Ответы на вопросы. Часть 1

Анапа - 29 September 2018
Карма. Привязанность. Предназначение. Прощение. Отцовская нежность. Повторное замужество. Целомудрие. Вожделение. Обида. Гнев. Духовное сотрудничество. Управление финансами в семье. Сила искренней молитвы. Подготовка к последнему экзамену. Две цели материального мира.
семинар для начинающих из раздела «Психология» со сложностью восприятия: 3
длительность: 01:47:28 | качество: mp3 64kB/s 49 Mb | прослушано: 240 | скачано: 198 | избрано: 10
Прослушивание и загрузка этого материала без авторизации на сайте не доступны
Чтобы прослушать или скачать эту запись пожалуйста войдите на сайт
Если вы еще не зарегистрировались – просто сделайте это
Как войдёте на сайт, появится плеер, а в боковом меню слева появится пункт «Скачать»

Карма — закон причин и следствий

00:00:00 Давайте, сосредоточимся. Попросим Бога, чтобы он дал нам разум понимать и быть вместе сегодня, дал способность осознать то, о чём я буду говорить. Плохо слышно? Если я буду говорить громче, то быстро энергия уйдёт. Итак, вопросы.

00:01:14 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Почему в трёх браках разрыв происходит из-за неверности мужей? Причём, из их слов — они любили меня. И мужей всё устраивало. Абсолютно всё, во всех жизненных сферах. Может, у меня карма такая? Мужья становились лучше, избавлялись от болезней. Этот вопрос также волнует моих детей. Заранее благодарна.
[Михаил Юрьевич]: Очень хороший вопрос. Он довольно банальный, но есть один интересный эффект, послушайте. Мы видим иногда в жизни: люди живут нормально, гармонично, но не счастливо. Почему не счастливо? Потому что счастье — это состояние, которое ежедневно нарастает, есть динамика улучшения. Плюс, у нас всё больше уменьшается привязанность друг к другу. Есть чувственное счастье: покушали — приятно, это просто удовлетворение чувств. Согласно писаниям, даже Иисус Христос говорил: «Не стройте на Земле богатство, а стройте на небесах». Эта составляющая настоящего счастья — очень серьёзная вещь.

00:02:45 Гармоничное состояние в семье, в социуме позволяет к этому счастью стремиться, потому что гармония — это некое ощущение комфорта, ощущение того, что вроде бы всё неплохо. Это уже, между прочим, редкость в этом мире. Это не так плохо — гармония. И вот, существует семья, гармоничная, вроде всё хорошо, сбалансировано. И вдруг женщине или мужчине сносит голову. Прямо сносит голову! Мы не обсуждаем те варианты, когда происходит конфликт — он долго зрел, супруги были недовольны друг другом, потом происходит разрыв, когда появляется повод, появляется какой-то человек со стороны. А бывает, что внешне всё очень хорошо, и внутренне всё очень хорошо. Вот как в данном случае, женщина пишет, что в принципе мужья были ею довольны. И появляется вдруг какой-то человек, и всё заканчивается. Это типичная кармическая связь! Мы не можем противостоять судьбе и карме. Когда приходит к нам партнёр по карме, к сожалению, это как наваждение. В один прекрасный день всё заканчивается. Это судьба.

00:04:16 Мы можем, ожидать аварию или не ожидать, но она случается. Внезапные болезни. У кого-то с детства есть определённая тенденция потерять зубы, у кого-то с детства проблемы с сердцем, у кого-то с лёгкими, и ничего с этим не поделать. В Бхагавад-гите есть самое первое наставление: «Счастье и горе сменяют друг друга, как зима и лето. Нужно научиться терпеливо их переносить». Как бы мы ни хотели, материальное счастье и горе сменяют друг друга. Это, к сожалению, норма. И нам не хватит ковриков застелить весь мир, чтобы он был мягким. Нужно воспитать в себе определённые качества. Тут есть вопросы: как быть непривязанным к жене? Никак! Вы не сможете быть к ней непривязанным, пока не смените объект привязанности. Привязанность — атрибут сознания, прямо себе пометьте!

Привязанность — атрибут сознания

00:05:44 Как мы определяем, живое существо или не живое? Оно мыслит, оно ассоциирует себя с определённой личностью — я есть. Вот смотрите, мы же другие, чем в два года? Но ощущение «я есть» — что было в два года, что было в десять, что в двадцать, что в сорок, в сто пятьдесят — я есть! Я ощущаю! Я мыслю! Одно и то же, оно не стареет, оно относится к духовной субстанции, к духовному сознанию. И как только сознание проявлено в живом существе, есть волеизъявление — сразу появляются привязанности! Не будет любимого человека — будет любимая кошка, не будет кошки — будет любимая книга, не будет книги — будет любимая машина. По мере понижения качества жизни, мы от одушевлённых предметов перейдём к неодушевлённым, но мы будем привязаны.

00:06:34 Поэтому методология одна — ищем предмет более возвышенный. Идеально — Бог, святой человек, который является представителем Бога. Если мы начинаем развивать духовные отношения с кем-то, то материальная любовь не уменьшается — уменьшается привязанность. Уменьшается желание эксплуатировать, быть зависимым или ставить другого человека в зависимость от себя. Появляется свобода. «Ну, ты так хочешь, тебе от этого счастье большое? Я рад, я счастлив за тебя». Тогда как привязанность мешает нам делать других людей счастливыми. Мы начинаем считать: «А мне-то что с этого будет? Ой, мне не выгодно. Тогда, может, и надо ему быть счастливым? А то что-то мне грустно». Привязанность — нехорошее чувство. А в данном случае, дети выросли — и по карме человека так получается, что уже три брака. Дело в том, что со временем мы всех потеряем. И это сто процентов. Смертность — стопроцентная. Я открыл вам грандиозный секрет.

00:07:56 Поэтому существует период жизни, в котором мы учимся. Существует период жизни, когда мы что-то практикуем — строим дома, рожаем детей. А существует период жизни, когда мы погружаемся в себя и начинаем понимать, что вообще есть жизнь, как её прожил, в чём её смысл, какие передо мной внутренние задачи. Этот возраст — на санскрите называется ванапрастха — когда мы отходим от дел, их тяжело делать, они уже не в радость. Поэтому, тут, скорее, нужен уже философский подход к жизни. Какой-то анализ и понимание: хорошо было, плохо — но всё заканчивается. Но я — душа, я — вечен, мои отношения с Богом вечны — и надо терпеть. Дети выросли — и хорошо. Они теперь могут взять за меня ответственность, ту же финансовую, материальную, а я буду больше изучать литературу, ездить на фестивали, погружаться в духовную практику. Вот так — нормальное гармоничное развитие.

Как правильно сменить профессию

00:09:47 [Из зала]: Я в последнее время работал в одной фирме, работа была по способностям. Теперь я чувствую, что этой работой заниматься больше не хочу. Хотелось бы понять, какое моё предназначение, заниматься не той деятельностью, которая была? Как узнать, чем мне надо заниматься?
[Михаил Юрьевич]: Я повторю. Мужчина пять лет занимался той деятельностью, которая ему нравилась, но теперь, я так понимаю, она ему не очень нравится, тяготит даже где-то. И вопрос: можно ли сменить деятельность, нужно ли сменить деятельность, благоприятно ли сменить деятельность? А можно даже поставить вопрос: грех это или не грех, уведёт это меня с духовного пути или нет?
У нас есть обязательства. И обязательства стоят выше нашего комфорта.
Это первое. Если альтернативы заработка нет, а мы должны зарабатывать, если у нас есть несовершеннолетние дети, престарелые родители, жена, родственники, которым надо помогать, то мы, хотим, не хотим — должны зарабатывать. Поэтому мы меняем профессию или род деятельности только при условии и только тогда, когда есть альтернатива. Если у вас есть альтернатива, которая удовлетворяет ваши финансовые потребности, не желания. Желания никогда не удовлетворить.

00:12:06 Есть интересный момент по поводу желания и потребностей: деньги — это инструменты, деньги — это не само счастье. И счастливым нужно стать до того, как деньги появятся. «Наполеон» надо попробовать до того, как вы начали его искать. Тогда вы будете знать, куда деньги тратить. Если вы не знаете, если вы не нашли настоящего счастья, не пробовали его вкус — вы начнёте деньги тратить хаотично, везде, подряд, на всё, не пойми на что. Если алкоголику дать много денег — он бросит пить? Нет. А бандиту, который ворует, дать больше денег? Он организует банду, будет воровать ещё больше. Люди, которые стали богатыми, такие и в этой стране есть, они же алчные, они не могут остановиться, это уже болезнь. Их денег хватит платить пенсию всему народу следующие десять лет, и у них не уменьшится. Но они на это не готовы. Почему?

00:13:08 Они не знают, в чём счастье. Поэтому они копят инструменты. Если мы не умеем ими пользоваться, если не знаем, для чего он, то мы начинаем жить ради инструмента. «Вот у меня какие пассатижи золотые! А тут – серебряные!» Приходит к вам сантехник, весь обсыпанный дорогими инструментами, только ничего делать не умеет. Он нам нужен? Поэтому, я говорю о потребностях. Потребности у всех разные. Что такое потребность — это когда нас не слишком беспокоит, ну, есть еда и есть. Мы не голодны и не слишком жируем — вот нормально. У каждого своё. Машина, которая не вводит нас в комплекс, не отнимает у нас кучу времени, она выполняет свою функцию и качественно, по комфорту терпимо, нормально — вот это потребность. Если мы находим альтернативу в другой работе, что потребности эта работа будет удовлетворять — тогда мы бросаем предыдущую.

Как понять своё предназначение

00:14:23 [Из зала]: А как понять предназначение?
[Михаил Юрьевич]: Предназначение. То, что нам легко делать долгий промежуток времени — относится к нашей природе. Временно мы можем делать разные вещи, но это не является нашей природой. Критерий один — я могу это делать из года в год. Я могу сидеть в студии и делать аранжировки по десять часов без выходных. Только садился и забывал, что десять часов прошло.
Мне естественно было это делать. Любого другого посадите одно и то же по кругу: «Тумс – тамс…» И по кругу: что-то делаешь, добавляешь, добавляешь. Это с ума сойти. Я сам поражался. Потому что — моё, природа моя. Пойдём заниматься, гаммы играть, арпеджио на инструменте десять часов. Легко! Мне не трудно это было. Это деятельность, которой можно долго заниматься, и она приносит нам удовлетворение внутри. Оно согласуется с нашим состоянием бытия, мироощущением. Оно не ухудшает его. Почему это важно?

