Аскетизм, пожертвования и молитва

00:00:09 Итак, мы с вами сегодня изучаем важный вопрос, важную тему закона кармы. Дело в том, что, как мы говорили, с рождения, в момент зачатия определяется момент смерти, так же определяется количество достатка, положение в обществе человека, его образованность и основные периоды его жизни. Определяются в момент зачатия.

00:00:46 И они в какой-то степени являются незыблемыми. Но это не означает, что их невозможно поменять. Те люди, которые живут в невежестве, они усугубляют эту ситуацию. То количество достатка, которое им положено, оно уменьшается.

00:01:04 Количество жизни, которое они должны прожить, уменьшается. И так же снижается их возможность иметь образованность и так далее.

00:01:16 Люди, которые живут в страсти, они остаются на уровне астрологических прогнозов. Большинство людей находятся в страсти. Поэтому астролог опытный, он с момента рождения, по дате рождения может многое, что предсказать человеку. Потому что мало кто из людей меняют свою карму. Большинство людей идут на поводу у событий. Не проявляют свою свободу выбора в должной степени в жизни.

00:01:44 Мы с вами говорили, что свобода выбора не означает, что я выбираю, в какой ресторан пойти. Свобода выбора означает способность противостоять своим собственным желаниям.

00:02:00 Желание есть — хочется чего-то. Но человек противостоит [этому]. Бывает ли так, у меня вопрос к вам. Бывает ли так, что желание — чего-то хочется сильно, и этому не надо противостоять? Бывает так или нет в жизни?
[Ответ из зала]: [Неслышно]

00:02:23 А как определить, положительное или нет? Может, это не положительное?
[Ответ из зала]: [Неслышно]
Я вас спросил, бывает или нет? Так, чтобы желание сильное появилось и ему не надо противостоять?
[Ответ из зала]: [Неслышно]

00:02:36 Веды говорят, что нет. Нет, потому что когда [у нас] сильное желание, то разум сразу теряет ориентацию. И человек должен что сделать? Успокоить себя в любом случае. Даже если это положительное желание, он должен успокоить себя вначале, понять, как правильно поступать. Проявлять свободу выбора в любом случае. Даже если это желание правильное, он должен всё взвесить, и потом уже поступать согласно своему желанию, если оно правильное. Не говоря о том, что оно неправильное.

00:03:08 Но опять же согласно ведическому знанию. Когда желание сильное, никто не может понять, правильное ли оно или нет. Даже великий аскет, даже великий йог, даже великий мудрец не может понять. Если желание сильное, никто не может понять, правильное оно или нет. Сам, самостоятельно. Поэтому воистину благословен тот, кто слушается своего Наставника. Если у человека есть наставник и человек его слушается… Наставник — это тот, кто знает Писания и следует им. Если человек слушается, то он получил благословение. В своей жизни он всегда будет поступать правильно и не будет терпеть последствий своих поступков.

00:03:54 Человек в страсти, как мы сказали, не способен поступать правильно сам. Он идёт на поводу у своих желаний. В слабых желаниях он способен поступать правильно. Но слабые желания не решают судьбу. Судьбу решают сильные желания [смеётся]. Когда Ванга предсказывала: «Вот ты погибнешь…‘». Как она? Я читал… «Ты погибнешь в железнодорожной катастрофе». И человек не мог не поехать туда, куда ему нужно было поехать. Не мог не поехать. Там решалась его судьба. И он погибал в этот день. Он знал, что он может погибнуть, потому что ему предсказали. Но он всё равно ехал. Как мотыльки летят на свет и погибают. Так же и человек, влекомый своей судьбой, он действует не так, как надо,

00:04:51 Как вещий Олег погиб от укуса змеи. Пошёл к коню своему. От коня, предсказали, что погибнешь, в этот день от коня своего. Он коня умертвил заранее, и пошёл в этот день на могилку сходить к коню. Типа: «Зачем же я тебя убил, если день-то пришёл, а я-то живой. Ну, и змея укусила, которая выросла на костях этого коня, вылезла из черепа коня и укусила его и он умер. Вот так вот.

00:05:21 Поэтому мы должны понять, что люди в благости способны бороться с кармой. Только люди в благости способны изменить свою продолжительность жизни, которая как бы начертана, никто не изменит. Вопрос только заключается в том, что нам начертано. Мало кто это может понять. Простой астролог этого понять не может. Это может понять только великий мудрец: «Что человеку начертано». Может понять только великий мудрец. Простой астролог не может астролог не может сказать, когда ты умрёшь. Он может предполагать. Предположение может быть, но точную дату смерти никто не скажет. Это вы должны понять.

00:06:07 Так же точно дату женитьбы и так далее. Никто не скажет: можно предполагать, что это так может быть. Но точно никто не скажет. Если предположение сбылось, то хорошо. Это ничего ещё не значит. Не значит, что астролог — супер. Предсказал по гороскопу, сбылось, всё нормально. Не сбылось — тоже всё нормально [смеётся]. Потому что это нормально: такова жизнь. Почему не сбывается? Потому что человек находится либо в невежестве, либо в благости. Не все же в страсти находятся? Некоторые в благости, они сжигают свою плохую карму. И у них неблагоприятного становится меньше, чем положено.

00:06:51 Наставники могут давать совершенно разные советы. Я знаю одного слугу своего Наставника. Он очень толстый. Сейчас уже не такой толстый, потому что ему незачем. Тогда он был очень толстый. И мой наставник сказал ему: «Кушай как можно больше. Ты тем самым сохранишь себе жизнь». И он кушал. И он толстый был, как медведь. И разок, ни с того, ни с сего он заходил к себе домой, в подъезд. И психически больной человек перерезал ему горло ножом. Так как у него там было жира много, то ему до артерии не достало. И он остался жив [смеётся].

00:07:48 Так его Наставник спас от смерти. Это человек в благости. Человек должен был умереть…

00:07:55 Понимаете, у нас есть пики судьбы. Пики судьбы есть. Пики судьбы не означают, что надо умереть, что человек обязательно должен умереть. Но это факт — он может умереть в это время. Это факт. Поэтому смотрите, какая ситуация. Дата смерти известна, но пики судьбы могут быть смертельно опасными. И если человек принимает прибежище у какого-то возвышенного знания, то эти пики судьбы преодолеваются. 100%.

00:08:24 Об этом говорится в Бхагавадгите и других Священных Писаниях ведических: «Человек, который предан Богу и своему Наставнику, он никогда не погибнет на таких пиках судьбы». Просто нет шансов. Никогда. В этом нет никакого сомнения.

00:08:41 Поэтому человек должен смело предаваться наставлениям своего Учителя. И человек должен смело предаваться знанию. И это никогда его не погубит. Это даст ему только благо. И всё. В этом нет сомнений. Но есть ещё духовное знание. Духовное знание стоит выше всего. Духовное знание означает любовь к Богу. И это знание имеет абсолютно бескорыстную природу. Оно стоит выше благости. И называется чистой благостью или духовной благостью.

00:09:18 Когда человек следует этим путём, то ни один астролог не должен браться предсказывать его судьбу. Потому что человек, который полностью лишён корысти и всю жизнь посвятил Богу, он таким образом лишился судьбы.

00:09:34 Один великий Святой, живший 500 лет назад, у него не было линии жизни. Она начиналась и заканчивалась 7 лет от род или сколько-то. И когда его астролог смотрел, он смотрел, смотрел на руку ему.
И говорит: «Я не пойму, как ты живёшь?».
Тот его спрашивает: «А что тебя смутило?».
Астролог говорит: «Да у тебя нет линии жизни».
А тот был просто на духовной платформе, находился человек. Его жизнь принадлежит Богу. Когда Богу угодно, он и оставит этот мир. Никакой нет связи с планетами.

00:10:06 Планеты имеют тонкую материальную природу. Духовная энергия какую имеет энергию? Духовную. И когда человек… Мы все душа, да? Но тонкое тело у нас от чего зависит? От движения планет. Почему зависит от движения планет? Потому что мы предались материи. Мы своё счастье видим во вне, во внешней деятельности. Нас волнует, построим мы дом или нет? Будет ли зарплата нормальная или нет? Будет муж или нет? Будет ли здоровье или нет? Нас это сильно волнует, мы к этому сильно привязаны, ко всему.

00:10:37 Это означает, что эти планеты через наши привязанности двигают нашей жизнью. Если человек находится на духовной платформе, то ему всё равно, будет ли у него здоровье или нет, будет ли у него машина или нет, будет ли у него квартира или нет, будет ли у него сегодня еда или нет? Он испытывает счастье от Бога. Он отрёкся от всего. Он находится на милости Бога и у него нет проблем. Когда приходит время, он кушает. Когда не приходит время, он не кушает. Понятно, да? Ничего не понятно.

00:11:12 Насчёт кушать, не кушать могу сказать, что недавно я прочитал, что оказывается есть целое движение людей, которые совсем не кушают. Теперь уже все об этом знают.

00:11:22 4 года одна женщина занимается духовной практикой и не кушает совсем. 4 года не пьёт тоже. Её снимают. Вот она в России живёт, пожалуйста, можно прочитать. Её снимают. И проверяют анализы различные. И действительно — присутствия пищи нет, в организме нет пищи, она не кушает. Воду она получает, когда под душем стоит, она впитывает воду через поры кожи. А когда она готовит пищу своим детям, через запахи она получает, питает тонкое тело. Грубое тело тоже поддерживается.

00:11:59 Таким образом, не факт, что человек, который занимается духовной практикой, он нуждается каждый раз в пище. Не факт. И во сне он тоже не нуждается.

00:12:12 Я читал про одну христианскую Святую католичку, которая стала Святой просто потому что она была очень самоотверженна. Она отреклась от всего в молодом возрасте, [ещё] девушкой и странствовала по какой-то там западной стране всё время и вела себя, как юродивая. Она предсказывала людям там что-то, пыталась им помочь.

00:12:34 Была такая ситуация, что пошёл ливень сильный. Она никогда не искала прибежища ни у кого. И один человек решил проследить [и узнать], как она спасается в своей жизни. И как она вообще… Ливень, нет сухого места. И она не пошла искать прибежище. Она пошла в поле чистое, подняла руки вверх, стала на колени и всю ночь провела в молитве. Она, оказывается, не спит. Эта девушка просто не спала. Она находилась в духовном трансе постоянно. Ей не нужен был сон. И тогда он понял, что она Святая.

00:13:09 Потому что это явные признаки святости, когда человеку не нужно кушать или спать. Он не испытывает обычных потребностей, которые испытывают обычные люди.

00:13:20 Мы должны понять эту идею, что духовная платформа — не дешёвая вещь. И карма… И человек тогда лишается кармы, когда он стоит на духовной платформе.

00:13:30 И знаете, что этот Святой сделал, индийский? Когда астролог так ему сказал и был удивлён, возмущён. Астролог был настолько в растерянности, что не знал.. Он всегда… Он был великим астрологом. Всегда, что он видел совпадало с [реальностью]. Не было идеи такой, что… Он не мог понять, почему так? А Святой смотрел, смотрел на него, взял нож и нарисовал себе линию жизни, ножом. И спрашивает: «Теперь ты успокоился?» [смеётся]. Ножом себе провёл, говорит: «Вот тебе линия жизни. Всё. Успокоился?» [смеётся]

00:14:12 Ну просто я вам идею говорю о том, какие люди бывают. И как люди живут. Не так, как мы с вами, а по-другому.

00:14:24 Но мы тоже с вами как бы можем в этой жизни получить. И у нас тоже есть, за что посражаться. В этом мире есть три силы, которые меняют карму человека. Только три силы всего. Три способа поведения, которые меняют карму. Больше нет ничего. Только три вида поведения меняют карму. И человек избавиться от того, что неминуемо должно с ним случиться.

00:14:51 Первый способ поведения называется аскетизм. Аскетизм означает, что человек добровольно лишает себя того, что он должен иметь в жизни. Просто лишает напрочь, он отказывается от этого, не хочет. Это означает аскетизм.

00:15:13 Следует знать, что аскеза — единственный источник силы. Допустим, терпеть. Говорится, что терпение является самой главной чертой характера в решении вопросов во взаимоотношениях между людьми. Если у тебя есть терпения, все вопросы во взаимоотношениях ты решаешь. Терпение означает, что ты не гневаешься, не выходишь из равновесия, не начинаешь думать плохо о человеке. Терпение не означает, что ты [на него] эмоционально не реагируешь, не означает, что ты дуешься, а потом взрываешься. Нет. Терпение означает, что ты вообще не реагируешь. И считаешь человека хорошим. Просто тебе труднее от этого становится жить, но при этом ты ситуацию не выводишь изнутри себя, а оставляешь внутри. Не считаешь кого-либо плохим в этой ситуации. Это называется терпением.

