Принятие судьбы - первый шаг к сотрудничеству

00:00:03 [Ведущая] Вещает студия Ведарадио. На часах 19:00 по Москве. Понедельник. И самое время уделить час проработке своего отношения к миру, к окружающим, самой себе и поговорить о том, как стать гармонично развитой личностью. С нами вновь наш замечательный лектор Гуна Манджари. Меня же зовут Анна и я с радостью зачитаю ваши вопросы, которые вы можете присылать нам в Вацапе и Вайбере по номеру телефона +79002390963 или оставлять на сайте vedaradio.fm

00:00:37 [Ведущая] Ну а сейчас я передаю слово нашему лектору. Добрый вечер, Гуна Манджари.

00:00:42 [Гуна Манджари] Здравствуйте Анна, здравствуйте дорогие радиослушатели.

00:00:47 [Ведущая] О чем поговорим сегодня? Хочется у вас узнать.

Кто такие агностики?

00:00:51 [Гуна Манджари] Сегодня мы продолжим тему, которую мы начали в прошлый раз, как сотрудничать с собственной судьбой, и может быть сегодня мы посмотрим на эту тему немного под другим углом. И я бы озаглавила подтему так «почему судьба бывает иногда к нам несправедлива?» Я думаю, что этот вопрос задавал наверное каждый из нас в жизни, я уверена, что такой вопрос вставал перед каждым человеком. Хотя бы раз такая ситуация возникала, когда мы задавались таким вопросом. И сегодня мы попытаемся ответить на такой запрос, попытаемся понять, насколько она бывает к нам несправедлива.

00:02:00 Действительно, в чем эта несправедливость, в чем смысл несправедливости, которая, казалось бы, возникает. Очень часто это можно увидеть как чисто объективный факт. Действительно человек делал (или мы) что-то такое очень правильное, очень хорошее для кого-то, и это вернулось к нам какой-то неблагодарностью, какой-то совершенно неожиданной для нас стороной и тогда мы задаемся таким вопросом - что не так? Что я делал/делала неправильно? И мы пытаемся понять и найти ответы на эти вопросы. И очень часто люди становятся агностиками, когда они видят, что они не понимают законов жизни. И они видят, что вроде пошел по правильному пути, вроде все делал как лучше, а получилось как всегда.

00:03:14 И агностики – это разуверившиеся люди. Где-то может быть какой-то цинизм проскакивает, потому что они не смогли найти для себя ответа на этот вопрос «почему так получилось?» И сегодня мы попытаемся поразмышлять на эту тему, подумать. И я не претендую на то, что знаю ответы на все вопросы, и что как бы я всё для себя решила и поняла. Нет, я тоже в процессе, я тоже учусь и просто сегодня я хотела поделиться с вами кое-какими размышлениями на этот счет. Потому что действительно, очень часто жизнь ставит эти вопросы, и очень часто ко мне приходят с какими-то подобными проблемами. Очень часто я тоже думаю «вроде человек все делал правильно, он такой хороший человек, почему вот это происходит, почему хорошие люди страдают?»

00:04:27 И во всяком случае из какого-то опыта, из размышлений, из прочтений различной мудрой литературы, у меня вырисовались вот такие аспекты, как ответы на эти вопросы. У меня где-то тут 7-8, но я думаю на самом деле их гораздо больше, этих ответов на вопрос «почему вот так в жизни получается?» Давайте попробуем сегодня поразмышлять на эту тему. Она достаточно актуальная и во многом злободневная.

Виды кармы

00:05:19 Итак, один из ответов на этот вопрос «почему жизнь, почему судьба бывает ко мне несправедлива?» кроется в нашей карме. Дело в том что мы не знаем всей своей кармы. И сейчас очень много знаний открывается, много информации по этому поводу, и люди пытаются как-то просчитать свою карму, буквально к каким-то математическим законам все свести. Конечно, мы должны знать алгоритмы, мы очень часто с вами говорим на передачах об алгоритмах, и их надо знать - и как закон бумеранга, что все что нами посылается, к нам и возвращается. Это закон кармы. Но тем не менее мы не должны самоуверенно полагать, что мы понимаем всё и что мы можем теперь просчитывать карму и стали такими всезнающими.

00:06:32 На самом деле аспект кармы или нашей судьбы, также можно туда отнести, это категория высшая по отношению к нам. Она естественна как всё. Она была спроектирована Высшим Разумом, который выше нашего определенно и поэтому человеческий мозг, его разум не может всех нюансов кармы совместить в себе и сделать какой-то определенный правильный вывод. Потому карма бывает очень разнообразной, то есть мы привыкли к слову карма, но в соответствии с ведической философией бывает много разных видов кармы. Карма бывает прошлого воплощения. Это обычно то, что мы видим как наш гороскоп. Там карма за наше прошлое воплощение.