00:15:38 Когда человек не занимается своим делом, его придётся хвалить: «Ой, какой вы работник! Ой, да-да-да!» Попробуйте его поругать. Мало, ему дело не нравится, ещё и другим не нравится, что он делает. Вы настоящего повара не сможете захвалить. Когда, я сам знаю, что я приготовил: «Надо было ещё тут: не додержал температуру, не доперчил, не досолил. Да, не надо мне это говорить, всё понятно. Вот я завтра приготовлю!» У человека, который занимается своим делом, есть одно желание — усовершенствовать ещё лучше. Ему не нужна хвала, он черпает удовлетворение из самой деятельности. Но стоит нам заниматься не своей деятельностью, то, как же мы чувствительны, если нас ругают или хвалят. Надо же хоть в чём-то удовлетворение искать: «Ну, хоть похвалите меня!»

00:16:42 Мне же всё равно с точки зрения эмоций. Мне приятно, что вам нравятся мои ответы, если даже они вам не нравятся. Это неестественно говорить даже в лекции. Но это близко к моей природе. Вот и всё. Я не перенапрягаюсь внутри, я не чувствую дискомфорта, поэтому могу это делать долго: годами, десятками лет. Это самое трудное и самое важное. Завтра я попробую успеть объяснить, как мы должны воспитывать детей, чтобы они находили себя. Согласитесь, это важно! Если наши дети успеют найти себя в восемнадцать, двадцать, двадцать пять лет, то потом будут помогать своим детям, найти своё предназначение, свою природу. Если человек не нашёл себя, то интуитивно будет гасить всех других: «Ничего, ничего, я всю жизнь сам проработал. Главное — работа, деньги! Неважно. О, предназначения захотел!» Он будет подавлять. К сожалению, такая тяжёлая вещь.

00:17:58 «Ну, так тебе же самому разве хорошо, что же ты давишь остальных?» — «А ничего, я всю жизнь делаю не то, что хочу!» Что в этом хорошего, [что] приходит такая чёрная дыра домой, вечно неудовлетворённая, несчастливая? Поэтому мы стараемся найти своё предназначение. Мы можем этой деятельностью заниматься долго, и сама эта деятельность приносит удовлетворение. Два критерия. Тогда вы сможете отдавать плоды этой деятельности. Когда сама деятельность приносит удовлетворение, вам легко содержать детей, жертвовать на какие-то проекты деньги, потому что сама деятельность нравится. Я ей занимаюсь и удовлетворён, по минимуму себе оставил, остальное всем всё раздал, своим близким. Ну, и хорошо! А вот когда человек не любит, что он делает, он сидит: «Я, зато на эти деньги то сделаю». Он привязан к плодам, он привязан к результату. Если результат не получается, то он нервничает, психует, и все у него виноваты.

Ка простить близких

00:19:12 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Взрослая дочь не прощает детские обиды матери. С этим ничего нельзя поделать?
[Михаил Юрьевич]: Нет, конечно, можно. Дело в том, что, если дочь не простит мать… Это сначала мы знание должны получить, помните, для того, чтобы решить проблему, мы сначала должны включить разум. Она повторит все плохие качества матери. Так устроены кармические законы. Всех, кого мы осуждаем, качества этих людей мы приобретаем. Поэтому священник попал в ад, который думал о проститутке, а проститутка ушла в духовный мир. Помните притчу, которую я рассказывал. Поэтому нужно найти хорошего, как минимум, психолога, который поможет снять эти блоки. Как максимум, надо просто практиковать в той или иной конфессии духовную практику о всепрощении, милосердии, сострадании.

00:20:08 Сначала этот принцип. Мы говорили о том, что в этом мире всё справедливо. Поверьте, всё справедливо. Так говорят все писания мира. Любое испытание, которое нам дано — дано нам на благо. Так что это справедливо. А мы все хотим милости. Если дочь не способна понять, что в этом мире всё справедливо, и Бог дал ей эту маму, и эти все проблемы случились с ней с какой-то высшей целью для неё, то она, не прощая, лишает мать милости. Так почему Бог должен ей милость давать, ты не можешь простить, так почему должны прощать тебя? А чтобы ей в этом помочь, мать должна обязательно прощать. Мать делает первый шаг к милосердию и состраданию, говорит: «Дочь, я виновата, я каюсь». Сама мать должна отпустить, не быть привязанной к этому результату, тогда, по крайней мере, она не приобретёт плохие качества дочери. Обмен плохими качествами происходит, потому что мы зацикливаемся на этих качествах. Они в нас входят.

Как дать детям отцовскую нежность в неполной семье

00:21:24 [Из зала]: У меня такой вопрос. У меня две дочери, и мы с мужем в разводе пять лет. Как эту нежность отца, которую он должен был им дать, восполнить? Вы говорите, от матери это не передастся. Дети общаются с отцом, но с младшей [дочерью] он не нежен совсем. И как сделать, чтобы она выросла с этой нежностью?
[Михаил Юрьевич]: Нужно поговорить с отцом. Нужно говорить, нужно помочь. Частично это может восполнить дедушка, частично это может восполнить дядя. Нужно искать родственников, если они у вас есть, и им сознательно проявлять это чувство. В любом случае, вы должны быть очень нежны. Поймите в чём принцип: им нужно ощущать вкус этой нежности. И ей нельзя научить, её нужно передать. Все это понимают?

00:22:37 Как можно этому научить? Это нужно через фибры души передать ребёнку. Это состояние бытия — нежность, это не что-то такое, что можно описать. Некое такое ощущение. И единственное, в чём будет проблема, мать может дать девочке нежность. Ей-то главное не только понять, что такое нежность, а понять, как её проявляет мужчина, потому что женщина и мужчина по-разному проявляют это чувство. Оно отличается, потому что гены разные, мужские или женские. И она запомнит: «О, мама нежная». А другой мужчина подойдёт и будет нежен, как мужчина, но так как у неё опыта мужской нежности нет, то она подумает: «Какой-то он странный». И она может попасть на мужчину, который женоподобный. Он будет проявлять нежность подобно маме. И это будет у нас сынок. И она клюнет: «Как моя мама!» А зачем нам мужчина, как мама?

Нужно ли женщине повторное замужество

00:24:02 [Из зала]: А можно ещё вопрос. Я же была замужем десять лет, у меня есть дети. Мне надо ещё раз выходить замуж? Сейчас уже дхарма женщины закончилась.
[Михаил Юрьевич]: Классически — нет. По писаниям, если женщина была замужем, и дети растут, то выходить замуж не надо. Но это, когда общество духовное. Здесь есть маленькая сноска: когда общество духовное, когда ваши родители на духовном пути, когда кругом храмы открыты, когда всё духовное процветает, когда это ценность в обществе. А не обман, насилие, лицемерие — вот ценности общества современного. Всё наоборот. Если ты не обманываешь, если ты наивный и честный, то ты дурак. В таком обществе женщине не надо второй раз выходить замуж, у неё огромная семья и ей помогают. Потому что кармически дети будут воспринимать любого вашего мужчину, как врага. Это удивительно. Вот пока вы с каким-то мужчиной просто дружите, дети могут с ним даже дружить. Как только он становится вашим мужем, начинаются проблемы у детей. Они почему-то в штыки многие вещи принимают.

00:25:19 Это тоже решается духовными практиками, но кармически это будет трудно. Что значит кармически — по судьбе, всё время будет тенденция на скандал. Всё время они будут противопоставлять себя и вашего нового мужа, отчима. Есть исключения, и есть великолепные отчимы, которые буквально спасают детей. Научно — это [должно быть] в раннем возрасте. Есть всё же воздействие возраста на детей. Поэтому с моей точки зрения, именно с моей, потому что я описал писания, можно и может быть даже нужно, но будущий избранник должен хорошо понимать, что его ждёт. Вы должны быть готовы к тому, что будет конфликт с детьми. И вам нельзя будет принимать сторону мужа. Вам будет очень трудно. Вам нужно будет, с одной стороны, поддерживать мужа, с другой стороны, поддерживать детей. Вам нужно будет выдерживать двойной бой. Потому что, если вы примете сторону мужа, то попадёте в категорию врагов. Если примите сторону детей, то муж скажет: «Меня вообще в этой семье не понимают. Зачем я сюда пришёл?» Очень тяжёлая будет ситуация, но из неё можно выйти.

Как женщине сохранять целомудрие

00:26:41 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Если родители развелись, и девушка росла без внимания и нежности со стороны отца. В итоге, сейчас поведение именно такое, как вы сегодня на лекции говорили. Как это вылечить, как научиться, не западать на малейшее проявление внимания со стороны мужчин?
[Михаил Юрьевич]: Есть материальные решения, [есть духовные]. Чем материальные решения отличаются от духовных? Только одним. Материальные решения — это когда мы считаем, что можем что-то решить без санкций Бога. А законы-то одни. Мир этот Богом создан, хоть он и материальный. Но если мы видим любую ситуацию, [как ситуацию] связанную с Богом, то это — духовное решение. Они те же, только в них принимает участие Бог, есть ссылки на писания. Этой девушке нужно заняться духовной практикой потихонечку. Конфессия второстепенна.

00:27:52 Важно найти хорошего духовника, наставника, наставницу и начать практиковать. Потому что, в противном случае, если женщина западает на внимание любого мужчины, значит, у неё нет целомудрия, нет понятия, что это в жизни должно быть один раз. Она просто голодная. Вы можете, что угодно человеку говорить: «Ты не голодный. Тебе не хочется есть». Скажи себе: «Мне не хочется есть». Но как только еда появляется, человек срывается. Это бесполезно. Что делает психология? Она немного ослабляет узел накала в уме, но решить [проблему] не может. Но когда занимаешься духовной практикой, то гуны переходят в другую субстанцию. Вам начинают духовные ценности давать, и вы вдруг видите, что ваши предыдущие материальные ценности ослабевают. Они остаются, но они не так важны.

