Мы - не тело

00:00:01 Лекция по «Бхагавад-гите как она есть» глава шестнадцатая тексты с первого по третий. Прочитанная Его божественной милостью А.Ч. Бхактиведантой Свами Прабхупадой. 29 января 1975 года в Ганалулу, Гавайи.

00:00:14 Шрила Прабхупада: Вы не должны сидеть спиной к Богу.

00:00:22 Перевод: «Верховный Господь сказал: Бесстрашие, очищение своего бытия, совершенствование в духовном знании, благотворительность, владение чувствам, совершение жертвоприношений, изучение Вед, совершение аскезы, простота, отказ от насилия, правдивость, не гневливость, самоотречение, спокойствие, отсутствие стремления злословить, сострадание ко всем живым существам, отсутствие алчности, мягкость, скромность, решимость, целеустремлённость, способность прощать, стойкость, чистота, отсутствие зависти и стремления к почестям – таковы, о сын Бхараты, божественные качества праведных людей, наделённых божественной природой».

00:01:05 श्रीभगवानुवाच
अभयं सत्त्वसंश‍ुद्धिर्ज्ञानयोगव्यवस्थिति: ।
दानं दमश्च यज्ञश्च स्वाध्यायस्तप आर्जवम् ॥ १ ॥
śrī-bhagavān uvāca
abhayaṁ sattva-saṁśuddhir
jñāna-yoga-vyavasthitiḥ
dānaṁ damaś ca yajñaś ca
svādhyāyas tapa ārjavam

00:01:20 अहिंसा सत्यमक्रोधस्त्याग: शान्तिरपैश‍ुनम् ।
दया भूतेष्वलोलुप्‍त्वं मार्दवं ह्रीरचापलम् ॥ २ ॥
ahiṁsā satyam akrodhas
tyāgaḥ śāntir apaiśunam
dayā bhūteṣv aloluptvaṁ
mārdavaṁ hrīr acāpalam

00:01:33 तेज: क्षमा धृति: शौचमद्रोहो नातिमानिता ।
भवन्ति सम्पदं दैवीमभिजातस्य भारत ॥ ३ ॥
tejaḥ kṣamā dhṛtiḥ śaucam
adroho nāti-mānitā
bhavanti sampadaṁ daivīm
abhijātasya bhārata

00:01:46 Всё начинается со слов «Бхагаван увача». Это необходимо для очищения sattva-saṁśuddhir - человеческая жизнь предназначена для «саттвы». «Саттва» это существование. Мы существуем. Я, вы. Но иногда кажется, что мы не существуем. Это называется смертью. Мы каждое живое существо мы вечны. Об этом говорится во второй главе. Это необходимо понять. Я живое существо, не только я, все. Мы вечны - «Нитьйа»

00:03:04 Существует столько университетов по всему миру. Так называемые учёные. Но, они не знают, что мы вечны. Посмотрите, насколько глубоко их знание? Их научный прогресс. Вечные. Мы вечные. Мы не рождаемся. После уничтожения тела не приходит конец. Я по-прежнему продолжаю существовать. Что значит уничтожение тела? Смерть тела. Тело – это машина. Оно называется машиной. «Янтра рудхайа майайа». Это машина, которая дана мне. Как например вы берёте машину.

00:04:01 Это лишь машина. Если по какой-то причине машина перестала работать это означает, что вам пришёл конец? Нет. Я могу взять другую машину. Это знание. Но этого знания как раз не хватает людям. Люди получают образование, но остаются негодяями, потому что лишены элементарного знания. «Аджа шашвато йам». Я «аджа». Где доказательства того, что они «аджа»? Да, такое доказательство есть. Почему я вечен? Если кто-то спрашивает: «Кто я?», «Почему я вечен?», «Как понять то, что я вечен?». Этому есть доказательства. Кто приводит это доказательство? Кришна! «Бхагаван увача». Величайший авторитет. Не обычный человек. Не обычное живое существо. Но, Кришна.

