§892 Что такое настоящая свобода?
Например, у нас есть в настоящем желание: быть бескорыстным человеком, мы выработали в себе это желание и оно находится в настоящем. Однако же, по судьбе, нас будут так же догонять желания из прошлого и они перемешиваются в нашей голове. Однако же, в чем заключается свобода выбора? Она заключается в том, чтобы преодолеть это «хочется», идущее из прошлого, и утвердить «хочется», которое находится в настоящем. Но просто так это не сделаешь, для этого нужно иметь сильный характер, а сильный характер означает: работа над собой, а не над кем-то другим. Поэтому в чем заключается настоящая свобода выбора – в том, чтобы противостоять той силе, которая идёт из прошлого и заставляет нас быть животными. Развратом заниматься, то да сё, делать ненужные, непотребные вещи, ругаться на своих близких.
И человек, который понял это, сначала продолжает ругаться на близких, продолжает есть мясо, продолжает делать глупости. Однако же, теперь он знает, что эти желания идут из прошлого, заставляют его так жить, как животное, которое не может сопротивляться своим желаниям. В результате, человек, который понял, что его свобода выбора находится в борьбе со своими прошлыми желаниями, в конце концов, побеждает их и становится счастливым. Он становится действительно свободным человеком, почему? – потому что он имеет право желать всем счастье, имеет право жить, как положено, имеет право быть счастливым человеком. Человек, который идет на поводу у своих желаний, он никаких прав не имеет. Что ему взбредет в голову в следующую секунду жизни в силу его плохой кармы, то и будет с ним, у него никаких прав нет, свободы выбора нет.
Свобода выбора находится внутри, а не снаружи. «Жизнь плохая, люди все плохие…» - это наша карма, то, что мы заслужили по судьбе. Однако же, человек, имеющий понимание, что такое свобода выбора, будет счастлив даже в той среде, в которой он живет. Почему? – потому что он знает, что так должно быть, и он способен в этой среде желать всем счастья, несмотря на то, что большинство людей недостойны того, чтобы им желали счастья. Почему они недостойны? – потому что они сами этого не хотят. Однако же, человек в благости, он так не думает, он считает, все достойны счастья, каждый человек. Просто, он не считает людей плохими, он считает людей заблудшими.