00:28:57 Например, меня иногда спрашивают: «Как вы умудряетесь столько лет следовать определённой строгой диете?» Я не следую определённой строгой диете, я просто хочу так есть, правильно. Я чистил организм. Когда организм чистый, вы плохую пищу туда не положите. Но когда организм грязный, то вам говорят, что это есть нельзя. «Но ведь хочется. Как нельзя, ведь это с ума сойти? Дайте мне это». Тот же белый сахар имеет жгучий горячий вкус. Если вы охладили печень и всё нормализовали, то это, как будто, вы кладёте раскалённые угли в рот. Кто-то хочет раскалённые угли есть? Вот и всё. Я не контролирую чувства, я просто не хочу есть раскалённые угли. Идея понятна? Мы так падки до низших наслаждений, потому что не знаем высшего вкуса. Нам кажется белый хлеб, посыпанный сахаром – это и есть «Наполеон». Когда мы не обладаем высшим вкусом, низший вкус заставит нас, его принять за высший. Поэтому нужно как можно больше погружаться в духовную практику. В обществе, каких людей? Это очень важный момент! Которые испытывают высший вкус.

00:30:15 Иногда говорят: «Вот человек — у него воля! Он такие вещи делает!» Да у него вкус, а не воля! По писаниям понятие воли в первую очередь упирается во вкус. Мы же делаем какие-то вещи, вдруг выдерживаем, сдерживаем чувства. Почему? Да нам хочется! Нам так хочется, что мы контролируем чувства. А в каких-то вещах, в еде, например мы не можем контролировать чувства. Почему? А вкуса нет! «Ну не буду я есть сахар, ну не буду я есть эти булочки, сладенькие, классные, обалденные. И что будет в моей жизни? И так всё плохо! Отвалите от меня, дайте булочек!» Но если человек понимает зачем! Он понимает, что он получит что-то наиболее высшее, качественное, он это не будет есть. Не потому что у него плохая воля или хорошая. А потому что высший вкус. Мы когда влюбляемся, мы забываем на какое-то время хорошая работа или плохая работа, кто-то нагрубил, не нагрубил. Я люблю! Всё! Весь мир — розовый. Высший вкус приходит, и всё остальное становится маленьким и незначительным. Поэтому такой девушке просто нужно давать высший вкус, как и всем нам. Так, есть вопросы? Да, слушаю.

Как найти духовного наставника

00:31:39 [Из зала]: Говорится, что нужно найти духовного наставника. Как его найти?
[Михаил Юрьевич]: Отличный вопрос, классический, очень хороший. Я сейчас скажу, как найти духовного наставника. У меня есть такой курс «Йога как она есть». Кто-то может быть, его знает, по нему очень много людей встало на духовный путь в разных религиозных конфессиях. Совершенно универсальный курс.
И там есть такая практика: я на второй лекции прошу поднять руки. Люди поднимают руки в зале, и я говорю: «Кто поднял руку: что является причиной того, что вы подняли руку?» Вы же сидите, и вот прямо сейчас руку никто не поднял. Я говорю: «Поднимите руку!» И вдруг люди поднимают руки. И один человек говорит: «Ну, это я поднял руку!» — «А с чего это вы сидели и вдруг подняли руку? У вас что, подмышкой зачесалось?» — «Нет, это вы сказали». — «Значит причина – я? Ну я же не знаю, как у вас мышцы сократились. Что значит я причина, я просто попросил». И, в конце концов, после долгой дискуссии мы понимаем, что нами движет желание. Всё остальное мы не знаем, как осуществляется.

00:32:58 Когда мы пишем рукой, мы понимаем, какая мышца сокращается? Вы видели когда-нибудь съёмку рентгеновскую, где видно, что происходит, когда человек поёт или говорит? Мы слышим ноту и потом её берём голосом. Как, откуда мы знаем? Связки, чтобы нам взять ноты высокие, натягиваются и сокращаются. Как струна, связка становится более короткой и более упругой. Как, кто-то это понимает, кто-то этим управляет? Да, мы тренируемся! Мы понимаем, что мы просто стараемся взять ноту. Мы хотим, хотим, хотим, хотим, хотим — получилось. Ответил? Желать, желать и желать! Это единственное, что у нас есть. У нас ничего больше нет.
[Из зала]: Он сам меня найдёт?
[Михаил Юрьевич]: Да! Оно само произойдёт! Когда мы очень желаем, так и происходит. Вы здесь, потому что вы хотите здесь быть, а всё остальное срослось. Как-то и деньги появились, и на работе отпустили, и здоровья хватило. Вот вы здесь! Желание — это всё! А осуществляет всё Господь Бог. Но мы должны доказать ему, что у нас есть желание. Человек, который желает, но ничего не делает, он — лентяй, просто!

Как избавиться от вожделения

00:34:25 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Как мужчине развить бескорыстие к жене? Как правильно воздерживаться, как избавиться от похотливых желаний?
[Михаил Юрьевич]: Высшим вкусом! Я отвечал уже на этот вопрос. Высшим вкусом. Вы не избавитесь, вожделение — это очень серьёзная тема. Во-первых — знание! То есть нужно понять, чем вожделение плохо. Оно мучает, я не думаю, что вожделением кто-то наслаждается. Люди наслаждаются свободой от вожделения. Вот оно заканчивается — такая свобода! Господи, ничто меня не мучает больше, ничего мне не надо! Как хорошо! Как-то расслабленно, пойду, посплю. Но когда вожделение включается – мы горим! И оно мучает и мучает, и давай, и давай! И прямо вот тяжело: гениталии наливаются, мы потеем, какую-то фигню несём, надо деньги тратить, куда-то идти, какие-то такие, как ненормальные становимся. То есть большинство людей на самом деле хотят от этого просто избавиться. Дети абсолютно счастливы без всякого вожделения. Пока оно у них спит, я имею в виду полового вожделения. Это первый аспект.

00:35:55 И второй аспект – это недолюбленность. Тактильная и эмоциональная. Нас тянет на чрезмерную эксплуатацию тех же гениталий, потому что мы не видим никакого другого источника расслабиться, получить внимание от близкого человека. Многие мужчины, если женщина груба с ними, то это единственное, что им как бы доказывает, что они ещё желанны. То есть мужчины грубо пристают к своим жёнам, жены жалуются и говорят мне, что он очень груб, он буквально меня насилует. И я говорю: «Потому что он так утверждается. Если бы вы были бы с ним нежны и внимательны, это сразу уйдёт, потому что ему не надо будет утверждаться». Есть очень много техник различных по передаче нежности.. И мужчина скорее заснёт и согласится на эти нежные отношения, чем на грубый секс. Но это культура колоссальная! Это тема серьёзной лекции в небольших аудиториях, потому что миллион новых вопросов будет. Я не хочу сейчас эту тему глубоко затрагивать именно практически. Но теоретически — высший вкус!

00:37:10 Вожделение — это преобразованная любовь к Богу. Вот микрофон, кто его сделал? Человеческий разум. Это преобразованная любовь, это творчество. Давайте такую форму сделаем, вот такой ободочек серебряный, вот такой вот канон, коннект — это творческая энергия. Вы заметили, когда вы влюбляетесь, творческая потенция ещё больше возрастает. Но она направлена всегда в основном на удовлетворение объекта любви. Мы естественно хотим всё сделать для любимой женщины. Я первую симфонию написал, когда влюбился — она родилась внутри! И кому я понёс эти ноты, начал петь, показывать? Любимой женщине. Это трансформация любви к Богу, мы Его не видим, не ощущаем, и эта вся энергия переходит, она начинает тратиться на всё остальное. А мы не можем без этого, без творчества, без любви. И по мере деградации она превращается в простую похоть.

00:38:24 Про вожделение есть очень интересный пример в писаниях. Ничего личного, не обижайтесь только! Это такие чаши. Наверху маленькая чаша — мне мало удовлетворения похоти со своей женой. В этой чаше вожделения, которая маленькая, наверху, разрешённая Богом [в семье разрешаются близкие отношения], в ней есть две дырочки. В одну входят наши желания, а другая дырочка контролирует наши желания, чтобы они не выплеснулись из неё. Если мы перестаём контролировать, и начинаем «just do it» — просто «делай что хочешь, отпусти чувства и наслаждай их, как хочешь», то эта чаша вожделения будет наполняться, наполняться, наполняться. А вот этот контроль: «Давай подождём, давай ограничим! Давай немного в себя придём, а то как-то уже это и банально стало и скучно». Мы не контролируем. «Да, что там контролировать? Расслабься!» Да? Расслабились до того, что уже не интересно друг с другом. Что это значит? Что эта чаша наполнилась. Тогда она переливается в другую чашу.

00:39:43 Эта форма — семья. Семья — это чаша. Её не хватает для удовлетворения вожделения. Переливается куда? Но впереди же, весь мир! Вот ещё женщина, вот ещё. Понимаете, что происходит? Дома мне мало. Я же не контролирую, я же не упускаю излишнего вожделения, не трансформирую его в позитивную деятельность, направленную на благо людей. Я в себя всё, в себя, всё мне! И следующая чаша больше. Там уже сколько женщин? А сколько получилось! Сколько мужчин? А сколько получилось. И если дальше ту чашу не контролировать, она ведь тоже наполняется. А дальше что? Ещё больше чаша. «А давай, я тебя плёткой буду бить! Давай, наркотиками наширяемся!» Потому что всё остальное надоело. Чаша переполнилась. Её не хватает для всё возрастающего вожделения. Начинаются следующие чаши. Чаши извращений. Самая нижняя чаша в человеческой форме, знаете какая? Каннибализм! Это извращённый вид вожделения. Так писания говорят. На какой-то стадии мясоедения появляется.

00:41:14 Мы просто не знаем этих законов. Но когда я их объясняю, посмотрите, как всё логично. Теперь вам всё равно придётся одну чашу эту начать контролировать, чтобы её осушить, тогда сначала достаточно становится просто обычных отношений между мужчиной и женщиной. Контролируете дальше, и достаточно становится только отношений в семье. Дальше контролируете, и вы думаете: «А зачем это всё уже? Мне достаточно того, что мы просто общаемся хорошо, читаем вместе, гуляем, в святые места ездим. У нас и так уже трое детей есть. Зачем?» Ну, они любят друг друга и хотят друг друга, и они всегда это могут. У них нет комплекса неполноценности. Раз ты это контролируешь, то и развращаться не будешь. Но это высочайший уровень. Поэтому нам всё равно придётся подыматься. Иногда деградация занимает много жизней. Но, в конечном счёте, это страшная вещь.
Так, что у нас — зал? Или я читаю вопросы?