Санчита-карма, криамана-карма

00:07:42 Но также есть совокупная карма, санчита-карма она называется. Это карма всех наших воплощений. Есть карма будущая, то есть карма тех действий, которые мы сделаем в будущем, называется крийаман-карма. То есть, есть разновидности, очень много разных подразделений этой кармы, и поэтому когда мы пытаемся мыслить в каких-то черно-белых категориях, конечно мы запутаемся и мы не найдем правильный ответ.

00:08:24 И поэтому иногда, когда мы действительно поступаем самым хорошим образом и к нам возвращается совершенно негативный ответ, то, опять же, ответ на этот вопрос «почему так?» может лежать в плоскости нашей кармы, в плоскости нашей, может быть, совокупности кармы за какие-то прошлые воплощения, которые мы и не помним, где-то это уже все забылось, но как говорится, привет из прошлого к нам приходит. Приходят к нам такие приветы.

Принятие – первый шаг к сотрудничеству с судьбой

00:09:05 Вот и поэтому как любая практика по исцелению и в психологическом аспекте это тоже верно, первое, что нужно сделать, это принять это. Мы уже говорили в контексте нашего сотрудничества с судьбой, что если мы её не принимаем, она будет очень больно с нами взаимодействовать, враждебно. Если мы к кому-то относимся как к врагу, то естественно такой же ответ оттуда приходит. И поэтому, когда мы принимаем любую ситуацию, это уже говорит о том, что мы находимся в сотрудничестве с нашей судьбой, то есть мы понимаем подспудно, даже не отдавая себе полностью в этом отчета, так или иначе, это на тонком плане, мы понимаем справедливость судьбы, что она справедлива и что таким образом она к нам добра, то есть у нас уже к ней такое благоприятное отношение.

00:10:17 Естественно за это она нам также открывается, может открываться и давать свои дары, один из которых это понимание, к чему это было и зачем это нам было. Поэтому опять же, один из ответов на этот вопрос « почему жизнь несправедлива?» находится в плоскости нашей прошлой деятельности и наших каких-то прошлых поступков и вот это все к нам возвращается. Возвращается к нам из сферы того, чего мы не можем знать. Но карма мудра и она знает, что нам надо.

Ум – это стереотипное мышление

00:10:59 И следующий аспект ответа на вопрос «почему жизнь бывает несправедлива?» это достаточно сложный момент, который очень сложно понять и принять, это действительно для людей продвинутых, скажем так. Это сбить нас с платформы ума. То есть наш ум мыслит схематично, мыслит стереотипами. То есть он любит всех определенным образом определить. Он мыслит в категориях плохо-хорошо, и очень часто это можно заметить в таких американских фильмах, вестернах, там хорошие парни, плохие парни. Они сражаются друг против друга. Но жизнь не черно-белая, там очень много оттенков. То есть мыслить таким образом – это категория ума, когда мы либо человека абсолютизируем, он хороший-хороший, либо он плохой-плохой.

00:12:15 И там нет никаких нюансов, что и у хорошего человека могут быть какие-то слабости и у плохого человека могут быть благие порывы и побуждения. То есть о чем это говорит? Такой образ мышления свидетельствует о том, что мы находимся на категории ума, то есть такая ментальная платформа, когда мы привыкли мыслить в рамках стереотипов. Мы не вырываемся за свои ограничительные, ограничивающие убеждения – есть такой термин в психологии. И поэтому мы достаточно узки в своем видении и достаточно слепы бываем, если мы опираемся только на платформу ума. Такое несколько механическое мышление, там нет никакого творчества, нет никакой жизни. Потому что жизнь непредсказуема, не стереотипна. И поэтому очень часто вот такие ситуации возникают для того, чтобы сбить нас с платформы ума, сбить нас с стереотипного мышления.

00:13:37 Даже с каких-то хороших, правильных стереотипов. Потому что если человек находится в стереотипах, в определенной косности мышления, даже самой благой, он не развивается. Это уровень определенного застоя, потому что жизнь невозможно загнать в какие-то рамки, она живая, она меняется и как кто-то сказал из классиков, что нет ничего более предсказуемого как мертвое тело. То есть там все понятно. И поэтому очень часто бывают такие ситуации, которые сбивают нас с определенных шаблонов. И может быть такая кажущаяся несправедливость происходит для того, чтобы сбить нас с какого-то шаблона, пусть даже с так называемого ведического шаблона.

