Сарга 3. Путешествие Рамы по святым местам. Сарга 4. Дни Рамы во дворце. Сарга 5. Печаль Рамы. Сарга 6. Прибытие Вишвамитры. Сарга 7. Речь Вишвамитры.

Окончание собрания; Рама размышляет над услышанным; Дашаратха открывает дневное собрание; Об окончании вселенной и достижении высшего спокойствия; О разделенности тела и высшего Я; О пути бездействующих и тех, кто исследовал сущность ума; О возможностях достижения освобождения Окончание собрания

Мысли Прахлады перед уходом в высшее умиротворение; Анархия в темном мире; Вишну принимает решение разбудить Прахладу чтобы поддержать творение; Вишну спускается в преисподнюю и наставляет Прахладу; Вишну о свободе Прахлады от понятий жизни и смерти;Вишну о неделании просветленных; Окончание сказания Васиштхи о Прахладе.

Васиштха начинает рассказ об Уддалаке; Уддалака задается вопросами о сроке своего просветления; Уддалака удаляется в пещеру; Уддалака обращается к своему уму; Уддалака размышляет о самосознании и природе Я; Уддалака об органах чувств и памяти; Уддалака продолжает размышления; Уддалака о чувстве эго; Уддалака о временности и иллюзорности реальности ума.

Бхаса и Виласа, сыновья Сукры и Браспати; Об отсутствии связи между телом и высшим Я; Обусловленность как причина всех страданий; Приятный тип обусловленности; О самообусловленных существах

Об отказе от понятий свободы и несвободы; О единстве ума и чувства эго; О мудрецах, знающих себя; О том, кто отказался от желаний и надежд; О просветленных существах Вселенной; Как видит мир осознавший истину мудрец; Два пути прекращения движения мысли и праны.

Витахавья уединяется и обращается в раздумьях к органам чувств; Раздумья Витахавьи в увещевании ума; Витахавья о благих результатах отсутствия ума; Витахавья о счастье ума в его несуществовании; Жизнь Витахавьи после самадхи; Вопросы Рамы; Возвращение Витахавьи в тело; Прощание Витахавьи; Витахавья достигает турии