Удивительное измерение веры. Природа самопожертвования, шаранагати. Величайшая тайна Господа.

Неправильные представления о мадхура расе. Высокие реалии не предназначены для широких масс. Денотация и коннотация: категории качества и количества. Идея градации религиозной мысли. Что такое гьяна-шунья-бхакти? Ментальные уловки ума на пути бхакти-йоги. Что такое карма-канда? Как нужно проводить санкиртану? В каком случае изучение Писаний оскверняет бхакти? Важен мотив наших действий. Радиограмма высочайшего мира. Путь достижения высочайших реалий. Без шаранагати невозможна бхакти.

Шримад Бхагаватам - зрелый плод вед. Вы - дети нектара. Шри Чайтанья Махапрабху - это одновременно Аватар и Аватари. Милость Туласи Деви. О природе Шаранагати. Гуру - наш поводырь на пути к Абсолюту. Внутреннее богатство сердца преданного. О величии прасада.

Правильная пратиштха. Женское начало предназначено только для Кришны. Искренность непобедима. Невежество не является оправданием. «Логика обезьянки». Вайшнава-пратиштха. Высочайшая реализация. Природа проповеди Шрилы Шридхара Махараджа. История Шриниваса Ачарьи и Гададхара Пандита - знатока «Бхагаватам». Подлинное видение вайшнава. Высочайший стандарт предания.

Великая удача оказаться в лагере Радхарани. Высочайшее положение Шримати Радхарани. «Хридрогам» - болезнь сердца. Гауранга - милостивый Господь. В материальном мире эксплуатация - это норма. Высший стандарт служения. Лишь один из миллионов сможет понять истины, явленные Махапрабху. Сладость Святого Имени. Что есть лила Господа? Страдания справедливы на пути к высочайшей цели жизни. Страдания солдата делают ему честь. Поток Высочайшей Истины. История о том, как Сарасвати Тхакур назвал Шридхара Махараджа Говар-Ганешом.

Почему гаудия вайшнавы не используют йогу - асаны, пранаяму? О преданности, искренности и любви в отношении с Богом. Фундаментальный принцип веры.Почему любовь и нежность самые могущественные силы. Там, где великое контролируется малым - там Бхакти.О том как Бинванмангал Тхакур лишил себя зрения. История спасения Гопинатха Пханаяки. История из жизни Кумуд Бабу – ученика Бхактивинода Тхакура. Физическое самоубийство не обладает ценностью. Вопрос о грихастха ашраме. Не будь рабом результатов своих действий... Оставить все ради Абсолюта – последний зов Бхагавад Гиты. Почему Кришна не сражался на поле Куру? Как могло быть, что Дурьодхана был любимым учеником Баларамы? О правлении Дурьодханы. О настоящей разнице теизма и атеизма.

В одиночку противостоять Майе бесполезно. О беспомощном положении дживы. Гопритве-варанам, «принятие Кришны Своим единственным Хранителем» как главная анга, соствляющая Шаранагати. Пение и танец Махапрабху. Гьяна-мишра-бхакти и гьяна-шунья-бхакти.

Божественное состязание. «Танец – это эмблема удовлетворения». «В Голоке есть два измерения – аударья и мадхурья». Надмирное творение. Как можно распознать трансцендентное явление? «Трансцендентное, сверхъестественное Существо, высшее во всех отношениях». «Ты должен улучшить свою негативную сторону». «Нава-йована – вечно новый».

Портативная версия Сознания Кришны. Доинйа – искреннее смирение. Смирение – это не нищета. Бесконечный анализ не приведёт к цели. 4 стадии саньясы. Объединение философии, онтологии и поэзии. Земля Гармонии, Красоты и Любви.

Три вклада Шри Рамануджачарьи. Школа Десикачарьи и тамильская школа: два течения в линии Рамануджы. О природе Гуру и Вайшнавов. Омкар: анализ этого явления с разных точек зрения. «Шаранагати котёнка» и «шаранагати обезьяны». О том, какие способы финансировать деятельность миссии уместны.

«Если Магомет не идет к горе, гора идет к Мaгoмету». Чтение письма преданного, адресованного Шриле Шридхару Махараджу. Точка зрения Вайшнавизма на Иисуса Христа. «Источник наших чаяний». «Я отдам тебе Себя». История о профессоре Никсоне, ставшим Свами Кришнапремом. Ашта-калия лила – 24-xчасовое служение Богу.

1981.12.23.A.B. Градация преданности. Стих о величии шаранагати. Явление Божеств во сне

Лекция Б.Р. Шридхара Свами от 26 и 27 ноября 1982 года