00:14:40 Потому что это свойство ума- именно стремление к такой косности. То есть он привык, что то, к чему он привыкает, обрастает таким определенным “мхом” ментального плана и оно никак не развивается, не движется, потому что это так. Поэтому это ещё одна из причин, чтобы сделать нас более живыми, более реагирующими, более созвучными с жизнью. Потому что жизнь от слова жить, она живая. А все вот эти застывшие фигуры в нашем уме, все нагромождения, они не живые. Они нас делают косными, не гибкими и мешают нам жить и развиваться, мешают нам течь в этом потоке.

00:15:41 Потому что поток жизни – это поток, он движется. И поэтому возникают из-за этого такие ситуации, которые нас выбивают из какой-то колеи, к которой мы привыкли, которую мы для себя уже просчитали и полагаем, что это самое правильное и мы уже поняли все. Но возникают ситуации, которые говорят нам, что это далеко не так. И мы озадачены, и поэтому в этом есть определенный смысл, определенное обучение.

Как сложные ситуации помогают развивать в нас бескорыстие

00:16:27 И третий момент, один из моментов, не буду их перечислять по цифрам. Это тоже очень важный момент, на который хочется обратить внимание. Это то, что очень часто подобные ситуации развивают в нас бескорыстие. Потому что мы привыкли, что мы тут вложили что-то, свою заботу или отношение, и тут же мы это всё и получаем обратно. И мы так привыкаем, мы пытаемся из этого брать какую-то свою подпитку, а её там нет, а мы продолжаем. Как есть такое высказывание, что когда крысу прикармливали, то есть ей клали сыр в определенном месте, и она прибегала туда. И потом в какой-то момент сыра не положили и она все продолжает туда прибегать, прибегать и это называется ситуация «там вчера был мой сыр”.

00:17:36 И у нас также. Иногда жизнь нам дает такую отмашку, чтобы мы тоже не коснели в каких-то ситуациях, чтобы нам не казалось, что я уже словила алгоритм счастья, и что если я буду делать так и так, то мне придет такой результат, то есть когда мы автоматизируем жизнь. Вот сейчас я туда три копеечки засуну, и оттуда потечет лимонад - это было когда-то в Советском Союзе. Или ещё что-то подобное, то есть когда в автомат мы какие-то денежки кладем и оттуда нам что-то выдают. Но с жизнью так нельзя, она нас учит определенной, более высокой этике поведения. И поэтому тут очень важен такой момент, как бескорыстие. По-моему, это было в каких-то священных писаниях, я уже не помню где именно, может быть даже в Библии, что когда вы делаете какое-то добро, это как будто вы в реку это бросили и все.

00:19:00 То есть вы не знаете, куда это вынесет, чем это обернется. И тут есть очень важная, во всяком случае для меня, формула, которая мне очень много чего объяснила в жизни. Я её услышала один раз. И она до сих пор мне объясняет много моментов в моей жизни, что вы делаете добро кому-то или вообще какое-то доброе дело, оно не обязательно вернется вам оттуда.Оно может вернуться совершенно из других источников. Это очень часто происходит. И люди, которые не понимают этой взаимосвязи, они разочаровываются. Они разочаровываются в том, чтобы совершать какие-то позитивные поступки, кому-то бескорыстно оказывать какую-то помощь. Даже есть такая пословица, что ни одно доброе дело не остается безнаказанным. В этом тоже есть какая-то доля правды в зависимости от того, как это происходит. Если мы это делаем с каким-то корыстными мотивами или не проходим какие-то проверки, то это может так и произойти.

00:20:18 Но опять же, как мы уже говорили, здесь есть уже проверка на наше бескорыстие, потому что жизнь нас учит тому, что когда мы делаем что-то хорошее, нам не нужно ждать от этого результата какого-то. Мы все конечно подспудно что-то ожидаем и может быть с человеческой точки зрения это нормально, но в любом случае не нужно быть сильно, чрезмерно привязанному к этому. Потому что мы же не автоматы, мы люди, у нас есть чувства, мы как-то предполагаем, мы хотим испытать радость, мы хотим вызвать радость в другом человеке, поэтому это все очень нормально и объяснимо. Но нельзя очень сильно, чрезмерно привязываться. Потому что у определенной части людей это просто как драма какая-то, они любят перечислять, и это действительно было в их жизни, сколько они сделали хорошего и как это все к ним возвращалось чёрной неблагодарностью.

