Чхиннамаста
Чхиннамаста – Сознание за пределами Ума. Богиня Чхинннамаста – самая таинственная и самая щедро награждающая из Десяти Махавидий, могущественных богинь, которые представляют собой различные ипостаси Богини-Матери. «Махавидья» означает Великая Мудрость или Видение. Знание Богини Чхиннамастики и ритуал с целью обретения её благословений, который крайне трудно совершить, не открыты многим, что усиливает страх перед ней. По этой причине люди, в большинстве своём, предпочитают обходить её стороной своим вниманием.
Подобно большинству Махавидий, Богиня Чхиннамастика обладает уникальной и устрашающей внешностью. Она, чей образ есть отрубленная голова, есть Богиня, которая побуждает нас отрубить наши головы или растворить умы в чистом осознании. Она приносит трансценденцию ума и представляет состояние не-ума (унмана). Свободное от ограничений ума, сознание реализует свою истинную природу за пределами смерти и скорби.
Чхиннамаста или Чхиннамастика – что буквально означает «Отрубленная голова» – возможно, самая пугающая или смущающая форма Богини. Она отрубила себе голову и, держа её в правой руке, ею пьёт кровь, текущую из шеи. Однако её лицо не устрашающе, но радостно, даже блаженно. Она представляет радость выхода за пределы физического тела, а не боль его утраты.
Она – самая энергетическая форма Богини и являет силу трансформации в действии. Как сила Индии, Чхиннамастика есть видьют или молния, электрическая энергия трансформации (Видьют Шакти), действующая в космосе на всех уровнях. Электричество материального мира – лишь одна из форм этой энергии. В уме она функционирует как сила моментального просветления. В то время как Кали управляет этой энергией в целом, Чхиннамастика представляет ту же самую силу, нацеленную в качестве оружия Высшего Начала на достижение немедленной трансформации. Она есть удар молнии прозрения, уничтожающий силы невежества и возвышающий нас до сказочных высот.
Как молния, Чхиннамастика представляет прямое восприятие, чистое видение, благодаря которому открывается безграничное. Она есть сила видения себя, которая приносит в жертву все объекты, включая наши собственные тела, реальности чистого сознания. Она представляет Атмаяджну или Самопожертвование, в котором мы предлагаем себя Божественному, принося в жертву свой ум.
Чхиннамастика представляет пралайю или конец мира, когда Абсолют поглощает или проглатывает всё творение. Она – голова, поглощающая всё тело. Следовательно, она есть сила разрушения, которая является отвержением проявленной сферы и переходом в не рождённое и несотворённое бытие за пределами феноменального мира.
Согласно йогической науке, существуют узлы (грантхи), мешающие движению энергии ввысь по каналу Сушумны или тонкого тела. Это Брахма-грантхи в Корневой Чакре, представляющий наше рабство речи, Вишну-грантхи в Чакре Сердца, показывающий наше рабство эмоции, и Рудра-грантхи в третьем оке, символизирующий наше рабство мысли. Чхиннамастика пронзает Рудра-грантхи или узел в голове, позволяя нам выйти за границы сознания мысли, ума и тела.
Таким образом, Чхиннамастика представляет свободное течение энергии в Сушумне. Она есть Кундалини Шакти, текущая ввысь от основания спины, стремящаяся интенсивно раскрыть Коронную Чакру и устремиться в безграничное. Она являет энергию Кундалини бодрствующей и движущейся ввысь навстречу трансформации. Она есть Кундалини в её активной и утверждающейся роли. Будучи таковой, она представляет Ведический Путь Богов (Деваяну), который есть движение Праны ввысь Сушумны в сферы чистого сознания, символизируемые Солнцем.
Также подразумеваются отрешенность от Земли, её гравитации, и ото всех мирских реалий, после чего возможен духовный прогресс и способность обрести все сверхъестественные силы, даруемые Богиней: способность становиться невидимым, способность летать, способность доставать из «тонкого воздуха» всё, что угодно, и способность находиться во многих местах одновременно.
Богиня благословляет поклоняющихся ей счастьем, победой, успехом, здоровьем, богатством и знанием. Тело Чхиннамастики наго и обезглавлено, и держит свою собственную отрубленную голову и меч. Отрубленной головой, посредством длинного и высунутого языка она экстатично пьёт центральный ручей крови, бьющий из её безголового туловища. Отрубленная голова находится в её правой руке, часто изображаемой как помещённая в чашу-череп. Меч (или секира) находится в левой руке.
Её тело – тело шестнадцатилетней девушки, и оно украшено гирляндами из отрубленных голов и ожерельями из костей. Её торс обвивает змея как священный шнур, а груди её велики и покрыты цветами лотоса. Её волосы размётаны и подобны молнии, и украшены различными цветами, и единственный камень нанизан на макушке, связанный змеёй, словно обручем. Три её глаза широко открыты и излучают свет. Слева и справа от неё пребывают её спутницы – Дакини и Варнини. Она танцует на телах Камы (бога любви) и его супруги Рати, которые заключают друг друга в сексуальных объятиях.