00:05:01 «кр̣шн̣ас ту бхагава̄н свайам». (ŚB 1.3.28) Кришна – это Верховная Личность Бога. И Он говорит, Он приводит доказательство. Какое? «Дехина». Я «дехи». «Дехи» тело называется словом «деха». Но, я не тело. Подумайте над этим. Посмотрите на свой палец. Вы палец? Нет. Вывод очевиден. Это мой палец, но я не палец. Требуется немного знания. Какого?

00:05:52 Кришна приводит пример. Объяснил разные методы, но всё начинается с понимания того, что тело изменчиво. У вас было маленькое тело, тело младенца. Где сейчас это тело? Если я скажу: «Где это тело?». Что вы ответите? Но, вы знаете, что у вас было тело младенца. Я знаю все знают. Но где сейчас это тело? Этого тела не существует. Я тоже был молодым человеком как вы, но сейчас я старик. Теперь у меня другое тело, старое тело. У вас другое тело.

00:06:46 Так что Кришна приводит этот замечательный пример. Малыш превращается в мальчика. Мальчик в юношу. Юноша в старика. Но мы с вами знаем, такое у нас было тело. Несколько раз я говорил, что когда мне было около шести месяцев я помню как лежал на коленях своей старшей сестры, которая вязала. Я до сих пор это отчётливо помню. У меня много воспоминаний. Но где сейчас то тело? Лежащее на коленях матери или сестры.

00:07:38 Вы можете сказать, что оно подросло. Согласно медицине, оно не подросло, оно изменилось. Тело меняется. Например, на кадрах киноплёнки вы видите множество тел. Одна рука там, другая так, но, когда все кадры прокручивают кажется, что тело движется так. Это фильм. Фильм состоит из разных тел в различном их положениях. Когда их соединяют тело движется. Картинка же статична сама по себе.

00:08:26 Аналогично мы меняем различные тела, но под влиянием энергии Кришны это происходит очень быстро и незримо. Эта машина так изумительно устроена. Эта энергия Кришны, что нам кажется, что будто она растёт. Она не растёт. Всё это разные тела. Каждое мгновение, каждую секунду наше тело изменяется. Это научный факт. Меняются кровяные тельца, меняется тело. Это начальное знание духовной науки. Вы не знаете, что такое дух и что такое духовное знание. Дух существует. «Асмин дехе». Вечная душа существует и пребывает в теле.

00:09:21 Душа постоянна, но проявляет себя по разному в зависимости от тела. Например, сейчас этот ребёнок ведёт себя как обыкновенное животное. Но, когда его тело изменится он будет действовать по-другому. Аналогично, если вы получите тело кошки или собаки вы будете соответственно действовать. В теле дерева ваша душа не находит выражения. Вам приходиться просто стоять и страдать. Вы не можете даже возражать. Кто-то приходит срубает вас, срывает ваши плоды, отрезает вам ветви, но вы не можете этому возразить. Это происходит бесконечно. Не бесконечно, но по меньшей мере многие миллионы лет. Многие миллионы.

00:10:21 Но, так как мы глупцы, особенно в эту эпоху Кали, мы не понимаем. Поэтому говорится «саттва самшутхих». Мы должны излечиться от своей болезни, от невежества. Например, заразившись какой-то болезнью вы идёте к врачу. И тот ставит вам укол или даёт лекарство, чтобы вы избавились от повышенной температуры или боли вызванной вашей болезнью. Аналогично, те, кто богат знанием излечивают своё существование. Вот что нам необходимо.

00:11:20 Каждому необходимо излечиться от болезней невежества. Болезни невежества – это сознание «я тело». Я не тело. Поэтому говорится: «Вигьйанам саттва самшутхих». Это очищение существования вполне достижимо. Для этого нужна «гьяна». «Гьяна» это знание. Пребывая в невежестве, я считаю себя телом. То есть необходимо некоторое знание. «Гьяна». И мы начинаем понимать, что «я не тело, я отличен от тела». Но, поскольку я в невежестве поэтому я думаю, что я тело.