00:16:04 Обычно люди под терпением понимают злость. Они злятся или обижаются на кого-то, но при этом ни… Следуют правилу хорошего тона: они эту ситуацию не рассказывают другому человеку. Поэтому я очень крутой.

00:16:21 Святой настоящий человек, он вообще не считает виноватым кого-либо вокруг себя. Даже если по отношению к нему поступают плохо. Это означает терпение.

00:16:33 Терпение решает все ситуации. Человек, который вытерпел ситуацию, дальше идёт противоположная реакция: тот, кто поступил плохо, дальше он начинает чувствовать себя неуютно. Потому что тот человек, по отношению к которому он совершил плохой поступок, становится выше него по положению в жизни.

00:16:57 Терпения невозможно достигнуть просто так. Оно никогда не возникает просто так. Каждый день человек должен совершать аскезы в благости. Чтобы у него появилась сила терпеть ситуацию, которая находится в его жизни. Аскеза в благости. И аскезы нужно совершать ровно столько, сколько тяжёлой кармы сейчас у человека происходит.

00:17:23 Допустим, есть статические упражнения. Простая аскеза в благости — статические упражнения. Есть такое упражнение — «Поза лотоса» или «Падмасана».

00:17:32 И обычно аскеты сидят в «Падмасане». Скручивают ноги в лотос и сидят столько, пока тяжесть и боль в ногах не пройдёт. И молятся в таком положении. И второй вид называется «Поза Алмаза». Человек по-христиански садится на голени или встаёт на колени и в таком положении стоит столько, пока легче на душе не станет. И точно так же делает человек в позе лотоса.

00:18:02 И то, и другое упражнения развивают разные вещи. «Поза Алмаза» развивает решимость, а «Падмасана», «Поза лотоса» развивает трезвость, понимание вещей.

00:18:17 Эти два положения тела являются жемчужинами сознания. И человек должен учиться каждый день как можно больше в них времени проводить с утра. Когда молитву совершаете, нужно в этом положении [находиться]. Спина должна быть идеально прямой. Малейший прогиб в пояснице, когда человек делает малейший прогиб в пояснице, когда он молится, означает, что он не находится в благости во время молитвы. Когда спина идеально прямая, выпрямлена, это значит, что он полон решимости. Когда человек чуть-чуть согнут, значит, решимости у него не хватает.

00:18:55 Когда человек полностью прямой, он полон решимости. Так говорят Веды. Поэтому молитву нужно совершать с абсолютно прямой спиной. Значит, человек полон решимости. Это очень важный момент.

00:19:33 Следует знать, что аскезы в благости. Это аскеза для тела. Мы сейчас с вами разобрали аскезу для тела. Она в благости. Когда человек совершает аскезу для тела, то его чувства тоже становится под контролем. Первые две вещи… Сила куда-то должна идти. В зависимости от аскезы сила туда идёт. Если мы делаем хатха-йогу упражнения или дыхательные упражнения, задерживаем дыхание на вдохе и на выходе. Каждый день человек должен задерживать дыхание на вдохе и на выдохе.

00:19:44 Есть специальные упражнения по этим задержкам. Человек должен каждый день это делать. Когда он задерживает дыхание, он терпит. И это терпение, оно вышибает из него все обиды, все психические зажимы (обида, гнев, раздражительность, жадность и так далее… Вожделение). Всё выходит из-за того, что человек терпит задержку дыхания или терпит боль или тяжесть при выполнении упражнений йогических.

00:20:15 Во время этих упражнений надо расслабляться. Боль — это что такое? Она напрягает человека. Появляется паника. И надо расслабляться во время болей и настраиваться на звук Наставника или Святого человека. Звучит духовная музыка и человек слушает и думает о музыке. А когда ему становится больно, ноги затекают, он мысленно считает, что эта боль является его грехами. И которые надо сжечь сейчас. И это на самом деле правда.

00:20:43 Если говорить о голенях, то там находится океан энергии. Там скапливается энергия наших грехов. Когда человек делает эти упражнения, у него всегда появляется там боль. И когда боль проходит, это означает, что энергия грехов на сегодняшний день исчерпана. То есть, сегодня ничего страшного не произойдёт. Но или произойдёт, но не в такой степени, в какой должно произойти. Это я сказал вам самый простой способ аскетизма, самый простой.

00:21:11 Эти аскезы, они влияют на эмоции. Они не влияют на разум очень сильно. Или на ум. Они влияют на эмоции. То есть, человек эмоционально плохо ни на что не среагирует. Не выйдет из равновесия. Чувства его будут спокойными весь день. А это очень важный уровень сознания. Хотя бы эмоционально держать себя в руках — это очень высокий уровень сознания, очень высокий.

00:21:34 Конечно, не всегда человек, совершая аскезы, сможет сохранить такое спокойствие, потому что иногда бывают очень трудные периоды в жизни. И ему приходится тоже выходить равновесия. Но он по крайней мере знает, что если бы он этого не сделал, было бы ещё намного хуже.

00:21:50 Поэтому ни один человек не может позволить себе не совершать аскезы каждый день. Это является пренебрежением свободы выбора в своей жизни. Каждый день надо рано вставать, каждый день надо делать упражнения хатха-йоги, дыхательные упражнения. Это означает, что человек хочет быть счастливым.

00:22:11 Как доказать себе, что ты хочешь быть счастливым? Некоторые доказывают себе это таким образом. Как один человек считал. Или фильм это показывал. Какой-то человек копил всю жизнь деньги на то, чтобы сходить в гостиницу элитную. Когда он сходит в неё и застрелился в ней. На этом фильм закончился. Совершал аскезы всю жизнь, чтобы в гостиницу миллиардеров сходить и там провести один день всего. Пожил, как человек, один день (как он считает) и потом он застрелился в конце дня в этой гостинице. Наверное, [потом] родился собачкой в этой гостинице. Всю жизнь будет там бесплатно бегать. Не знаю, кем он там родился.

00:22:51 Факт тот, что идея в этом заключается, что аскеза, она должна быть, во-первых, в благости. А, во-вторых, она должна быть правильной. Правильно надо её совершать.

00:23:07 Есть более высокие аскезы в благости, которые влияют на ум уже. На ум влияет аскеза, которая называется почтение, уважение. Человек должен учиться трём видам почтения. И это является аскетизмом в благости.

00:23:25 Первый вид почтения — почтение старших. Есть несколько видов старших. И все они имеют свой ранг. Тот человек, кто старше тебя по возрасту, но не является твоим подчинённым, этот человек старше тебя. Он не связан с тобой в подчинении, но он старше тебя по возрасту. Это значит, что он старше тебя. И ты должен оказывать ему почтение, даже если он деградант. Не имеет значения. Если он старше тебя, ты должен оказывать ему почтение. Особенно, если он намного старше. Это аскеза. Потому что что такое аскеза? Ведь не хочется почтение оказывать только из-за того, что человек старше.

00:24:11 Имейте в виду, что есть разница между почтением и слушанием. Не идёт речь о том, что всех надо слушаться. Что старший говорит, то надо делать. Он скажет тебе водку пить — и ты будешь её пить? Ведь старший сказал. Нет. Речь идёт не о послушании, а о уважении. Разницу понимаете в этих вещах?

00:24:31 Уважать надо всех. Но слушаться нужно только тех, кто достоин этого. В этом заключается идея. Разница.

00:24:43 Итак, второй вид аскезы уважение — дружба с равными. Это очень аскетично — дружить с равными, потому что.. Речь идёт не о той дружбе, когда мы вместе собираемся, чтобы в волейбол поиграть на отдыхе. И считаем это дружбой. Дружба означает, что два человека способны искреннюю беседу друг с другом вести. И в этой искренней беседе один может сказать то, что другому будет тяжело принять. И это является аскезой. Если этот человек тебе друг, ты должен принять всё, что бы он тебе не сказал. Не имеет значения. В этом аскетизм заключается. Мы друзья, но мой друг может сказать всё, что считает нужным. И я стерплю это. Это аскеза в благости.

00:25:36 Она очищает человека от грехов и изменяет его карму. Как мы говорили, гороскоп его меняет. Такая вот аскеза.

00:25:44 Третий вид аскезы — сострадание к младшим. Человек должен быть строг к младшим, но должен испытывать глубокое чувство сострадания по отношению к ним. Это сострадание не означает жалость. Сострадание означает способность простить недостатки. Строгость — это тоже аскеза. Она совершается из чувства долга. Никогда не бывает так, что человек строг по-настоящему, когда его вывели из себя. Это строгость или гнев? Это гнев. Строгость означает, что человек всегда соблюдает принципы. Даже если у него хорошее настроение и его никто из себя не выводил. Он должен делать замечания даже тогда, когда это ему не выгодно. Во всех отношениях: психически, физически и так далее.

00:26:36 Это аскеза в благости. Потому что такая строгость является признаком истинного сострадания.

00:26:43 Как проверить, что человек старше сострадает тебе? Это очень просто. Он к тебе строг всегда. Но при этом нет злости. Злости нет, строгость есть. Означает сострадание. Никогда сострадание не является попустительством. Это — слабостью сердца. И ничего общего с состраданием не имеет. Попустительство означает, что человек не хочет проблем для себя и поэтому отпускает. Даёт возможность совершать проблемы кому-то другому. Это не является аскезой. Это является обманом, самообманом.

00:27:22 Итак, когда человек совершает аскезы, уважение к старшим, этот вид Аскез приносит человеку такой плод. Человек становится уравновешенным в уме. Это значит, что у него появляется трезвая логика. Ум предназначен для размышления. Когда человек способен уважать старших, его размышления становятся трезвыми и он докапывается до истины.

00:27:49 У всех людей, которых вы видите вокруг себя, спектр понимания вещей сильно смещён в свою сторону. Это является нормой поведения обычного человека. И это смещение спектра понимания вещей в свою сторону происходит независимо нашей воли. И мы в этом спектре живём.

00:28:07 Каждый из нас видит истину очень однобоко. И понять это невозможно. Вы сейчас можете сказать: «А я трезво вижу истину!». Пожалуйста, нет проблем. Но это тоже означает, что вы видите её однобоко [смеётся]. Никто не говорит: «Я не трезво вижу истину!». Все говорят: «Я трезво вижу». В этом однобокость заключается.

00:28:29 Однобокость заключается в том, что мы очень уверены в том, что мы говорим, что мы делаем. И в себе мы очень уверены. Это означает однобокость. В чём заключается аскетизм в уважении к старшим? Эта аскеза выводит человека из этой однобокости. Она нас выравнивает в трезвую середину. Когда человек находится в трезвой середине, он становится разумным. Разумность не означает, что человек начитался много книжек, Священных Писаний. Разумность означает, что человек видит истину не однобоко. Свои плюсы, свои минусы, плюсы-минусы других людей. Он видит и относится к этому спокойно. Это означает трезвость.

00:29:14 Это не то, что человек очень хорошо видит минусы остальных людей. А потом когда на его минусы указывают, он сразу так РАЗ, у него сразу какие-то проблемы появляются. Нет. Речь идёт о том, что он спокойно относится к своим минусам. Нет проблем. Он всё трезво понимает. Это уважение к старшим. И уважение к младшим, средним тоже.

00:29:43 Как меняет судьбу уважение к старшим? Как вы считаете? Как может поменять судьбу уважение к старшим? Мы не будем сейчас рассуждать. Я вам точно скажу: если женщина уважает старших, она получает себе хорошего мужа. Это неизбежно. Это является гарантией. Если уважение правильное и ко всем старшим, то она получает себе хорошего мужа. Если мужчина сострадательно относится к младшим, то он получает себе хорошую жену.

00:30:20 И наоборот: если мужчина очень плохо относится к младшим, у него почти нет шансов получить хорошую жену. И если девушка не хочет относиться с уважением, с глубоким почтением к старшим, то она не может получить себе хорошего мужа. Даже если она заслуживает его. Она находится в невежестве в этом случае. И он находится в невежестве.

00:30:41 А невежество в этом случае означает «нет возможности». Лишается возможности человек. Поэтому так заботились люди в ведической культуре об уважении. Потому что от семейной жизни много что зависит.

00:30:55 Дальше. Аскеза, которая влияет на разум — аскеза для речи. Аскеза для речи означает, что человек контролирует свою речь. Он старается не обсуждать вещи, которые приносят страдания. В политику не лезет слишком сильно. Он не сплетничает о других людях. Никого не осуждает вообще. Не считает, что кто-то виноват в чём-то. А если кто-то провинился, не обсуждает это на показ.

