Духовные ответы на жизненные вопросы

00:00:00 Ведущая: Я рада приветствовать всех слушателей Веда-радио и объявить открытым наш прямой эфир. Это значит, что в течение ближайшего часа вы сможете общаться с Сергеем Тимченко. Именно этот человек у нас сегодня в прямом эфире через несколько секунд появится, а я скажу, что Сергей занимается очень давно духовной практикой, глубоко изучает Веды и в связи с этим вы можете задавать ему как простые, так и сложные вопросы. Любые жизненные ситуации или какую-то глубокую философию мы можем рассмотреть, и всё это вместе называется у нас "Духовные ответы на жизненные вопросы". Пишите нам на наш сайт vedaradio.fm или используйте скайп для звонков. Наш логин в скайпе - просто vedaradio. Ну а теперь давайте вместе поприветствуем Сергея Тимченко. Здравствуйте!

Иллюзорность мира и как от неё избавиться.

00:00:55 Сергей Тимченко: Здравствуйте!
Ведущая: Спасибо, Сергей, что вы снова с нами на волнах Веда-Радио, снова готовы отвечать на вопросы. Сегодня у нас будет общение и как и до этого, оно будет строиться на вопросах наших слушателей, поэтому я хочу в самом начале зачитать один из первых вопросов, который к нам пришёл, а после этого как-то пообщаемся на эту тему. Вот Елена написала нам: Доброго времени, слушая ведические лекции постоянно слышу о том, что этот мир всего лишь иллюзия, и те черты нашего характера, такие как гордыня, зависть, и тому подобные, тоже являются иллюзией. Расскажите, пожалуйста, поподробнее, так как это не совсем понятно. Это был первый вопрос от Елены, а второй: как же избавиться от этой иллюзорности?

00:01:44 Сергей Тимченко: Спасибо за вопрос, он очень интересный. Иллюзия - это когда человек считает себя тем, кем он на самом деле не является. Своего рода сумасшествие. Если человек объявляет себя Наполеоном, но он не Наполеон, то все понимают, что у него не всё в порядке. Как анекдот, психиатр поздравляет своего пациента с полугодичным успешным прохождением лечения и возмущённый пациент говорит: и вы это называете успехом? Полгода назад я был самим Наполеоном, а теперь никто! (смеются)
Ведущая: Вот действительно, логика проста.

00:02:41 Сергей Тимченко: И есть также другое определение иллюзии, которое также даётся в Ведах, очень интересное определение. Иллюзия - это когда для всех вокруг давным-давно очевидно, что мы делаем что-то не то, а мы последние, кто узнаёт об этом. Тоже очень часто встречается в жизни, когда человек убеждает себя в чём-то и считает, что он единственно прав, что его восприятие мира единственно верное, и таким образом он не хочет никого слушать, или слышать, и он делает множество ошибок. Это собственно, также относится к категории иллюзии.

00:03:32 Сергей Тимченко: Материальный мир - это особое место для живых существ, которые пытаются играть неестественную для себя роль, роль собственно Бога. Изначально живое существо является частичкой Бога, слугами Бога, детьми Бога, и в своей конституциональной природе, согласно Ведам, мы созданы для того, чтоб ему служить, чтоб занимать подчинённое положение по отношению к нему. Но в материальном мире собрались как раз своего рода бунтари, это своего рода Палата №6, где люди прямо или косвенно пытаются быть верховными, быть контролирующими и властелинами. Это проявляется или в очень грубой, или в очень тонкой форме.

00:04:30 Грубая форма - это когда люди хотят обратить на себя внимание, быть в центре событий, и для этого иногда они взрывают небоскрёбы, или устраивают огромные теракты. В более мелком проявлении - когда люди закатывают скандалы, потому что они хотят быть в центре внимания всех остальных. Или же пытаются давить на других, доказывать своё превосходство. И это имеет огромное количество самых разных внешних проявлений. Но сама такая позиция в целом, она неестественна для живого существа и она порождает огромное количество дальнейших проблем.

00:05:15 В конце концов мы начинаем причинять боль окружающим, эта боль возвращается нам бумерангом, то что люди начинают нас ненавидеть, желать нам зла. Или мы нарушаем определённые вселенские законы, потом получаем реакции в форме болезней, в форме каких-то внешних тяжёлых обстоятельств, в которые мы также попадаем, это как наказание за то, что мы не свою роль играем, и т.д. Эта тема бесконечно большая. И глубинная причина вот этой иллюзии, это когда мы собственно занимаем не положение слуги Бога, а мы пытаемся прямо или косвенно занять положение самого Бога, положение верховного, и получать весь почёт, всё внимание себе, как бы не передавая всё это ему.

00:06:10 Потому что, если быть как раз честным, то источником всех наших талантов, хороших качеств является собственно Верховный Господь. Даже когда нас прославляют за какие-то наши качества, наши таланты, косвенно они прославляют Его, и было бы честно, если бы мы говорили, что "всё, что у меня хорошее есть - это милость Господа". И такой человек, он бы эту милость Бога получал бесконечно. Это собственно деятельность в знании. И материальный мир, хотя его часто называют в лекциях иллюзорным, на самом деле он не иллюзорен. Он иллюзорен с позиции вечности. Это означает, что он временен, потому что когда мы вкладываем всё своё внимание в какие-то временные вещи, считая их вечными, то это иллюзия.

00:07:10 Нам нужно понимать, что материальный мир, он временен, не то, что он не существует. Это, собственно, правильное видение той ситуации, в которой, собственно, мы находимся.
Ведущая: А что может быть вечным?
Сергей Тимченко: Вечным является Верховный Господь, вечной является духовная душа. Любые живые существа - это бессмертные частички Бога. Они тоже бессмертны. И также вечные вещи - это наши знания об этих отношениях между нами и Господом. Эти отношения вечны. Они не уничтожаются со смертью тела.

Два рельса духовного пути: забота о материальном теле и забота о душе.

00:07:58 Поэтому Веды говорят, что человек должен выполнять определённые обязанности в пределах материального мира, потому что на духовном пути есть два рельса. Первый рельс это поддержание нашей физической оболочки. Наша душа находится в материальном теле. Как говорил Маяковский, "на вечную душу тело надето". Нам нужно поддерживать это тело, нам нужно его кормить, нам нужно как-то зарабатывать какие-то деньги, поддерживать также наших родственников и выполнять определённые социальные обязанности. Но помимо этого, вторая рельса - это собственно наши отношения с Богом. Т.е. именно раскрытие нашей души, нашей любви по отношению ко Всевышнему.

