мы знаем, что случайность – это необъективная закономерность. Кому не положено, он не полетит.
Из зала: «Я что-то читал… 2004 или 2006 год, из Бразилии во Францию летел самолет. Вышли 2 пенсионера немецких и пацан с другом летел. А у него паспорт – 45 лет… Ему говорят: иди отсюда. А друг говорит: а ну он не полетит, и я не полечу. Вдвоем не полетели. Самолет падает. Немецкие пенсионеры погибают через 3 недели в автокатастрофе.»
По-русски это звучит так: суждено умереть от поноса – обкакаешься и умрешь. Т.е. ты не должен был на самолете разбиться. Мы попробуем продолжить.
Из зала: «Бог сказал Арджуне – ты должен выполнить свой долг. Или, если ты не выполнишь, я найду механизм… Как отражается это на нем, на Арджуне? Он же сказал – принять участие в мероприятии или не принять. Т.е., я найду механизмы, как реализовать то, что я задумал, по-другому. Но как на нем конкретно это отражается, если он, с одной стороны, не выполняет волю Бога, это уже грех, т.е. он противится Богу. А если с человеческой точки зрения посмотреть на это, то все нормально.»

00:46:49 Пример. Что будет, если мент, который был на сутках, на работе, он получает за это деньги, охраняет банк. И в банк заходят два человека в масках со стволами и начинают валить направо и налево. А мент говорит: это не по-христиански – стрелять в людей. И тихонечко ложится и лежит. Он получит медаль за это? Нет, конечно. Нет. Он не выполнил свой долг. Он назвался груздем и не полез. Либо. Другой пример. Стоит, ну вот в армии кто-то служит. Парень стоит 18-ти летний возле склада с боеприпасами с автоматом АК-74. Кто-то идет, он говорит: стой, стрелять буду. Он идет дальше. Тот –бдж! Выстрелил вверх. Идет дальше. Бдж! Второй выстрел в лоб. Пацана посадят в тюрьму? Нет. Десять суток дадут отпуска. Даже, если вдруг оказалось, что тот человек был глухой и не слышал. Но он зашел на территорию… Он выполнил свой долг. Другое дело. Я стою у своего подъезда, у меня тоже есть АК-74. И я занимаюсь тем же. Стой – стрелять буду! И как бы … Но это был не мой долг! Я сяду не на 15 суток! Т.е. есть долг. Что значит долг? Как выяснить, что это был его долг? Он воин, он кшатрий, он царь. Его обязанность – карать неверных. Нарушителей. Это его дхарма. Он родился для этого.
Из зала: «Т.е. это было решение изначально принято им, он выбрал этот путь, и он принял за это ответственность.»
Конечно! Т.е. когда ты поступаешь в Военно-десантное Рязанское Высшее Училище, это подразумевает, что ты будешь десантником. Будешь бегать в голубом берете, прыгать с парашютом и стрелять в людей. Иначе, какой смысл? Если же ты всё это прошел, потратил деньги, всему этому научился и говоришь: вы знаете, пойду-ка я лучше, займусь бабочками. Поэтому он ему и говорит: Солнышко, ты пытаешься чужую дхарму на себя натянуть. Чужой долг. Это долг других людей, это не твой. Ты пытаешься сыграть… Поэтому в Бхагават Гите он с разных сторон объяснял ему, почему это надо делать.

00:49:20 Поэтому случился даже - может вы не знаете? – суд на Бхагават Гитой. В России, в Томске был суд. Люди подали в суд, назвали это террористическим таким произведением. Что-то такое. Что призывает к убийству. Реально люди подали в суд. И судили, да. Государственный судья, обвинитель прокурор, подтянули ответственных людей и все дело закрыли. Оправдали, да. Дело в том, что там начали с протекции в пользу индийского правительства: Вы что там гоните? Полтора миллиарда человек живёт по этим Священным Писаниям нашей страны. Это все равно, что сказать, что Коран или Библия ведут к войне. И как вообще жить всему протестантскому католическому миру? Поэтому, естественно, тема как бы закрылась. Но смысл в том, что в нём описывается призвание человека выполнять свой долг. Назвался груздем – полезай в кузовок. Дальше.
Из зала: «А вот тут такое противоречие. Я вот разговаривал, он такой христианин… Он говорит, то что вы Веды изучаете – это все язычество. Это ещё был закон око за око зуб за зуб. А сейчас мы живем уже в другом измерении. Более доброе, просветленное… Но все равно долг есть…»
Есть смысл что сделать? Если ты хочешь стать специалистом… Например, человек говорит: то, чем я занимаюсь, самое главное высшее в мире, поэтому я этим занимаюсь. А все остальное от лукавого. Ну просто задай вопрос: у тебя есть возможность даже сравнить эти два произведения? Т.е. читал ли человек? Просто задай вопрос. На 98% я уверен, что он не читал. Также судить о фильмах Голливуда, не видя этих фильмов. Был такой известный ученый и впоследствии святой индийский в начале прошлого века Бхактивинод Тхакур. Человек родился вообще в семье не религиозной. И он принял христианство. В Индии тогда всё это дело хорошо было. Он индус. И человек серьезный. Если он решил чем-то заниматься, то он изучил все до дна. Просто до дна! Он стал мастером. Он потратил 5 лет, изучил все на свете, защитился и т.п. Потом говорит: очень интересно. Но мусульманство вот тоже есть. И он взял и полностью изучил все мусульманство. Он стал…
Из зала: «А там всего 66 тысяч стихов.»
Тем не менее их надо понять. Например, я не цитирую Коран и не осуждаю мусульман и не говорю, что они негодяи, по причине того, что я даже не читал, как я могу говорить? Я просто видел нескольких мусульман в армии. Это ни о чем не говорит. После этого он взял и изучил полностью вайшнавизм. Полностью. И он сказал: дорогие друзья, вы меня извините, но мне это ближе. И все. Тоже до дна. И он может рассуждать на эти темы. Поэтому он говорит: плохо не то, что чья-то религия лучше, чей-то Бог лучше, а чей-то хуже. Не, не так он говорит. Плохо не то, что у нас с вами разный Бог. Плохо то, что каждый думает, что его Бог лучше. Когда, говорит, я захожу в храм, не мой, я думаю: очень интересно! Здесь собрались люди, которые поклоняются Богу моему каким-то чуднЫм образом! Дай-ка я тоже!.. И он понимает, о чем он говорит. Когда же… если человек ничего не читал, ну какой смысл даже об этом говорить? Естественно, что все остальное это… У нас есть возможность узнать.