00:31:36 Аскеза для речи означает, что человек старается говорить о возвышенном. Как можно больше о возвышенном и как можно меньше обо всём остальном, в том числе, и о делах.

00:31:49 Был такой великий Святой [непонятно]. Фактически этот Святой… Он жил где-то 200 лет назад. Он проделал то, что никто до него не мог проделать. В ведическом знании он сделал очень мощный прорыв. В то же время он был Главным прокурором области. Он был очень известным юристом в области.

00:32:18 Эта личность спала [по] 3 часа в сутки, писала философские произведения, воспитывала девятерых детей, не проиграла ни одного дела юридического, не получила ни одной жалобы за свою работу. И которая работала всего 3 часа в день. За 3 часа в день он решал все дела. Это было нечто. Он решал с ходу любое дело. Так как у него было духовное видение. Он знал, как всё решать. Он говорил: «Это будет так, это будет так, это будет так». Всё точно, никаких ошибок. И эта личность в день молилась по 9 часов. По 9-10 часов молитвы. И при этом очень много должностей, постов и т. д., и т. п. Вот и подумайте над своей жизнью.

00:33:18 Человек, который духовному. Чем больше человек посвящает духовному, тем меньше ему нужно времени на работу. Жизнь его поддерживается меньшими затратами, усилиями. Это факт 100%. В этом нет никакого сомнения. Попробуйте и вы увидите, что это работает.

00:33:41 Единственное, что нужно для этого сделать — это аскеза для речи. Речь является самым главным фактором, с которым надо работать человеку. Поэтому мы говорим: «Я желаю всем счастья!». Если мы не верим в Бога, то мы просто повторяем утром и вечером «Я желаю всем счастья!». Это является аскезой для речи. И эта аскеза меняет всю жизнь человека. Потому что она меняет разум. Мы говорили с вами, что судьба привязана к разуму точно так же, как бык привязан к верёвке.

00:34:14 Если взять быка за ноздри и привязать верёвку, то верёвка потянет и бык пойдёт. Точно так же и наша судьба. Куда разум стремится, туда же наша судьба движется. Не может судьба без разума жить. Поэтому смена разума является ключевым вопросом жизни человека. Если человек работает максимум времени в течение с разумом. Допустим, на работе молится, дома молится. Или желает всем счастья. Что-то делает для очищения разума, аскезу речи делает, то это значит, что он проводит свою жизнь не зря. Это значит, что он живёт на более высокой платформе, чем всё остальные люди. А это очень трудно сделать. Труднодостижимая вещь. Потому что лень в разуме — самая ленивая.

00:35:02 Можно заставить себя приготовить что-то. Можно заставить себя почитать. Но заставить себя молиться, причём ещё и искренне — очень сложно. Даже если ты имеешь на это время и силы, всё равно очень сложно заставить себя молиться. Но только искренняя молитва, только искреннее пожелание всем счастья меняет жизнь человека. Поэтому мы должны учиться этой аскезе.

00:35:30 Аскеза в разуме. Контроль речи. Для начала я вам посоветую молчание. Молчание не является естественным состоянием человека. Нет смысла быть молчальником. Просто не говорить. Я видел в Индии молчальников, которые переписываются. Записочки пишут. Это то же самое, что и говорить: какая разница? Что голосом, что записками: одна и та же беседа.

00:36:02 Но молчальник настоящий — этот тот, кто может помолчать. Он просто говорит людям: «Вот сегодня я не разговариваю». Близким говорит: «Вот сегодня я ни с кем не разговариваю». Телефоны все отключает, всё. Он молчит весь день. Вообще никому ничего не говорит. Если человек способен молчать, то это значит, что он способен контролировать свою речь. Его речь станет мягкой, нежной, заботливой, доброй. И он так будет менять свою судьбу.

00:36:34 Наоборот, злая речь уничтожает счастье человека. Полностью. Потому что она приносит самый большой хаос в пространство. Речь связана с разумом. Разум связан с судьбой. Это что касается аскезы в благости.

00:36:51 Какие аскезы мы совершаем и от каких аскез нужно стараться отказаться? Когда человек из гордости пытается добиться каких-то результатов. Даже духовных. Он пытается показать, что он лучше других. Аскеза, совершаемая с целью заработать как можно больше денег. Эта аскеза не приносит счастья, говорят Веды. То есть, стремление любой ценой заработать как можно больше денег. Ценой своего времени, своих усилий, своего здоровья и так далее. Это не значит, что не надо зарабатывать деньги. На это должно быть выделено в жизни время. Если человек занимается самосовершенствованием, его достаток будет расти. До тех пор, пока он не отречётся от денег. Когда он скажет: «Мне не нужны деньги — я хочу Бога», с этого момента его достаток будет падать. Но пока он совершает благостные поступки, и он действует отречённо и занимается самосовершенствованием, то будет гарантия, что его достаток будет сам расти.

00:37:55 Нет смысла об этом думать. Он сам будет расти. Но как только человек говорит: «Я хочу Бога, а денег не хочу», то с этого момента достаток [его] начинает падать. Но когда ему нужны будут деньги, Бог всё равно даст ему деньги [смеётся]. Слово «Бог даст» вызывает отвращение у многих людей [смеётся]. Хотя бы один день в своей жизни поживите так… Не рассчитывайте на свои силы. Как Бог даст.. Попробуйте честно, вы увидите, что это работает. Что это в жизни существует.

00:38:29 Я разок экспериментировал в одном Святом месте. У меня кончились деньги. Совсем кончились деньги. И завтра…. У меня были подчинённые и прочее. И завтра уже нечего было кушать. Я говорю: «Ну, мы же с вами решили, что мы как бы экспериментируем. Мы ничего не делаем. Смотрим: Бог даст или нет?». А в Святом месте надо молиться Богу. В этом идея. Человек должен везде исполнять свои обязанности. Мы спокойно молились Богу. И пришёл один человек… А я с пациентов там не брал деньги. Если они жертвуют что-то — жертвуют. Нет — так нет. Я так лечил там.

00:39:13 И пришёл человек, сам ничего не пожертвовал, а передал конвертик: «Это вам из Австралии письмо от одной пациентки. Она передать просила». Я открываю письмо, а там лежат 80 долларов.

00:39:27 И этот плохой период длился не один день. Он длился несколько недель. И второй раз получилось так, что у меня кончились деньги опять. И пациенты тоже не жертвовали, просто лечились, уходили. Или жертвовали очень мапо. И денег не оставалось совсем. Даже на еду. И опять пришло письмо [смеётся]. Схожая ситуация, тоже в тот момент, когда нужно за продуктами идти. Пришло письмо с другого места. Открываю — деньги [смеётся]

00:40:01 Но потом я уже смекнул, что в письмах должны быть деньги. И на этом деньги закончились [смеётся]. Это тоже закономерность.

00:40:14 Но это не значит, что вы сейчас будете письма писать. Я сразу говорю: это не к тому было сказано. Речь идёт о том, что это работает. И нужно понять, что аскетизм приносит свои плоды. Но желание думать постоянно о деньгах свои плоды положительные не приносит. Это я вам точно могу сказать: 100%.

00:40:40 У меня в Индии была идея фикс. Я должен там остаться и устроиться хорошо. И не нужно мне в Россию, потому что здесь благо, а там — не хорошо. Здесь так плохо. Люди [в России] пьют там все и курят. В Индии по-другому. И когда эта идея пришла ко мне в сознание, то Господь забрал у меня всё, что мог. Я не буду подробности рассказывать [смеётся]. Когда она закончилась, когда я понял, что моя жизнь — давать людям знания, сразу же всё стало на свои места, тут же [смеётся].

00:41:20 Поэтому имейте в виду это тоже, что когда человек привязан к своей идее, когда не понимает, что его жизнь принадлежит Высшим силам, то в таком случае судьба не будет благосклонна к нему. Она будет ставить ему трудности

00:41:38 Аскезы в невежестве — это когда человек занимается самоистязанием. Он голодает слишком долго с целью вылечиться. Он на спор съедает [много] пельменей. Или ещё что-то на спор делает. Или просто ограбление совершает, и для этого совершает аскезы какие-то. И так далее. Это аскезы в невежестве. Это приносит человеку полное разрушение его судьбы. Это аскетизм.

00:42:10 Теперь давайте поговорим о второй силе. Если аскеза — это то, что даёт силу человеку в преодолении трудностей. Допустим, гора. Это — наша судьба. Там есть пик. Его надо перейти. Сил нет перейти. Допустим, женщина чувствует: «Всё. Не могу больше жить с этим человеком. Не могу, пьёт, надо что-то делать». Она пик не может перейти. Она ненавидит его, не может простить. Веды говорят, что если ты простила и ничего не имеешь против этого человека, то судьба сама поможет тебе решить вопрос. Но если ненависть остаётся, из ненависти человек что-то делает, то это не является поступком, который приводит человека к истине.

00:42:54 Поэтому надо всегда пытаться прощать. Даже в тех ситуациях, когда по отношению к тебе совсем неправы. И для того, чтобы простить, нужна аскеза. То есть, сила, которая даст возможность это сделать. Без силы ничего не сделаешь, пик судьбы не перейдёшь. Без силы.

00:43:12 Но бывает так, что перейти пик вообще невозможно. Потому что он является запредельной силой, запредельной силой, которую невозможно перейти. Аскеза здесь не поможет. Потому что это [выше] человеческих сил. Человек не может такие аскезы совершать, чтобы преодолеть эти удары судьбы. И он даже не знает, нужно ли их преодолевать или нет. Или [ему] положенно их испытать.

00:43:39 В этом случае есть другая вещь, которая срезает пики. Срезает пики — это жертвоприношения. Или пожертвование. Имейте в виду, что в нашу эпоху пожертвование имеет вполне определённую окраску. И человек не может её менять.

00:44:00 Раньше, в те эпохи предыдущие, пожертвования были не такие, как мы сейчас жертвуем. Но и времена были другими. Пожертвования были больше и чище, и возвышеннее. Сейчас мы не можем жертвовать, как раньше. Потому что чистоты нет. Даже священники иногда обманывают. И атмосфера очень осквернена сейчас, в нашей жизни. Поэтому на пожертвования, которые мы можем совершать, накладывается определённый отпечаток.

00:44:33 Первое пожертвование, которое мы делаем… Мы говорили, что есть аскеза для речи. А есть пожертвование для речи. То же пожелание всем счастья — это тоже пожертвование. Человек жертвует пожелания всем счастья. Счастья нужно желать всем без исключения. Это является пожертвованием. Мы жертвуем свой позитивный настрой на огонь жертвоприношения. Мы жертвуем позитивный настрой. На огонь ума. Это означает, что наш ум от этого погаснет, станет спокойным.

00:45:13 Следующий вид пожертвования — это пожертвование пищи. Особенно, голодным. Даже если человек наркоман или пьяница. Если он хочет кушать и просит пищи, ему нужно дать не денег, а пищи. То же самое касается одежды. Давать одежду тому, кто оборван и мёрзнет.

00:45:38 В любом случае, если человек просит старую одежду, надо ему дать. Потому что это является пожертвованием в благости. Если человек просит любую пищу и не говорит: «Мне нужна запечатанную буханочку дайте, пожалуйста, не отрезанную». Ясно же, что он хочет её продать по дешёвке. Себе на спирт насобирать. Просто кусок хлеба, блюдо какое-то, что-то пожертвовать покушать.

00:46:08 Пожертвование в благости. Всегда пожертвование в благости. Покушать животным и так далее…

00:46:14 Чего человек, когда даёт покушать другим, лишается? И что приобретает? Если он бескорыстно даёт покушать человеку, что он приобретает? Он приобретает при этом то, что он всегда будет иметь хлеб насущный. То есть, он не будет голодать в своей жизни ни при каких условиях. И не будет беспокоиться о том, чтобы ему было поесть где.

00:46:51 Я знаю одного человека, который кормил людей под обстрелом в Чечне, когда там голодные дети умирали, а мы выясняли свои политические проблем. Он поехал со своей благотворительной миссией и под пулями кормил людей. Убить там могли и те, и другие. Потому что они ничего не соображали. А он кормил просто людей.

00:47:15 И теперь он рассказывает свой опыт жизни. Что он никогда не испытывал голода за это время. Он не знает, что такое голод. И не беспокоится: куда бы он не поехал, не беспокоится о том, что он останется без еды. У него нет с этим никаких проблем. Понятно, да? [смеётся] Пожертвование такое совершил человек и он спокоен может быть.