00:08:55 И на одной рельсе далеко не уедешь. Очень часто у людей возникает какая-то крайность, очень часто они отвергают или вообще всё материальное ради духовного, но Веды говорят что до тех пор, пока человек не достиг очень-очень высокого уровня, духовного по-настоящему, ему не нужно бросать выполнять свои материальные обязанности. Это только на самых-самых зрелых стадиях человек может это делать. Но Веды говорят, что лучше сочетать эти две вещи. В принципе, благодаря этому духовному знанию можно одухотворить любые материальные обязанности. Выполнять их, к примеру, как служение Богу.

00:09:45 И тогда эти материальные обязанности будут его не порабощать, а наоборот, будут его очищать, потому что всё, что связано с Господом, источником всей чистоты, также одухотворяется. И поэтому важно [иметь] вот эти два рельса. И одновременно выполнять свои материальные обязанности, пока наша душа находится в материальном теле, и тело это очень важный инструмент. Как любой инструмент, его нужно содержать в чистоте, в порядке, о нём заботиться нужно, делать какие-то может быть зарядки, и так далее, не пренебрегать этим. Как сказал один из духовных учителей, он сказал, что если человек не заботится о своём материальном теле (это духовный учитель сказал), через какое-то время это материальное тело начинает нам мстить.

00:10:40 Мы начинаем очень сильно болеть, и это начинает очень сильно отвлекать нас от выполнения и социальных, и духовных обязанностей. Поэтому важно что-то хотя бы делать, пусть даже 15-минутную зарядку, какую-то разминку, но одновременно не забывать, что как бы я своё материальное тело ни поддерживал, на определённом этапе оно всё равно умрёт, потому что оно временно. Потому что в материальном мире все умирают. Когда к Шриле Прабхупаде, основателю Международного Общества Сознания Кришны, ему задали вопрос: "Как вы относитесь к высокой проблеме смертности в Америке?" Он улыбнулся и сказал: "Вы знаете, процент смертности везде одинаков. Он везде 100-процентный (смеются).

Наше зависимость от Бога

Всё, что у нас есть это милость Всевышнего

00:11:40 Сергей Тимченко: Но душа, она не умирает. Мы не умираем. Поэтому самое главное не забывать эту высшую цель. Что единственное, что мы возьмём с собой в момент смерти, единственное, для чего дана человеческая форма жизни, это ради обретения любви к Богу. Ради развития отношений с Кришной, с высшей абсолютной Истиной.
Ведущая: Сергей, вот вы сказали, что это наше естественное положение подчинённое. А разве может подчинённое положение приносить удовлетворение? Ну как-то редко, наверно, встретишь того, кто желает быть подчинённым. Чаще люди хотят быть хозяевами, начальниками. Кажется, это приятней. А если это всегда быть подчинённым, как понять, что действительно благо?

00:12:32 Сергей Тимченко: Интересный вопрос. Дело в том, что как раз иллюзия состоит в том, что мы на самом деле зависим полностью от Всевышнего во всём. Т.е. во-первых, нам дали материальное тело, вселенские силы дали, Верховный Господь. А вселенские силы или Господь решают, сколько времени нам в нём находиться. Даже процесс пищеварения тоже от Бога зависит. Особенно после 30 лет человек начинает это ощущать (смеётся), когда уже не всегда то, что он хотел бы переварить, не всегда всё переваривается. Это начинает становиться заметным. Он повелитель обстоятельств определённых. И в которые мы попадаем, и также те ресурсы, возможности, которые он нам даёт.

00:13:26 Всё, что у нас есть, на самом деле, это всё милость бога. Наша беда состоит в том, что мы как раз вот это постоянно забываем. Даже если я большой начальник на работе, это не означает, что я от бога не завишу. Те люди которые кстати от бога "не зависят", они полагаются в основном на себя. Таким образом они будут делать, во-первых, огромное количество ошибок, во-вторых у них не будет внутреннего стержня. Потому что, когда у них начинаются какие-то серьёзные финансовые кризисы, также проблемы с отношениями, то очень часто это вообще ломает людей. Т.е. только тот человек, который обладает духовностью, он в состоянии... т.е. связью с Богом, казалось бы, такой человек, он обладает внутренней духовной силой.

00:14:20 При любых обстоятельствах он останется человеком с большой буквы этого слова. Он не будет гордиться, даже своими огромными полномочиями. Потому что можно быть большим начальником в умонастроении господина, а можно быть большим начальником в умонастроении слуги. И кстати исследования показали, что никто не любит начальников-господ. Но все очень любят начальников или больших людей, которые находятся в состоянии служения всем окружающим. За такими людьми подопечные готовы идти куда угодно. И собственно, это огромная тема, очень большая.

Служение

00:15:16 На самом деле, умонастроение служения - это вечное положение живого существа. Потому что в конце концов, даже этот начальник, он служит своей жене, или служит своим детям, он тоже слуга по отношению к ним. Служит своей собаке, которую он выводит гулять, к примеру. Он всё равно слуга. И как говорится в самих Ведах, это положение слуги мы никуда не уберём. Это вечное положение живого существа. Но мы обычно привыкли, что когда речь заходит о служении, что нас кто-то будет эксплуатировать, поэтому у нас опасения такие возникают.

00:16:06 Когда мы слышим, что нужно быть слугой других, тогда у нас сразу включается защитная реакция, мы думаем: "ну всё ясно, сейчас просто будут нами пользоваться". Задарма хотят нас просто выжать как-то, использовать в своих меркантильных интересах.
Ведущая: Да, чаще всего такой страх присутствует у людей.
Сергей Тимченко: Но тут другая ситуация. Быть слугой бога - это привилегия. Т.е. это не просто какая-то забитость, я служу источнику всего сущего, источнику всех энергий. Самой величайшей личности, из которой исходит всё. Я вот ей служу. И Веды говорят, что кому служишь - таким и станешь. Если ты служишь источнику всех самых прекрасных качеств, источнику всей любви, источнику всей доброты, источнику всей красоты, источнику всего милосердия, то все вот эти хорошие качества начинают проявляться в сердце человека.