Как освободится от обиды

00:42:21 [Михаил Митюшин читает вопрос]: После развода, как правильно освободиться от обиды?
[Михаил Юрьевич]: Мы уже об этом говорили. Избавиться от обид нельзя, потому что мы не можем избавиться от привязанности. Нужно найти объект привязанности, желательно духовный. То есть начать искать источник альтернативного счастья, чем просто жена или муж. Когда мы ищем этот альтернативный источник счастья, то даже знаете, я детство своё помню, юношество: в четырнадцать лет я влюбился. Сама девушка в меня влюбилась, а потом я тоже в неё влюбился, а потом я ей надоел. Решил, что надо повеситься. Но у меня мама и папа хитрые: они меня взяли в турне. Я там такую девушку встретил. И сразу забыл, что мне надо повеситься. Я так поразился, думаю — всё так банально! Я же умирал, что я теперь не умираю? И я тогда ещё подумал, что это у меня не любовь была. А что это такое было? В четырнадцать лет я в первый раз понял, что одна привязанность вышибается другой. И так легко, что даже не заметил.

00:43:40 Но это не хороший вариант. Одно и то же: одна женщина заменяется другой. Поэтому опять новая привязанность и опять что-то ни так, и поэтому, мы страдаем. Но если мы начинаем развивать отношения с Богом, то, в конечном счёте — эти отношения вечны. И там никаких проблем нет. И любой партнёр, который у меня есть, если он мне помогает идти к Богу, он мне не надоест. Как мне не надоест ручка, которой я пишу, если она хорошо пишет. Ну, пишет и пишет. Микрофон. «Мне надоел этот микрофон, дайте другой!» Да я даже не знаю, какой он. Голос хорошо звучит? Хорошо. Ну, вот и пусть он себе звучит. Итак, практика — найти более возвышенный объект привязанности. Теория — понять, что если мы не прощаем обиды, мы цепляем качества того человека. Это знание, чтоб усилить разум, подсоединить разум.

Как избавиться от привязанностей

00:44:43 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Как не привязываться к женщине, жене, если разум ещё слаб.
[Михаил Юрьевич]: Никак! Если разум слаб, будем привязываться, если альтернативы нет, будем привязываться! Что мы тогда делаем? Мы не комплексуем!
Вот мы привязаны, и люди начинают себя четвертовать: «Вот я раб, я раб своей жены, я раб своих детей». А это нормально оказывается! Конечно, нормально, абсолютно нормально — не комплексуй. Ты привязан — работай над собой: «Тяжело, страдаешь, чувствуешь зависимость, не ощущаешь свободы?» — «Не ощущаю!» — «Чувствуешь, как съедает вожделение?» — « Да!» — «Ну, так ищи: помолись, поездий на духовные практики; возвысь своё сознание; сделай что-то полезное для других людей; не циклись на себе; не циклись на своих чувствах. А это само пройдёт». Если мы культивируем: « Я хочу отвязаться, я хочу отвязаться…». И весь день только: « Я хочу отвязаться». Значит, я привязан и ещё больше привязываюсь. Надо меньше об этом думать и больше думать о благе других живых существ. Очень помогает!

Духовное сотрудничество

00:45:55 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Если мужчина и женщина духовно на разных уровнях, как быть?
[Михаил Юрьевич]: Обговорить, понять, кто на каком уровне, помогать друг другу. А в чём проблема!? Не конкурировать! Мы всегда на разных уровнях. Всегда! Надо сотрудничать, но обычно бывает так, что этот человек лучше в этом что-то понимает, а этот человек лучше в этом. И давай я тебе в этом помогу, а ты мне в этом. Отличие материального от духовного заключается в том, что духовные отношения — это отношения равных душ. Когда мы говорим о материальном, там есть король и королева. Когда мы говорим о серьёзных духовных отношениях, там равные отношения, перед Богом все равны.

00:46:42 Там нет понятия пола, там есть духовное. Кто-то постарше, духовно более развитый, и мы к нему обращаемся за вопросами, но тот старший-то служит. В чём старшинство? В том, что он лучше, качественней служит младшему. Поэтому старшинство другого уровня. Оно не подразумевает, то есть перед Богом мы все равны! Может, материально не равны, у нас разная карма, разная судьба: кто-то более симпатичный, кто-то менее, кто-то более умный, разумный, кто-то нет. Но перед Богом мы равны, как души. Поэтому, с одной стороны мы различаем друг друга по качествам, а с другой стороны внутренне мы ко всем одинаково относимся. Все мы сыновья и дочери одного Бога. Это полное равенство и вот это в себе нужно воспитать.

Зависимость жены повышает ответственность мужа

00:47:40 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Как строить отношения, если избранница в другом городе и где дальше жить, в её городе или забирать к себе?
[Михаил Юрьевич]: Забирать к себе! Женщина должна жить на территории мужчины, иначе она скажет: «Это моё!» Ей очень трудно будет объяснить какие-то вещи. Как только ей говоришь: «Ну, что ты?» Она: «Это моё! Я тут! Ты, между прочим, у меня, и тут мои правила!» Опа, поехали! Чем опасно.
[Из зала]: А если его условия жизни хуже, чем мои?
[Михаил Юрьевич]: Да, и в чём целомудрие — принять его условия. Вот у него условия есть, и он честно говорит: «Я такой, и мы с этого можем начать», — потому, что это — его карма эти условия. А теперь мы говорим: «Давай, ты со своей кармой переезжай ко мне». Что он сделает со своей кармой? Он всё равно ухудшит Ваши условия. Но Вы переедете к нему и Ваша карма лучше, допустим, и она поднимет его карму. Оно сбалансируется, его карма станет лучше, Ваша станет похуже и где-то там в серёдочке. Но на его территории!

00:49:02 Есть подчинённое, тонкое состояние, что я завишу от мужа, муж ощущает свою ответственность, что это его территория. Я много раз замечал, как только муж ушёл на территорию жены, в её квартиру, всё! Только, если что-нибудь не так: «Не забывай, где ты находишься!» Понеслось, о, Господи! У меня один мужчина спрашивает: «Вот сейчас женюсь, у меня есть десять миллионов и у жены есть пять, мы хотим гостиницу построить. Надо ли брать у жены пять миллионов?» Я говорю: «Во-первых, она невеста, во-вторых, пока брать не надо, потому, что сразу попадаешь в её зависимость». Она ко мне приходит и говорит: «Что Вы делаете?! Вы делаете так, чтобы муж мне не доверял!» Нет, я делаю так, чтобы муж взял на себя ответственность и пока подождал пользоваться вашей. Потому что, как что не так, вы ему сразу счёт выставите, и скажете: «А ну-ка, тише, 5 миллионов видишь? Это моё!»

Как управлять финансами в семье

00:50:09 [Из зала]: Скажите, пожалуйста, как правильно, по писаниям, распределять финансы в семье, то есть не распределять, а кто управляет финансами? Потому, что сейчас в современном обществе есть вариант совместно управлять, или у каждого свои финансы?
[Михаил Юрьевич]: Хороший вопрос. Я на него отвечал. Кто правит царством? Царь! А дворцом — женщина. То есть муж определяет стратегию финансов, а жена тактику. Стратегия означает, что они садятся и муж говорит: «Смотри, реально я чувствую, по моей карме сто тысяч мой предел, давай подумаем. На это надо деньги? Надо! На одежду надо? Надо! Сколько мы детей хотим? Двоих, тогда это столько, это столько, это столько. Не укладываемся, давай тут сэкономим, тут потерпим». Всё! Вот она стратегия.
[Из зала]: То есть, фактически, все деньги в семье находятся у мужчины, и он жене, если нужно, даёт.
[Михаил Юрьевич]: Да, то есть она говорит: «Мне нужна кухня, мне нужно-то». «Мы с тобой посчитали, на кухню мы можем выделить пятьдесят тысяч — выкручивайся». И она выкручивается!
[Из зала]: А если она больше зарабатывает?
[Михаил Юрьевич]: Тогда это сын с матерью. Тогда не о чем говорить, естественно, она сама будет командовать. Тогда этот вопрос не уместен. Она зарабатывает: «Ага! Сейчас ты будешь решать, куда я деньги трачу!» Автоматом её это не устроит. Автоматом будут проблемы.

00:51:48 [Из зала]: А если друзья?
[Михаил Юрьевич]: Если друзья садимся вместе. Я же только что это рассказал. Король — это не человек, который говорит так: «Я тебе сказал — всё!» — так говорит узурпатор. Король объясняет жене: «Смотри, вот мой ресурс, вот это я могу. Давай подумаем, никак я в это не уложусь. Ты пойми! Тогда я в два раза буду больше тратить времени. Давай подумаем». — «А мне бы сюда ещё тридцаточку». Он идёт, думает. Они тоже обсуждают, но она обсуждает, просто высказывая ему свои потребности. А друзья немного по-другому. Она говорит: «Хорошо, я немного напрягусь и ещё подзаработаю, давай, я тоже тогда вложусь, мне это надо!» — «Ну, если ты сама заработаешь, ладно». Может быть, он и не считает это нужным, но у него выход есть? Нет! Они друзья! У них общая система ценностей, не его, а общая. Есть тонкости, небольшие, в отношениях. А если мать — сын, то муж пришёл домой, а там уже новая кухня стоит. «Да, ну, этих рабочих, я бы сам подключил!». — «Ты уже подключал мне тут! Сиди!» Вот и весь разговор.

00:53:12 [Из зала]: А если по отдельности, жена зарабатывает и муж, отдельно?
[Михаил Юрьевич]: А где семья тогда? Ну, а где семья? Ведь смотрите, это значит — шуньявада, помните, я говорил, — у тебя своя правда, у меня своя. У меня своя зарплата, моя жизнь, у тебя своя. Дети, как разорванное облако. А в чём семья?!
Это то, с чего я начинал в студенческие годы, когда мне тёща говорила: «Ну, всё, ты теперь женился, давай работать». А я, там, на гитаре по десять часов, у меня высокие мечты, мне опускаться до зарабатывания на гитаре денег…. Я ей говорю: «Так они там без меня её куда-то распределили работать, пусть работает. Я на её деньги не претендую». И мы с той первой женой разошлись потому, что вообще семьи не было. Я на гитаре играл, а она на работу ходила. В один день пришла домой с работы и не ко мне, ну, и ладно, если не нравится….

