§885 Общество преданных — наш внутренний мир

Когда мы приходим в общество преданных, общество преданных – это наш внутренний мир, надо понимать. Общество преданных — это наш внутренний мир. У нас нет отдельного внутреннего мира помимо общества преданных. Поэтому, я и говорю, удовлетворение их является нашей жизненной потребностью. Желания её, его. Если мы поймем, что все, кто нас окружают – это «личности, превосходящие меня». То есть, если мы как бы будем разглядывать каждого, то мы увидим, что вот, у него есть то, что превосходит меня, у неё есть... у каждого есть то, что меня превосходит. И, мы будем естественным образом преклоняться перед этим.

Преданные превыше нашего внутреннего мира. Всё, наше высочайшее стремление оно привело нас в землю обетованную. А Земля обетованная – это общество преданных. Как бы нам не казалось, что это преданные, они не особо преданные. Всё начинается с этого. Мы этого недооценили как преданного, этого… Так мы постепенно остаемся одни на одни, сами с собой. Но всё иначе, когда мы высоко ценим каждого, даже тех, на кого рычим... 

– А как разглядеть это?

– Никак, просто когда ты чувствуешь себя ничтожеством, ни на что не годным, какие бы там у тебя не были бы качества, какая бы у тебя не была квалификация, если у тебя внутри есть такое чувство, то все вокруг перед тобой высочайшие личности сразу становятся. Живешь сразу в изумительном мире. Все вокруг превосходят тебя. Но, как только ты думаешь, что ты что-то из себя представляешь что-то, сразу живешь в недостойном обществе, потому что, все, как бы тебе кажется, они хуже тебя и, ты живешь в этом обществе худших.

Понимаешь, парадокс какой? Как ты только думаешь о себе, как о худшем, ты живешь в обществе лучших. Вот парадокс! Как ты думаешь о себе, как о лучшем, так ты сразу живешь в обществе худших. Это же не просто поэтические слова. Кришна Дас Госвами говорит, что «я хуже Джагая и Матхая, ниже навозного червя, тот, кто произнесет моё имя, тот попадет в ад». Так вот он о себе думает. Потому что он соприкоснулся с чем-то запредельным.

Есть здоровое самоуничижение, а есть болезненное. В болезненном есть только твоё самоуничижение, то есть, есть только ты и, ты себя гнобишь, ешь. А в здоровом у тебя есть высочайшее, по отношению к которому ты чувствуешь себя таким низким. Но это не унизительно, не болезненное, наоборот, воодушевляющее.