00:54:04 Продолжаем углубляться в наше чтиво. «Ты не можешь изменить судьбу другого. Но ты можешь изменить свои намерения. Следовательно, свою собственную судьбу. Ты всегда являешься моим орудием. Но ты можешь быть моим орудием, осознанно служа мне, а можешь, неосознанно служа себе. В первом случае ты всегда будешь чист, что бы ты не делал. Во всех других, всегда привлечен, даже если ровным счетом ни сделал ничего, ибо само решение не быть моим послушным орудием делает тебя причастным к возникновению любой боли прямо или косвенно, в той или иной степени. Кто не идет ко мне, тормозит всю Вселенную. Так уж все устроено. Ты никогда не сможешь освободиться от компенсаций, пока тобой движет эгоистический принцип». Вот такой диалог мы прочитали. Круто, правда? Помните, мы говорили о том, что есть Сутры, а есть литературный рассказ? Вот это мы прочитали видение… Человек прочитал Сутры и раскрыл, дал нам… Да, есть такая книга. Если хотите… Это оттуда.
Из зала: «Все равно эгоизм должен присутствовать, потому что мы живем в таком мире, он развивается. Иначе не было бы изобретений, не было бы развития. Наверное, есть идея какая-то…»
Далее неразборчиво
Из зала: «Есть идея, скорее всего, она взята из Вед, обработана современными авторами. Она делится, все знают: тут результат, тут действие… Мы говорили, в первый раз я был… Одно из другого вытекает и движется… Маркетинговые планы, мы все знаем, по бизнесу… Этому надо надеть шапку, потому что холодно, дойти, получить результат, эти булки, таким же образом вернуться домой, и это все рассматривает маркетинг, современные науки и т.д. А есть: Я – то, духовность т.е. вот эта практика духовная…. Идем, не Азия, не Индия, вот план, куда идем, всё это описано, понятно, к чему идти, зачем и т.д. И у нас проблема, что вот эта часть у нас оторвана от этой части. Она отдельно. Т.е. духовность находится отдельно. Проблема Индии в другом. Что у них духовность очень сильно развита, а вот эта практическая часть, она отсутствует. И сейчас Индия, если мы переместимся, то тоже есть преподаватель, который хочет объяснить вот эту часть, как это надо делать практически. И задача, в общем-то совместить одно с другим. Ценность в жизни такая-то… Вот, я боюсь, например, арабов там, мусульман. А почему бы не поехать? Я бы поехал, продал нефть, получил большую прибыль. Но я не поеду, потому что я арабов не люблю. Или евреев там. У нас есть западные ценности и восточные.»
(Одновременно все говорят)

00:59:01 Мы же начали с чего? С эгоизма. Мы должны определить, очистить понятия. Что такое эгоизм? О каком эгоизме идет речь? Желание что-то получить?
Из зала: «Нет. Реализоваться».
Реализоваться. Дело в том, что есть… Мы просто живем в такую эпоху. Эти все эпохи, они описаны. Например, в Шримад Бхагаватам. Сатья-Юга - была эпоха одна, потом была Двапара-Юга, Третта-Юга, Кали-Юга. Мы живем в Кали-Югу. Эпоху, в которую человек пытается реализоваться посредством наличия колбасы. И т.п. Условно. Т.е. в материальных вещах. Т.е. ценно что? То, что видно. Например, ты стремишься к какому-то набору… То, что тебе социум построил. Да? И это не есть хорошо или плохо, это так. Ты реализовываешься в этом. И по большому счету большинству населения глубоко наплевать на твоё состояние. Я вижу часы, ботинки, машину – какая-то картинка нарисовалась. По большому счету, я не вижу, мне не интересно твоё состояние. Какие качества, да? Смирение, доброта, честность. Т.е. эти вещи, которые не видны по большому счету. И мы должны понять, что просто условие игры такое. Условие игры. И ты принимаешь это или не принимаешь. Участвуешь в этом или не участвуешь. И поэтому ты говоришь: эгоизм – и поэтому что-то движется. Знаете, когда лучше всего развивается техника? Или прогресс. Во время войны. Во время войны очень хорошо развивается... Вот сейчас нет войны… Да, экстремальные условия. Например, с 1939 года по 1945 год танковая промышленность шагнула на 40 лет вперед просто. И танк, который больше полугода был в серии, он устаревший. Сейчас современные танки 20-30 лет стоят на вооружении. Понимаешь, в чем дело? А там между тем, что было в 39 и 45 – огромное количество. Можно решить тогда, что без этого не будет прогресса. Ракетное оружие появилось, расщепили атом, потому что экстремально, экстремально… Знаете, почему очень быстро расщепили атом в СССР? Потому что боялись. А знаете, кто координировал программу ядерную в Советском Союзе? Лаврентий Павлович Берия. Согласитесь, сразу вдохновляет работать, да?

01:02:14 Из зала: «Смысл в том, что и японцы… Тойота… То же самое… Когда они Приус изобретали… Первая задача была в 1995 году вывести на 2000 год, что-то необычное сделать. То, чего нету ни у кого. И было решение сделать электро [неразборчиво] гибрид. Гибрид в 95-ом году, т.е. он стартовал. И в 2000-м надо было выставить на выставку. Было 3 двигателя, и проблема была… Батареи такой не было в природе, которая [ионо] литиевая, которая бы ехала довольно долго. И они решили эту проблему, т.е. японские инженеры распрощались со своими женами, семьями, их заперли в общежитие… ну там, комфортные условия… сделали закрытые условия. Сказали: домой не пойдете, пока… Т.е. мозговой штурм…»
Аскеза усиливает…
Из зала: «Месяц там, два. Японским… они герои. С наших позиций, им зарплаты платили… Ну а Лаврентий Палыч всё это придумал в 45-м году бесплатно)»
Бесплатно. И все конструкторы вышли из [неразборчиво].
Из зала: «И вышло.. Приус…»
Получилось!
Эгоизм, эгоизм – это штука условная, опять же. Кажется, что наличие чего-то, и тебя как бы реализовывает. Пока ты находишься в процессе, пока ты чего-то не достиг, тебе кажется, что здесь надо реализоваться. Но… И мы не видим других, как бы сказать… Моделей общества, где по-другому это будет происходить. Т.е. ту же Индию, которую мы сейчас тронули. Они тоже пытаются идти по западному пути. А они достаточно талантливые ребята. И силиконовая долина почему-то вся говорит на хинди. Удивительно!