00:54:16 Понимаете, это вообще, бардак! Это современное европейское общество, то, как оно деградирует, мы уже знаем, до чего там доходит всё это. Это просто кошмар! Всё-таки семья подразумевает отношения, а не выяснение — кто прав, кто виноват. Отношения, и они, прежде всего! И это обучающая программа, когда мы вынуждены считаться с мнением, хотя бы, жены. Холостяк отличается от мужчины, у которого семья, только тем, что ему приходиться считаться хоть с каким-то другим мнением, кроме своего. Холостяки к старости становятся на голову полностью больными! Они вообще не понимают, что есть ещё другой мир. Они же начинают болеть, попадают в зависимость уже, а опереться не на кого, они же не привыкли ни с кем разделять какие-то обязанности. Там очень серьёзные проблемы. Поэтому, всё-таки, надо объединяться. Это кратко.

Сила искренней молитвы

00:55:25 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Если дома ад?! Потом претензии, критики, жалобы на здоровье от мужа, срывы, грубость, неуважение, где взять силы на терпение?
[Михаил Юрьевич]: У Бога! Только у Бога! Да, и вообще, любая ситуация искренней молитвой решается. Это так банально звучит, но это так работает, хотя банально звучит. Дело в том, что этому нельзя научить, это можно только передать. Вы попробуйте! У меня интересный был случай. Я жил в монастыре с духовным учителем и приехала одна женщина с огромным количеством проблем. Не знаю наш ли уровень это слушать, ну, не важно. И она рассказывает духовному учителю о проблемах, я сижу, перевожу, и у меня волосы встают дыбом, я думаю: «Ничего себе, бедная женщина, как она?» А гуру послушал, что-то ей посоветовал, и она ушла. Я сижу, загрузился, это лет двадцать назад было, просто не реально загрузился. Он это видит: «А ты-то, что загрузился?» Я говорю: «Да там такие проблемы, Вы так как-то …». — «Да нет, говорит, там проблем». И тут я совсем загрузился. Он у меня такой интересный, выжидает паузу, чтобы я эмоционально пережил, успокоился.

00:57:13 Полдня проходит, как ни в чём не бывало, он говорит: «Ты спроси, о чём она молится, и всё поймёшь». На следующий день она приходит на лекцию, я её подзываю: «Вот у меня такой личный вопрос к Вам, вот такая ситуация, о чём Вы молитесь?» Вы знаете, я был в шоке, когда она мне сказала, о чём она молится. Она всё это и получила! Но, в её голове это никак не связанно с её желаниями, а это— проекция её желаний. Когда она мне это говорила, я на неё так смотрю, она говорит: «Что с Вами?» А я не знаю, что со мной, я думаю, что с ней-то вообще. Вообще, сама-то слышишь, о чём молишься? Очень интересно! Будьте внимательны! Это надо долго разбирать, но вы свои молитвы с кем-то согласуйте, просто согласуйте. Вам иногда кажется, что всё нормально, я нормально молюсь, нормально прошу.

00:58:17 Например, одна женщина молится: хочу мужа, хочу мужа, мужа, мужа хочу, хочу мужа. Она что просит?! Она просит просто мужа. В какой-то момент появляется парень и начинает ей и еду возить, и сумки носить, и за ней ходить. Она ко мне подходит и жалуется: «Он мне не нравится. Что он за мной ходит! Уберите его отсюда!» Я его убираю, объясняю. Она говорит: «Мне Бог мужа не даёт». Я ей говорю: «А вот это кто был?» Она говорит: «Так он урод, он мне не нравится». Так тогда и проси о чём?! Ты разве просила, дай мне человека, который мне нравится? Ты просила мужа? Бог прислал, вот он идёт за тобой, говорит: «Будьте моей женой». Поняли, о чём я говорю? Она не о состоянии бытия молилась, а о форме и ей форму дали. Вот человек, который, формально, за тебя будет…. Он-то её любил, она-то ему нравилась, а ей-то нет. Так ты и молись тогда о чём: «Дай мне человека, за которого мне захочется пойти; дай мне человека, который вдохновит меня быть женой!» А она говорит: «Хочу мужа, хочу мужа!» — «На!» — «Не, не хочу мужа! А почему мне Бог мужа не дал?» Это очень тонко! Бог очень тонкое живое существо.

00:59:52 Ещё одна женщина. Я ей говорю, это из курса «Йога как она есть»: «Представьте, что я Бог». Она говорит: «Вы не Бог!» — «Да, но вы представьте». — «Трудно», — говорит. Я говорю: «Всё, шутки оставляем. Перед вами Бог говорит: «Выполню любое желание». — «Любое?» Я говорю: «Любое! Надо кого-то убить? Убью так, что им даже приятно будет!» — «И греха не будет?» Я говорю: «Да! Мы с вами тут в игру играем! Вот я Бог, давайте своё самое сокровенное желание!» — «Пусть будет мир во всём мире!» Она захотела мир во всём мире. Мир во всём мире! Она говорит: «Всё, свершилось?» — «Да, говорю, мир во всём мире! Этот мир божественен и во всём мире». — «Вау, — говорит, — Мир во всём мире! Давайте сейчас мы с вами на улицу выйдем». Я говорю: «Мы с вами дальше разговариваем, а вот эти люди хотят войны! Что мы с ними делаем?» — «Мы их изолируем! Мы их посадим в тюрьму». — «А если они захотят убежать оттуда?» — «Мы их накажем!» — «Так это война, — говорю, — вы хотите войны или мира?»

01:01:09 Она готова тех, кто с ней не согласен, сажать, наказывать, запирать. Это же война! Она спрашивает: «Как же быть?» Я говорю: «Вот так! Представляете, как на месте Бога трудно?» Она хочет мира, но чтобы этот мир был, необходимо устроить войну всем остальным, кто против мира. Поэтому не так легко с молитвами. Мы молимся, а потом мы не понимаем, что с нами происходит. А с нами происходит то, что наши молитвы случаются и исполняются. Только оказывается, что мы не этого хотели. Мы не так выразились. И думаете, Бог не знает, что мы не так выразились? Но он хочет осознанной позиции. Что Богу стоит понять наше сердце? Бог формально выполняет [наши желания], потому что это развивает нас, ему не нужны тупые куклы. Если Он выполнит не прямое [не истинное] наше желание, а то, что мы хотим, мы можем сказать: «Он нас не слышит!»

01:02:23 Может быть, эта девушка просто хотела какого-то человека, в которого влюбится, а не мужа. Он бы ей дал, она бы сказала: «Мужа опять не дали». Опять было бы не так. «Я влюбилась, а он на мне жениться не хочет». Так ты разберись, пойми себя!
Духовная практика или йога переводится как наука самосознания. Осознание Бога и самосознание идут как две рельсы параллельные. Если мы не понимаем себя — мы не поймём Бога. Если мы не понимаем Бога — мы не поймём себя. Это надо развивать одновременно. Поэтому то, что я сказал про молитву, это только начало. Можно [дать] целый курс лекций «Практика молитвы». Это очень серьёзная научная тема, как формулируется молитва, как на неё реагирует Бог, какие уровни сознания соответствуют каким молитвам. [Это] процесс.

Подготовка к последнему экзамену

01:03:13 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Я в браке с девяносто второго года, и счастлива только благодаря детям.
[Михаил Юрьевич]: Видите? Довольно правдивая история. Счастье за счёт детей может быть динамическим? Да. Дети развиваются, растут.
[Михаил Юрьевич читает вопрос]: Что делать, если у нас совсем разные уровни развития? Разные системы ценностей на данный момент. Когда мы встретились — всё соответствовало, а теперь всё как бы развитие пошло по разным [направлениям].
[Михаил Юрьевич]: С девяносто второго года, ну и что? Это возраст какой? Отречения от семьи. Нормально, пришло время.
Смотрите, вот даже в полградуса отклонение — через десять километров мы не найдём друг друга. Две линии, они почти параллельны, и небольшое отклонение — вон там уже будет вот такая разница, а через пять километров уже не увидим партнёра.

01:04:31 Поэтому говорится, что в семье не может быть счастья. Мы не можем построить вечные отношения с материальной точки зрения, как мы этого хотим, мы все разные. Мы по-разному развиваемся, и в какой-то момент эти отклонения в сознании, которые естественны, нас разводят. Если они нас разводят раньше времени, когда надо детей вырастить, нужно прогибаться, нужно сохранить семью, чтобы дети получили нормальное образование, воспитание. И когда нам шестьдесят лет, и мы чувствуем, что жене со мной не интересно, но что делать? Теперь она свободна! Она может полностью уйти в духовную практику. Я буду поддерживать финансово: «Что тебе надо, как? Давай, я помогу». Но требовать какого-то деяния трудно. Мы всё равно все потихонечку расходимся, как не просто. Поддерживать эту привязанность — это иногда тормозить свою духовную жизнь. Учиться в двадцать лет хорошо? Хорошо. А в тридцать-сорок создавать семью, сажать деревья, строить дом хорошо? В шестьдесят лет рожать детей хорошо? Даже если половая жизнь. Куда? Психика уже всё! Куда эти дети?

01:05:45 То, что является инструментом развития, в какой-то момент становится препятствием развития. Идти дальше надо. Мы будем умирать одни. Мы будем болеть вместе с родственниками. Но когда остановится дыхание — мы начнём умирать. Мы выдохнем и больше не сможем вдохнуть. С этого момента начнётся выход души из тела, и это мы будем делать одни. Если мы готовы быть наедине с Богом, будет один результат. Если мы не готовы, будет другой результат. Умирать мы будем одни.
Поэтому старость дана для того, чтобы мы осознали это. Предполагается, что финансово нас поддерживают дети в этом возрасте. Если мы правильно воспитали, то так и будет. Они примут за нас ответственность, решат наши какие-то простые бытовые темы.