00:12:19 Я считаю себя белым телом, чёрным телом, американским телом, индийским телом, кошачьим, собачим. Столько разных сознаний. В основе всего этого лежит невежество. Невежество. И мы должны излечиться от этого. В этом особое преимущество человеческой жизни. Кошки и собаки не могут излечиться. Им невозможно дать знания. Но, вы собрались здесь ради знания, потому что вы люди. Животные не могут прийти сюда. Они не способны усвоить это знание. У нас есть возможность обрести это знание во время нашей жизни. Но, если мы вернёмся к знанию кошек и собак, тогда ради чего мы получили человеческое тело?

00:13:18 Нынешняя цивилизация – цивилизация собак распространилась по всему миру. И излечиться от этого очень и очень трудно. Мы предпринимаем скромные попытки, но невежество настолько глубоко, а болезнь настолько обострилась, что это очень трудно. Но болезнь действительно имеет место. «Абхайам» означает бесстрашие. Пока мы пребываем в материальном теле, нам приходиться жить по четырём принципам, один из которых страх, «бхайам». «Что будет дальше?».

00:14:11 Дело в том, что я вечен. «Наханите шарире». Но, моё тело неизбежно будет уничтожено. Однако, такова психология, я вечен и поэтому не хочу, чтобы моё тело уничтожалось. Но это произойдёт, поэтому я всегда боюсь «Когда же это произойдёт?», «Когда моё тело умрёт?». «Уже или ещё нет?». Это называется «бхайа». Страх возникает из-за отождествления с телом. Если же при помощи знания я пойму, что не являюсь телом, что я вечная душа, «ахам брахмасми», если я убеждён в этом, я не стану бояться.

00:15:09 В западных странах был только один философ Сократ. Его приговорили к смерти, потому что он называл себя вечной душой. В этом его обвинили. Судьи спросили: «Сократ, сейчас ты умрёшь. Какую могилу тебе сделать?». Сократ ответил: «Чтобы положить меня в могилу, сначала поймайте меня». Это факт. «Вы негодяи. Вы хотите забрать моё тело. Тело материально. Вы можете похоронить его. Это неважно. Но я вечен. Вы не сможете поймать меня». Вот, что такое знание. «Абхайа».

00:16:03 Его повесят, убьют, но он не боится. «Вздор. Они убью лишь моё тело». Для этого необходимо утвердиться в знании. Это возможно. Возможно, при помощи «гьяны». Например, у Прахлады Махараджа был демон отец, который пытался разными способами уничтожить его, но Прахлад ничуть не боялся, ибо был убеждён «я не тело», «я отличен от тела». «Я не умру». У него было это знание. Непоколебимое знание. Вы обретаете бесстрашие, «абхайам», как только понимаете, что не являетесь телом. Все боятся смерти. Это пугает больше всего.

00:17:02 Но, если вы убеждены в том, что вас невозможно убить, вы существуете. Это не значит, что я готов добровольно умереть. Не поймите это так. Смысл в том, что «гьянам вайрагьям» - эти два качества необходимы в духовной жизни. «Гьянам вайрагьям». «Гьянам» значит я не тело. Это «гьянам». «Вайрагья» это отречение. Если я не тело, тогда что общего я имею с этим материальным миром. Материальный мир кажется важным, потому что я отождествляю себя с материальным телом. Поэтому он так важен. Где мне сесть, где мне поесть, где мне поспать? Как мне защититься?

00:18:01 Есть множество примеров, один из которых Дхрува Махарадж. Пятилетним мальчиком он отправился вджунгли. Он сидел там один. Не испытывая страха, «абхайам». Чем выше ваше духовное сознание. Высочайшая ступень духовного сознания – это сознание Кришны. Сознание Кришны означает: «Я принадлежу Кришне и никому другому». Кришна говорит: «мамай вамша». «Все эти живые существа Мои неотделимые частицы». Вы должны понять эти отношения с Кришной. Понять, что вы принадлежите Ему.

