Санатана Госвами

00:00:38 Я выражаю своё глубокое почтение всем вайшнавам, преданным слугам Господа Кришны. Они могут выполнить желание каждого, подобно Древу Желания и полны сострадания к падшим душам.

00:01:23 Сегодня в передаче из цикла вайшнавский календарь мы раскажем Вам об одном из самых близких спутников Господа Шри Чайтаньи Махапрабу - о Санатане Госваме.

00:01:47 С детства Санатану Госвами очень интересовала логика, философия, риторика и особенно учение изложенное в “Шримад-Бхагаватам”. Обстоятельства его жизни сложились так, что в течение долгого времени, он и его брат Шри Рупа были вынуждены стать министрами в мусульманском правительстве Хусейн Шаха. Но даже тогда, Санатана не прикращал изучение священных писаний и продолжал вести благочестивую жизнь.

00:02:37 Однажды во сне, Санатане явился прекрасный странник и велел ему не слишком привязываться к мирской жизни, которую вел Санатана, отправиться во Вриндаван, найти забытые святыни, связанные с играми Кришны и проповедовать повсюду любовь к Богу. Когда на следующее утро Санатана рассказал об этом сне Рупе Госваме, тот ответил что уже знает о содержании сна и что Санатане Госваме явился сам Кришна, который сейчас низошел на нашу планету в образе Шри Чайтаньи Махапрабу.

00:03:23 Вдохновленный виденьем Господа Чайтаньи, два брата решили оставить государственную службу и полностью посвятить себя служению Богу. Но они ждали знака. В конце концов, они обратились за советом к своей матери. И та предложила им написать письмо самому Шри Чайтаньи. Они так и сделали. Но ответ пришел лишь после неоднократных обращений. В письме Шри Чайтанья Махапрабу привел лишь цитату из священного писания о том, что если у женщины появляется любовник, она с особым усердием начинает относиться к своим домашним делам, но в глубине дущи она только и мечтает о том, как бы поскорее встретиться с возлюбленным. Рупа и Санатана поняли что Шри Чайтанья хотел сказать этим и продолжили службу в мусульманском правительстве Бенгалии.

00:04:39 Спустя некоторое время, Шри Чайтанья Махапрабу принял саньясу, то есть отреченный образ жизни. Вскоре, он отправился проповедовать по северной Бенгалии, где в городе Рамакели он встретил братьев. Эта встреча стала поворотным событием в истории гауди-вайшнавизма. Шри Рупа смог сразу же отречься от своей мирской жизни. Он расстался со всеми своими багатствами, заработанными во время службы, пожертвовав половину вайшнавам, четверть отдав своим родственникам и оставив четверть на случай непредвиденных расходов. Но Санатана был вынужден продолжить работу в правительстве. Однако, он притворился больным, а сам в это время пригласил к себе домой десять или двенадцать самых ученых брахманов в Рамакеле и ежедневно изучал с ними “Шримад-Бхагаватам”. За многие версты стекались туда пандиты и преданные, чтобы послушать как читает Бхагаватам Санатана.

00:06:06 Вскоре, Хусейн Шах заподозрил что-то неладное и послал к Санатане своего врача. Тот конечно же сказал, что Санатана совершенно здоров и тогда правитель сам предстал перед собранием вайшнавов. Санатана сказал ему, что со стороны последнего было бы очень великодушно пригласить на государственный пост кого нибудь другого. Хусейн Шаха разгневали эти слова, он прокричал: “Твой старший брат живёт как охотник и если ты отойдешь от управления государством всему прийдет конец”. Говорят, что Хусейн Шах относился к Санатане, как к своему младшему брату и так как большую часть своего времени он проводил в военных походах и на охоте, он очень сильно зависел от Санатаны в делах управления государства. В бешенстве, правитель приказал бросить Санатану за решетку.

00:07:28 Узнав, что его старший брат арестован, Рупа Госвами передал ему где он оставил десять тысяч золотых монет и попросил использовать эти деньги для побега. Санатана предложил тюремщику сначала пять тысяч золотых, но видя что тот все же колеблется, он разыграл перед ним комедию, сказав что свобода ему нужна лишь для того, чтобы отправиться в паломничество в Мекку. Кроме того, он добавил, что тот кто освобождает узника из тюрьмы сам получает освобождение из тюрьмы материального мира. И чтобы окончательно уговорить тюремщика, Санатана пообещал ему ещё пять тысяч золотых и сам придумал историю своего побега.