00:17:15 Любовь ко всем, безусловная любовь, доброта, сострадание, милосердие, чистота, искренность... Все самые прекрасные качества начинают проявляться. Поэтому служение, ещё раз, это очень важный принцип, очень важный принцип. Т.е. в любом случае человек может не называть себя слугой, но всё равно он будет это делать. Но просто нужно понимать важность этих вещей. Изначально мы все слуги бога. И это наше конституциональное положение.

Должен ли человек служить только Богу или людям тоже?

00:17:56 Ведущая: А скажите, вот подчинённое положение - это только относительно бога, или по отношению ко всем людям тоже? Потому что с одной стороны можно посмотреть, что каждый человек - это частичка бога, поэтому соответственно мы тоже как-то должны служить, как частичке бога. А с другой стороны, если служить всем без разбору и слушаться всех, то неизвестно кто нас куда заведёт или завезёт. Ведь люди-то все разные, как не ошибиться?

00:18:25 Сергей Тимченко: Прекрасный вопрос! Дело в том, что служить всем - не означает слушать всё то, что они говорят. Т.е. дело в том, что мы слушаем слова верховной личности Бога, то что он совершенный источник знания, ни у кого сомнения не возникает. Он ведь совершенная личность. Т.е. мы слушаем бога и слушаем Господа, его наставления. Что касается служения другим, то разумеется духовный человек - это тот человек, который считает себя также слугой всех других детей Всевышнего, потому что все живые существа - это дети бога, находящиеся в разных телах.

00:19:18 И если мы хотим удовлетворить нашего Верховного Отца, нам нужно также заботиться о всех других его детях. И тогда наш отец будет очень-очень нами доволен. Существуют разные виды помощи другим людям: помощь физическая, помощь эмоциональная, интеллектуальная и духовная, но истинной благотворительностью или истинным служением является помочь другим людям духовно развиваться. Почему, потому что благо-творить, или благотворительность - нам нужно чётко разобраться, что является высшим благом для других, или вечным благом для других.

00:20:05 Как мы говорили, что всё материальное душа потеряет. Хотя нам нужно поддерживать своё материальное тело и так далее, но если мы хотим на вечный счёт вечное благо принести, то что вечное живое существо заберёт с собой, и что оно навсегда с ней останется, но нужно давать другим людям также духовные знания в той или иной форме. По крайней мере в той форме, в которой люди могут его воспринять. Это лучшее служение другим людям.

00:20:48 Ведущая: Хорошо, спасибо, я думаю все разобрались с этим вопросом. Мне нравится, с чего начался наш эфир. Задавайте, пожалуйста, побольше таких вопросов, которые мы сможем рассмотреть, развернуть, со всех сторон подойти, и это поможет всем нам разобраться в такой философии. Достаточно простыми словами важные вещи у нас озвучиваются в этом эфире. Сейчас я перехожу к вопросу от Натальи, все остальные тоже могут продолжать писать на наш сайт vedaradio.fm или звонить по скайпу. Нет, не Наталья пишет, пишет Екатерина, я вижу.

Можно ли есть пищу, которую готовили родственники не в благости?

Зернобобовые продукты и карма людей

00:21:24 «Здравствуйте, подскажите пожалуйста, как быть. Сейчас я живу с родителями, всё что готовлю сама, стараюсь соблюдать принципы чистоты, предлагаю Господу. Но и мама иногда готовит что-нибудь вегетарианское, чтобы и я поела. Готовится это в нечистой кухне, в нечистой одежде, под телевизор и т.д. Мне кажется, что если я откажусь это кушать, то обижу маму. И всякий раз, когда я ем непредложенную пищу, у меня в голове звучит эта мысль, что я вкушаю грех. То же самое, когда бываю в гостях у родственников. Как же быть, есть или не есть, вот в чём вопрос. Если отказываться, не взращу ли я в себе таким образом гордыню и высокомерие? Какое тут должно быть умонастроение, и в чём для меня урок?»

00:22:14 Сергей Тимченко: Замечательный вопрос. У меня точно такая же ситуация, я приезжаю домой к родителям, и моя мама для меня готовит, хотя я вижу что она внешне может быть не следует стандартам определённой чистоты, которые общеприняты среди духовных людей, когда они готовят для бога. Потому что в принципе Веды рекомендуют, что когда мы готовим для Всевышнего, нужно готовить в чистом виде, думая о боге, и мысли повара когда он соприкасается с огнём, запечатлеваются на этой пище, поэтому на самом деле это очень большая ответственность - готовить в правильном сознании.

00:23:00 Если человек готовит думая о Всевышнем, для Всевышнего, то эта пища обладает такой силой, что когда человек её ест, ему потом целый день очень легко думать о боге. Или по крайней мере такая пища начинает его очень сильно духовно возвышать. Что делать, если у нас ситуация другая, если вдруг мы очутились в таких обстоятельствах, когда готовят наши родственники. Лучше всего просить их готовить какие-то блюда не зерновые. Потому что именно зерно и зерновые продукты, такие как макароны, рис, либо каши зерновые, они очень сильно запечатлевают сознание и карму людей. Любые такие пища, их называют экадашной, экадашные продукты это означает овощи, фрукты, или гречка, она относится к таким крупам, которые не являются зерновым продуктом.

00:24:15 Они не так много цепляют кармы людей и их сознания. Что я делаю, я даже в таком случае тоже предлагаю Господу. Я также вам рекомендую всё это предлагать. Мне понравилось, как один мой друг сказал, описывая такую ситуацию, он сказал "Я молюсь Господу: Господь, если ты всё это есть не будешь, ну хотя бы плюнь туда (смеётся), чтоб хоть как-то это всё очистить". И таким образом Господь он видит нашу искренность, что мы можем оказаться в таких обстоятельствах, и всё равно это как-то очистить. И мы будем есть всё равно освящённую пищу так или иначе.

Как соблюдать Экадаши в Новый Год и другие праздники?

00:25:09 Ведущая: Скажите, Сергей, вы затронули тему экадаши. Наши слушатели уже знакомы с этим, мы всегда объявляем о каждом экадаши, и в этот раз ближайший такой день поста выпадает как раз под Новый Год. Это 31 декабря, и наверное те люди которые знают об этом и готовятся к Новому Году, в некотором замешательстве. Вы могли бы дать какие-то рекомендации, что делать, как поступать?

