раб Божий

Нарада посещает Васудеву в Двараке. Васудева вопрошает о человеческом долге пред Богом. Нарада начинает рассказ о служении Всевышнему. История о беседе царя Ними с девятью мудрецами, сыновьями Ришабхи. Царь Ними просит мудрецов поведать о высшем благе для человека. Кави объясняет путь обретения бесстрашия через преданность Богу. Хавир раскрывает сущность веры раба божьего.

Лекция посвящена глубокому философскому осмыслению преданности и отношения к Верховному в вайшнавской традиции. В ней раскрывается идея преданного как добровольного слуги Абсолютного, для которого служение — высшая честь. Особое внимание уделяется необходимости искренности, отказу от зависти и внутренней свободы, а также различиям мировоззрений преданных и майавадинов, обусловленным разным восприятием реальности. Лектор рассуждает о вечной божественной лиле, где страдания не имеют окончательного значения, и подчеркивает важность выполнения своих обязанностей без привязанности к плодам, опираясь на учение карма-йоги. Практические советы включают терпимость, смирение и уважение к другим, даже если они создают препятствия на духовном пути. Текст наполнен цитатами из священных текстов и примерами из традиции Гаудия Матха, предлагая глубокое понимание природы преданности и духовного роста в контексте вайшнавской философии. 1982.04.06.C + 1982.04.14.C

Антарикша повествует о природе Иллюзии и разрушении вселенной. Прабуддха подчеркивает важность принятия духовного наставника и необходимость нахождения в обществе преданных слуг Господа. Пиппалаяна описывает свойства Высшего Существа и природу сознания. Авирхотра повествует о практике поклонения Божеству как пути освобождения.

Исполнение долга в корыстном настроении. Постижение Вечной Истины в преданности Всевышнему. Цель познания Истины. Условия приближения к Истине.

То, что мы воспринимаем в серьез для Бога игра. Негативный оттенок понятия «раб». Развитие любовных отношений с Господом. Чем раб отличается от работника? Христианство и вайшнавизм. Иерархия взаимоотношений с Господом. Способности ограниченного и Безграничного. Природа Безграничного. Идеал преданности Кришне.