01:04:10 А в Ведах говорится, что этот народ – он проклят. Он проклят. Они не могут делать руками ничего. Они не могут делать ничего материального. Если надо сделать что-то материальное, они до сих пор будут на амбассадорах каких-то ездить. Но, если надо построить будет храм, ... Кто на что учился! А почему? Это осколки ведического общества. Сейчас Индия – это не арийское общество. Это не Египет. Это просто остатки. Люди просто живут… Ну, например, египтяне живут на этих пирамидах сейчас, просто туризмом занимаются. Они реально даже не понимают, кто это построил. Смысл в том, что на этой территории остались какие-то вещи, и там живут какие-то странные люди, непонятно. Так же самое, как и в России. Можно сказать, что мы славяне какие-то? Да Бог его знает… Какие мы русские? Я вас умоляю! Посмотрите в зеркало и ужаснитесь. Так же самое, на территории полуострова Индостан живут осколки той культуры. Они ещё ходят иногда в какой-то одежде, но ментал у них другой… Они хотят наслаждаться. Потому что это такой век. Это нормальное состояние, ничего ты с этим не сделаешь. Люди хотят этого. Хотят. Но удивительно, что …
Из зала: «Но это не против кармы?»
Это? Что такое карма? Мы об этом говорили.
Из зала: «Кто запустил такой век?»
Век? Это часть творения.
Из зала: «Т.е. сейчас век не воевать, а наслаждаться?»
Сейчас век вражды и лицемерия. Так он описывается. И по-другому никак не будет.

01:06:18 Т.е. люди живут оболочками. Они живут под влиянием эго. Вот оно чешется, вот оно как бы…
Из зала: Понятие эго… Я тоже не совсем согласен, что эго - это как отрицательный момент. Эго – это двигатель. Ну может, как я понимаю.
Сатья: Это двигатель – 100%. Только куда двигатель?
Из зала: Есть человек. Вот я могу ходить, сидеть где-то, могу эти столы делать… Я дам работу 50-ти человеками, условно говоря. Займусь процессом, буду совершенствоваться. Здесь такой стол, здесь такой… Что-то создавать. Могу не создавать.
Сатья: Да. А теперь у меня вопрос. Давайте порассуждаем. Раз такой у нас интересный разговор. Вопрос: а зачем?
Из зала: Хорошо, стоп. А тогда зачем предназначение воина воевать? Это его предназначение? А моё предназначение – создавать. Делать столы.
Сатья: То, о чем мы сейчас говорим, это в ведическом общества, в арийском, на санскрите называлось Варна Аршама. Т.е. общество делилось на 4 сословья. Было сословье браманов – интеллектуалов. Было сословье воинов – кшатриев. Ремесленников, торговцев – это все были вайшьи. И работники. И мы все присутствующие к чему-то более склонны. Попадая сюда, в этот мир, с телом, со всем, мы не можем изменить… Вот я, например, не могу изменить, что я родился на Украине. Да? Я не могу это изменить. Я не могу изменить ту семью, в которой я родился. Я не могу изменить своих родителей. Я ж уже родился в этой семье, я там вырос.
Из зала: Мне тоже это не понятно. Родилась самостоятельная боевая единица…
Сатья: Конечно! Но родился в Днепропетровске… Я говорю сейчас о том, что я не могу изменить, где я родился. Не в 1812 году. Иначе бы я… Я родился именно в этом году, в этой стране, в этой ситуации. Я получил такое-то образование, родителей, общество. Это не случайно. И у меня есть определенные какие-то мои таланты. Потому что вот это все, вот это тело… Это кармой и называется. Совокупность всего – это и есть карма твоя. Ты этого всего уже изменить не можешь. Исходные данные. И у меня есть какие-то таланты. Я, например, могу лепить из пластилина какие-то крутые вещи. Условно.

01:08:58 И вот, если я понимаю это, то тогда я беру и свою природу занимаю. Беру и начинаю лепить из пластилина. Потому что это и есть счастье. В задумке. Поэтому, если вы видите, что ваша дхарма, ваша природа делать эти столы – отлично! Если же я леплю из пластилина, потому что это приносит деньги, и мне это не нравится, но я это делаю, это другое. Мы сейчас просто прояснить. Очистить понятия. Поэтому сама система Варна Ашрамы была построена так, чтобы человек, выполняя предписанные свои обязанности… Потому что, когда человек выполняет предписанные обязанности, т.е. занимает свою природу, он знает ее, он тогда находится в состоянии комфорта. И тогда он начинает задумываться о чем-то. Если человек занимается деятельностью не в состоянии комфорта, чужой деятельностью – он просто тупо страдает. Вот об этом и речь. Поэтому вот эта вся система построена для того, чтобы человек возвышался. Т.е. Бог говорит… А эту систему придумал Бог. Он и говорит: Друзья! Я создал эту систему для чего? Соприкасаясь к моей системе, вы даже если этого не хотите, вы прогрессируете. Почему? И со всех сторон понятно почему.

01:10:35 Почему я и спросил: для чего делать столы? Вот и все. Хорошо это делать или плохо? Для одного это делать хорошо… Вот сидят 2 человека: Андрей и Витя. И оба делают столы. Один прогрессирует, другой деградирует. Согласны вот с таким подходом? У нас сейчас есть время на обсуждение. Мы, может быть, не уйдем далеко. Может быть, есть по поводу прочитанного?.. Я понимаю, что достаточно понятно, да? Есть хорошая литература. Есть такие книги. Мне они, например, очень нравятся. Если вдруг вы захотите в расширенном варианте, можете обратиться. Я знаю, где это взять.
Вопрос из зала: Я прошу повторить эту фразу: ты не можешь изменить судьбу другого, ты можешь изменить намерения, что там дальше?
Сатья: … и, следовательно, свою собственную судьбу. Вот это и есть. Книга такая. Она называется «Голос любящей совести», и там описано. То, что я прочитал – это 2 страницы. Можете сами поискать. Если не найдете, можете ко мне обратиться.
Из зала: А кто автор?
Сатья: Автор Гауренду. Так зовут. Я закажу и её привезут. Хотите – я одну привезу. Без проблем. В следующий раз будем, я вам притащу ее.