00:18:53 Кто такой Кришна? Бхагаван. Кто такой Бхагаван? Здесь дано исчерпывающее определение. Ведическое знание лишено туманных идей присущих негодяям. Там всё ясно. Кто такой Бхагаван? Веды дают ясное определение, которое не оставляет шансов так называемым «бхагаванам»- воплощениям, какому-нибудь «бабе» или «йогу», все они самозванцы. Бхагаван другой. Бог другой. Кто такой Бог? Есть определение. Ведическое определение. «Айшварьясьйам». Он обладает всем богатством. Кто может заявить «Я богат. Я обладаю всем богатством во вселенной»? Кто может заявить об этом? Только Кришна.

00:19:53 Никто другой. Вы можете быть миллионером, можете быть Рокфеллером или Татой, или Бирлой, но эти люди занимают незначительное положение. Никто из них не может заявить «Я владею всеми богатствами вселенной». Но Кришна может. Поэтому Он Бхагаван. «Самагра» означает всё богатство. Можете себе представить. Кришне принадлежит всё богатство. Он показал это когда находился на Земле. «Айшварьясьйа самагра». Он показал это настолько насколько мы способны это увидеть. У Него было шестнадцать тысяч жён. Шестнадцать тысяч дворцов. Кто может это продемонстрировать?

00:20:51 Нас изумляет когда мы слышим хотя бы даже о шестнадцати жёнах. Нам очень трудно содержать даже одну жену. Мы сотню раз подумаем прежде, чем взять ответственность за содержание даже одной жены. Но у Кришны было шестнадцать тысяч жён. Но они жили не как наши жёны. Одна жена плачет, а другая наслаждается. Нет. Он также распространил Себя в шестнадцать тысяч форм. И каждая жена наслаждалась обществом мужа. Это Бхагаван. Постарайтесь постичь Бхагавана.

00:21:43 Если у вас больше одной жены, через несколько лет вы станете импотентом. Но Кришна от каждой жены зачал по десять детей. Шестнадцать тысяч умножим на десять сколько получается? Сто шестьдесят тысяч. Затем у каждого из детей появилось десять детей. Такова династия Яду. Это Яду, это семья Кришны. Очень много людей. Вот кто такой Бхагаван. А вы «бхагаван» покажите что-нибудь. Они дешёвые «бхагаваны». Один выставляет себя таким горе-«бхагаваном». Другой негодяй принимает его за «бхагавана». Но это нехорошо. Постарайтесь найти истинного Бхагавана. Это Кришна.

00:22:42 Он продемонстрировал это. Его признали великие мудрецы такие как Нарада, Вьясадева, Тевалаасита. Об этом сказал Арджуна, подтверждая это: «Ты Верховный Господь». Как это понять? Ведь люди могут сказать, что я признаю тебя Господом только потому, что ты мой друг. Но нет. «Все великие учителя единодушны в том, что Ты Верховный Господь. А я понял это исходя из твоих объяснений. Я признал Тебя. Я принимаю все Твои слова ибо Ты Бхагаван». Это Бхагаван. Если вы признаёте слова Бхагавана с твёрдой верой, тогда ваша жизнь тут же становится совершенной.

00:23:33 Вы сразу становитесь совершенными. Это нетрудно понять. Я могу быть несовершенным, но, если я говорю: «Я понял, это очки. Я узнал об этом из авторитетного источника». Это правда. Я могу быть несовершенным, но так как я получил знания от авторитетных знатоков, эта вещь называется очками, мои слова верны. Аналогичным образом, мы можем быть несовершенными, но это неважно, так как мы признали слова Кришны и следовательно наше знание совершенно.