00:47:43 Да, я согласен, что пожертвование денег даёт деньги. А деньги люди любят больше, чем еду [смеётся]. Но сразу вам говорю: жертвовать деньги очень опасно. Есть там много тонкостей, которые многие из вас не смогут учесть.

00:48:00 Первая тонкость — если деньги идут не по назначению, то это пожертвование в невежестве. Пожертвовали деньги на такую-то вещь, а деньги пошли не туда. [Это] пожертвование в невежестве.

00:48:14 Если вы пожертвовали человеку, которые делает вид, что достойный, но сам не является достойным, то это пожертвование в страсти. Как минимум. Многие благотворительные организации деньги сейчас используют в своих целях, а на пожертвования используют минимум. Это факт тоже, 100%.

00:48:37 Если вы хотите пожертвовать деньги, то это нужно очень тщательно и очень серьёзно организовывать. Так, например, вы решили пожертвовать деньги для того, чтобы накормить кого-то в детском доме, целый детский дом. Вы должны проверить все накладные, покупки продуктов. Вы должны с этим условием жертвовать: «Я буду всё проверят». И вы проверяете, как готовят, смотрите, когда по этим накладным привезли продукты. Вы увидели, что их истратили на эту пищу и пищу раздали. После всего — сказать: «Всё, ребята, спасибо». Пожать всем ручки, наградить тех людей, которые помогли это сделать и пойти спокойно [смеётся]. Вы своё дело сделали.

00:49:27 Лучше всего — раздавать пищу самому. Как-то в Днепропетровске я видел удивительную картину. Я тоже прочитал лекцию про пожертвование. Так шёл, размышлял. И увидел одну женщину, которая несла сумку с просом… Не с просом, а крупой какой-то… Нет. Она купила прямо на лавке и прямо рядом с лавкой начала разбрасывать и птицы подлетали и ели, клевали. А она бросала, бросала ходила. А эти продавцы, они ворчали: «Ох. Мы продаём, а она бросает. Туда-сюда». Она такая радостная, не обращала на них внимания, улыбалась всем. Пошла и накормила всех птиц на этом базаре. С помощью вот этого пожертвования в благости.

00:50:26 Некоторые люди успешно жертвуют деньги на какие-то очень важные проекты духовные: строительство храмов. И если это пожертвование произведено правильно, то тогда человек лишается бедности, он будет богатым. Может быть, всю жизнь. Может быть, какое-то время.

00:50:47 Поэтому пожертвования нужно стараться делать разные. Но нужно понять, что самое простое и доступное пожертвование — это пожертвование пожелания всем счастья и кормление людей пищей. Это самое доступное для нас пожертвование. Имейте в виду, что неправильно совершённое пожертвование усугубляет судьбу. Денег там или ещё чего-то. Некоторые умудряются пожертвовать… Допустим, накормили нищих. Пишут в газете: «Провели кормление нищих: пиво и хлеб с сосиской». Раздали, 500 человек поели. Ну классно же, нищие же: стаканчик пива и хлеб с сосиской. Классно.

00:51:36 Все нищие съехались, выпили, поели хлеб с сосиской. Веды говорят: это не пожертвование в благости. Оно не даёт хорошего результата. Тем более — была реклама. Если человек жертвует и рекламирует себя потом — это не пожертвование в благости. Это пожертвование в страсти.

00:51:52 Если хочешь, чтобы [было] пожертвование в благости, не надо никакой рекламы. Надо тихонько его делать, чтобы никто не знал об этом: Бог всё знает [смеётся]

00:52:07 Следует знать, что когда… Есть законы, по которым пожертвования в благости совершаются, когда срезается пик судьбы.

00:52:16 Первый закон: пожертвование делается из чувства долга, а не для того, чтобы получить что-то взамен. Он, [человек], ничего не хочет: ни хорошей судьбы, ни денег, не пищи, ничего. Просто хочется совершить пожертвование. Всё.

00:52:36 Интересно, я наблюдал за собой, когда пожертвование делал. У меня такие феномены были. Раз пожертвование в благости сделал там… Особенно, в Святых местах можно деньги раздавать нищим, это нормально. В Святых местах можно. Там нет проблем. Даже возле храма монетки можно давать, это не… Даже если он пропьёт их, это пожертвование в благости. Почему? Потому что он возле храма сидел. Это означает, что он не просто туда сел. Возле храма означает, что даже если пропьёт, он всё равно рано или поздно поймёт, что это ему Бог дал, если он возле храма сидит. А это понимание само по себе стоит того, чтобы ему деньги давать.

00:53:15 Если он это поймёт в своей жизни, то его жизнь будет успешной. Поэтому возле храма, Веды говорят, не проблема: сколько хотите. Даже пьяницам. Не имеет значение. Что пропьёт, непропьёт — не имеет значения. Особенно, если он прославляет Бога при это, даже ради этого ему можно дать.

00:53:35 Но ни в коем случае не на вокзале. Это грязное место, нечистое считается. Там мало кто действительно… Если я, представляю… Меня ограбили на вокзале. Как говорят: «Мы потеряли». Меня ограбили на вокзале. Куда я пойду? Я что, на вокзале останусь? Я пойду в милицию сдаваться. Ну, в крайнем случае, я пойду в храме и буду там просить милостыню. Если мне уж сильно хочется. А так, я просто в милицию пойду, а там всё разберут и как-то помогут, свяжутся с родственниками и так далее. По крайней мере, позвонят кому-то. Если нет родственников — ещё что-то сделают.

00:54:15 В любом случае, государство позаботится. Если не позаботится, то это уже другое дело. Можно пойти, бумагу напишут: «Имеет право собирать пожертвования» и так далее. Как милиция [смеётся]. Мы разбираем крайние случаи. Все смеются. Ну ограбили и что? Мы не проживём что ли? Нет проблем. Каждый человек проживёт. Но, тем не менее, кто из вас на вокзале останется? Поднимите руку. Есть хоть один? Чтобы вы на вокзале остались и там ходили. Это нонсенс. Грязное место все чувствуют.

00:54:52 А кто из вас в кабак пойдёт пожертвования собирать? Тоже никто не пойдёт. А в публичный дом? Никто. Поняли идею, да? А к храму кто-то и пойдёт. Я бы с удовольствием, ради интереса просто. Интересно же нищим пожить хотя бы чуть-чуть.

00:55:13 Мне рассказывали.. У меня есть много друзей, которые ведут отречённый образ жизни. И один молодой человек, он путешествовал по Индии. Совершенно почти без денег. Он отречённый — имеет право так делать. И такая интересная ситуация была. У него попросил один мальчик нищий, голодранец, у него деньги попросил. И он [тот молодой человек] начал объяснять, что ты мне должен давать, потому что я-то отречённый, а ты — нет вроде бы. И он с ним так разговаривал. Мальчик слушал, слушал и… он по-хинди с ним разговаривал. Мальчик слушал, взял и вытащил у себя из-за пазухи монетку и дал ему. И тот был в шоке [смеётся]

00:55:53 А до этого он полчаса у него тряс. А потом тот взял и дал ему монетку. И склонился перед ним на колени и поклонился ему. А [молодой человек] был в шоке. Он не знал, куда ему провалиться просто [смеётся], парень.

00:56:07 Поэтому не все нищие бывают такими, каким мы их представляем. Человек иногда просто просит денег, потому что это его профессия.

00:56:17 Я знаю одну бабушку в одном храме в Индии. Я её очень не любил, потому что она всегда проверяла меня на вшивость. Каждый раз, когда она меня видела… У меня, наверное, на лице было написано, что у меня деньги есть. Я не знаю, откуда она это берёт. Она бежит ко мне со всей мочи сразу [сразу]. И сразу же тянет руку. Я ей раз дал, потом ещё. И всё. Говорю: «Больше не могу давать» [смеётся] Она тогда отстаёт. Как только её видел, сразу начинал маскироваться куда-то подальше.

00:56:52 И потом я увидел такую интересную вещь. Я разок вечером поздно задержался в храме, читал молитву. И увидел, как она [бабушка] зашла и всё, что у неё собралось, она взяла и высыпала в алтарь. И потом я узнал у [непонятно], что она так делает каждый день много лет подряд. Ни одной копейки она себе не берёт. А Бог её кормит. И тогда я понял, кому деньги давал [смеётся]. А вела себя безобразно совершенно [смеётся]. Приставала и так далее…

00:57:30 Мы не можем понять, что происходит вокруг. Это не наше дело. Если кто-то просит, надо дать. Это факт.

00:57:45 Имейте в виду, что речь не идёт об алкоголиках, давать кому деньги или нет — всё-таки надо думать. Я не правильно выразился. Это факт, что надо подумать. Не надо всем подряд давать. Но пищу надо давать всем, кормить надо всех.

00:58:02 Поэтому, пожалуйста, пожертвования в благости делаются в надлежащем месте. Никогда их не надо делать в грязном месте. Следует знать, что когда человек даёт пожертвование кому-то более достойному, то результаты для него увеличиваются.

00:58:18 Я вам не досказал насчёт пожертвований. Я тренировался, я давал пожертвования и смотрел за собой, следил. Я заметил, что самое трудное — не давать пожертвования бескорыстно. Это не трудно — этому можно учиться. Хотя первый раз, когда это делаешь, [чувствуешь] рубль, как бревно. Я когда первый раз пожертвование делал, несёшь этот рубль или что там, бревно как будто тащишь, подходишь, тащишь. Очень тяжело. Раз, дал. Тяжело давать пожертвование в первый раз. Надо силу иметь. Потом уже привыкаешь и нет проблем. Но проблема в другом. Когда даёшь пожертвование, всегда ловишь себя на мысли: совершил пожертвование в благости. И очень сильно радуешься этому. Думаешь, что тебе будет за это потом [смеётся].

00:59:14 Это уже означает, что пожертвование не в благости, а в страсти. Когда человек совершает пожертвование в страсти, он ничего не теряет. Сколько он отдал, столько и получает. Но пожертвование в благости всё приумножает. Высшие силы дают человеку не то, что он хочет, а то, что ему нужно в жизни. В этом заключается колоссальная разница.

00:59:36 Допустим, человек хочет машину. Он совершает пожертвования в благости и у него есть мечта: он хочет машину. А Бог даёт ему жену с машиной [смеётся]

00:59:51 Идея в чём заключается? В том, что человек получает то, что ему нужно в жизни. Он не получает то, что хочет. И он думает: «Ну я же пожертвования совершаю. Почему?». И вдруг он резко заболевает и те деньги, которые должны пойти на то, что он хотел купить, идут на лечение. И он чувствует, это помогло. Бог даёт то, что ему нужно, а не то, что он [человек] хочет. В этом и заключается разница.

01:00:16 Потому что хотим… В 80% случаев мы тратим деньги не туда, куда надо. Мы хотим не то, что нужно нам сейчас по судьбе. А то, что нужно — пролетает. И в этом заключается проблема. Пожертвования в благости спасает в этом случае. Дают человеку возможности: использовать по назначению свои деньги.

01:00:43 Пожертвования, сделанные неохотно,являются пожертвованиями в страсти. Когда человек, пожертвовав что-то, ждёт от этого, это тоже пожертвование в страсти. Или для славы он делает. Некоторые люди хотят прославиться. И они [для этого] делают пожертвования. Они это перед телевидением делают, перед СМИ. Это пожертвование в страсти. Можно не смотреть такие пожертвования. Нет смысла это всё смотреть.

01:01:07 Пожертвования в невежестве. Даются недостойным людям. Когда человек на водку даёт кому-то, не в Святом месте. Или в Святом месте, но тот привыкает (каждый день ему на водку дают). Вы знаете, что это на водку. Это пожертвование в невежестве. Результат такой… Если кто-то из вас так делал, то вы знаете, что так и бывает. Допустим, сосед-пьяница. Раз [ему] денюжку дал, потом попробуй ему не дать. Он будет ругаться на тебя на чём свет стоит. И ты же будешь дураком.

01:01:44 Ты ему вроде денег дал. Он пропьёт, он привяжется к этому и он… Тот сосед, который не давал, ничего с ним не происходит. А ты стал врагом. Что делать в этом случае? Мы говорили уже на прошлых лекциях. Может быть, с вами не обсуждали. Когда пришёл такой случай, когда нужно совершить пожертвование в невежестве, деньги давать, то нужно завести человека в дом и накормить его. Если вы его накормите, то он не сможет вас ни в чём обвинить, сказать, что вы жадный человек. Нужно сказать ему: «Я буду с тобой разговаривать только после того, как ты покушаешь». А после сказать: «А денег я тебе не дам». И всё. Здесь всё нормально. Проблем не будет. Он довольный пойдёт.