01:12:38 Дорогие друзья! По поводу прочитанного, может быть, не по поводу… Может, есть какие-то связанные с этим, не связанные… Я хотел спросить у «мамзель» по поводу кармы. Помнишь, неделю назад у тебя были эти по поводу кармы вопросы. Мы добавили что-то в понятие кармы?
Из зала: Конечно! Все понятно! Все разъяснилось.
Сатья: Т.е. вопрос кармы в этой жизни закрыт.
Из зала: Главное, что нет несправедливости… Бог изощрен, но не коварен.
Сатья: Если мы думаем, что происходит какая-то несправедливость с нами, то мы просто не понимаем происходящего. Мы можем процитировать: Если ты выбираешь ситуацию, правила игры, при которых ты готов доставлять боль другим, то я окружаю тебя людьми, которые готовы её принимать и отдавать. Ты выбрал такие правила игры. Поэтому то, что ты подпускаешь вовне, то возвращается бумерангом к тебе. Ничего ты с этим не сделаешь. И для чего этот нужен бумеранг? Чтобы ты осознал.
Из зала: И это в этой жизни?
Сатья: У Бога нету ограничений. Как описано в священных писаниях… Мы все с вами родились, пришли в этот мир при сотворении, в Сатья Югу. Прошло миллиард там, столько–то лет. Потом мы плавненько, ничего не поняли… Тот, кто не осознал себя в Сатья Югу, он перешел тихонечко в Третта Югу. Пытается осознать – не получается осознать. Перешел в Двапара Югу. Не получается осознать… Вот Кали Юга… Мы тут сидим. Миллионы жизней пытаемся осознать, пытаемся осознать, пытаемся осознать… Для нас это много. Для Бога это нисколько. У него задача какая? Чтоб ты понял. То, что очень иллюстрирует происходящее – это фильм «День сурка». Пожалуйста! По кругу. День сурка будет идти, пока ты не сделаешь выводы. Когда наступает третье февраля? Когда ты понял. Поэтому один может понять за 10 мин, а другой за миллиарды жизней. Задача, кто как хочет это понять.

01:15:08 И это такая… Ну вы ж поймите… Посмотрите по сторонам – многие хотят понять? Ну им не надо. Кто-то ещё не реализовался. Кто-то ещё не понял, кому-то комфортно в том состоянии, в котором он находится. Т.е. человек когда начинает задумываться?
Из зала: «Чем меньше знаешь, тем лучше. Тем счастливее тебе.»
Условно – да. Но это не значит, что лучше. Ты меньше знаешь, но это не значит, что ты от этого не страдаешь. Если ты не знаешь источника своего страдания, то условно счастливый такой, дурак. Поэтому есть смысл нам разобраться.
Из зала: «Вот Форрест Гамп. Он ничего не знает, просто выполняет свою цель. Ему сказали – это делай, он делает.»
Очень глубокий фильм. На самом деле он не просто дурачок, он просто в меньшинстве. Вот в чем дело. Дело в том, что если откинуть внешнюю картинку, как он выглядит глуповато, ещё что-то, важны-то поступки! Результаты. А поступки-то качественные! Очень качественные! Крайне справедливы! По идее – он же герой. На самом деле. Если социум отбросить, как представление о героике. Он сходу изначально получил то ли 11 Оскаров, то ли 9. Ну что ты сделаешь – действительно, хороший фильм. Поэтому – «Форрест Гамп», «День сурка»… Он взял и побежал. Он взял и сделал. И случайно вынес там 12 человек. А кто задумывался – ничего не вынес.

01:17:18 Из зала: «А вот такой вопрос. Кали-Юга у нас 200 или 300 или 400 тыс. лет. А вот мы говорили сегодня о Египте, что цивилизации там были, что мы не знаем, что там было, про Атлантиду… Календарь Майя 5 тыс. лет. Тут непонятно. Одна цивилизация сменяется другой? Или это одна и та же. Я хотел бы уточнить.»
Раньше были цивилизации немножко другие. Антураж был другой. Вопрос-то, куда делись динозавры? Бог с ними, с динозаврами. Вопрос в том, что ничего не меняется. Миллион лет назад люди вот также сидели и хотели быть счастливыми. Они хотели дарить счастье, они хотели знать, что ж там… моё предназначение… Т.е. в доспехах ты или в мерседесе – разницы нету никакой. Т.е. ты на Земле или летаешь где-то… Мне нравится фраза, что … Вот один из приходов Будды был связан с тем, что нужно было остановить звездные войны. Принцип ахимсы. Т.е. он систематически приходит, но… Антураж меняется, но разницы нет, как ты одет, что ты думаешь, что ты ешь – это антураж.
Из зала: «Что ты думаешь – есть разница.»
Я имею в виду, что ты думаешь об окружающем. Ездишь ли ты на маршрутке или на лошади ты ездишь. И с этой точки зрения прогресс… Да, прогресс есть. Но веды говорят о том, что это условный прогресс. Потому что сейчас многие вещи… Люди приходят к чему-то, а оказывается, что это давно все уже есть. Опять же залазают люди в Египетские пирамиды и видят там вертолеты, танки, подводные лодки, которые 16 тыс лет назад, как им кажется, это самый минимум же, а оно уже там нарисовано.

01:19:45 Например, нам кажется, что цивилизация (мы учили историю) цивилизация была-была-была, там наскальные рисунки, и потом сколько-то там лет прошло, и вот она появилась письменность. И это все-таки считается рывком. Все-таки письменность! Но ведический взгляд на это – а теперь посмотрите, как веды смотрят. Они говорят, что люди раньше обладали таким интеллектом, таким интеллектом, что все они были шрути-дхара. Человек запоминал все сходу. Вот мы сейчас говорим – и ты сходу все запоминаешь! Всё, что мы сказали – все! Тебе сказали, и тебе даже записывать не надо. Со временем, когда этот навык деградировал, пришло к тому, что веды надо записать. Потому что люди перестали их помнить. Прогресс это или деградация, как ты считаешь?
Из зала: «Будда не так сказал. Он сказал: когда будете рассказывать обо мне, говорите не то, что я так сказал, а говорите, что вы услышали, что я так сказал. Потому что каждый человек трансформирует одно и то же по-своему.»

01:20:55 Есть хороший фильм. Называется, по-моему, «Зеленая планета». Не смотрели? «Далекая зеленая». [На самом деле называется «Прекрасная Зеленая», фильм 1996 года] Посмотрите. Т.е. на землю попадает инопланетянин с планеты, где как нам кажется, люди живут в диких условиях. Они там на лужайках сидят, купаются, ныряют, танцуют… Ну т.е. они так живут. И он попадает в современный Париж – и в шоке от происходящего. Поэтому деградация это или прогресс мы посмотрим со временем. Бог его знает. Полиэтиленовые пакеты – деградация это или прогресс? Микроволновка – это прогресс или деградация? Тем не менее, мы же этим пользуемся. В ведах описывается локальное ядерное оружие. Оружие, которое запускалось с помощью мантры, процесс был полностью контролируем, и в любой момент процесс мог остановиться. Мантрами. Вибрациями. Звуковыми вибрациями. Запускалось оружие, и это оружие потом сворачивалось звуковыми вибрациями. То, о чем мы читали, в Бхагават Гите описано, там даже не мыслями, именно мантрами.
Из зала: «Сейчас будут компьютеры, управляемые мыслями на расстоянии.»
Понимаете, тот компьютер, который у нас есть по сравнению с тем, как люди воевали в те времена, 5 тыс лет назад – другая абсолютно вещь. Т.е. антураж… вроде ездят на колеснице, но совсем природа другая.