00:25:36 Сергей Тимченко: Экадаши это 11-й день новолуния и полнолуния, я также упомяну что это такое. В это время рекомендуется воздерживаться от принятия зерновых продуктов, потому что астрологически звёзды стоят таким образом, что вся греховная карма людей, а мы знаем что сейчас люди особым благочестием не отличаются в нашу эпоху, она входит в зерновые продукты. Если мы едим какие-то зерновые продукты в этот день, то мы ухудшаем свою судьбу, ухудшаем свою карму. Но тот человек, который постится в этот день, или по крайней мере есть продукты не зерновые, такой человек получает духовное благо. И говорится, что пост в экадаши очищает человека от колоссального количества грехов, даже от греха убийства священника, брахмана.

00:26:30 Это не означает конечно что нужно убивать священников (смеётся), но речь идёт о том, насколько могущественен этот процесс. И даёт нам также огромное количество благочестия. Что делать, потому что сейчас с 31-го на 1-е, насколько я знаю, это время?
Ведущая: По Москве это 31 декабря, а вот у нас для Краснодара это 1 января. Но вот всё-таки мы как-то на Москву ориентируемся, и мы указываем у нас на сайте, что экадаши 31 декабря, это полные 11-е лунные сутки на этот день выпадают. И как-то нужно поститься. А как же новогодний стол (смеются)?

00:27:15 Сергей Тимченко: Дело в том, что вы наберите в поисковике в интернете "экадашные сладости", "экадашные блюда". Оказывается, можно огромное количество вкуснейших блюд сготовить, и они будут не зерновые. Вкуснейшие! Очень разнообразный шикарный стол. Насколько я помню, я ел даже торты, которые приготовлены без муки. Можно торты делать на крахмале, с сухим молоком, и притом такие вкусные торты, что я был свидетелем, как духовные учителя в очередь выстраивались за этими тортами, и все просили переписать рецепт. Это всё можно найти в интернете, это не дефицит, разные виды сладостей.

00:28:07 Можно сделать стол из 60 блюд как минимум таких, притом одно блюдо другого изысканнее. Так что не поленитесь, просто я рекомендую всем зайти в интернет, набрать "экадашные блюда", "экадашные сладости" или "экадашная выпечка" и посмотреть, что у вас там всплывёт и попробовать себя в этой кулинарной сфере именно сготовив что-то из того, что вы прочитаете.

00:28:52 Ведущая: Да, на самом деле разнообразие таких блюд, естественно вегетарианских, да ещё и без бобовых, да ещё и без зерновых. Но разнообразие их гораздо больше, чем может показаться на первый взгляд. Если это изучить, стол новогодний может просто ломиться всякими изысканными вкусностями, так что желаю всем придерживаться этого правила в новогоднюю ночь. В любом случае, это будет полезно, не нужно наедаться на ночь и тем более ночью, это я думаю будет очень хорошо.

00:29:25 Сергей Тимченко: Дело в том, что пища, так как там не будет зерновых продуктов, она будет более лёгкая. Обратите внимание, что стоит нам например поесть риса на ночь или гороха или мучного чего-нибудь, утром у нас такая физиономия достаточно помятая (смеётся). И мы чувствуем определённую слабость, потому что интоксикация, ночью пища тяжело переваривается. По крайней мере, если нам традиционно нужно покушать, а у нас связан с застольем Новый Год, почему бы не сделать множество вкуснейших блюд, но от которых по крайней мере мы себя утром будем чувствовать себя в более свежем виде и одновременно атмосфера праздника сохранится, и здоровье наше тоже сохранится, и все будут довольны, и мы будем довольны.

О посвящении плодов аскезы близким

Зачем нужно использовать чётки для молитвы

00:30:21 Ведущая: Замечательно, я рада что мы рассмотрели этот вопрос накануне Нового Года. Есть у наших слушателей ещё время подготовиться, продумать свой новогодний стол, и своё времяпрепровождение в эти праздничные дни. Дальше я обращаю внимание на следующий вопрос, он от Екатерины к нам пришёл, зачитаю пока вторую часть её письма.

00:30:44 Я знаю, что в той практике, которую вы практикуете Сергей, нужно читать 16 кругов Маха-мантры, рекомендуется так делать, в связи с этим Екатерина спрашивает: "Если я сама пока читаю меньше 16 кругов, могу ли я посвящать плоды этой аскезы близким, или нужно подождать, пока я сама дойду до 16 кругов и посвящать те круги которые сверх этого?" Надеюсь, всем понятен этот вопрос.

00:31:16 Сергей Тимченко: Да, разумеется что человек должен повторять определённое количество, рекомендуется ему повторять определённое количество имён Бога, определённая норма, которую он устанавливает сам для себя. И дело в том, что вопрос, некоторые люди говорят: "Ну я иногда в уме повторяю, иногда вслух. Зачем обязательно чётки?" Даже великие святые прошлого, даже Господь, который приходил Шри Чайтанья Махупрабху, и по всей Индии распространил воспевание святого имени, он отсчитывал определённое количество кругов тоже на чётках.

00:32:03 Почему, потому что это делает нас серьёзными, потому что когда мы устанавливаем определённый минимум для себя, по крайней мере мы прилагаем дополнительные усилия, и всё это держит очень сильно человека на плаву в той неблагоприятной среде, в которой, собственно, мы находимся. Каждый из нас, если быть честным, он знает, что всегда неблагоприятно. Слишком много отвлекающих факторов от бога. Стоит нам выйти в город или на работу, или пообщаться с кем-нибудь - очень много что нас отвлекает от цели в жизни. И этот определённый минимум, когда человек знает, что я должен вычитать определённое количество кругов на чётках, имён Бога, своего рода это противоядие, которое он постоянно принимает и таким образом он не заболевает болезнью материализма.

00:33:01 И также в Ведах говорится, что Кришна, Господь говорит, что когда человек повторяет мои имена, я испытываю такую радость, что я отдаю себя такому человеку. Это очень сокровенное заявление. Господь говорит, что он отдаёт себя тому, кто повторяет его имена. Это способ, как мы можем очистить наше сердце, собственно, эти отношения с богом восстановить. Главный метод достижения совершенства. И как сказал один из великих святых вайшнавской традиции, Бхактивенода Такур, 99 процентов нашего духовного прогресса зависит именно от повторения имён бога.