01:02:28 Потому что ему что-то дали. Люди в невежестве, они являются воплощёнными карами, они являются воплотителями нашей судьбы. Кто будет нас карать? Только правосудие или люди в невежестве? Одно из двух. Понятна идея? Поэтому если высшим стандартам следовать, а я вам не советую это делать, то как говорил Иисус Христос: «Если тебе по щеке врезали, то надо подставить другую», спокойно, зная, что ты отрабатываешь свою карму.

01:03:04 Но я не советую вам идти именно этим путём. Потому что мы не знаем всего, как надо правильно поступать. Но человек не должен делать так, когда бьют по щеке его жене или его ребёнку. Нельзя подставлять другую щеку ребёнка. Здесь действует прямо противоположный закон: людей, которые тебе подчинены, надо защищать ценой своей собственной жизни. Надо вступать в бой [с теми, кто их обижает]. Что хочешь с ними делай.

01:03:37 Веды говорят, что может быть государство и попытается тебя осудить. Но по закону кармы ты не виноват. Если пытаются изнасиловать твою жену, если поджигают твой дом (оставляют тебя без жилья), если пытаются отравить тебя или твоих близких. И ты, пытаясь защититься, убиваешь преступника, то ты не несёшь за это никакого наказания, а наоборот — очищаешься. Но если ты хочешь убить просто преступника, на всякий случай, то это будет грех. Речь идёт о том, что это не умышленное преступление. То есть, при защите ты нечаянно убиваешь его. Там всякое может быть. Удар не рассчитал и всё. Кто его знает? Поэтому это не является грехом согласно ведическим Писаниям. Человек не загрязняется. Особенно, если он защищает свою жену, допустим, от изнасилования. [неразборчиво].

01:04:49 Итак, пожертвования мы с вами обсудили. И следующий вопрос — это… Я извиняюсь, у меня компьютер время показывает… Сколько сейчас времени? А? Восьмого? Ага. Теперь мы с вами продолжаем беседу и говорим о третьей силе, которая называется жертвоприношение… Молитва или жертвоприношение? Это одно и то же.

01:05:21 Жертвоприношение от пожертвования отличается тем, что пожертвование делается произвольно, а жертвоприношение имеет свои рамки и законы. Когда человек совершает жертвоприношение, то в этом случае он не просто срезает пик своей судьбы, а он её срезает, он её растворяет, она уменьшается, растворяется. Сжигается карма плохая.

01:05:47 Но надо понять, что такое жертвоприношение. Большинство людей под жертвоприношением понимают, что надо кого-то прирезать, кого-то поставить на алтарь. Кого-то зарезать, короче, надо. Барашка, поросёнка, ещё кого-то. Некоторые даже людей режут, как жертвоприношение.

01:06:09 Теперь я, чтобы у вас не было никаких иллюзий по этому поводу, я вам сейчас расскажу нечто потрясающее. Но имейте в виду, это не относится к нашей эпохе. Когда на дворе была Сатья Юга, пару миллионов лет назад, тогда действительно были жертвоприношения животных. Это описано в Ведах. И это не проводилось так, как мы думаем. Я сейчас расскажу, как это происходило и у вас уши повянут.

01:06:38 Собиралось множество мудрецов, несколько десятков мудрецов собиралось. А вокруг приходили огромные толпы людей, которых правители, которые совершали эти жертвоприношения, кормили до отвала. Все следили, чтобы в этом месте никто не сказал ничего грубого и никто не обидел никого. Все следили за тем, чтобы все были довольными, в достатке и так далее.

01:07:04 Эти мудрецы ставили ставили посредине двора дрова для костра. И ставили лошадь, допустим. Животное. Дальше что они делали? Они молились. Читали определённые молитвы и огонь зажигался, сам. Дальше. Животное не убегало. Оно испытывало транс, находилось в трансе духовном. Потому что… Я вам сейчас расскажу, что происходило с животным.

01:07:35 Для того, чтобы отправиться на Высшие планеты, на самые высшие планеты этого мира, человеку нужно совершать такие аскезы, что это просто не снилось, нам с вами просто не снилось. Надо жить такой возвышенной жизнью, чтобы отправиться на Высшие планеты этого мира. Это просто чудо, когда человек отправляется.

01:07:54 И когда мудрецы отдают плоды своего благочестия этому животному (а это ещё надо уметь делать) оно оставляет тело и отправляется на Высшие планеты. И те, кто обладают духовным видением, это видят. Испытывая огромный транс при этом. То Веды говорят, что в том государстве, где это сделано, в течение года или двух не будет никаких бед. Будет урожай, [хорошее] здоровье у всех людей, всё будет процветать полностью. Поэтому каждый год советовалось проводить такие жертвоприношения, отправлять периодически животных на Высшие планеты. И людям тогда даётся возможность очень процветать, не просто материально, а именно заниматься самосовершенствованием благоприятно в этом месте, благоприятно будет заниматься самосовершенствованием.

01:08:48 Постепенно, со временем, как и всё духовное, превращается в просто ритуал. Ведь все эти ритуалы, они имеют глубокое значение духовное. Но большинство людей все мероприятия духовные проводят, как ритуал. Что такое ритуал? То, что надо сделать механически, но в этом нет смысла никакого. Весь смысл в том, что мероприятие должно проводиться со знанием, глубоким пониманием того, что происходит и способностью не только понимать, но и производить это. Поэтому жертвоприношения животных в наше время запрещены законом ведическим. Законом кармы.

01:09:31 Говорится: «Никаких шансов, никаких животных, даже самых маленьких нельзя приносить в жертву». И никого. Кроме своих слов, своих мыслей. Единственное жертвоприношение, которое разрешено в нашу эпоху — это жертвоприношение называется молитва.

01:09:49 Что такое молитва? Есть два вида молитв: одно из них является пожертвованием, а другая — жертвоприношением. Когда человек читает молитву, которая ему приятна и которую он придумал сам или услышал от какого-то знакомого — это просто обращение к Богу простое, своими словами. Это называется пожертвование. Благостным, духовным. В зависимости от уровня этой молитвы. Но если человек читает молитву, которая предписана писаниями, которая является авторитетной… Писания говорят: «Произноси вот это». Ты не знаешь, зачем это. Но знание это откроется со временем, во время произнесения молитвы.

01:10:32 И в тот момент, когда человеку открывается знание, зачем эта молитва нужна, то есть, истинное знание приходит в сердце, в этот момент является уже не жителем этого мира, он обретает духовное существование. Понятно, что такое жертвоприношение? Человек жертвует своим пониманием вещей. Он вообще не понимает, зачем это делает. Он читает какую-то молитву, которая никак не понятна ему.

01:10:59 Есть молитвы благостные, они сразу понятны. Допустим, человек читает молитву благостную… И есть много благостных молитв в Ведах. Там произносятся такие слова: «Да будет мир во всём мире!», «Да будет счастье у всех!», «Да будет здоровье у всех!». Да будет то, да будет сё. Да будет это. И человек постоянно кому-то что-то даёт, дарит. Молитвы в благости всем понятны, они трогают за душу. И люди испытывают счастье сразу, как только произносят такие молитвы.

01:11:31 Но есть духовные молитвы, которые никому не понятны. Это является большой тайной. Эти молитвы читают только люди, которые стремятся к абсолюту. Эти молитвы состоят из имён Бога обычно. И эти имена никому не понятны. И понять их очень сложно, даже если их объясняют. Невозможно их понять, пока не очистишь своё сознание полностью.

01:11:56 Поэтому в любой духовной традиции есть такие молитвы, которые созданы Великими мудрецами. Или Бог Сам принёс такую молитву на Землю. Эти молитвы являются самыми главными и они являются жертвоприношением. Когда человек читает такую молитву, он не понимает даже, зачем она нужна. Но со временем смысл этой молитвы. Сама молитва открывает смысл свой. Веды говорят, что если молитва истинная, то в этом случае человек молится и сама молитва открывает о себе смысл. Не надо больше ничего. Но при этом если ты её принял, получил от Наставника возвышенного и при этом следуешь его наставлениям во время чтения молитвы, то смысл открывается гораздо быстрее и глубже. Вот, что такое жертвоприношение.

01:12:49 Нет другого жертвоприношения в нашу эпоху, чем повторение имён Бога. Это единственное жертвоприношение, которое приносит человеку все плоды, которые он хочет.

01:13:00 Есть три уровня повторения такой молитвы. Первый уровень повторения… На этом уровне повторяет грешник. И это повторение называется оскорбительным. Во время этого повторения человек, не понимая имён Бога, не придаёт им значение. И относится к ним равнодушно. А имена Бога состоят из энергии любви, из энергии чистой любви. Если человек произносит их с любовью, понимает их суть, то тогда это совсем другая молитва. Но дёшево она не бывает. Пока у человека грешное сердце, он не может с любовью произносить имена Бога. Поэтому он произносит их сухо, без всякого интереса. Делает вид, что этот интерес есть, но всё это просто вид, реального понимания вещей нет. И это произнесение молитвы называется оскорбительным повторением молитвы.

01:13:50 Веды говорят: «На уровне оскорбительного повторения молитвы человек, повторяя молитву, совершает оскорбление на молитву. Но само повторение молитвы очищает его больше, чем он совершает оскорбления». То есть, он совершает оскорбление и само повторение молитвы очищает его от этого оскорбления и плюс — ещё от чего-то.

01:14:16 Я вам сейчас смешную историю расскажу. Это описано в древнейших Писаниях. Не думайте, что я выдумал, это серьёзная история. Она не смешная. Но вы будете смеяться. Один йог медитировал в пещере. Много лет. Эта пещера была в Гималаях на берегу обрыва. И там сверху было поле. И на это поле ночью пришёл один человек отпустить естественные нужды, по-большому. А свиньи в Индии, как известно, питаются испражнениями. И они этот запах очень хорошо чувствуют. Свинья была настолько голодная, что она не дала ему доделать свои дел. И он [человек] побежал сломя голову, а свинья за ним, на запах. И они так бежали вместе. А [этот человек] был мусульманином и повторял всё время такое ругательство мусульманское… Я не знаю, как точно. Но [что-то наподобие] «Харам». Что-то такое произносится.

01:15:34 И он ругался так, кричал. А Хари — это имя Бога. Не важно, человек ругается или нет. Он оскорбительно повторял имя Бога. Когда слетел с обрыва, он умер в воздухе от ужасного испуга. У него разрыв сердца произошёл. И в это время, во время смерти он произнёс в последний раз это ругательство. И йог, который сидел в пещере, увидел это своими глазами, как душа этого мусульманина, который ругался, она получила освобождение. Он произнёс имя Бога и в этот момент он очистился от всех грехов и отправился на Высшие планеты или в Духовный мир, я не знаю. И этот йог начал ругаться на Бога в это время: «Я тут сижу столько лет, я тут такие аскезы совершаю. А этот матом ругнулся и всё». Он никак не мог понять.

01:16:31 И ему ночью, он очень опечалился, лёг спать и уже решил вылазить из пещеры на следующий день. Или он хотел покончить жизнь самоубийством. Он лёг спать, а на следующее утро, благоприятное время, он хотел оставить тело, покончив с этим. Он был человеком, смысла жизни и идеи у него не было другой. Он жил ради достижения абсолюта и так как он был разочарован, хотел покончить с собой. И ночью к нему пришёл Господь и объяснил ему, что когда человек произносит имя Бога, даже если он произносит его с ненавистью, он очищается. А если произносит его в момент смерти, то очищается от всех грехов. Человек не может зря произносить имя Бога в момент смерти. Это значит, что человек в прошлых жизнях совершил столько духовных поступков, что ему хватило, чтобы в этой жизни умереть и в момент смерти произнести имя Бога. Случайно такое не бывает.

01:17:24 Когда он, этот йог узнал. он впал в духовный транс и тоже отправился в духовный мир. Вот такая история. Смешная и, может быть, совсем не смешная.

01:17:36 Но, так или иначе, она описана в Пуранах, древнейших произведениях, которые являются авторитетными ведическими писаниями, самыми авторитетными. Не подлежат никакому сомнению. [Они] написаны на глубочайшем Санскрите, который невозможно подделать.

01:17:51 Сказаны уровни Санскрита… Этот Санскрит не подделывается. Не у одного человека в наше время не хватит интеллекта, чтобы подделать такой Санскрит [смеётся]. Там всё выверено, просто нечеловеческий разум нужен для этого.

