флейта Кришны

Согласно учению Гаудийя Вайшнавов, последователей Шри Кришны Чайтаньи Махапрабху, игры Кришны, Верховной Личности Бога (сваям бхагавана) носят характер апракрита. Этот санскритский термин обозначает явление, во многом напоминающее жизнь людей в феноменальном мире и реалии этого мира, но обладающее абсолютно духовной или трансцендентной природой. Многие проявления игр Кришны «человекоподобны» (нара-лила): Его облик, спутники, обитель. Эту природу разделяют и атрибуты или украшения Кришны, такие как Его павлинье перо, пастушеский рожок и флейта.

Согласно Бхакти-расамрита-синдху, монументальному труду Шрилы Рупы Госвами, существуют три разновидности флейт, используемых Кришной:«Одна из них зовётся «вену», другая – «мурали», а третья – «вамши». Флейта вену очень мала, не более шести дюймов в длину, с шестью отверстиями. Длина мурали составляет приблизительно восемнадцать дюймов, она имеет четыре отверстия. Звуки, производимые этой флейтой, обладают особым очарованием.

Флейта вамши в длину достигает пятнадцати дюймов и имеет девять отверстий. Кришна играет на этих трёх флейтах время от времени, когда в этом возникает нужда. У Кришны есть вамши, длина которой превосходит длину вышеописанной вамши. Она зовётся «махананда» или «саммохини». Когда её длина ещё более велика, она зовётся «акаршини». Ещё более длинная флейта зовётся «анандини». Флейта анандини радует слух отроков-пастухов и технически зовётся «вамшули». Иногда эти флейты украшены драгоценными камнями. Иногда они сделаны из мрамора, а иногда– из пустого бамбука. Когда флейта сделана из драгоценных камней, она зовётся «саммохини». Когда она сделана из золота, то её называют«акаршини».

В человекоподобных играх Кришны возникают ситуации, когда спутницы Господа во Вриндаване, гопи, демонстрируют чувства ревности в адрес флейты (мурали, которая рассматривается как высшая и лучшая из Его флейт) и вступают с ней в диалог (см. ниже). Сам духовный мир, обитель Кришны, Вриндавана описана в трактате «Шри Брахма-самхита» как «место...», где «любимая спутница – флейта». Говорится, что посредством звуков флейты Кришна призывает к Себе всех Своих спутников, связанных с Ним различными расами (вкусами духовной любви). Высший из этих вкусов есть мадхура-раса в её измерении паракийя-бхавы (отношения эротической любви, связывающие тайных возлюбленных). Таким образом, флейта принимает участие в играх любви Радхи-Кришны, Всевышнего Господа и Его Потенции Наслаждения.

Современный ачарья, духовный учитель Гаудийя Вайшнавизма, Шрила Б. С. Говинда Махарадж даёт следующее объяснение: «Флейта – не деревянная палочка или что-то, сделанное из металла. Она живая. Это значит, что она сознательное живое существо (четана). Каждый в материальном и духовном мирах наделен свободной волей, эту свободу Кришна дал каждому. Тело флейты – это форма сознания. Она обладает желаниями и свободной волей, как любое существо, но использует свободу для своего непостижимого служения Господу Кришне. Экстаз флейты заключается в пении песни лотосных стоп Радхарани (Радха Дасйам).

сакхи мурали вишала-ччхидра-джалена-пурна
лагхур атикатхина твам грантхила нирашаши
тад апи бхаджаси свашвач чумбанананда-сандрам
хари-кара-парирамбхам кена пунйодайена

Видагдха Мадхава, Рупа Госвами

Хей, подруга-флейта, что же такого хорошего ты сделала, что такой твердый, сухой кусок бамбука, как ты, в котором больше изъянов (сучков), чем дырочек, наслаждается постоянным объятием лотосных рук Кришны и бесконечным потоком нектара его уст?

Шлока Рупы Госвами Прабху прославляет флейту. Флейта живет своей собственной жизнью, которая посвящена этой, в высшей степени желанной и сладостной песне (иштха киртана дханам). (...) Она поет имя Верховной Служанки Господа Кришны. Верховный Образ Служения Господу Кришне – это Шримати Радхарани».