00:08:40 Так как Санатана Госвами был теперь вне закона, он и его слуга Ишана пробирались через непроходимые джунгли, пока не дошли до гористой местности Патажа в Бихаре. Там они остановились в гостиннице. Но хозяин гостиницы узнал у находящегося на его службе астролога, что у Санатана Госвами есть с собой золотые монеты. Тогда хозяин решил убить Санатану и украсть деньги. Для осуществления своего замысла, он очень почтительно обратился к гостям, так что Санатана Госвами почувствовал неладное. Он спросил у Ишаны сколько у них денег. Тот ответил, что у них осталось семь монет. Еще одну он решил оставить для себя. Тогда, Санатана Госвами добровольно отдал эти деньги хозяину. Раскаявшись, тот оказал ему всяческое содействие и помог перебраться через горы. А Ишану, хоть он и остался со своим золотым, Санатана прогнал.

00:10:01 Продолжая свой путь, Санатана Госвами встретился со своим богатым шурином и тот предложил ему остаться жить в его доме. Но Санатана помнил о том, какую важную миссию возложил на него Господь Чайтанья и отказался от этого предложения. На прощание, шурин подарил Санатане очень хорошее шерстянное одеяло. Через несколько дней Сантана Госвами пришел в [Бинарес] и отправился к дому, где остановился Шри Чайтанья. Когда он подошел к дому Шри Чайтаньи, Господь сразу же сказал хозяину, что у дверей стоит великий вайшнав, которому нужно оказать всяческое почтение. Но когда хозяин вышел, он увидел перед собой лишь какого-то нищего странника в изодранных одеждах и не пустил его в дом. Шри Чайтанья сказал, что именно его он и хочет видеть. И когда Санатана Госвами вошел, он подбежал и обнял его.

00:11:28 Затем, Господь попросил, чтобы Санатану привели в человеческий вид. Но после омовения, Санатана отказался надевать новые одежды и лишь после долгих уговоров согласился взять поношенную одежду у одного возвышенного преданного, что очень понравилось Господу Шри Чайтанье. В тот день, Санатана Госвами и Шри Чайтанья Махапрабу обедали вместе и Санатана заметил, что Господь бросил мимолетный взгляд на его дорогое одеяло. И хотя Шри Чайтанья не сказал ни слова, Санатана понял, что это ему не понравилось. Он тотчас же отправился на берег Ганги и обменял свой подарок на старое стеганное одеяло.

00:12:42 Шри Чайтанья Махапрабу оставался в Бинаресе два месяца и всё это время он объяснял Санатане Госваме философию любви к Господу. Затем, он повелел ему отправиться во Вриндаван и писать там работы, посвященные правилам и регулирующим принципам преданного служения. Эта книга стала известна как “Хари-Бхакти-Веласа”. Когда Санатана Госвами прибыл во Вриндаван, там не было ни одного храма. И первый храм который был построен во Вриндаване - Маданмоханмандир, появился благодаря усилиям Санатаны Госвами. Этот великий преданный Господа известен такими произведениями как “Брихад-бхагаватамрита”, “Дашама-типпани”, “Дашима-чарита”. Также он внес свой вклад в поисках древнейших святынь в месте детских игр Кришны.

00:13:53 Санатана один из самых знаменитых среди Госвами Вриндавана. Значение его жизни и творчества не возможно переоценить. Кави Карнапур в книге [“Шри Гауда Ганадеша Дипика”] раскрывает сокровенную тайну личности Санатаны Госвами - “самая близкая подруга Рупы Манджари, известная под именами [Рати Манджари] и [Лабанги Манжари] низошла в этот мир в облике Санатаны Госвами”. Его почитали все и он считается проявлением трансцендентного тела Шри Чайтаньи Махапрабу. Санатана Кумар, самый выдающийся среди всех мудрецов, вошел в его тело, и поэтому Санатана Госвами является воплощением Санатана Кумара.

00:15:18 Сегодня в передаче из рубрики Вайшнавский календарь, мы рассказали Вам об одном из самых близких спутников Господа Шри Чайтаньи Махапрабу о Санатане Госваме. На этом наша передача заканчивается. Для Вас её подготовили и провели звукорежисер Наталья Турлова, автор и ведущая Амадавидаси, перевод Сатьяки Даса.