01:23:06 Например, написано, что на высших планетах летающие корабли сделаны из цветов.
Из зала: «Путь развития просто. Если бы мы по био-химическому пути развития пошли, то можно было просто посадить семя и вырастить дом. Просто путь развития другой.»
Да. Путь другой. И он значительно сложнее, значительно не понятнее.
Из зала: «По сути если взять, то с 1900 года ничего не изобретено. Тесла, ядерное оружие, телефон – оно все уже изобретено, оно просто совершенствуется, совершенствуется. Но нового рывкового ничего нет.»
На самом деле в ведах написано, что человек ничего не может придумать того, чего не существует. Описывается то, что талантливый человек, который какие-то вещи как бы придумывает – это просто его талант заключается в том, что он просто качает информацию. Эйнштейн вообще никогда не скрывал, что все свои открытия он качнул из вед. Он был вегетарианцем, он читал Бхагават Гиту. Иногда бывают такие штуки на вегетарианских каких-нибудь фестивалях на это делается акцент, и там идет список людей, которые были вегетарианцами постоянными. Гитлер тоже был. И не пил, и не курил. Но это ни о чем не говорит. Кого кололи? Героин или кокаин?.. Да сейчас можно на «бедного фюрера» списать всё, что хочешь…

01:25:21 Из зала: «Еще вопрос. Разные нации… Вот мне китайцы не дают покоя, извините. Или вот негры – это ж вот явно не очень хорошо…. О карме наций…
Сейчас такое время, что белые правят всем. А какое будет? Видимо к желтым склоняются все. А до этого было …, когда индейцы- майя в Латинской Америке. Они по сути правили, они были прогрессивнее гораздо.»
Но в какой-то момент они деградировали и ушли со сцены. Что такое карма народа? Даже по тому, что мы читали. Определенное умонастроение. Определенный выбор реальности твоей – и ты попадаешь в то место, где собираются те, кто живёт по таким же реальностям. И поэтому, как ни крути, на Украине живут люди с определенной кармой, с определенным менталом. Это не то, что общая карма, это у них похожая карма. Вот в чем дело. Поэтому люди рождаются в одно время в одном месте. То же самое полтора миллиарда наших желтых друзей, у них своё видение, и они рождаются там. И у них взаимоотношения между собой… Они готовы доставлять друг другу какие-то вещи, которые приняты, т.е. они допускают. Ты допустил. Ты допускаешь это. И если ты готов жить по… если ты готов обманывать, ты помещаешься в среду, где это нормально. Поэтому любая нация – это определенная группа людей с похожей кармой.

01:27:15 Из зала: «А нам кажется, что мы лучше, умнее и красивее!
Болтовня в зале: «Или вот, например, благополучнее жить в Германии, чем в Молдавии или там где-то в Африке… Я вот как-то ехал через Молдову. Дедушка попросил подвезти. Я спросил: как жизнь у вас. Говорит, все отлично, пенсия хорошая, 20$, на все хватает, сад у меня, вина много, еды всякой, всего хватает. И что-то он там напевал всю дорогу, лет 80 ему. Счастливый абсолютно человек…»
Смотрите. Понятно, что все относительно. И есть разные уровни бытия. И каждый находится в том месте, которое ему максимально подходит. Что значит – определено? Ты этого хотел, ты это получил. Например, мы сейчас живем… наше тело – это последствия, результат нашей прошлой жизни. Как говорят: скульптура – это застывшая музыка. Архитектура – это застывшая музыка. Но тело – это твоя застывшая карма. Твои действия, твои мысли. И вот мы сейчас живем… результат прошлой жизни, и мы формируем свою следующую жизнь. Мы об этом говорили, что каждый наш поступок, каждая наша мысль, каждое наше намерение формирует тонкое тело, вот эту матрицу сознания. Когда жизнь заканчивается, твоё тело грубое отработано, оно обсыпалось, осталась заготовка тонкая, матрица – хоп! На нее натягивается опять более грубая шкура. Это так описано в ведах. Очень просто отталкиваться от того, что написано. Я читаю, эти вещи для меня работают. Поэтому я это допускаю. Когда мне говорят, ты можешь описать, как устроена Вселенная? Бог её знает, как устроена Вселенная.
Из зала: «Никто не знает, что будет после смерти»
Никто не знает. Оттуда ж ещё никто не возвращался. Знаете, как два младенца: есть ли жизнь после родов? Бог его знает, никто не возвращался еще.

01:30:35 Из зала: «Христос возвращался.»
Он и не уходил. Это немножко другая тема. Сейчас мы просто опускаем Христа до земли. Кто смотрел «Высоцкий. Спасибо, что живой»? 8 минут клинической смерти, вернулся. Ну так надо было. Это не значит, что восставший из ада где-то там через 2 года он встал. Т.е. с Иисусом это была лила, определенная игра. Людям надо было показать шоу. Потому что он находился в стране, где людям надо было шоу. Поэтому были вот эти акробатические этюды, хождение по воде, там любили восставших… Вот кто мертвых может поднимать – вот это круто. Поэтому о! сразу есть резонанс. Но он же это совсем другое. Это же [шакти веша аватара Бога] Это могущественная личность, наделенная от Бога полномочиями для определенных целей и очень сильных изменений.
Из зала: «Но самое интересное, о чем я сижу сейчас и думаю. Мы сидим здесь и обсуждаем разные народы, цвет кожи, карму народов. А мы ведь сейчас говорим все о ложном эго. И о разных эпохах, Кали-Югах и т.д. А суть, если коротко говорить, одна: какая бы ни была эпоха, какой бы ни был народ, внутри находятся одни и те же души.»
Однозначно.
Из зала: «И одном количестве… тут можно не спорить, а сделать в сторону шаг. Т.е. те души, которые единичные переходят на уровень, они возвращаются домой к Богу. Они уже в этом процессе не участвуют. А мы участвуем до тех пор, как Сатья сказал, пока мы не поймем за 10 мин то, что мы не понимаем миллиарды лет.»