01:06:49 По молодости, ботинки снашивались за год. По старости — вообще не снашиваются. Так они у меня и стоят. Просто мне говорят: «Ну, больше не ходи, ты просто уже как питекантроп в этих ботинках». — «Ладно». Раз лекции даю, наверное, надо что-то купить. Так я их и не снашиваю, ни брюки не снашиваю, ни ботинки. А в восемьдесят, наверное, вообще они так и будут стоять на полочке, если доживу. Потребности уменьшаются, и хорошо. Это называется надо умереть до смерти. Это не трагедия. Умереть до смерти — это значит сосредоточиться на вещах, которые ждут нас, как наш экзамен. Мы сейчас не должны этого пугаться, потому что, так или иначе, нам придётся это проходить. Почему вообще не надо пугаться? Потому что у нас разные уровни, я вам говорю со своего какого-то уровня, не переносите на себя, не страдайте внутри сейчас. Живём спокойно, как получится, а то сейчас страшно станет за всех нас. Всё хорошо. Но, так или иначе, путь у каждого свой — мы умираем одни.

01:07:57 Недавно я смотрел интересный документальный фильм. Один из очень богатых арабских миллионеров попросил зарыть его на двадцать минут. Не слышали эту историю? У него такой неплохой духовный наставник, и он вдохновился. И там пошла тема, что нужно умереть до смерти, и что на момент смерти, если человек правильно развивается, он понимает систему ценностей — она очень меняется. Если вам завтра умирать, очень многие проблемы, о которых вы так думаете, станут совершенно нелепыми. Согласитесь? Ну, что тут, я завтра умираю. Господи! И он сделал этот эксперимент. Там съёмка велась, просмотр такие эмоции вызывает! И вот у мусульман как-то оборачивают тело. Простите, если я что-то не так рассказываю, я не в этой конфессии. Его положили туда, куда надо, присыпали, всё сделали, он двадцать минут полежал в этом состоянии. Вышел другой человек с другой системой ценностей! У него берут интервью, и я ему верю.

01:09:09 Его духовник готовил, там всё было очень интересно. Он обучался определённым вещам, но не мог их принять. Как вот я сейчас чувствую чисто энергетически сопротивление зала, что вы не можете принять, что вам придётся умирать. Трудно принять. А его к этому подготовили, теперь говорят: «Порепетируй!» У меня была одна очень серьёзная привязанность и обида, знаете, что я сделал? Не думайте, что я фанатик или балбес какой-то, я положил себе подушку на лицо и подождал минутку. Понимаете, что началось— я начал задыхаться. И я подумал, о чём речь, я ведь умру, в один прекрасный момент я так задохнусь. Что я из-за какой-то ерунды страдаю? Меня так отпустило, потому что лёгкие начало раздирать. А ведь будет так: «Хууууу, эк!» Всё, вы не вдохнёте. И вы даже не сможете сказать, что вы не вдыхаете.

01:10:14 Сразу вся тема другой становится! Измерение другое и ощущение другое, никто из вас не умрёт, это я вам гарантирую. Да, мы все души. Но процесс выбивания души из тела, он очень неприятный, он описан в писаниях подробно по секундам, что происходит в момент смерти. Всё описано. Всё это можно прочесть, изучить. Но иногда вот такое… У меня такая практика, если я [чем-то] вдруг обуславливаюсь, переживать начинаю за какие-то материальные вещи, подушечка у меня есть, немножечко подержал, и так оно само [отпустило]. Думаешь: «Всё-всё-всё, спокойно, и это пройдёт!» Вот это, знаете: «И это пройдёт!» Спокойнее, спокойнее, всё спокойно.
[Из зала]: Вопрос из зала.
[Михаил Юрьевич]: Да, сейчас.

Система ценностей определяет, каким будет окружение

01:11:09 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Скажите, пожалуйста, как могут звучать пункты системы ценностей молодого парня и молодой девушки?
[Михаил Юрьевич]: Очень просто. Отношения превыше правды — это ценность. Деньги — это инструмент, а не цель. Нет никого равного Богу. Мы все — слуги. Мы все слуги, обратите внимание, кому-нибудь, чему-нибудь мы служим, и я — душа. Я не есть тело. Это всё система ценностей. Вожделение — это враг. Зависть — это то, от чего в первую очередь надо избавляться. Система ценностей — это что для меня хорошо и что для меня плохо. Ложь ведёт к ухудшению отношений.

01:12:17 Один садху, садху — это святой человек, очень помог мне. Я по природе эмоционально открытый человек. И я получал такие удары за это, нереальные. И вот он сидит в келье, медитирует, я к нему прихожу и говорю: «Вот скажите мне, как быть, когда становишься искренним и открытым, люди буквально иногда начинают тебя ненавидеть. Так что, скрывать правду, не быть искренним, открытым?» Он говорит: «А вот те, кто тебя начинают искренне ненавидеть и проявляют злобу на твою искренность и открытость, они тебе что, очень нужны?» — «Да в принципе как-то и нет». — «Какой ты будешь — такие вокруг тебя люди и будут. Будешь искренним и честным, все лицемеры, завистники, сразу это почувствуют и они же от тебя сами отвалятся. И ты будешь окружён хорошими порядочными людьми, а дальше решай сам». Это система ценностей. Кого хочу видеть вокруг себя? Об этом надо думать очень серьёзно. Я хоть какие-то примеры дал, идём дальше.

Как принять решение о завершении отношений

01:13:53 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Благодарю, прошу вашего совета, как правильно исполнять семейный долг мужчине, если жена приняла систему ценностей взрослого сына, которую он [муж] не разделяет?
[Михаил Юрьевич]: Жена приняла систему ценностей взрослого сына, но муж не разделяет. Вы потеряете мужа. Это же очевидно.
[Из зала]: Вопрос от мужчины.
[Михаил Юрьевич]: А, от мужчины вопрос. Как правильно исполнять семейный долг мужчине, в браке тридцать пять лет? Я же ответил, тридцать пят лет в браке. Оставьте их в покое, идите с миром к Богу. Понимаете, нельзя цепляться за то, что уже вот [разрушится]. Правда, старые машины хорошие были. Так не хочется их менять на эти новые консервные банки! Но время разрушает всё. Даже если брак был хороший, проходит тридцать пят лет в браке, серьёзный срок! Это если даже вы женились в двадцать пять лет, сейчас — под шестьдесят. Нужно уже как-то дать свободу. Если, конечно, сын пошёл духовным путём, так почему бы не подтянуться? Есть здравый смысл. Если ценности старшего сына, по здравой логике, по смыслу для меня благоприятны — напрягусь.

01:15:42 Иногда что-то мы не можем понять с женой даже на духовном пути. Я говорю: «Объясни, пожалуйста». Она объясняет: «Благодаря этому у меня меньше будет вожделения». Я говорю: «Хорошо, я принимаю! Супер-решение, давай!» Это же логика простая! Если прекрасное предложение, почему бы мне на него не среагировать? А если эта ценность вся в том, чтобы мы всё только себе, сюда-сюда, только мы, если это — эгоизм, жадность, алчность, вожделение, лицемерие — зачем мне это? У меня этого и своего: «Во!» Тогда извините, ребята, у вас есть путь.

01:16:17 Есть знаменитая притча про королеву: «Муж и жена». Старая-старая притча, много веков назад. И в один прекрасный день муж не приходит домой. Жена говорит: «Кого-то нашёл». Он говорит: «Прости. Я туда прихожу, меня радостно встречают, мне улыбаются, мне рады». Что говорит жена, если она целомудренна: «Хм, ты прав, ты прав, мой прокол». И начала радостно встречать, муж доволен, всё идёт хорошо... Опять исчез! «Ну, а сейчас-то что?» — «Она так одевается! Она то делает, сё [делает]» — «О, образумил, да, я плохо [делаю]». — «А ты, посмотри, в этом халате пять лет». — «Хм. Да». Начала делать макияж, встречать его, всё делать, ходить дома в приличной одежде и всё хорошо. Опять исчез. «Да не мог я туда не ходить! Там так она готовит! Как она подаёт, как она блюда ставит, как она сервирует стол! Знаешь, не могу!» — «Хм. Это хорошо для моего развития, надо научиться». Всё опять хорошо, через какое-то время опять не пришёл. «А сейчас что?» — «А мы с ней ложимся в кровать, она начинает плевать, кусаться, царапаться». — «О, тогда иди к ней».

01:17:57 Это здравый смысл. Если проблема заключается в том, что вам нужно улучшить себя — решайте, это же благоприятно. Но если проблема состоит в том, что вам нужно деградировать... «Что мне делать?! Остаться с мужем и пить с ним пиво, и курить сигареты, и ширяться или прекратить это?» — «А Вы это делаете?» — «Пока нет!» Зачем вам это, зачем вам деградировать, во имя чего? Если вы будете потакать его дурным качествам, всё равно же всё развалится. Только вы ещё сильно осквернитесь. Вот же о чём речь. Но решать кому: ему или ей? Поэтому этому мужчине самому решать в этой системе ценностей, возвышает ли его стремление остаться с женой или ведёт к деградации. Загляните честно в сердце, и ответ там будет.

Взаимопонимание в семье

01:19:07 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Есть ли пути к совместному союзу с мужем, если с ним невозможно договориться, и он не слышит жену?
[Михаил Юрьевич]: Ответ же в конце. Если с ним невозможно договориться, и он не слышит жену — нет. Но дело в том, что смотря, как мы подаём тему. Ко мне ходила одна женщина, вот так же с лекций началось, а потом пришла на практику. Она была стюардессой. И она стала вегетарианкой. А мужу всё служит, всё служит, но, видимо, зашла на его территорию. Так или иначе, это же трудно. И ему стало что-то не нравится, он стал ревновать, начались с ним большие проблемы. Дома всё больше и больше проблем.

01:19:57 Она приходит к нам и говорит: «Я вообще не могу его даже обнять. Он ничего не ест, что я готовлю, всё говорит: «Ты уйди от меня, ты меня променяла на Бога». Вот такие вот странные вещи, но я вижу, что человек искренний, хорошая семья была. Она говорит: «Что делать? Даже обнять не могу, прямо сбрасывает мою руку». Я говорю: «Он сбрасывает руку, потому что он не верит, что Вы делаете это для него. Он думает, что Вы хотите от него получить согласие на то, чем Вы занимаетесь». «Я тебя обнимаю для того, чтобы ты принял мою сторону», — а он не хочет принимать её сторону. «Не надо меня обнимать, отвали, ты всё равно останешься как... Ты уже решила!» Если ему было бы всё равно: да кладите вы руку, не кладите… «Да нормально, ну и что? Целуй — не целуй, ну, поцеловала — нормально». Иди, иди-иди — ему всё равно. А раз он истерит, закатывает сцены — значит привязан. Просто вы зашли на его территорию, и не даёте поблажек ему. Он не чувствует, что вы вместе. Он чувствует, что вы его продавливаете в его системе ценностей.