01:18:09 Следует знать, что для совершения жертвоприношения следует много правил, существует много правил. Когда человек совершает жертвоприношение, то есть, он повторяет имена Бога, он не имеет права оскорблять своего Наставника и тех людей, которые занимаются духовной практикой. И вообще: он не имеет права никого оскорблять: никаких людей, которые занимаются духовной практикой. Его духовной традиции, не его. Не имеет значения. Если он оставляет этих людей, то он не произносит молитву правильно. То есть, молитва не будет произноситься правильно.

01:18:45 Кстати! Я не договорил, что это имя оскорбительное, повторение Святого имени. Поймите, что повторение Святого имени или молитва, которая состоит из Святых имён — одно и то же. В Христианстве это называется молитвой, в Ведах называется повторение Святого имени. Нет никакой разницы, это одно и то же. Не надо это путать с тем, что есть просто обращение к Богу. Молитва в данном случае… Жертвоприношение — это только та молитва, которая не имеет никакого обращения, кроме имён Бога и ничего от Бога не требующая. Просто человек повторяет имена Бога. И всё. Это является жертвоприношением, такое повторение.

01:19:35 Следующий момент очень важный. Кроме оскорбительного повторения имён Бога или жертвоприношения, существует так же ещё другой уровень, более высокий уровень. Когда человек фактически не совершает оскорблений, но при таком повторении имён Бога или таком произнесении молитвы , он так же не чувствует любви к Богу. И самого смысла имён Бога не понимает. Он никаких оскорблений не совершает, но его идея очень чиста и желание очень чисто. И этот вид совершения жертвоприношения Ведами восхваляется очень сильно. Это не является жертвоприношением чистым, это грязное жертвоприношение. Но Веды говорят: «Всё, что человек в жизни хочет, какие у него бредовые идеи не были, он получит [это] от такого совершения жертвоприношения».

01:20:37 Всё, что ему в жизни положено и даже не положено. Всё, что он хочет, он получит в этой жизни. И материального, и духовного. И в конце жизни отправится в духовный мир. Он очистится от всех грехов.

01:20:53 И Веды говорят: «Если человек с любовью к Богу, с чистой любовью к Богу...». А это невозможно самостоятельно сделать, это можно только под влиянием возвышеннейшего Святого сделать. Которых на Земле может быть единицы. Если человек настолько благочестив, что он попал… находится рядом с возвышеннейшим Святым, увлёкся его повторением молитвы и сам повторил хотя бы один раз чисто, в таком же возвышенном состоянии любви, то за этот один раз, Веды говорят, все его грехи, все десяток тысяч прошлых жизней, сжигаются и он становится чистейшим Святым. За один раз. Но сразу говорю, что это для нас практически недостижимо.

01:21:35 Это описывается в Ведах, есть примеры [неразборчиво], но не думайте, что у вас так получится. Это невозможно. Поэтому… Ну, возможно, всё по милости Бога всё возможно, но мало кому это удаётся сделать. Поэтому надо понять силу. Сила жертвоприношения огромна. Это является самым высоким… Человек, который совершает жертвоприношение. Это является самым высоким уровнем очищения, который только существует на нашей земле. Так говорят Веды.

01:22:14 Следует знать, что молитву надо… Есть несколько правил, которые надо учитывать во время произнесения молитвы. Человек во время произнесения молитвы не должен лгать. В жизни своей имеется в виду. Не должен лгать. Он не должен никого оскорблять. Он не должен пренебрегать Писаниями, которые дают эту молитву. Если он критикует эти Писания и пользуется их молитвой, то он не получает те блага, которые эта молитва сулит. Допустим, он оскорбительно повторяет молитву и при этом ругает Писания. Такое повторение молитвы приведёт его к деградации. Не к прогрессу, как мы говорили, а к деградации.

01:23:01 Или он повторяет молитву, но при этом критикует Наставника своего. Такое повторение молитвы приводит к деградации. Если человек повторяет молитву и при этом он не хочет соблюдать правила духовной жизни. То есть, он пренебрегает теми наставлениями, которые дают Писания. Допустим, у Христиан есть посты. Он пренебрегает постами. Или ещё чем-то и совершает молитву, то эта молитва является оскорбительной и не дающее благо. Она не даёт благо. Совершение молитвы означает, что человек должен очень строгую жизнь вести. Тогда это будет оскорбительным повторением, которое даёт очищение сознания. Я уже не говорю о том, чтобы это чисто делать. Какой результат будет.

01:24:01 Эти три вещи, которые я хотел с вами обсудить сегодня. Это аскеза, которая даёт человеку всё. Силу на совершение любого поступка в жизни. Смотрите. Я ещё раз повторяю, что эти три вещи меняют нашу карму. Допустим, человек решил стать миллиардером. Веды говорят: «Нет проблем. Для того, чтобы стать миллиардером, нужно совершать соответствующего уровня аскезу». Если ты совершаешь аскезу такой же силы, которой нужно обладать, чтобы держать вокруг себя миллиард долларов или миллион там… Вы понимаете, что если человек обладает богатством таким, у него есть сила держать возле себя деньги. Ведь все деньги у него хотят вытянуть. Они вытягиваются. Эта сила состоит из благочестия.

01:24:59 Никогда не бывает так, что человек становится богатым и у него нет благочестия. Это глупость. Запомните: чистейшая глупость. Да, он может всё что угодно делать. Благочестие может пропить своё. Допустим, человек накопил благочестие в прошлых жизнях своих. И потом он может в этой жизни всё, что хочешь делать. Он будет богатым. Но если он делает не то, что нужно, то в следующей жизни он будет не просто нищим, а будет влачить жалкое существование. Потому что Веды говорят: «Деньги даются человеку не для того, чтобы он ими наслаждался, а деньги — это вид ответственности, который ставит человека перед выбором: или Пан, или пропал. Понимаете идею, нет? Если человек использует деньги неправильно, он пропал. Потому что представьте, он же копит вокруг себя деньги, значит, кого-то он лишает денег.

01:25:53 И если он использует неправильно, это значит, что он направляет деньги не туда, куда они должны пойти. Человек использует деньги неправильно и лишается в будущей жизни благ, он становится нищим. Или ещё хуже — идёт на низшие планеты.

01:26:11 Поэтому большие деньги — опасная вещь, которой нужно правильно распоряжаться. Это очень важный момент.

01:26:21 Следует знать также, что аскеза, она направлена всегда на желание, аскеза в благости направлена на желание. Смотрите, как интересно. Человек чего-то хочет, да? И люди в основном какую аскезу совершают? Вот хочешь и ты к этому тянешься. Это какая аскеза? В страсти.

01:26:53 Как в благости аскезу совершать? Вот хочется чего-то, надо от этого отвлечься, абстрагироваться и совершать аскезу, думать только об аскезе и все плоды аскезы предлагать своему духовному прогрессу. Веды говорят: «Невозможно ничего не хотеть». Попробуйте ничего не хотеть. Всё равно чего-то захочется. Поэтому Веды говорят: «Лучше всего, когда совершаешь аскезу, надо хотеть своего прогресса духовного. Или прогресса духовного своих родственников». Это не является корысть — хотеть прогресса духовного. Поэтому, когда человек совершает аскезу, он должен хотеть возвыситься. Обязательно как можно сильнее, чтобы больше ничего не залезло в ум.

01:27:40 Когда он достигает определённой силы аскезы, куда пойдёт эта сила? Прежде всего на удовлетворение его материальных желаний и потребностей. Он не хотел, допустим… Он с рождения хочет быть богатым. Его не убьёшь за это, хоть убей, он всё равно хочет [быть] богатым.

01:28:03 Есть 4 типа людей, [которых] хоть убивай, хоть не убивай, они будут своего хотеть. Первый тип людей хочет знаний. Второй — власти. Третий — денег. Четвёртый — свободы, чтобы никто не приставал. Вот 4 типа людей. И каждый до смерти хочет то, чего хочет. Хоть убей его, он всё равно будет этого хотеть. И все эти люди должны совершать аскезы в благости. То есть, человек должен отказаться, усилием воли должен отказаться от того, чего он хочет. Вначале он должен совершать аскезу для этого. И выполнять свои обязанности из чувства долга. Когда он аскезу совершает, первое что он получает? То, что он хотел.

01:28:53 Он уже отказался, но это желание у него где-то внутри сидит. Допустим, девушка молодая хочет выйти замуж нормально. Давайте будем честными, признаемся: все молодые девушки хотят себе хорошего мужа. Понимаю, мужчины хотят секса и всё прочее. Но девушки всегда хотят себе хорошего мужа. Они хотят выйти замуж нормально. И Веды говорят: «Девушка должна отказаться от этого желания и совершать аскезы для Бога». И есть гарантия 100%, что она получит себе самого лучшего мужа, которого только можно получить. Но так действовать очень мало кто способен. Это надо быть героиней. Очень тяжело. Но это аскеза в благости.

01:29:48 Духовная аскеза всегда направлена на Бога и человек не имеет никаких материальных желаний. Аскеза в благости означает, что она направлена на Бога, но человек имеет материальные желания. Это аскеза в благости. Разница в этом заключается. [Поэтому] духовные аскезы может совершать только чистый человек, который не имеет ничего материального. Мы же можем совершать только в благости аскезы пока. Результат будет такой: если Бог милостив для нас, то он у нас заберёт результаты материальные. Таково проявление милости Бога. Но если Бог не милостив, он нам даст все наши результаты. И тоже это будет милостью. Человек насытится, поверит в Бога и будет дальше развиваться.

01:30:35 Мы должны понять… Веды говорят: «Нет никакого смысла в этой жизни посвятить себя чему бы то ни было другому, кроме этих трёх вещей: аскезы, пожертвования и молитвы». Человек, который понял это, достигает в своей жизни успеха. В нашей жизни мы уделяем большинство своего времени поддержанию своего тела. Это поддержание тела состоит из сна, еды и работы, которая даёт возможность спать и есть в нормальных условиях.

01:31:12 Я сказал [об этом] очень просто. И это время у нас достигает, у большинства из нас достигает 20 часов в день. И только 4 часа у большинства людей есть на то, чтобы чем-то заняться, которое ни к чему не обязывает. Может даже у многих людей даже 4 часов нет. 2 или 1 час. А у некоторых нет даже 15 минут. Но у каждого человека есть хотя бы 15 минут, когда ты выбираешь: идти смотреть телевизор или сесть и молиться.

01:31:48 Человек, который в [эти] 15 минут выбирает сесть и молиться… Убейте меня, если это не так. Придите и застрелите меня, когда увидите, если это не так. Если он в течение нескольких месяцев, каждый день, когда у него есть свободное время, молится, то есть гарантия 100%, что это свободное время у него будет увеличиваться. И у него для молитвы будет всё больше и больше времени. При этом он ничего не будет терять в жизни.

01:32:19 Следует знать, что человек, который это понял, он становится счастливым. Потому что он понимает закон этого мира. Этот мир не предназначен для того, чтобы нас выжимать, как котлету. Мы сами себя выжимаем из-за жадности. Он предназначен для того, чтобы нас освободить от всех страданий, чтобы нас сделать счастливыми.

01:32:41 Следует знать, что скованность человека определяется тем, насколько ему много работать нужно для поддержания себя. И эта скованность определяется не нами. Она зависит от нашей кармы. Поэтому каждый человек будет работать столько, сколько ему положено, а не столько, сколько он хочет. Но если человек работает больше, чем ему положено, это значит, что он ничем не отличается от животного, Веды говорят.

01:33:06 Потому что он своё время свободное тратит не на то, что нужно. Так же, как животные делают. Свободное время нужно направить на аскезы, пожертвования и молитву. Нет другого способа использовать это время. Поэтому в ведической культуре не было фильмов, которые назывались детективы, боевики, мелодрамы, В ведической культуре всё, что было — это повествование о Боге, музыка, связанная с Богом или с возвышенными Святыми. Все повествования повествовали о возвышенных Святых и так далее. Это в нашу Эпоху, когда она началась, искусство и всё, что связано с любовью превратилось в то, что не связано с Богом и самосовершенствованием.

01:33:52 Но это не значит, что у нас нечего читать. Найдите книги, которые пишут о жизни Святых. Очень увлекательные книги, читайте их. Найдите фильмы, которые описывают жизни Святых. Увлекательные фильмы смотрите. По 10 раз, по 20, по 30, по 40, если больше нечего. И это будет возвышать сознание. Один просмотр другого фильма или чтение другой книжки, которая не возвышает сознание, означает, что мы ничем не отличаемся от животных, которые тоже свободное время посвящают удовлетворению своих чувств. Это не я говорю, это Веды говорят, вы меня не ругайте.