00:33:55 И если человек хочет настроиться, как настраиваться? Лучше всего настраиваться на то, что самое главное что я должен сделать в течение дня, это повторить то количество имён Бога, которое я для себя установил. Если он настраивается, что это самое главное дело, которое я должен выполнить, то таким образом Господь все его материальные дела также будет регулировать и за более короткий срок, в более сжатые временные рамки будут решаться все другие дела. Господь - повелитель обстоятельств, Господь будет ему помогать и материально, и духовно. Это очень важно. Возвращаясь непосредственно к самой теме, 16 кругов - это уже достаточно зрелый уровень, который помогает человеку очень сильно менять сердце. Это занимает от полутора до двух часов молитвы ежедневно.

00:35:07 Можно постепенно к нему идти. Человек может начать с одного круга и прибавлять раз в две недели или раз в месяц по одному кругу, и постепенно дойти до этого уровня, если он хочет в этом продвигаться. Но кстати по поводу родственников, если мы хотим также за родственников читать эти молитвы, помогая им духовно развиваться, то это можно начать прямо сейчас, даже если человек не повторяет свои 16 кругов. Например, он может повторять 4 круга, или 8 кругов. Желательно, не прыгать, например, сегодня я повторяю 2 круга, а завтра 8, а установить какой-то определённый минимум для себя. Вот к нему стремитесь и постепенно прибавляйте.

00:36:08 Дело в том, то когда мы делаем что-то за других, если хотя бы 1 круг вы будете повторять за своих родственников, то Господь становится очень доволен, потому что наконец-то мы думаем не только о своём собственном спасении, мы также думаем о духовном благе других. Мы перестаём быть "духовными" эгоистами. Мы также начинаем очень быстро духовно развиваться. Поэтому это очень благоприятно повторять за других. Но не забывайте повторять также за себя, потому что это не то что мы сами тонем, но пытаемся спасти других. Здесь важно и самому остаться живым духовно (смеётся), и помогать окружающим. Спасибо.

Шри Чайтанья и Нитьянанда

00:37:03 Ведущая: Спасибо, Сергей за ответ на этот вопрос. Вы упомянули также, что есть такое воплощение Господа с именем Шри Чайтанья, я знаю что очень милостивое воплощение, а есть ещё и Господь Нитьянанда, который утверждается ещё более милостивым. Это мы так, слегка ознакамливаем наших слушателей с ведической традицией. Возможно, поглубже для кого-то, потому что следующий вопрос связан с этим. Снова Екатерина пишет: "В своих лекциях вы говорили, что помочь своим близким можно, если молиться за них Нитьянанде и Чайтанье, так как они милостивы даже к демонам. Скажите, а есть ли какие-то авторитетные молитвы, обращённые к Шри Чайтанье или Нитьянанде, или нужно обращаться своими словами?"

00:37:52 Сергей Тимченко: Я пару слов скажу о самом Чайтанье и Нитьянанде. Дело в том, что приход Кришны в образе господа Чайтаньи был предсказан более 108 ведических писаниях. Калисантарана-упанишад, одно из древнейших ведических писаний, которому более 5000 лет, также предсказывает, что Кришна придёт в этот век как брахман на берегу реки Ганги. Его тело будет золотого цвета и мать его будут звать Шачи, Шачи-мата, это мать Господа Чайтаньи. Также этот его приход был предсказан в Арха-пуране, в Матсья-пуране, в Пурма-пуране и также только трижды приход Господа Чайтаньи был предсказан на страницах древнейшего ведического писания 5000-летнего Шримад Бхагаватам.

00:38:53 Знаменитый стих (читает на санскрите). В этом стихе говорится, что Кришна придёт снова в теле золотого цвета. И он придёт вместе со своими спутниками, окружением, и (повторяет часть стиха на санскрите) будет всех учить совместному пению святого имени. И самые разумные из людей будут поклоняться этому золотому воплощению, Кришне. Это не просто какая-то личность историческая, великий святой, которого в этой традиции принято считать богом. Его называют скрытым воплощением Господа, потому что Кришна поведав Бхагавад-Гиту или Песнь Бога 5000 лет назад, подумал что люди совершенно не понимают, что значит следовать Бхагавад-Гите.

00:40:01 Сейчас век деградации и люди ещё больше уходят от бога. Поэтому я должен снова придти в образе моего преданного, в образе великого святого, чтобы научить людей жить по Бхагавад-Гите. И когда Кришна пришёл, он принял облик величайшего из всех святых. Кстати, в Махабхарате Вишну-сахасранаме, в 1000 имён Господа Вишну, есть также определённый текст, в котором говорится, что в Кали-Югу, в эпоху деградации, Вишну придёт в теле золотого цвета, как брахман, и он будет украшен сандаловыми украшениями, когда ему исполнится 24 года он оставит Лакшми, богиню процветания, свою вечную супругу, уйдёт в лес, примет отречённый уклад жизни, и будет бегать за падшими обусловленными душами, чтобы дать им любовь к богу.

00:41:10 Очень интересно, что Вишну принимает саньясу или отречённый уклад жизни, мы такое редко где-то встретим. Это всё предсказано также в Махабхарате. И всё произошло потому, что когда пришёл Господь Чайтанья Махупрабху, все эти предсказания, там очень точный санскрит, там говорится место, где придёт Господь, точно указывается: на берегу реки Ганги. В этих санскритских стихах 5000-летней давности также упоминается Навадвипа, место восьми островов. Также что он будет распространять любовь к богу, любой человек который его увидит, он достигнет совершенства и так далее.

00:42:04 И снова и снова говорится, что он будет в теле золотого цвета, хотя индусы все смуглокожие, мы знаем. И когда он появился, его тело было золотым. Кстати, приходе Господа Чайтаньи также говорил Колумб, который приехал открывать Америку. Он вырос во францисканском или доминиканском монастыре, и его отец говорил ему, что монахи говорили, что в Индии есть место, в котором 8 островов, и там есть золотая фигура, которая "спускает небеса на землю". В дневнике Колумба было написано "я еду в Индию, для того чтобы привезти эту золотую фигуру, эту золотую личность всему миру".

00:43:03 Интересная подробность, но так или иначе, Господь приходит в этот мир для того, чтобы раздать всем любовь к богу, любовь к себе. И как Господь Чайтанья - это самое милостивое воплощение Кришны, потому что он приходит чтобы спасать самых падших. Играя роль преданного Господа, он не смотрел на уровень деградации людей, он спасал всех. И вся Индия в то время пела имена Бога. Стоило людям просто увидеть Господа Чайтанью, эти люди испытывали такое счастье. Во-первых, они никогда в своей жизни не видели более красивой личности, потому что Господь - источник всей красоты. Каждая часть его тела была совершенством красоты, поэтому они просто были изумлены.