00:21:36 И действительно, в некоторых ситуациях, оно так и было, то есть им приходил совершенно неадекватный ответ на то, что они делали. Но судьба выше нас, мудрее, и поэтому в этом есть определенный смысл. Она нас воспитывает и лечит от каких-то наших заблуждений. Либо “там вчера был мой сыр”, чтобы мы сменили источник получения своего счастья, либо для того, чтобы мы учились какой-то внутренней непривязанности, бескорыстию. И закон судьбы действительно таков – что если мы совершили какое-то доброе дело, то оно бесспорно, обязательно к нам вернется.

Любое доброе дело обязательно вернётся к нам - закон судьбы

00:22:26 Но очень часто оно возвращается совершенно не оттуда, куда мы это всё направляли, то есть это такой немножко несимметричный закон. То есть оно необязательно будет из этого источника. Поэтому, как говорила мать Тереза, что благие поступки нужно совершать всё равно, потому что даже если люди не поймут, если они отвернуться или ещё будут негативно к вам настроены, тем не менее это нужно даже не им в большей степени, это нужно вам и Богу. И поэтому она говорит «делай добро всё равно». Потому что откуда-то из другого источника придёт ответ. Так жизнь устроена, чтобы нас учить какой-то непривязанности и бескорыстию. В этом есть тоже определённый ответ. Но это, скажем так, тоже для продвинутых людей. Когда мы уже становимся немножко более зрелыми, нам даются такие уроки, чтобы мы их могли понимать. То есть эти уроки нам могут даваться всегда, но начать понимать мы их можем на более зрелом этапе своего развития.

Как расширить границы личности

00:24:08 Следующий момент – это расширение наших границ. И в какой-то степени я уже об этом говорила, когда упоминала о том, что жизнь разрушает наши стереотипы, мы привыкли и наш ум всегда будет стремится к такому стереотипированию всего. Ему будет казаться, что он уже уловил алгоритм, что он все понял, все просчитал, но жизнь не укладывается в какие-то такие рамки и в умозрительные, умозаключительные схемы. Поэтому такие ситуации нестандартные, вроде как бы несправедливые, они расширяют наши границы, границы нашего видения, и если мы продолжаем эту позицию ученика, когда мы учимся у жизни, когда мы принимаем её как своего высшего учителя, то мы можем открыть очень много для себя. Мы можем выйти из своих узких рамок и расшириться как личность, расширить круг своих возможностей, расширить своё видение, своё сознание. И в конечном итоге стать более счастливым, стать более свободным. Это то, к чему мы все стремимся, это естественное стремление души. Потому что душа в своем чистом виде ничем не ограничена, она свободна, безгранична. Там нет узких рамок, которые накладывает на нас пребывание в материи наш ум - материальный инструмент по своей природе.

Проверки судьбы открывают резервуар возможностей

00:26:03 И следующая возможность, которую дает ситуация с несправедливостью к нам жизни – в том, что открывается резервуар возможностей. Очень часто в своей жизни мы можем вспомнить много таких ситуаций и вообще, в жизни выдающихся людей. Много ситуаций, когда казалось бы, какая-то несправедливость, удары судьбы – они просто проявили у нас определённые возможности, что-то повернули в нашей жизни, стали какой-то отправной точкой. Очень часто слышишь такие вещи, что «я так страдал, так страдал когда меня бросила жена, муж или кто-то, кого я любил отвернулся от меня».

00:27:17 А потом, спустя какое-то время, «я очень благодарна этой ситуации, она мне столько дала, она столько привнесла в мою жизнь, и это было таким большим толчком к развитию и осознанию: к какой-то перемене в жизни. То есть я повернулась на 180 градусов и благодаря этой несправедливости в моей жизни начались самые замечательные перемены». Конечно это все очень болезненные уроки и в принципе их не желают никому, но так или иначе, если судьба так обходится, то есть смысл подумать – может быть, какой-то дар она тебе несет? Даже в сказках закодирована эта информация. Та же Золушка.

00:28:21 К которой все несправедливо относились, она была такая хорошая девушка, всем хотела услужить, у нее был замечательный характер, но к ней относились очень несправедливо, ей давали много работы, совершенно непосильной. Когда все вокруг развлекались и радовались жизни, она должна была тяжело работать, но тем не менее, она так отнеслась к ситуации, жизнь её не подавила. Она была радостной, её умонастроение было на позитиве, и в конце концов она стала известной Золушкой, на неё обратил внимание Принц. В общем все закончилось самым благоприятным образом. Или если взять жизнь успешных людей, тот же Сильвестр Сталлоне. То есть его путь как звезды и супермена начался с того, что он был очень хилым, очень болезненным мальчиком, которого все избивали во дворе, над ним издевались, у него ещё лицо ассиметричное и так далее.