01:21:24 И она говорит: «Что делать?» Я говорю: «Не подходите Вы к нему, а скажите такую мантру: «Он так же, как и я, хочет любви, он...». И эту всю мантру ей дал, что я вам сегодня говорил. Она говорит: «Сколько раз мне её говорить?» — «Три дня, не выходя из этого состояния. Просто смотрите на него, смотрите на его поведение, приходите на работу, летите на своём самолёте, и вот как только Вы чувствуете одиночество, как только Вы чувствуете, что скучаете по человеку, [говорите]: «Так же и он скучает по мне, так же и он хочет, чтобы мы были вместе, так же и он чувствует одиночество и да-да-да-да-да...И не пускайте никакие другие мысли. Просто проникайтесь сочувствием и состраданием к этому человеку, что он Вам реально нужен! И, в конце концов, Вы у него ничего не отбираете». Она посмотрела на меня, и у меня было впечатление, что она ничего не поняла. И улетела в очередной полёт.

01:22:27 Проходит неделя. Она приходит на занятия с огромным букетом цветов и говорит: «Это Вам». Я говорю: «Всё, докатились. Ещё мне и цветы». — «А я не знаю, как Вас отблагодарить». — «Что произошло? Рассказывайте». — «Я настолько прониклась его чувствами — дома я вообще изувер! И он сидит, такой, знаете, и вот эта спина, загруженная проблемами, и ест свои какие-то там пельмени, которые сам сварил…» А она ему целый пир приготовила. Она настолько прониклась: подошла и положила ему руки на плечи — он заплакал. Он тут же это поймал. И начал целовать её руки. Всё!

01:23:15 Вы понимаете, где вся история? Вот в этом внутреннем сопротивлении. И отсюда непринятие друг друга. Поэтому иногда муж не слышит, потому что он просто хочет, чтобы ему сказали сначала: «Я с тобой, ты у меня единственный, ты лучший. И поэтому я доверяю тебе своё сердце. Послушай». Но сказать это надо не для того, чтобы он услышал, а для того, чтобы проникнуться его умонастроением. Понятно, в чём разница? Она настолько смогла это искренне сделать, не думая о выгоде. Не думая о том, что надо манипулировать, что она обнимает его для того, чтобы он стал таким, как ей хочется. Она обняла его, передавая ему эту энергию: «Я понимаю, как тебе трудно». Разница понятна, что она ему передала? Состояние бытия. И человек тут же это поймал. Он понял, что она его понимает. Всё, у них всё хорошо. Вот этот так называемый религиозный конфликт кончился в один день простым способом. Но он не простой: он требует внутреннего вложения. Так и здесь. Я ответил вам на этот вопрос?

Как выйти из типа отношений «мать-сын»

01:24:43 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Как экономично или экологично закончить отношения с «сыном»?
[Михаил Юрьевич]: Нет, а не надо заканчивать отношения. Сначала нужно понять, зачем они вам. Потому что, какое у нас сознание, такое окружение. У нас «сын», потому что мы «матери». Так надо, наверное, перестать быть матерью. Вот как мужчина спрашивал, когда можно сменить работу? Когда найдёшь новую. Сначала стань другим. Альтернатив-то нет. Можно разойтись с «сыном» и остаться «матерью». И следующий будет «сын». Эта проблема решается долгой работой над своим внутренним миром. Сначала женщина под руководством должна поменяться. Явно не «сына»? У неё должны быть духовница или духовник, человек, который ведёт её по жизни духовно. Когда эти качества в ней начнут трансформироваться, может быть окажется, что мужчины на это среагируют. А там посмотрим. То есть пока одна. Что все такие тихие. Надо пошутить?

Как алкоголь влияет на судьбу

01:26:03 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Всем известно о вреде алкоголя.
[Михаил Юрьевич]: Всем известно о вреде алкоголя? Нет, нет! Иначе бы все не пили. Это очень интересное изречение шастр. У нас есть ум, который соединяет чувства с объектами чувств, и у нас есть разум, который разрешает уму это делать или нет. Когда разум разрешает это делать? Когда он уверен, что это правильно. Пока у ума больше доводов, мы будем пить и курить. Это означает просто слабый разум. Всё! Вариантов нет. Я не мог бросить курить, потому что до конца не понимал, что это мне вредит. Когда я по-настоящему это понял, то я за одну минуту просто бросил, и больше не курю тридцать лет. Но до этого я прокалывал сигареты, я не покупал их, я выбрасывал их в помойку, но продолжал курить. Потому что ум был сильнее разума. У меня не было определённых доводов. Нужно сформировать, в первую очередь, вот это реальное понимание о вреде алкоголя. Дальше.

01:27:22 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Всем известно о вреде алкоголя. Ответьте, как алкоголь влияет на психоэмоциональное состояние человека, на его здоровье, его жизнь, его карму.
[Михаил Юрьевич]: Есть такой Жданов. Наберите эту фамилию. Это гений этой проповеди. Этот человек супер разобрался в теме. Эксперт. Он потрясающе это объясняет, великолепный человек, и он это сделает лучше меня, тем более у меня сейчас времени нет, а там, на YouTube, как насмотритесь. Супер объяснение, супер просто. Жданов. А я могу передать вам вкус. Вкус к тому, что не надо пить. Дело в том, что, когда мы пьём — это мы гасим разум. Я вам с духовной точки зрения подскажу.

01:28:17 Когда человек не может побороть свои эмоции, он начинает не принимать себя. Разум начинает довлеть: ты дерьмо, ты плохой, ты не можешь. Комплексы неполноценности лезут. Человек выпивает, и разум замолкает. И он думает: «Вот как хорошо. Заткнулся, наконец». Человек на какое-то время свободен от своих комплексов. Поэтому вы можете заметить, у этих людей резко меняется настроение: они угрюмые, злые, злые по жизни, выпили — добрые. Давление ушло. А бывает наоборот. Добрые-добрые-добрые, потому что он не добрый. Он не добрый, но играет роль доброго. А выпил, разум расслабился, и злым стал. Всех ненавидит, критикует, ругает. Видели таких? Прямо злой, как с цепи сорвался. Результат: алкоголь отключает разум, превращает человека в инстинктивное животное. Очень опасная ситуация.

01:29:24 [Из зала]: А сигареты?
[Михаил Юрьевич]: А сигареты просто разрушают тонкие ткани мозга, тут очень всё просто. Они нарушают, согласно аюрведе, воздух в теле. А он отвечает за память, за логическое мышление. У меня было интересно: я читал, читал всю ночь, читал веды, просто был в восторге, и я не курил, так получилось, такой период был, не курил. И так прямо проникся всем, потом в какой-то момент опять закурил и опять беру книгу, сажусь с сигареткой. Читаю — ничего понять не могу. Вот не могу понять ничего, представляете? Что ж со мной такое? Потом смотрю — у меня сигарета. «Может из-за сигареты. Да ладно, фигня! Причём здесь сигарета?» Читаю и не могу понять. Вообще не могу понять, о чём читаю. О чём речь-то идёт? Вот это мой личный опыт. Какие-то тонкости логические. Если сейчас начнём настаивать, что логика есть — серьёзная же философия — все курящие сразу в одну точку будут смотреть. Я вам это гарантирую: «Ой, куда-то его понесло! Да, ну, это нафиг всё!» Там не хватает просто кислорода мозгу.

Как принять свою судьбу

01:30:56 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Как развить у мальчика послушание, разум? Парню девять лет спортивный, активный, весёлый, добрый, но гордый.
[Михаил Юрьевич]: Давайте на завтра. Про детей завтра. Я попробую пол-лекции на это уделить. Я себе отложу этот вопрос. И про детей мы завтра поговорим системно. Это очень хороший вопрос, и есть хороший ответ на него.
[Михаил Юрьевич читает вопрос]: Муж погиб двадцать три года назад. Ему было тридцать три. Почему это произошло со мной? После гибели мужа я не могу создать семью.
[Михаил Юрьевич]: Это надо разбираться с погружением в прошлые жизни. Есть техника, позволяющая вам увидеть прошлые жизни. Есть молитва. Можно идти, как и путём психологии, погружения, а можно и вымолить у Бога ответ. Единственное, что точно по писанию, я по писанию говорю, не личное мнение, — это для вас благоприятно. Вот это точно! Это все писания мира говорят: «Что бы Бог ни делал — это к лучшему».

01:32:21 Вопрос причинности.
Я кратко рассказывал, но это из этой же истории. Жил старик с сыном в степи. Однажды они ушли в степь что-то собирать, потому что совсем нищие были. Увидели коня. И старик сумел его заарканить, привёл домой хорошего скакуна. Вся деревня говорит: «Вот повезло старику!» А старик говорит: «Посмотрим». Но дикий скакун сорвался, убежал в поле. Все говорят: «Эх, не повезло старику! Вот балбес! Не мог нормально привязать». А старик говорит: «Посмотрим». И через пять дней этот скакун привёл за собой стадо кобылиц. Все говорят: «Ну, вообще, везёт же ему!» А старик говорит: «Посмотрим». Понятно, что эту цепочку я не буду говорить дальше. Кончилось тем, что сын объезжал коня, сломал ногу, и все говорят: «Единственный сын теперь калека». А отец говорит: «Посмотрим». Война началась, и сына не взяли. Единственный, кто в деревне остался — это калека-сын.

01:33:32 Мы смотрим на одно измерение вперёд — на день, на два, на жизнь. Мы со многими из вас встречались в прошлых жизнях, и вы друг с другом. Всё не просто так происходит. Поэтому мыслить одной жизнью это очень неразумно. Для чего-то это нужно было. Единственное, что скажу о детях. Иногда бывает, что дети умирают раньше родителей. Особенно тяжело, если дети умирают в возрасте от двенадцати до восемнадцати лет. По писаниям — это наши должники. То есть это люди, которым мы не отдали деньги. Кармически месть происходит следующим образом: они рождаются у нас, потому что мы не отдали им деньги, и умирают у нас. И нам очень больно. Отдавайте свои долги. Дороже встанет. Вот это по писаниям. Такая характерная интересная вещь. Эмоционально очень больно родителям, терять в том возрасте детей очень больно. Вот тот человек, которому задолжали, рождается у нас ребёнком и умирает. И мало нам не покажется.