00:44:01 Во-вторых, из него исходила такая любовь, которая привлекала всех, потому что Господь, он источник всей любви. И всех кто его видел, он вдохновлял повторять святые имена Бога. Он обнимал их, наполнял любовью к Богу и люди испытывали такое колоссальное счастье, они заражались от него этой любовью, они бежали в свои сёла, обнимали всех и все кто встречался им на пути, также наполнялись огромным счастьем и любовью ко Всевышнему, и также начинали повторять Святое Имя. И так это распространялось подобно эпидемии. И люди все повторяли имена Бога, и это очень удивительно.

00:44:53 Когда мы обращаемся к Господу Чайтанье, то мы обращаемся как раз к спасителю самых падших живых существ. Мало кто из нас обладает таким большим благочестием, хотя мы не всегда считаем себя падшими. Но кто из нас колодцы рыл, пожертвования раздавал постоянно, занимался очень большим количеством благотворительной деятельности в жизни ради других, жил ради других бескорыстно? Благочестия у нас немного, а грехов, вообще, хватает. Поэтому мы нуждаемся в милости Бога.

00:45:52 Что касается Нитьянанды, то это первая экспансия Кришны Баларама. Баларама - это изначальный духовный учитель, он первая экспансия Господа. Именно Баларама творит духовный мир, он творит материальный мир и также творит мир живых существ или он творит все души. Из Баларамы всё это исходит. И сотворив все живые существа, Баларама берёт на себя ответственность за то, чтобы показать всем живым существам, где они могут обрести настоящее счастье. Потому что Баларама, хотя он является братом Кришны, его первым проявлением, первой экспансией, он является богом, но богом, который служит.

00:46:58 Его называют сивака бхагаван, или Всевышний, который испытывает счастье от служения. Он служит Кришне, и от этого он счастлив. И он учит своим примером, что нужно служить Кришне. И Баларама приходит в играх, когда Кришна приходит как Чайтанья, Баларама приходит как Нитьянанда. Была категория живых существ, которых не спасал Господь Чайтанья, потому что он играл роль саньяси или отречённого человека. Саньяси обычно не общаются с алкоголиками, с царями традиционно. Но Нитьянанда являясь совершенным слугой, совершенным воплощением сострадания, изначальным вселенским учителем, он больше чем кто бы то ни было знал планы Господа.

00:48:03 И так как он не давал формальных обетов саньясы, он шёл ко всем, не разбирая никого. Все кого не спасал Господь Чайтанья, их всех спасал Нитьянанда. Он шёл в пивную какую-нибудь и уже через пару минут вся эта пивная пела имена бога, люди забывали об алкоголе и вставали на путь духовности. Цари, самые падшие люди, слишком увлечённые материальными обязанностями или удовлетворением своих греховных потребностей, эти люди видя бесконечную любовь Нитьянанды, безусловную любовь - потому что он любил их всех, ему неважно какое у них было прошлое или настоящее, он просто их любил - эти люди просто из любви к нему забывали обо всём, о своих греховных потребностях, и они меняли весь свой образ жизни.

00:49:10 Это кто такой Господь Нитьянанда. И к нему мы можем обращаться как угодно, есть молитвы обращённые к Чайтанье Нитьянанде, которые написали великие святые, но также можно обращаться своими словами. Такой человек получит максимальное благо. Своими словами тоже можно молиться: "Чайтанья Нитьянанда, самое милостивое воплощение Господа, пожалуйста, спасите меня! Избавьте меня от каких-то дурных качеств (можно перечислить, что нам мешает)." Или же "Помогите мне обрести любовь к Богу".

Как помочь другим людям?

00:49:48 Ведущая: Спасибо вам за такой экскурс в ведическую культуру, познакомили нас глубже с этими понятиями, с этими удивительными личностями, воплощениями бога. Я надеюсь, это было всем интересно и полезно послушать. Ну полезно в любом случае, я знаю. Сейчас у нас другой вопрос на очереди, я хочу задать его, также очень глобальный. "Как помочь молодому поколению и другим людям выйти из гуны страсти и невежества?"

00:50:21 Сергей Тимченко: Безусловно, в ту эпоху в которую мы живём, известную как Кали-Юга или век деградации, люди находятся под влиянием невежества и страсти. И единственная альтернатива это общение. Во-первых, мы сможем помогать другим людям, только если мы сами утвердились на духовном пути. Т.е. нам по крайней мере самим нужно быть серьёзным. Хотя бы немного. Потому что если человек пытается кому-то что-то говорить, но сам этому не следует, в его словах не будет сил. Есть английская пословица "Дорогой врач, сначала излечи себя сам" или другая фраза подобная "Твой пример кричит громче твоих слов".

00:51:24 Поэтому мы может быть несовершенны, но по крайней мере нам нужно хотя бы стараться следовать каким-то правильным вещам, и тогда в наших словах будет определённая сила. Потому что если человек говорит правильные вещи, но сам не пытается следовать этим вещам, то это будет как холостой выстрел: звук есть, а пуля не вылетает. Бесполезно, мы не сможем защититься от врагов. Это очень важно. Первое - то, что мы сами должны следовать.

00:52:12 Второе - то, что нам нужно делиться этим знанием с другими. Потому что современная молодёжь, если речь об этом идёт, они ищут альтернативу. Люди думают, что есть счастье в каких-то материальных вещах, но когда они всё пробуют, они понимают, что счастья нет. Его нет в свободных отношениях между полами, в алкоголе, наркотиках, в таких греховных вещах счастья нет. Хотя люди жуют пережёванное, много раз пробуют, может быть вот так вот, может быть вот так вот. И тогда они, если немножко хотя бы у человека есть благочестия, он начнёт искать альтернативы. Очень многие люди ищут альтернативу.

Если 1% людей станут сознающими бога, всё общество изменится

Притча о маленькой девочке, которая спасала рыбок

00:53:07 Поэтому нужно помолиться Господу, чтобы Господь послал таких людей к нам, мы может делиться своими знаниями, общаться с ними на духовные темы. Количество таких духовных людей будет расти. Чем больше духовных людей, тем большее позитивное влияние мы сможем оказывать на общество в целом, согласитесь. Однажды Бхактиведанта Свами сказал, что если хотя бы 1% в обществе станет сознающими бога, всё общество изменится в целом. Поэтому что от нас требуется? Нам нужно самим пытаться делать шаги в сторону бога и также пытаться помогать тем, кому мы можем помочь.

