Шамбара

शम्बर

Шамбара, упоминается в древнейшей индийской мифологии, в особенности в Ригведе. Шамбара - это один из врагов богов, которые противостояли им в борьбе за космический порядок и жертвенный огонь. Шамбара был могущественным колдуном, который мог создавать иллюзии и обманывать богов. Он также был хозяином тысячи крепостей, которые он строил на небе, на земле и в воздухе, чтобы защититься от атак богов.

Одним из главных противников Шамбары был царь небес, громовержец Индра. Индра неоднократно разрушал крепости Шамбары своим могучим оружием - Ваджрой. В одном из гимнов Ригведы рассказывается, как Индра освободил из плена Ушас, богиню зари, которую Шамбара украл и запер в своей крепости. В другом гимне описывается, как Индра помог своему другу Триштупу, который был лишен своих коров Шамбарой. Индра нашел коров в одной из крепостей Шамбары и вернул их Триштупу.

Шамбара также враждовал с другими богами, такими как Агни, бог огня, Сома, бог напитка бессмертия, и Маруты, боги ветра. Он пытался украсть или погасить огонь Агни, чтобы лишить людей возможности совершать жертвы богам. Он также пытался перехватить Сому, когда он поднимался из небесного океана, чтобы напоить богов и людей своим благотворным соком. Он также противился Марутам, которые разгоняли его туманы и помогали Индре в его походах против Шамбары.

Шамбара - это символ тьмы, хаоса и невежества, который препятствует распространению света, порядка и знания. Он также представляет собой антипод жизни и плодородия, так как он похищает женщин и коров, которые являются источниками жизни для индийского общества. Он также является образом злого колдуна, который использует свою магию для зла и обмана. Однако он не может устоять перед силой и храбростью Индры и других богов, которые защищают космос и человечество.

в рубрике «Имена»
Смотри также страницу в Wikipedia: Shambara, Sambara, Śambara, Saṃbara: 26 definitions

Сказка о Даме, Вьяле и Кате

О необходимости успокоения чувств; Шамбара создает демонов Даму, Вьялу и Кату; Совет Брахмы; Бегство и падение демонов из-за возникшего чувства эго; О нереальности всего кроме Брахмана; Дальнейшая судьба демонов Дамы, Вьялы и Каты; О бессмысленности мирского и необходимости осознания вечного; Заблуждения об отдельности “я”, высшая и низшая формы “я”