Как перенаправить гнев

01:34:54 [Из зала]: [неразборчиво]
[Михаил Юрьевич]: А там много будет. Это сейчас целая будет лекция. Я, к примеру, говорю, для той женщины, у которой умер муж. Для чего-то это надо было. Там завязка какая-то кармическая.
[Михаил Юрьевич читает вопрос]: Как справиться с гневом, который начинает накрывать, когда я не принимаю поведение мужа или ребёнка?
[Михаил Юрьевич]: Это гордыня. Вот такой род гнева — это чёткая гордыня. Надо работать с гордыней. Мы почему-то думаем, что мы на десять копеек дороже, лучше. Гнев нужно перенаправлять. Гнев, как и привязанность, от них нельзя избавиться. У гнева есть просто много функций. Есть гнев, как проявление неудовлетворённого вожделения. Когда мы чего-то очень хотим, а нам не даётся — это внутри накапливается в виде гнева. Поэтому нас как кто-то тронет просто, и мы взрываемся. Потому что достало всё! И мы орём, как с цепи срываемся.

01:35:56 На самом деле это — накопление неудовлетворённого вожделения. Такое бывает от гордости: «Господи, какой идиот! Что тут думать? Что тут делать? Нет, я просто не могу! Он меня выбешивает!» Но мы же великие, умные. Теперь смотрите: гнев и как его перенаправить. Вы начинаете бросать курить. Господи, не получается. Ну, направьте гнев на себя и: «Ты, балбес, когда-нибудь кончишь курить? Ты когда-нибудь бросишь курить, идиот?» Самому себе говорите. Когда вы поглощены развитием себя, вы не будете гневаться на других. Весь гнев перейдёт в ваш сгусток: «Мне надо от этого избавиться! Мне надо в себе это побороть! Я просто уже терпеть себя не могу за это!» А там человек не то сделал: «Да, пусть он, не то сделал, я простую вещь не могу сам сделать». Потому что, когда у нас что-то не получается, наша самооценка падает. Но при этом мы понимаем, что достойны лучшей участи. Мне же говорят: «Не комплексуй!» Просто я что-то не понимаю. Мне не хватает доводов в разуме, у меня нет вкуса: «Господи, когда же я, наконец, избавлюсь от этого идиотизма, это же мне во вред».

01:37:08 И человек, поглощённый этим, терпит всех, кого угодно. Почему старцы терпят всех и вся? Да потому что они такие испытания прошли, что их ничем не удивить. Они сами проходили и боролись с вожделением, и боролись с завистью. И они знают, как это дорого и как это трудно. Поэтому они не как тот муж, который говорит: «Да, просто скажите ей, чтобы она вожделение выключила!» Никогда святой старец вам такое не скажет. Он никогда вас не осудит. Ой, он знает, что такое от вожделения уйти. Он вас просто обнимет и скажет: «Терпи, дорогая, терпи! Трудно, да, трудно. Ох, как трудно. Ох, как искушает жизнь, но с Богом всё возможно». Он вам кроме любви, надежды и вдохновения ничего не даст. Всё! Потому что знали б вы, почём ему это стоило. А когда мы сами не знаем, почём стоило, вот тогда у нас гнев на всех и вся. Все у нас дураки, а мы самые умные. Вот это гордыня.

Как извлечь урок из ситуации

01:38:15 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Если случилась измена мужу. Я благодарна этой ситуации, но чувство вины до сих пор живёт во мне на протяжении многих лет.
[Михаил Юрьевич]: Поднимаем руку и говорим, кто поднял руку. Есть знаменитая шлока: «Пракртех крийаманани гунаих кармани сарвашах аханкара-вимудхатма картахам ити манйате». О чём это говорит — обусловленное живое существо думает, что оно само совершает действие. Мы все думаем, что мы сами совершаем действия. Мы не понимаем, как наше тело работает. Разве мы понимаем, как у нас стихи в голове появляются? Поэт говорит: «Это мои стихи». Ну-ка, расскажи, как они у тебя появились: «Я проснулся и написал». Как будто кто-то диктовал. Я же помню, как я в первый раз написал кусок симфонической музыки. А он в голове возник. Я никогда не скажу, что я творец этого произведения. Да оно из меня лилось! Просто записал. Если человек немножко честен будет, он увидит, что все признаки и всё, что у нас вдруг получается…

01:39:29 Знаете, есть такая практика. У меня плюс два очки. Я не могу нитку в иголку вдеть. Могу! Надо просто вдевать. Пятнадцать минут и что-то происходит, и эфирным зрением попадаете. Вы и не увидите ушко, вы так и не увидите, где нитка, но вы попадёте! И об этом в этой шлоке и говорится, что нам только кажется, что мы совершаем действие. Мы желаем — всё получается. Поэтому было желание, была какая-то карма с этим мужчиной. Пришло — прошло. Главное, очиститься, понять, в чём был урок. Что не надо было в глаза глядеть. Я сегодня давал практики целомудрия, и начать это практиковать. Никто, сидящий здесь и во всём мире, не совершенен. Никто! И все мы грешники. А вот это: «Я самый грешный!».

01:40:23 Место того, кто самый-самый — занято, и зовут его Господь Бог. Это тоже гордыня: «Помогите мне, я самый падший». Ох, ты какой прямо самый-самый, уж обпался до конца. Да обычный ты нормальный падший, как и все! Мы все падшие. Нужно себя принять. Ну, не получилось, ну, под чувствами попала. А вожделение сильно. Кто из нас, оказавшись наедине с красивой женщиной, выдержит, дорогие мужчины? Умные, спокойно сидят и говорят: «Ну, да. А надо ли ещё держаться?» Так что мы прощаем себе, но делаем выводы. Простить — не значит отпустить ситуацию, а потом её повторять. Надо разобраться, понять причины, и постараться больше так не поступать. Это раскаяние. Это тоже тема отдельная.

Две цели материального мира

01:41:18 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Как помочь подростку шестнадцати лет найти своё предназначение?
[Михаил Юрьевич]: Отлично! На завтра откладываем. Дети у нас идут на завтра.
[Михаил Юрьевич читает вопрос]: Как быть с мальчиком?
[Михаил Юрьевич]: Сюда про мальчика, про девочек.
[Михаил Юрьевич читает вопрос]: У сына чёрная полоса. В один год увольнение из полиции, развод…
[Михаил Юрьевич]: Про сыновей сюда. Смотрите, прямо у нас точно завтра придётся детскую тему брать.
[Михаил Юрьевич читает вопрос]: Зачем Бог поместил душу в женском теле с заряженной батарейкой, а в мужском — с нулевой комплектацией?
[Михаил Юрьевич]: Ух ты! Серьёзно так! Я бы всё-таки не так сказал. Давайте, я вам отвечу глобально. Есть общий стандартный философский ответ. Душа относится к пограничным энергиям — внешняя энергия Бога. Что такое пограничные энергии? Мы можем попасть под влияние внутренней энергии Бога, мы можем попасть под влияние Его внешней энергии. Влияние внешней энергии — это материальный мир. Бог его создал, но Он незримо присутствует здесь через свои энергии. Чтобы Его здесь увидеть, нужно очень серьёзно постараться.

01:43:28 Есть духовный мир, в котором проявлены Его внутренние энергии. Я очень кратко говорю очень серьёзную тему. Там вы можете Его непосредственно видеть духовным зрением, духовными органами чувств ощущать. Душа находится посередине, и она делает выбор. Хочет туда, хочет сюда. И мы созданы так, что никто не может заставить нас любить. Вы когда-нибудь об этом думали? Никого из нас нельзя заставить любить. Нас можно заставить есть собственные испражнения. Нас можно как угодно унизить, но нас нельзя заставить любить. У нас есть колоссальная свобода — это наш выбор. И второй наш выбор — это то, что любим мы индивидуально. Так, как мы любим, не любит ни одно другое живое существо.

01:44:16 То есть мы индивидуальные в любви и в своём выборе. Мы выбрали внешнюю энергию, и попали в этот мир. Мы сюда попали. Кто-то — в женское тело, кто-то — в мужское. Мы здесь. И это некомфортно, потому что старость, смерть, болезни, а душа вечна. Мы просто, как шофёр в этом теле временно находимся. И этот шофёр, даже, если это гонщик, если в «Жигулях» будет сидеть, то никого он не обгонит. Душа очень сильно ограничена телом по всем параметрам. Это очень возмутительно, и довольно большое насилие над нашим выбором. Поэтому писания говорят, что хватит думать о том, как мы в это тело загремели и почему. Отсюда надо выбираться. Попал в тюрьму — спасайся. У материального мира две цели. Первая: дать нам возможность жить независимо от Бога. Мы можем жить независимо от Бога? Кажется, что можем. Ну, живём же как-то вроде. Есть люди, которые даже считают, что его нет. Отлично! Этот мир для этих людей.

01:45:35 И второе: если мы решили вернуться, то это идеальный мир для возвращения назад к Богу. Тут такие уроки проходим, что всё очистится. Долги отдадим и вернёмся. Поэтому наша задача выбрать цель. Я хочу здесь жить независимо от Бога, или я хочу с помощью этого мира вернуться назад к Богу. И один и тот же мир для вас станет в одном случае порабощающим, обуславливающим вас и, заставляющим ощущать, что Бога нет. Вы поговорите с атеистами. У них миллион доводов, что Бога нет. Так интересно! Вы их не переубедите, потому что Бог их убеждает, что Бога нет. Ну, они хотят. Он под них: «Да, нет меня!» Атеист: «Да я ж говорил, что тебя нет!» И для тех, кто к Богу обращается, Бог оживает. Потому что этот мир вторую цель имеет: помочь нам вернуться назад к Богу. А всё остальное неважно. Это кратко.

01:46:34 [Михаил Юрьевич читает вопрос]: Как распределять заработную плату предпринимателю, если у него нет средств на всех работников?
[Михаил Юрьевич]: Ох, хороший вопрос! Я об этом подумал, что, если Бог даст знать, я эту тему вам дам. Я завтра вам дам немного о долге мужчины. Мужчинам это надо. Женщинам в этом плане легче. Я завтра объясню, что такое богатство. И как из богатства сделать инструмент общения с Богом. Очень важная тема. Всё! Давайте остановимся. Подустали. Всё. Спасибо!