Пища переносит карму

00:00:07 Пища переносит карму. Но, конечно же, не само действие, а умонастроение, в котором оно выполнялось. Нельзя принимать пищу из рук злобно настроенного человека, того, кто к вам равнодушен или находится в оскверненном состоянии сознания. Всё, что было приготовлено на фабриках или поступило с бойни, вся изысканно-развращенная пища, подаваемая в ресторанах или состряпанная на «скорую руку» в забегаловках, – всё это насыщено нечистыми мыслями работающих там людей. Поэтому пищу хорошо принимать в семье, где она готовится с желанием и любовью. Лучший повар – это мама. Также как художники передают своё умонастроение с помощью красок, а музыканты – с помощью звуков, повара делают это с помощью продуктов и огня. И сначала пища влияет на ум. Но затем её действие проявится вовне, в форме поступков и черт характера. А это уже карма.

00:01:14 На самом деле все без исключения люди находятся под влиянием пищи, которую они каждый день едят. И если вы не замечаете на себе её влияния, попробуйте поститься несколько дней, принимая только воду. Вы увидите, что мир вокруг вас полностью изменился, вы стали независимы от обычных ваших мыслей и характера. Это подобно тому, как если погрузиться под воду, можно почувствовать независимость от силы тяготения. Нередко за праздничным столом с мясом и водкой возникают сильные ссоры, переходящие в драки. Но никто никогда не видел, чтобы такое происходило при принятии освященной пищи.

00:02:00 «Вкушающие пищу, предложенную вначале Господу, очищаются от всех грехов. Те же, кто готовит пищу ради собственного чувственного наслаждения, воистину вкушают один лишь грех». Бхагават Гита 3.13.

00:02:20 Несовместимая карма. Если человек хочет разжечь огонь и при этом льет на дрова воду, эти действия будут несовместимы. В семье должна быть общая цель и общие средства её достижения. Есть люди по природе демоничные, а есть божественные. Им не следует жить вместе, поскольку они несовместимы. Их качества противоречат друг другу. То, что реальность для одного, сон для другого. Один гордый - другой смиренный; один стремиться к славе и почестям - другой скромный; один высокомерный - другой почтительный; один лжец - другой правдивый. Лебеди и вороны никогда не смешиваются.

00:03:12 Цапля ходила вдоль озера и ловила пиявок. Вдруг она увидела изумительно красивую, царственную птицу, белую как снег, которая спустилась на воду неподалеку и стала играть в лотосах. «Кто ты?» – удивленно спросила цапля. «Я лебедь раджа-хамса», – ответила птица. «Ты, наверно, прилетел из рая? – поинтересовалась цапля. – Расскажи мне, что там у вас в раю». «Рай неописуемо прекрасен, – заговорил царственный лебедь. – Там самая чистая вода, самые прекрасные сады и цветы, берега озер и рек выложены драгоценными камнями». «А пиявки там есть?» – с восхищением спросила цапля. «Нет, пиявок там нет вообще», – ответил лебедь. «Ну, тогда какой же это рай?», – разочарованно сказала цапля и потеряла всякий интерес к божественной птице.

00:04:26 Люди, не имеющие стремления к Богу, не должны жить с теми, кто ищет Абсолютную Истину. Таково правило. Если все же они создали союз, им нельзя рассчитывать на счастье. Их карма только ухудшится.

00:04:51 «Сотворенные живые существа в этом мире бывают двух видов: одних называют праведниками, а других – демонами. Божественные качества ведут человека к освобождению, а демонические обрекают на рабство». Бхагават Гита 16.5-6.

00:05:25 Все люди созданы для счастья. Тогда почему все страдают? На этот вопрос должен ответить сам человек. Когда-нибудь наша жизнь подойдет к концу, и мы спросим свою смерть: «Зачем я жил? Что я сделал в своей жизни и куда пойду сейчас?» Но на эти вопросы смерть не ответит, а должен ответить сам человек. «Когда мы вернемся к Богу? Сколько нам ещё страдать в этом мире?» Только сам человек знает ответы на эти вопросы. «Есть ли Бог?» Пусть каждый Сам об этом скажет. Ответы – это наши желания. С них и начнется наша новая, следующая жизнь.