00:54:05 Если хотя бы за одного или двух людей мы возьмём ответственность, уже мы что-то начнём делать. Мы не можем спасти весь мир. Хотя бы вот этого я могу спасти, хотя бы вот этого я могу спасти. Вы могли слышать эту историю, её рассказал один из духовных учителей. Один человек гулял по морю и увидел, как маленькая девочка брала маленьких рыбок, которых выкидывал прибой, и забрасывала назад в океан. Он подошёл к ней, и стало видно, что она очень искренне старалась. Он подошёл к ней и сказал: -Дитя, ты ещё маленький ребёнок, не понимаешь, что это жестокая судьба. Тысячами гибнут живые существа в этом мире. Ты думаешь, ты что-то глобально изменишь, из-за того что ты спасаешь несколько рыбок? Смотри, их лежат тысячи, может миллионы.

00:55:17 Она посмотрела на него невинным взглядом и сказала: - Да, я может и не смогу спасти всех, но вот эту рыбку я могу спасти. И она закинула эту одну рыбку в океан. - И вот эту тоже могу спасти! И закинула её.
Это очень важный урок для нас. Может быть, мы не можем спасти всех, мы не Бог. Но мы можем быть инструментом сострадания в руках Бога и тогда наша жизнь наполнится смыслом. Спасая других, мы по-настоящему сможем также спасти себя. Потому что, когда мы что-то говорим другим людям, мы будем чувствовать ответственность следования самому тем ценностям, которым мы пытаемся научить окружающих.

Можно ли вмешиваться в судьбу близких?

Молитва за другого человека как «аргумент» для Господа, чтобы вмешаться в его судьбу

00:56:06 Ведущая: Спасибо. Мы должны принимать то, что посылает нас Господь. А в эфире нам часто присылает Господь вопросы от наших слушателей. И в том числе нам частенько звонит Галина, за что ей благодарность. Сейчас она у нас снова на связи и снова хочет задать свой вопрос. Здравствуйте, Галина!
Слушательница: Здравствуйте. Благодарю вас. У меня вот какой вопрос. У меня такое ощущение двойственное, я не знаю, как поступать. С одной стороны, говорится, что без милости божьей и травинка не шелохнётся. Так как же я тогда могу вмешиваться в судьбу, допустим, своих детей, близких или вообще кого-то другого, за кого я должна молиться. Это один вопрос.

00:56:55 Сергей Тимченко: Давайте сначала на один отвечу, чтобы запомнить. Дело в том, что Господь, как сверхдуша, это особая форма Господа, которая пребывает в нашем сердце, обладает двумя качествами: Господь наблюдает изнутри, и он также дозволяет. Господь - высший свидетель всех наших действий, поступков. Даже если мы что-то делаем и думаем, что никто не видит, то это не так. Сверхдуша знает всё, что мы делаем. Поэтому в момент смерти обычно перед человеком прокручивают всю его жизнь, как киноплёнку. И оказывается, всё запечатлено, каждый его шаг, каждое его действие.

00:57:56 И Господь не только наблюдает за всеми нашими действиями, но также дозволяет. Если человек хочет делать какие-то глупости, Господь дозволяет ему эти вещи делать, и также если он хочет духовно развиваться, Господь также ему эти вещи дозволяет. Но ответственность несём уже мы, потому что в конце концов мы хотим действовать, это наш выбор. Господь тут не при чём. Мы же решаем, например, ножом можно оперировать, можно спасти чью-то жизнь, но тем же ножом можно убить человека. Это выбор индивидуальный. Что делать, если человек неправильно пользуется своей свободой выбора и желает неправильных вещей, которые заведомо приведут его к страданиям или причинят страдания окружающим. И как ему помочь?

00:58:57 Возникает естественный вопрос по поводу его собственного выбора. Может быть, это насилие, потому что я нарушаю собственный выбор человека? Но дело в том, что изначально живое существо на самом деле ищет бога. Чем бы мы ни привлекались в материальном мире, даже если мы ищем что-то помимо бога, большая часть людей к большому сожалению ищет что-то помимо бога, на самом деле они ищут только его. Потому что чем бы мы ни привлекались, источником или создателем всего этого является Кришна, является верховная личность бога. Потому что он источник, он создатель самых красивых мужчин и женщин, он создатель и источник всех богатств, он источник всех ресурсов. Он источник всего.

00:59:56 Поэтому подсознательно душа на самом деле ищет только Всевышнего. И до тех пор, пока она его найдёт, она всегда будет ощущать свою незавершённость и неудовлетворённость, даже получив что бы то ни было в пределах материального мира. И это мы наблюдаем. Люди думают: вот это меня сделает счастливым. Но когда они получают эти вещи, они понимают, что внутри сердца всё равно удовлетворения полного нету. Опять чего-то не хватает. И этот вакуум, незавершённость будут всегда, пока живое существо отношения со Всевышним не установил. К чему мы всё это говорим, что все люди на самом деле ищут бога, осознанно или неосознанно.

01:00:46 Когда живое существо в невежестве, оно не понимает, что оно не там ищет, где нужно. И проблема состоит в том, что такого человека не так просто убедить, что он не там ищет. Но так как у вас есть знания по крайней мере всех живых существ, в этой связи источником всего счастья, в связи с высшим источником всего творения, всего этого мира, то мы можем другим людям помогать. Если мы молимся за других, то Господь, который в принципе не вмешивается в свободу выбора сам, потому что в Бхагавад-Гите или Песни Бога Кришна говорит: "Как человек относится ко мне, так и я отношусь к нему" (читает на санскрите).

01:01:51 Если человек делает к Господу шаг первым, то Господь делает к нему десятки шагов навстречу. Иными словами, Господь уважает нашу свободу выбора, потому что свобода выбора - это важнейшее условие для обретения любви. Любовь возможна как таковая только когда есть свобода выбора. И Господь в принципе не вмешивается, даже когда он видит плачевные ситуации. Хотя нельзя сказать, что он вообще не вмешивается - он как голос совести нас направляет, говорит, что ты неправильно действуешь, через других людей может нас направлять, используя их как инструмент. Но по крайней мере он не влияет на нашу свободу выбора.