01:32:54 Ситуация в чем. Нам же хочется все узнать, как все устроено. Мы хотим… Была б возможность, мы бы и Бога на стол бы положили и вскрыли бы посмотрели, как оно работает. Посмотрели бы, где у него кнопка. Это простое человеческое любопытство. Потому что мы прочитали и увидели апогей апофеоза.
Из зала: «Он же в нас это и заложил. По замыслу творца…»
Я скажу больше – это отражение его качеств. Все качества человека, это отражение… Но почему мы это все узнаем? Хочется же узнать про китайцев. Хотела женщина узнать – узнала. Кто-то хочет узнать, где делись динозавры. Бог с ней, с душой, но вот этот вопрос надо решить и закрыть его. Вот как хотела про карму – закрыли. И мы обречены говорить и о высоких вещах, и о простых. Мы должны узнать, как строиться. Многие вещи мы узнать не можем. Поэтому в каких-то вещах мы доверяем каким-то источникам. В начале мы всегда доверяем, а потом пробуем. Мне вот говорят… Я вот был на одной лекции, и мне задали вопрос: Сатья, ты утверждаешь, что это так… Я говорю: я не утверждаю. Просто я это прочитал – я это принял. Мое мировоззрение вписывается. «Но ведь есть же разные варианты». Все эти варианты пока вписываются в эту концепцию. Почему я принимаю эту концепцию? Я узнаю какую-то вещь, и ей есть место в моей концепции. Есть место, есть место. И всеобъемлюще оно все есть. А если есть концепция, что вот мне, например, не нравится: «Все, что не влазит в мою концепцию, все от лукавого». Придумали, что есть какой-то злодей, антипод Бога, Люцифер, Сатана, и всё, что я не понимаю – все от него. Нет, мне не нравится такая концепция. А потом я увидел концепцию, в которую это все входит. И все. И я так живу. И вариант – есть ли это тонкое тело? Бог его знает, я его не вижу. Но это объясняет происходящее. Это объясняет, почему кто-то умирает в 3 года. Я так сижу и думаю: ну почему? Если Бог справедлив, он не мог за грехи свои, он не нагрешил, почему он умер? Если карма, это воздаяние, то мы должны уже где-то после 15 лет, когда уже где-то там… А тут… Или при рождении умер ребенок… Ну как это объяснить? Милостивый Бог это сделал?.. Такой Бог либо он мертв, либо несправедлив, либо он не контролирует ситуацию.

01:35:56 Из зала: «Но это ж не с ваших слов?»
Тут вообще нет ни одного моего слова. Всё, что я говорю, это всё, что я где-то прочитал и узнал. Дело в том, что и у тебя тоже нет ни одного твоего слова, это просто компиляция из… Вот так мы и общаемся. Какую-то информацию… нам дана какая-то информация. Смотри, полками стоят. Тут много какого-то мусора, возможно. С моей точки зрения. А для кого-то это очень важное. Я выдергиваю какие-то вещи, которые в моей доктрине, и пробую её озвучивать. А вы озвучиваете свою. Мы, как бы, тремся. Вы прогрессируете, я прогрессирую. Это называется наука самоосознания. Ты видишь, как это работает все. Ты начинаешь видеть, что все тоньше немножко, чем казалось раньше. Что у этого процесса есть цель и есть замысел определенный. Это не хаотичное Броуновское движение. Нет! Никто здесь не находится случайно.
Из зала: «И вот, допустим, книга любая, которая попадает в твою жизнь, она попадает по замыслу… Ты должен прочитать, значит, ты уже готов… Но из-за определенных обстоятельств каких-то твоих внутренних, может, ты ленишься или…»
Да, свобода выбора присутствует. Ты всегда можешь сделать…
Из зала: «… последствия. Бывает, желаешь человеку блага и, к примеру, даришь человеку книгу определенную, и потом наступают последствия. И ты, может быть, больше руководствуешься внутренним благостным эгоизмом… Хочешь, чтобы другому было хорошо… Но ты понимаешь, что он где-то даже не готов ещё к этому, но ты, руководимый своим благостным эгоизмом … через силу делаешь человеку… А потом понимаешь, что ты надрываешься немного.»

01:38:46 Смотри. А ситуация… Сейчас ты понял, что все в замысле, что все люди в ситуации, один ты только не в ситуации. Ты принимаешь сам решения. Но ты тоже не сам их принимаешь. Поэтому ты что-то сделал… Поэтому говорится, что самое лучшее настроение проповедника (ты проповедуешь какие-то свои мысли), это умонастроение почтальона. Почтальон взял и туда отнес. Не ждет никаких последствий. Поэтому ты видишь человека, и у тебя возникает какая-то мысль: Боже, мне не безразличен этот человек. Он попал в сферу моей жизни почему-то. Мы с ним сталкиваемся почему-то. Я испытал какие-то положительные эмоции от чтения или знания. Я хотел бы ими поделиться. И ты находишь метод, как это дать. И ты не ждешь эффекта. Ведь что такое ложное эго? Когда ты делаешь, и уже ждешь, когда он скажет: О! Спасибо, дружище!! Ты спас мою жизнь! А так ты просто – раз! – подарил, он поставил на полку и не читает. И ты думаешь: Господь, очень интересно! Смотри, как интересно ты устроил! Ты меня вдохновил этому человеку дать, а он её не хочет читать. Я подожду и посмотрю, что из этого получится. Я увижу твой замысел. Ибо, твоя воля, а не моя. И ты смотришь, и забыл про этого человека. А потом через 8 лет, его сын, которому сейчас было 8 лет, он вырос, достал, прочитал и стал профессором теологии, например. И папа потом им гордится и всем говорит: это мой сын. И уже забыл, что… Понимаете, это все может быть, как угодно!

01:40:30 Из зала: «И ещё вопрос вот такой. А если нет запроса… Кто-то в беседе задает вопрос, что да как… А ты даешь ответ. Если тебя никто не просит, зачем это делать? Надо ли это делать или нет?»
Нет. Говорится, что можно запомнить такую вещь. Чтобы кому-то давать наставления… В любом случае, вы даете какие-то наставления – вы ставите себя более знающим, чем тот человек. Иначе, какой смысл говорить, если вы не в курсе. Нужно соблюсти 3 вещи. Цитата из вед, я извиняюсь, это не мои слова.
1 – Ты должен быть квалифицирован в этом вопросе. Ты должен быть образован, ты должен понимать, что ты это знаешь. И, возможно, люди даже признали этот факт.
2 – Ты должен быть для человека авторитетом. Т.е. не назначенным, а он тебя воспринимает так. Он готов тебя слушать, потому что ты для него… Он: «Боже, скажи пожалуйста…»
и 3 – Ты должен быть добр к этому человеку. Тебе просто вот хочется сделать человеку добро.
Если эти три вещи стреляют все вместе – говоришь. Если хотя бы одна не стреляет – нет никакого смысла. Эффекта не будет.
Из зала: «Это более о каких-то, о серьезных вещах, а если проще?..»
А если проще, спросили – ответил и, как бы, не привязался.
Из зала: «Но должны спросить, да? Первый шаг – спрашивают, а потом ты говоришь, да?»
Конечно. Да. В любом случае, если задача такая, я условно говорю…
Разговоры в зале.