01:34:38 А? Они тоже чувства удовлетворяют. Веды говорят, что люди (дословно перевожу), люди — это рафинированные животные. Люди, которые вот так живут, они наслаждают свои чувства с помощью телевизора, книжек, каких-то театров, которые не занимаются возвышенными вещами…. Веды говорят, что это рафинированные животные. Потому что они используют свой разум не для того, чтобы очиститься от корыстного желания, а для того, чтобы его утончить. Они это желание используют утончённо, наслаждают себя. Но мы должны от эгоизма очищаться, в этом должно наше свободное время, [этому] посвящать. А это сделать очень трудно. Очень и очень трудно.

01:35:28 Если вы хотя бы 15 минут в день сможете это делать: молитвы, аскезы или пожертвования… 15 минут в день. Я вам не говорю час, два, три. Я говорю: 15 минут в день. Ваша жизнь коренным образом изменится. Это гарантия 100%.

01:35:48 Но надо сделать себе правило, что от этих 15 минут не надо отступать. Никогда в своей жизни. Даже если ты болен и с тобой что угодно происходит. Ты должен это правило обязательно соблюдать в течение дня. Не важно, в какое время. Важно, что каждый день. Даже отрывать ото сна. Если даже ты не выспался, у тебя нет времени поспать, ты должен сделать это [духовную практику] прежде чем ты ляжешь спать.

01:36:13 Какое правило вы сделаете — зависит от вашего уровня сознания. Поэтому, если вы будете это делать, уже через полгода ваша жизнь начнёт меняться. Моя полная гарантия. Веды тоже это гарантируют. Какие у вас вопросы?

01:36:30 Вопрос: [неслышно].
Ответ: Мы говорили. Желательно совершать аскезы, пожертвования… Пожертвования — днём. Аскезы и жертвоприношения утром. Да?
Вопрос: [неслышно]
Ответ: Да, хорошо, спасибо. Очень хороший вопрос. В чём разница между смирением и унижением? Разница колоссальная. Когда человек смиренно себя ведёт, он считает себя хуже того, по отношению к кому он ведёт себя смиренно. Он считает себя недостойным рядом с этим человеком. И у него нет проблем, что он унижен. Он наоборот чувствует, что когда он унижен, так вести себя лучше, правильней, чем выпендриваться, извините меня за выражение. Это означает смирение. Нет другого определения смирения.

01:37:27 Униженность означает, что человек искусственно пытается быть смиренным. В результате того, что… Униженность означает, что унизил закон или он сам себя унизил. Униженность означает, что он взял свой эгоизм и придавил к низу. Как пружинку натянул. При этом он очень сильно страдает, ему неприятно, что он унижен, ему не нравится. Униженность — это грех, греховное действие, которое приводит к страданиям.

01:37:58 Когда человек смирен, то это очищает его сильнее всего. Нет черты характера более возвышенной, чем смирение. Есть 26 черт характера. Самая возвышенная среди них — смирение. Научиться истинному смирению очень трудно. Истинное смирение никогда не бывает без знания. Человек, который знает, что он обязан считать себя хуже других, этого человека никогда не коснётся грех.

01:38:27 Объясняю. Вот смотрите. Я буду считать себя хуже вас, да? Хуже, чем вы. Допустим, я буду так делать. Это очень трудно. Давайте предположим, что буду считать. Когда я мысленно склоняюсь перед каждым человеком, то на меня нисходят от него либо благодать, либо отвращение. Благодать исходит от того, кто достоин поклона. Отвращение исходит от того, что недостоин поклона. Если я это искренне делаю. Так?

01:39:04 Теперь смотрите. Когда исходит отвращение и оно касается моего сердца, то что оно в нём [пробудит]? Только мои грехи. В противном случае, я этого отвращения просто не замечу. Понимаете идею или нет? Когда человек кланяется всем, он всегда знает, что у него есть грехи в сердце. В этом идея заключается. Понятно или нет? Потому что что-то в сердце колышется, когда ты кланяешься. Это значит, что у тебя там есть грехи. Нет другой идеи. Но так как ты кланяешься, делаешь это чисто и добровольно, поэтому эти грехи тебя не смущают. Человек трезво относится к себе, когда он смирен, грех не может его в заблуждение ввести, Веды говорят. Невозможно.

01:39:48 Когда человек смирен, он всё знает про себя, понимает. Смиренным не обязательно должен быть абсолютно чистый человек. Может быть и человек… Это вид аскезы — смирение.

01:40:02 Вопрос: Можно ли повторять молитвы из разных вероисповеданий?
Ответ: Даже не можно, а нужно. Есть три этапа духовного роста человека. Каждый проходит эти этапы, кроме лицемеров. Первый этап: человек выбирает себе направление духовное. И в это время он предполагает, что у него может быть два, три, четыре. И в этом нет греха. И в это время он просто как… Веды говорят, человек должен разобраться во всех направлениях и выбрать из них самое возвышенное. Поэтому человек везде всё изучает. Ходит, смотрит, молится, как ему говорят. Он следует всему, что ему говорят. Из всего, что есть, он выбирает самое возвышенное.

01:40:43 Когда он выбрал [второй этап], он при этом с очень глубоким чувством благодарности относится ко всем направлениям духовным. И даже возможно, что у него есть Наставники в этих направлениях. Но прежде всего он следует наставлениям того направления, которое он выбрал.

01:40:56 И третий этап. Он получает в этом направлении глубокие откровения и у него уже нет смысла, когда он видит истину, у него уже нет смысла думать о том, в каком направлении вообще он находится. Он лишается понимания этих направлений. Ему всё равно, кто каким направлением идёт. Веды говорят: когда человек дошёл до вершины горы, не важно, по какому склону он дошёл — он уже на вершине горы [смеётся].

01:41:22 Есть три этапа. На первом этапе человеку нет смысла критиковать кого-то, потому что он всё изучает. На втором этапе человеку нет смысла критиковать, потому что он уже всё изучил. И он видит положительные стороны всего. На третьем этапе человеку нет смысла критиковать, потому что некого критиковать [смеётся]. Все идут к вершине горы. Он видит… Сверху вниз он смотрит и видит всех, которые ползут в одном направлении. Поэтому критикуют только невежды. Вывод очень простой. Критикуют только невежды.

01:41:57 Веды говорят, что даже если человек поклоняется вообще непонятно кому, там столбу, или правительству, или ещё кому-то, то сама идея поклонения очищает его. Он невежественный человек, это факт. Но сама идея поклонения его очищает. Поэтому любое поклонение благоприятно. Но это не значит, что мы должны поклоняться кому попало. Веды говорят, что поклоняться нужно только Богу. Но если человек чему-то поклоняется, то это лучше, чем если бы он вообще ничего не поклонялся. А?

01:42:30 Да, бывают люди — сатанисты. Они поклоняются тому, чего нет. Веды говорят, что не существует силы, выше божественной. И даже злые силы, они служат божественным. Потому что никогда не может быть так, чтобы зло побеждало хотя бы на секунду добро. Поэтому все злые силы, которые существуют в этом мире, они несут одну и ту же функцию, только с другой стороны. Они учат нас не так, как Бог, а наоборот. Они исходят от Бога. Они принадлежат Богу. Если предположить, что это не так, значит, есть что-то выше Бога и сильнее Него. А это глупость. Поэтому все силы добра и зла принадлежат Богу, Божественному.

01:43:16 Веды говорят, что даже если человек верит в Сатану, то этот человек лучше, чем атеист. Не важно, что он делает. Потому что атеист, у него нет никаких шансов что-либо изменить в своей жизни. Искренний человек, который хотя бы во что-то верит, он имеет возможность очиститься. А человек атеист, он проклят судьбой. Он не будет прогрессировать. С сатанистом что произойдёт? За то, что он делает, он опустится на нижайшие области вселенной, на самый низ. Атеист не куда не опустится, он будет прокисать в одном месте. Ничего не изменится в его жизни. Как было, так и есть. Всё.

01:44:00 Если он благочестивый атеист, он не совершает грехов, он никуда не возвысится, не понизится. Для атеистов есть на низших планетах область, называется Била-сварга. Там они достигают всего, к чему стремились. Они получают такой вид рая, где нет Бога, нет времени, нет ничего. Они постоянно наслаждаются, даже не замечают, как приходит смерть. У них нет болезней, ничего нет. Но после такого наслаждения, они отправляются на низшие планеты.

01:44:33 Они совершали благочестивые поступки, но не верили в Высшие силы гармонии. Они попадают на свои планеты, где они наслаждаются очень долго. И Веды говорят, что по своей красоте и привлекательности Била-сварга намного выше, чем райские планеты настоящие. Там настоящая красивень внизу [смеётся]. Но оттуда нет дороги вверх. Потому что там нет идеи прогресса, только деградация. Они там наслаждаются, как хотят. И дальше они деградируют.

01:45:05 Сатанисты, они попадают на нижайшие области вселенной. Они там испытывают жутчайшие страдания. За это миллионы раз раскаиваются. И так как они по природе верующие люди, в следующей жизни они начинают верить в то, что надо. Понимаете идею? Человек, который ни во что не верит, он обречён. У него нет ни шансов никуда попасть: ни вверх, ни вниз. Он висит в воздухе. И всё. В этом и заключается проблема. Я ответил на ваш вопрос?
Ответ: [не слышно].

01:45:36 А это вера. Коммунизм — это вера. Это означает, что люди верят. Все на свете дети любят Ленина, потому что Ленин их любил. То есть, это вера. Веды говорят, что большинство людей на Земле верят в людей, верят в лидеров. Эта вера в страсти, описывается, что это вера в страсти. Это вера тоже, она приносит плоды свои хорошие. Но это не значит, что эта вера приносит человеку полное удовлетворение, счастье и так далее..

01:46:04 Уважение значит — не думать о человеке плохо, совершенно верно. Уважение значит — не думать о человеке плохо. Этого достаточно, чтобы [уважать человека].

01:46:16 Вопрос: «Верны ли утверждения, что Иисус был в Индии и проповедовал там, отрицал божественное происхождение Вед?»
Ответ: Я не знаю, был ли Он в Индии или нет, я вам не могу сказать, ответить на этот вопрос. Я не могу ответить на этот вопрос. Веды объясняют, что сама идея восхождения на Высшие планеты в том теле, в котором ты находишься, она известна в ведической культуре. Есть такие восхождения, встречались и до этого. Это описано в Ведах. В своём собственном теле поднимался человек на Высшие планеты. Потому что его тело очищалось, становилось духовным, то есть, возвышенным, благостным. Или даже духовным. Не то, что человек умирал, а прямо в теле поднимали его. Такое восхождение в теле было.

01:47:18 Но чаще всего человек восходит не в теле, а оставив тело. И дальше, если ему надо на Высшие планеты, то он в тонком теле восходит, а в Духовный мир, то оставляет и тонкое тело, потому что в Духовный мир он отправляется в духовном теле. Поэтому сама идея восхождения Иисуса Христа, она не является новой для ведических Писаний. Всё описано.

01:47:44 Другое дело, действительно ли Он после воскресения взошёл или он отправился дальше куда-то? На это есть разные точки зрения. Некоторые считают, что он отправился в Индию, кто-то считает, что он восхождение сделал. Я не хочу вообще это обсуждать. Какой смысл? Мы знаем, Веды предсказывают, что… В предсказательных Ведах описано, что родится Иисус Христос на Земле. Один из ста самых главных Махаджан, то есть, Святых Личностей вселенной, Который даст людям духовное знание.

01:48:22 Какие могут быть сомнения? Я не знаю. Есть Личности, наделённые Богом, силой Бога. Веды описывают, [что] есть приход Бога. Есть разные варианты. Я не знаю, как пришёл Иисус Христос. В каком из вариантов. Или Он был сам Богом, или частичным воплощением Бога. И так далее. Есть разные варианты. Я не могу сказать, ответить на этот вопрос точно. Я могу сказать, что у нас нет никакой идеи и не должно быть, считать, что это не Тот, Кому надо поклоняться [смеётся]. Таких идей [мыслей] не должно быть, как прозвучало в этой записке, что Он ругался на Веды. Глупость какая-то.

01:49:06 Вопрос: «Заказываем молебен в церкви об упоминании или о здравии себя, своих родных. Это пожертвование?»
Ответ: Нет, это не пожертвование. А! Это пожертвование, но не в благости. Это пожертвование в страсти. Если мы для себя делаем или для своих родных, это пожертвование в страсти. Можно молиться только о духовном росте своих родственников. Это не пожертвование в страсти. Надо верить Богу. Веды описывают такую вещь, сейчас расскажу.

01:49:36 Смотрите. Готовится обед. Ребёнок подбегает, говорит: «Папа, я хочу кушать! Папа, я хочу кушать!». Папа в ответ: «Успокойся, сейчас будет кушать. Что ты беспокоишься? Я же папа твой, думаешь, я тебя не накормлю?»