01:02:48 Но Господь начинает очень активно действовать, когда кто-то начинает молиться о духовном прогрессе других. Господь говорит: "Я может быть не вмешиваюсь в свободу выбора, но я же своему слуге отказать не могу. И так как я своих слуг люблю очень сильно - прости, брат, тебе придётся меняться". Т.е. Господь хочет нам помочь, но не может вмешаться, ему нужен какой-то аргумент. И наши молитвы о духовном прогрессе других, о благе других, Господь использует как аргумент, чтобы начать вмешиваться и реально нам помогать. Ясен принцип?

Могу ли я давать лекции на тему духовности, если делала неправедные дела

Чтобы учить других, нужно самому учиться у духовного учителя

01:03:41 Слушательница: Да, да, благодарю, ясно.
Сергей Тимченко: Спасибо большое.
Ведущая: У вас был ещё какой-то вопрос, Галина?
Слушательница: Вопрос вот в чём. Я достаточно много натворила дел, но в последнее время образумилась, пытаясь соблюдать духовные принципы, и кроме того, мне Господь позволил, я упросила, в одном техникуме читаю лекции по ведической культуре, но завуалированно - о семейных отношениях, вот так. И вот я иногда думаю: а имею ли я на это право-то вообще. Наделавши делов очень других, [учить] праведным делам.

01:04:31 Сергей Тимченко: Замечательный вопрос. Это очень интересная тема, потому что например, я встречался с некоторыми эзотериками. У меня был такой опыт, и меня лечило несколько человек в жизни. Так получается, что меня по астрологии лечат нетрадиционная медицина и вода. И я через эзотерику пришёл к духовной жизни. Так получилось, что в разных частях России я видел тех людей, которые пытались внешне лечить других, например, медицински лечить или лечить тонкое тело. Некоторые из специалистов, у которых я лечился, они изгоняли духов или снимали порчи-сглазы и так далее. Но возникал у людей иногда такой некоторый соблазн давать духовные наставления, у этих людей.

01:05:36 Потому что, когда ты кого-то излечиваешь, люди начинают смотреть на тебя как на учителя, как на великого специалиста, они начинают с тобой советоваться. И людей начинает немножко иногда "нести". Я видел некоторых людей, про тех эзотериков говорю которых я видел, их просто "несло". Самая печальная ситуация была в том, что сами эти люди они получили вселенские полномочия на лечение физического тела, или тонкого энергетического тела. Но они не получали от Бога полномочий на то, чтобы быть духовными наставниками других.

01:06:26 И так как они действовали неправильно и говорили иногда какую-то чушь, которую они сами выдумали в большей или меньшей степени, то они получали определённые реакции серьёзные. Очень у многих из этих людей потом умирали близкие члены семьи, их дети, или начинали пить мужья, или спивались дети, или становились наркоманами. Была ситуация в целом достаточно печальная. Это наказание вселенских сил, что человек не своим делом занимается. Но в чём решение состоит? Это не означает, что если у нас есть желание поделиться духовными знаниями, мы не должны эти вещи делать.

01:07:12 Основная ошибка в их случае была в том, что человек сам не получал знаний из авторитетного источника (в том случае). Понимаете? Т.е. они выдумывали что-то, они не получали знания от учителей, тех людей, кто сам очень серьёзно изучал духовную мудрость. Они какую-то отсебятину несли, в большей или меньшей форме. Т.е. это не были слова Бога, это были слова разных людей или просто собственный опыт или ещё что бы то ни было. Поэтому по крайней мере они должны были быть честными, они должны были говорить, что "это всего лишь моё скромное мнение, но это не абсолютная истина".

01:08:07 Если человек без искажений передаёт слова самих Вед, слова Бога, то таким образом он может эти вещи делать. Даже если он сам ещё может быть не является духовным наставником, он может эти вещи делать, и он не будет получать реакций. Но если он что-то не знает, он должен людям прямо говорить, "я не знаю", или по крайней мере "это моё скромное мнение". Это будет честно.
Слушательница: (неразборчиво) Да.
Сергей Тимченко: И также очень важно, что практически у всех у этих людей, у них не было самих духовных наставников. Если сам человек становится учеником, тогда он может учить других. Поэтому очень важно, почему в ведической традиции важно, чтобы человек через какое-то время принимал учителя или духовника. Это очень сильно ему поможет.

01:09:12 Слушательница: Мне на это дали разрешение, человек который глубоко занимается духовной практикой. Но он не является явным моим наставником, просто я уважаю этого человека. Просто это мои личные умозаключения. И он не знает подробностей о моей жизни, я не могу ему рассказать.
Сергей Тимченко: Это очень хорошо, если вы получили полномочие свыше, по крайней мере тех людей, которые серьёзно этим занимаются, занимаются духовной наукой. Полномочия также передаются таким образом.
Слушательница: Понятно, благодарю вас. Спасибо большое.
Ведущая: Спасибо и вам, Галина, за звонок. Мы детально рассмотрели эти вопросы, спасибо. Наши часы показывают 17:17, пора нам заканчивать, спасибо вам, Сергей, большое.

01:10:10 Сегодня был такой нестандартный эфир, думаю многие люди многие вещи для себя открыли важные, нужные, связанные с ведическим знанием. Углубились мы в ту сторону. Но сегодня у нас ещё и 29 декабря, через два дня у нас Новый год. Сергей, пожелайте, пожалуйста, чего-нибудь нашим слушателям или какие-то наставления может быть вы хотели бы дать.

01:10:38 Сергей Тимченко: Я желаю всем духовного прогресса, желаю чтобы вы всегда были рядом со Всевышним, чтобы были окружены единомышленниками. Теми людьми, которые также стремятся раскрыть своё сердце, обретение любви к Богу, к людям. Это самое лучшее пожелание, на мой взгляд.
Ведущая: Спасибо. Спасибо вам. Я от лица всего коллектива Веда-Радио и наверно от лица слушателей выражаю вам благодарность за то, что вы проводите такие важные эфиры, общаетесь с нами, отвечаете на вопросы. Всего вам хорошего в Новом Году, здоровья, приятного времяпрепровождения с людьми, которые вам дороги, которые являются вашими наставниками или вашими друзьями. Пусть у вас всё в жизни будет хорошо не только в Новый Год, но и вообще. Спасибо вам большое.
Сергей Тимченко: Спасибо вам.
Ведущая: До свидания!
Сергей Тимченко: До свидания!