00:24:26 Поэтому, «Бхагаван увача». Мы должны слушать Бхагавана, а не негодяев. Тогда ваше знание совершенно. Если вы слушаете негодяев, вы станете негодяем. Не слушайте негодяев. Слушайте Бхагавана и примите Его слова, тогда постепенно ваша жизнь очистится. Например, если кто-то приходит, недавно это произошло. В Индии есть один великий саньяси-майавади по имени Акшанананда свами, возможно вы знаете. Ты знал о нём? Нет? Так или иначе, он саньяси-майавади.

00:25:17 Как-то Ачьютананда свами отправился продавать книги в их лагерь. Его ученик спросил у него: «Почему бы тебе не задать Свамиджи вопрос?». «О чём мне его спрашивать?» - ответил Ачьютананда свами. Он был исполнен веры «О чём этот негодяй может мне сказать?». «Я знаю, я получил знания от Кришны». Это знание. Если вы верны Кришне и слушаете Его, вам незачем слушать каких-либо мошенников. Потому что для вас это будет пустой тратой времени. Не слушайте негодяев. Поэтому мы представляем «Бхагавад-гиту как она есть». Как она есть. Без изменений.

00:26:06 Кришна говорит: «Просто стань Моим преданным, всегда думай обо Мне». Мы учим тому же самому. Мы не испытываем трудностей. О чём мы просим вас? Думайте о Кришне. Повторяйте Харе Кришна. Больше ничего не требуется. Разве это трудно? Мы не просим то или это. Поклоняться полубогам. Нет. Мы не призываем вас к этому. Зачем обращаться к полубогам? Мы выражаем почтение каждому, даже муравью. Однако, не следует поклоняться полубогам или каким-либо негодяям как Богу. Нет. Это исключено.

00:26:52 Мы можем выражать почтение даже жалкому муравью. Но, мы не можем признавать Богом никого, это невозможно. Вот что такое знание. Не сомневайтесь. «Кришна сту Бхагаван свайам». Бхагаван – это Кришна. Никто другой. «Ани девата». Только негодяи утратившие знания, «хритта гьяна» считают полубогов Богом. «Хритта гьяна» и «нашта будхая» - лишённые знания. Не теряйте своё знание, оставайтесь верными Кришне.

00:27:50 И примите Его слова не искажая, тогда однажды вы обретёте бесстрашие. «Абхайам саттву самшудхи». Ваша жизнь станет чистой, духовной. Чистая жизнь – это духовная жизнь. Мы духовны. Мы не материя. Я не рубашка, вы не рубашка. Вы под рубашкой. Аналогично, «асмин дехе». «Дехи насми», «асмин дехе». Мы под рубашкой. Это первое о чём нужно знать. «Я не тело». Зачем мне гордиться своим телом? Для этого нет причины. «Я вечная душа». «Я неотъемлемая частица Кришны». «Поэтому, моя единственная задача быть с Кришной».

00:28:46 Например, ваша рука это часть вашего тела. В этом её предназначение. Я забочусь о своём теле. Забочусь о своих руках, ногах, голове. Потому что тело и голова тесно связаны. Допустим, если вы оказались в опасности, если ваша голова в опасности я, я не стану её защищать. Если же в опасности моя голова, я всегда готов защищать свою жизнь. Аналогично, мы неотъемлемые части Кришны. А Кришна Всемогущий. Он говорит: «Я защищу тебя».

00:29:27 Например, я защищаю свои руки, ноги, так разве Кришна не защитит их? Кришна тоже готов сделать это. Если же вы отказываетесь от Его защиты, то что можно сказать на это? Если вы согласны на Его защиту, вы должны немедленно стать «абхайам», бесстрашными. Если Кришна хочет убить вас, кто может защитить вас? Никто не сможет вас спасти. Если же Кришна желает защитить вас, кто сможет убить вас? Это философия. «Абхайам». Если вы хотите быть бесстрашным, если хотите осветить своё существование примите сознание Кришны, не отклоняйтесь. Спасибо вам большое.