01:49:53 Веды говорят: «Господь — это не тот папа, который кормит голодного ребёнка. Это тот папа, который 100% кормит голодного ребёнка» [смеётся]. Нет никаких вариантов. Сама идея существования в теле, мы души духовные, мы не можем в теле жить сами. Понимаете? Мы не можем касаться материи. Поэтому каждое наше желание осуществляется волей Бога. Даже поднять палец невозможно без этой воли. Потому что мы с материей контактировать не можем. Мы души, мы только с духовной энергией можем контактировать.

01:50:27 И весь контакт с материей, в которой мы живём, в своём теле даже, осуществляется волей Бога. Неужели вы думаете, что он вас не накормит? [смеётся]. Какой смысл у него пищи просить, подумайте? Это просто сумасшествие. Просите у него духовной пищи. Сама идея этой молитвы пищи, речь в этой молитве идёт о духовной пище. Настоящая пища для человека — это духовная пища, только она может насытить. Котлета не насытит. Кушать захочется. Духовная пища [насыщает] человека, он испытывает счастье. Насыщение означает испытывать счастье, нет другого насыщения.

01:51:05 Поэтому человек должен только духовно просить. Но мы слабые сердцем люди, мы иногда просим чего-то другого. Веды говорят: «Просите лучше у Бога, а не у кого-то другого». Это будет лучше. Даже материального лучше у Бога просить, в этом нет греха. Да, это пожертвование в страсти, но это не грех. Не грех просить у Бога чего-то.

01:51:28 Вопрос: [не слышно]
Ответ: А это уже другое дело. Это закон, это обязанность. Ты должен за него просить. Чтобы у него всё было хорошо. Кроме духовного ты что там ещё попросишь?

01:51:43 Вопрос: «Можно ли лики Святых, в которых веруешь, в молитве к которым обращаешься, держать у изголовья под подушкой?»
Ответ: Да, держите, как хотите. Только в туалет не надо ставить. Самое главное, поймите, что есть разные уровни чистоты. Конечно, лучше на стенке и лучше закрывать. Когда молишься — открываешь. Есть функциональные поклонения, а есть поклонение обычное, обыденное. Есть изображения, которым человек поклоняется, как правило: он должен его открывать и закрывать только во время поклонения. Он не должен на них просто смотреть, потому что это будет оскорбительно. И есть изображения, которые человек просто держит в квартире.

01:52:24 И эти изображения можно вешать, только не в туалет и не в ванную. Куда угодно. Чтобы уважительное отношение было. Разное отношение даёт разный результат. Если отношения серьёзные, надо закрывать.

01:52:42 Вопрос: «Можно ли вас, Олег Геннадьевич, считать настоящим Наставником?»
Ответ: Нет, нельзя. 100%. Это не то, что я из скромности говорю. Я точно говорю, что нельзя. Потому что есть разные уровни сознания людей и я… У меня есть Наставники и я точно знаю свой уровень. И этот уровень не соответствует уровню Наставника.

01:53:03 Вопрос: «Совершает ли аскезу человек, если он слушает мантры и при этом что-то делает?»
Ответ: Совершает аскезу в страсти.

01:53:14 Вопрос: «Что, по-вашему, означает “скрипичный ключ„?»
Ответ: По-моему, это означает “скрипичный ключ„.

01:53:24 Вопрос: «Могут ли две духовные личности, живущие на этой земле, попасть вместе на Высшие планеты или к Богу?»
Ответ: Да, это описано в Ведах. Если муж и жена, у них, их отношения в любви друг к другу достигли духовной зрелости, то это гарантия, что они в следующих жизнях останутся вместе. И в духовный мир тоже могут вместе пойти. Это настоящий брак духовный, который заканчивается… Веды описывают такие браки. Такие браки существуют. Веды даже личности называют, кто добился… И они прославлены эти личности в Ведах. Кто по-настоящему любовь испытывает друг к другу. Это описано.

01:54:07 Вопрос: «Скажите, пожалуйста, почему, когда начинаешь молиться, появляется желание почесать глаз или нос?»
Ответ: Это к деньгам.

01:54:18 Вопрос: «Является ли молитва Отче Наш повторением имён Бога?»
Ответ: Я думаю, что да. Если человек понимает, что он повторяет эту молитву и при этом понимает, что не хлеба хочет или ещё колбасы, а то, что накормит душу, духовного хочет. Это означает действительно повторением имён Бога. Это несомненно, факт 100%. И такие молитвы не только есть в Христианстве или Ведах, во всех религиях такие молитвы есть.

01:54:55 Вопрос: «Как правильно произносить фразу “Я желаю всем счастья!„? Я по улице иду, произношу эту фразу и только раздражаюсь. Здесь в зале засыпаю или бубню на автомате. Одна моя соседка тихо плачет, другая не выносит этого коллективного сумасшествия. Ведь неискреннее, не от души, механическое повторение бессмысленно»
Ответ: Нет, не бессмысленно. Это является аскезой в благости, мы говорили, из чувства долга.

01:55:23 Любое оскорбительное повторение того, что нужно повторять, приносит свои плоды. Повторение «Я желаю всем счастья!» — пожертвование в благости. Оно меняет судьбу человека и жизнь, возвышает его сознание. И даже если человек бубнит и засыпает, когда произносит, он всё равно очистится, в этом нет сомнения. Но если с ненавистью делает, то не очистится. Потому что это не повторение имён Бога. Он повторяет без желания кому-то зла — это повторение имён Бога. Это благо. Но если он говорит «Я! Желаю! Всем! Счастья» [злым голосом, с ненавистью] и думает про что-то другое, это не даст ему никакого блага.

01:56:04 Но если он молитву произносит таким образом [с ненавистью], он получит благо. Если он по-другому не может произносить, он искренний атеист, ругается, он когда имена Бога произносит, то получает блага очень большое. Но когда он очистился, уже знает, как надо правильно произносить и при этом произносит неправильно, то блага не получает.

01:56:25 Вопрос: «Чем отличается Духовный мир от Высших планет? Как попасть в Духовный мир?»
Ответ: На Высших планетах есть смерть, рождение… Старости там, правда, нет и болезней. Но смерть и рождение есть. В Духовном мире нет смерти. Там время всегда в настоящем течёт, там всё возрастающее счастье. Чтобы попасть в Духовный мир, достаточно полюбить Бога. Чтобы полюбить Бога, нужно всю жизнь посвятить этому. И это не дешёвая вещь.

01:56:58 Вопрос: «Если мой отец требует спиртное, якобы этим он живёт, как выйти из этой ситуации правильно? Хотя я знаю, что делаю ошибку, но отказать невозможно, иначе будет бунт»
Ответ: Это ваш отец? Он от вас зависит финансово, то есть, вы его содержите? [Если да], нет никакой проблемы в том, что вы ему даёте на водку. Нет никакой проблемы. Потому что ваш долг — выполнять эти его желания. Тем более, если вы не можете не дать, то это его грех, не ваш. Он совершает грех.

01:57:35 Так же, как жена готовит мясо мужу. Он требует мяса, она ничего не может сделать. Он этим питается. Она должна готовить, это не является грехом. Она не совершает грех, она отрабатывает свою карму. Если она не с удовольствием это делает, а с отвращением. Она готовит мясо своему мужу с отвращением. Какое это благо для мужа? Какой энергией она наполняет это мясо? Энергией отвращения. Как он будет его есть? [смеётся] Наестся когда-нибудь и всё.

01:58:08 Вопрос: «Почему в Иерусалиме самопроизвольно загораются свечи?».
Ответ: Потому что там есть Святые, которые достойны… Мы многое не знаем. Мы быстро забываем те чудеса, которые происходят у нас на Земле. Почему? Потому что нам не выгодно их помнить.

01:58:29 Например, буквально 8 лет назад во многих точках мира одновременно… Или 7 лет назад произошло? Я не помню точно. Во многих точках мира одновременно на алтарях… В Ведической традиции там ставятся божества. Божества — это облик, изображение Бога. То есть, человек через культуру поклоняется Богу. И, в конце концов, он начинает видеть Бога через неё. Вот такой хитрый способ.

01:58:58 Это не означает, что он поклоняется идолам, как говорится. Нет, это другое. Поклонение идолам тоже есть. И в Ведической культуре тоже, кстати. И оно не одобряется самой Ведической культурой. Говорит, что это самый низший уровень поклонения. Идолам означает — тем, кто… Менеджерам этой вселенной.

01:59:16 Так вот, эти божества во многих храмах мира одновременно, в течение нескольких часов начали пить молоко. Божествам молоко — самый благостный продукт коровий. И божествам часто предлагают молоко. И просто литрами подносили, и молоко прямо на глазах всех людей исчезало. Так жииик! И нету. Посчитали, в общей сложности исчезло за эти несколько часов порядка 300 литров молока.

01:59:46 Учёные предполагают, что это в поры заходило этих камней [смеётся]. Но это смешно вообще, глупость такая!

01:59:54 Но, так или иначе, это было всё заснято многократно, многократно заснято на плёнки и показывалось даже у нас в России. Кто об этом знает сейчас что-то? Несколько человек, остальные — не знают. Зато как Алла Пугачёва с кем гуляла — все знают. В этом заключается проблема [смеётся] То, что реально существует чудо, мы не… Это просто нам не… Мы не можем в это поверить, понять. Поэтому не придаём этому слишком большого значения.

02:00:23 Поэтому чудес очень много на этой земле. Изучайте и вы узнаете, что они есть.

02:00:30 Вопрос: «Кто такие Ангелы-хранители? Какие молитвы являются повторениями имён Бога?»
Ответ: Я не буду вдаваться в подробности, пожалуйста. Потому что есть разные религии, не хочу никого вводить в заблуждения, оскорблять. Просто мы с вами в общем прошли эту тему. И всё.
Давайте желать всем счастья!

02:00:50 Вопрос: [неслышно].
Ответ: Полубоги — это высшие живые существа, которые помогают нам жить. Они управляют всеми процессами, которые происходят. Они управляют всей вселенной. Их всего 33 миллиона, по количеству. Немного для такой вселенной большой. Они обладают огромным могуществом. Нам даже не снилось их могущество. Они никогда цыплёнка не обидят. Они самые благородные живые существа в этой вселенной. Их жизнь посвящена нам с вами. Они живут для того, чтобы нам стало лучше. Они также относятся к разряду Ангелов-хранителей.

02:01:32 Есть также демоны, демонически настроенные живые существа. Они по своему могуществу не уступают полубогам, менеджерам. Но их идея — проверять нас на вшивость. Эта как раз идея дьявола оттуда идёт. Там очень много таких, которые нам устраивают серьёзные испытания в жизни. И сводят нас с истинного пути вполне искренне. В этом заключается их роль. И она тоже придумана Богом, чтобы мы были искренними в своём движении к прогрессу. Это испытание должны мы пройти.

02:02:11 Вопрос: [не слышно]
Ответ: Абсолютный разум является проявлением Бога. Нельзя сказать, что Абсолютный разум является Богом. Потому что если человек так считает, то он Бога недооценивает. Если Бог — это не Личность, а просто разум, а мы — личности, значит, Бог хуже нас. Но Бог не может быть хуже. Он — Личность в десятикратной степени. В 10 раз лучше Личность, чем мы. И мы должны это понять. Бог обладает разумом и чувство счастья исходит от него. Он излучает энергию счастья, которая наполняет весь Духовный мир этой силой. Так же в материальном мире тоже есть счастье. Это просто Его свет, Бога. Некоторые люди стремятся к счастью, а некоторые — к Богу.

02:02:58 Веды говорят, что стремление к счастью не является правильным стремлением. Человек должен стремиться к служению. Он должен научиться служить людям, Богу. И в этом заключается правильное стремление. Те, кто стремятся к счастью, они не получат настоящего счастья, они погубят свою личностную природу. Они растворятся в счастье и достигнут НИЧЕГО, пустоты. Счастье будет и ничего больше не будет.

02:03:23 Мы — души, которые должны действовать, жить, мы должны что-то делать. Мы не можем просто в счастье находиться. Так что те, кто к этому стремятся, просто к счастью, их называют имперсоналистами. Они отвергают существования Бога, личности Бога. И Веды описывают этот путь и говорят, что это лучше, чем вообще никуда не идти. Но считают, что этот путь не самый Высший. Самый Высший путь — признание, что счастье принадлежит Личности. И надо не к счастью стремиться, а к Личности. И счастье отсюда человек тоже получает.

02:04:01 Все сели прямо. Давайте всем желать счастья.
Я желаю всем счастья!