01:42:35 Я думаю, есть смысл прислушиваться… Всегда очень интересно поковыряться в себе. Возник вопрос – я хочу подарить. И ты думаешь: зачем я хочу подарить? Первое: я хочу там его унизить, например, или я хочу… А потом ты думаешь, я вообще не понимаю, почему. У меня возникло спонтанное желание эту книгу подарить. Я не знаю, почему. Так надо её подарить и все. Возможно, Бог вдохновил тебя из сердца это сделать, потому что …
Из зала: «Для этого надо уметь различать».
Надо просто расслабиться.
Из зала: «Ничего не надо. У меня «Бхагават Гита» 8 лет стояла на полке. Я на неё смотрела, так возьму, покручу… Какая-то вот… душевный свет такой… У меня там ещё много чего стоит. И я потом что-то так раз, начала листать… Думаю, надо же, что-то интересное. А потом я раз – сразу пришла к Сатье».
Ну, слава Богу, все закончилось правильно.
Смысл ещё в чем. Мы же люди разумные, включаем интеллект. И раз уже сложилась ситуация, вопрос задан, и ты уже начал отвечать, тут, конечно, надо посмотреть ваши взаимоотношения. Т.е. опять же очень хороший афоризм, что, если ты начал что-то давать, то в рот человеку надо запихнуть только столько, сколько он может прожевать. Надо учитывать квалификацию слушающего. Нет смысла пихать больше, чем человек может… может просто подавиться просто-напросто. Поэтому зависит от аудитории или это один человек – ты даешь то, что видишь, что он может проглотить. Как ребенка кормите. Никто ж маленьких детей… не пихает им борщ на блендере, им в бутылку – он не есть такое. У человека есть запрос, он маленький, он хочет это. Поэтому это квалификация определенная.

01:44:18 Из зала: «Не метать бисер перед свиньями».
Это немножко так грубовато, но тем не менее что-то в этом есть. А если взять с положительным знаком, то, например, моя деятельность – я читаю лекции. Это моя работа. Я все время читаю какие-то лекции. И я вам честно скажу, что в зависимости от аудитории, лекции разные. Одна и та же лекция. Вот эта лекция будет прочитана в воскресенье. В другом месте. Это будет в Днепропетровске. Там мантра-йога, и я знаю, о чем я буду говорить, но я не знаю, как я это буду говорить. Я увижу, кто соберется, и в зависимости от того, кто собрался… А это видно, это не сложно. Можно прийти, открыть и начать читать: [текст на санскрите]. Вот эти все подробности перехода от бхавы к преме. И все такие: какой в этом был смысл? Зачем ты об этом говорил? В том-то и дело, что это набор просто санскритских слов. Хотелось сказать, что я знаю двенадцать санскритских слов, вот и все. Поэтому всегда очень важен мотив, что происходит. Для чего и что происходит. Но, если вернуться к нашим баранам, то очень хорошо подытожить.
Из зала: «А ещё один вопрос. Карма, которая не вредит…».
Акарма – это та деятельность, которая не несет никаких последствий. Т.е. в связи с тем, что мы говорили, это деятельность, которая не формирует твоё тонкое тело. Вообще. Это деятельность, как мы читали: твой интерес – твоя боль. Мой интерес – я возьму всю боль себе. Т.е. если ты действуешь, и интерес не твой, а Бога, то и последствия Бога.

01:46:29 Естественно, для этого надо быть в адеквате. Понимать. В теме надо находиться. Естественно, могут возникнуть всякие перегибы. Крестоносцы тоже считали, что они действуют по воле Бога.
Из зала: «А как отличить?»
А для этого нужна такая штука на букву Н. Нннннтеллект)))
Из зала: «А вот … говорил: ты можешь даже уничтожить Вселенную. Если это будет во имя Бога… Ты можешь все разрушить.»
Да, но. Арджуна находился в отношениях. Человек очень хорошо знал священные писания. Он знал правила и предписания. Он знал все эти просьбы Бога. Они оформлены, они записаны. Он знал, что он должен делать. Он не мог просто взять и под городом Дварака положить ядерный фугас и взорвать во имя Бога. Просто, вот ему так захотелось – нет. Он выполнял свои обязанности. У него есть свои определенные обязанности. Если ты воин, то ты воин. Если ты брахман, то ты брахман. И т.д. И вот в это всей истории, в этой битве каждый проявился по-своему. Там были брахманы, которые поступали неправильно. Там были кшатрии, которые тоже неправильно поступали. Там было 640 млн. [пакилов], участвовало в процессе. Поэтому тут же очень важно, в чем твой интерес. Ты иногда что-то делаешь и говоришь, я это делаю для Бога. Но при этом твой НДС введен туда. И ты чудесно знаешь, что ты получишь с этого. И неважно, что ты камуфлируешь, неважно, что ты заявляешь.

01:48:18 Помните, «Пикник у обочины»? Возвращаемся к классике. «Сталкер», братья Стругацкие. «Сталкер» - фильм, а книга называется «Пикник у обочины». Там смысл такой, что все идут в аномальную зону, сталкеры их ведут. Выполняются самые сокровенные их желания. Люди идут и каждый из них заявляет… Там разные люди, из разных эпох, в общем, странное произведение. И каждый говорил: я иду туда – я хочу получить то-то и то-то. И там был один человек, который говорил: я иду туда, потому что у меня больной ребенок. Я хочу, чтобы он выздоровел. Он заявляет это. Он приходит туда, добивается своей цели, возвращается домой. Результат – ребенок умер. Но он совершенно случайно разбогател. Вы знаете, что значит, совершенно случайно разбогател? Когда не было никаких шансов. Ты точно знаешь, никто не должен умереть из твоих богатых родственников. Бабушка тебе ничего не отпишет в центре Киева. Тут – бах! – выясняется, что директор, основатель компании Apple твой внучатый дедушка, и тебе что-то свалилось. Вот также и он. Он неожиданно разбогател. Суть басни. Зона выполняла желания не заявленные, а настоящие, сокровенные. Те, которые в сердце.
То же самое и здесь. Когда человек говорит: я это делаю для Бога, но он там оставил для себя 20% НДС, это говорит о том, что он это не для Бога делал, а для себя. Он просто прикрывается. И тут каждый может разобраться только сам. Никто тебе не объяснит. Ты садишься в темной комнате вечером на свой любимый диван и смотришь: как я прожил сегодня день. Я делал это потому, что это моя дхарма, моя карма? Или я просто хотел вырвать кусок чего-то, утащить в своё гнездо и съесть?

01:50:07 Помните, мы в начале прочитали две разных деятельности. Одна называется карма-йога, другая называется карма-канда. Это и та, и та деятельность благочестивая. Но там разный мотив. Эта деятельность может быть одинаковой. Но один делает это для того, чтобы наслаждаться плодами, а другой делает для того, чтобы очищаться. Он не привязан к результату. Это достаточно сложный такой нюанс, но, тем не менее, это так.
Из зала: «Для того, чтобы делать это для очищения, надо понимать и верить в это…»
Конечно! Конечно! Однозначно. У тебя есть цель более высокая. Если ты не будешь верить в это, ты не будешь этого делать. Это очевидно.
Из зала: «Нет, ты можешь это делать, но просто мотив будет другой»
Конечно. Ты делаешь нечто, неважно сейчас что, это каждый сам разберется. Что-то делаешь, и ты понимаешь: я это делаю, я делаю это правильно, и я знаю, как это делать. И все прояснится, когда результат будет. Появится результат, куда ты его денешь. Либо ты его возьмешь и скажешь «спасибо». Либо ты… А если он не появится, будешь ли ты переживать по этому поводу. Т.е. ты говорил: я делаю это ради процесса. Бах! – не пришел результат, ты начинаешь нервничать. Или как человек говорит: Господь, я служу для тебя, и делает что-то для Бога.
Из зала: «Вот этот результат проявляется для тебя же – и ты начинаешь нервничать. Это показывает… Бог тебе показывает, что он-то твоё сердце видит. А ты можешь не осознавать до конца своего сердца.»
Мы начали с чего? Что Бог всегда знает, что ты имеешь в виду! А ты не всегда это учитываешь. Но он всегда знает, что ты имеешь в виду. Вот поэтому такая ситуация.
Вот поэтому человек что-то делает и говорит: я занимаюсь чистым, беспримесным служением Богу. Бог говорит: правда? Что ты хочешь? Я ничего не хочу. Хорошо. Деньги возьмешь? Нет. А миллион баксов? Нет. А три? Три – да. Все, спасибо, договорились. Так и здесь. Все можно купить, только нужна цена.

01:52:30 Что значит, что человек хочет очистить сердце? Что он хочет получить? Кроме того, что чистое сердце? Для чего ему нужно это чистое сердце? Для того, чтобы получить самое важное – он Бога хочет получить. Он вступить хочет с ним в отношения. Он понимает, что это все классно, но это ещё интереснее. Это круто. Это цель, это максимум. И он идет охотится на носорога. И вот он идет, и говорит: я буду охотиться на носорога. Иногда он падает. Ему говорят – три миллиона – и он говорит, хорошо, Бог с ним. Может, там носорог какой-то не настоящий. А три миллиона!.. Бог всегда может предложить. Он откупится. Он всегда может откупиться. У него есть чем. Поэтому ему нужно именно чистое сердце. А когда есть чистое сердце, когда человек очистился…
Из зала: «Как было классно сказано. Бог может откупиться».
Наверное. Качнулось откуда-то… Бог всегда может откупиться, ему есть чем. Он может предложить тебе то…
Но есть живые существа, которым Бог говорит: друзья, я не могу вам отплатить. Есть книга, которая называется [санскрит], перевод на русский «Я не могу вам отплатить». Есть живые существа, которые находятся с ним в таких отношениях, что он говорит: вы меня поставили в тупик. Я вам не могу адекватно даже отдать, отплатить. Мне надо подумать, как это сделать. И Бог начинает фантазировать, как ему отплатить живим существам, которые так сильно ему предались и так сильно от всего отказались. Он сказал: может денежки – они даже не обратили внимание. Может, много денег? Может, вам удовольствия чувственные? Ничего. Т.е. они отказались от таких вещей, что он говорит: я могу сделать то же самое, но перекрыть я не могу даже это. Я ж Бог. Я должен отплатить сторицей, а нельзя, потому что вы максимум сделали. И он начинает думать. Я так без подробностей, но так бывает.
Поэтому, если я, то понятно, я за 4 тыс. долларов даже откажусь от чего-то. Я человек простой. Я буду делать что-то, а тут – бах! Да каких три миллиона? Я уже здесь быстренько сдамся. Поэтому… Ну я образно. Помните, этот парень в «Золотом теленке». Сколько тебе нужно для счастья? 3254 руб. 47 коп. Ну вот все. Это этот вариант. Хотя он мог получить много. Сознание у него узкое.

01:55:05 И вот я хотел спросить. В одном, в двух словах какой-то маленький тезис, который вот попал, и теперь я знаю: карма – это… И все, теперь до конца своих дней я знаю, что карма – это…
Из зала: «Для меня карма – это Вселенский закон, в соответствии с которым каждое наше действие имеет последствие в любом случае».
Усугуби. Потому что жалко, если ты осталась только на уровне последствий. Мы столько читали… Хорошо. Послушаем и других людей. Есть ещё варианты?
Из зала: «Если коротко, то карма – это твой учитель».
Твой учитель. Красиво. Есть ещё какие-то варианты?
Из зала: «Главное, что это не страшно. Очень изощрено, но не коварно».
Из зала: «Если расшифровать… Я вот что понял. Карма – это механизм, определяющий тебя в определенную реальность».
Не рок слепой, а премудрая судьба. Может быть, так. Не рок слепой. Просто, что вот то, что [Яна] сказала – это рок слепой, возврат всего.
Из зала: «Это была первая часть, а это, видимо, вторая».
Да. Есть ещё какие-то?
Из зала: «Жизнь, это игра. И сценарий этой игры зависит от того, что ты вносишь в нее».
Вот такая… Классно! Какие ещё есть варианты? Кто хотел бы? Если хотел бы…
Из зала: «Зеркало».
Зеркало. Мне нравится. Вообще одно слово запомнилось, но самое важное – это зеркало. Реально, понятно.
Из зала: «Сутра».
Ну, мудрец! Сутра. А заметьте, ведь мы сейчас пришли к тому, что мы посвящены в тему. Мы сейчас два часа разбирали, и Витя говорит: зеркало. И каждый шух-шух-шух, и у него – раз! - и у него всё это раскрылось. Сейчас зашел бы кто-то, мимо проходил, а Витя говорит – зеркало. Тю! Где зеркало? Да здравствует разум, да сгинет маразм. О чем они здесь? Наверное, зеркала продают. Недорогие оптом. (Смех в зале)
Ну что, мы потихонечку можем сворачиваться. Может, у кого-то возникли какие-то вопросы по последующей теме. Потому что, если вы не зададите тему, я её сам задам.
Из зала: «Ну что-нибудь тоже такое умное».
Ну, это ясно!