00:29:44 То есть у него было много разных так называемых слабостей, и это его вынудило к тому, что он как-то должен был выживать. И очевидно, скорее всего он был на позитиве, потому что он не просто озлобился, а он свою слабость превратил в свою силу, то есть он развился и стал тем, кем он стал. Его обидчики, которые были гораздо сильнее его и относились к нему несправедливо – мы ничего не знаем о них. Зато нам известен он, который из своей слабости вынес такую пользу для себя и развил это в успех. И опять же любая негативная ситуация, особенно ярко выраженная несправедливость, допустим, когда мы что-то получаем, свою реакцию, и мы понимаем, что это где-то мы заслужили. Мы как-то относились к этому или где-то это был наш промах и когда приходит какая-то реакция, мы видим в этом логику.

00:31:00 Мы понимаем, что да, да, мне пришла реакция, да это нормально. Надо над этим поработать и так далее. Но когда такая явная несправедливость, это очень сильно выбивает нас из равновесия. Это такой опыт реализованный. О себе могу сказать, что это это очень сильное возмущение, и ты очень сильно обескуражен, когда такая явная несправедливость к тебе приходит. Я не говорю о том, что мы должны как-то имитировать всепонимание, всепрощение. Нет, понятно, мы должны делать какие-то свои выводы, мы должны в любой ситуации использовать разум, действовать соответственно. Но внутри себя мы не должны этому негативу давать место поселиться. Опять же мы можем что-то испытать, как-то прожить какую-то ситуацию, погоревать и эмоцию проявить - это нормально, это должно быть, это здоровая реакция.

00:32:11 Мы не должны имитировать из себя состояние Иисуса Христа или какого-то святого, который не реагирует на эту боль, потому что у него в душе очень много любви, и он совершенно не подвержен каким-то провокациям. Но мы должны быть сами собой и быть там, где мы есть. Если нам больно и нас что-то задевает, мы должны себе дать право на то, чтобы это прочувствовать, это как-то прожить. Но идея в том, что это состояние не должно быть такое хроническое и под это не надо подводить какую-то философскую базу. Да, нас как-то ударили, нам больно, это естественно, так же как и телу, когда оно получает болевой импульс, оно проживает эту боль. То же самое и с нашим тонким телом происходит, мы испытываем реальную боль и мы должны себе дать возможность это сделать, испытать, не пытаться себя за это чувствовать виноватым или в какой-то негатив себя ввергать.

00:33:20 Это все нормально, это обычные нормальные инстинктивные реакции, импульсы. То есть все с этим нормально, но это не должно быть нашей философией. То есть мы не должны строить на этом философию, мы не должны озлобленности и какому-то негативу давать место в своем сознании. Это не должно там поселиться. Мы не должны на этом строить свою философию жизни и мы не должны жить в каком-то негативе, в злости, в унынии, апатии. То есть - да, это случилось, мы даем себе на это право. Мы должны переболеть, что называется, этим, но оно должно уйти, это не должно стать частью нашей личности. Потому что судьба, жизнь очень часто устраивает нам проверки подобного плана, когда, мол, ты со всей душой к кому-то, а тебе - ответ, который называется получи фашист гранату.

00:34:35 Это конечно очень болезненно, и опять же это надо пережить, надо перестрадать, но нужно понять, что также и судьба проверяет нас на вшивость, насколько тебя этот удар собьет с ног и насколько ты действительно сможешь себя реанимировать, привести своё сознание в адекватное, в позитивное состояние, сделать правильные выводы и принять свою судьбу как то, что она знает как нам лучше. Судьба знает как нам надо. Это никак не делает её менее мудрой, менее доброй по отношению к нам. И такие проверки очень часто приходят - именно проверки, которые выбивают почву из-под ног нашего понимания, наших каких-то выводов, к которым мы приходим, наших идеалов.

00:35:52 И чтобы проиллюстрировать этот момент, вспомню, сказка есть такая известная «Морозко». Когда падчерица была отправлена в лес. Это тоже наподобие Золушки в таком более русском народном варианте. На самом деле эти истории есть во всех народах. То есть там прослеживается именно закон принятия судьбы и не позволение тому, чтобы негатив далеко закрался в душу, чтобы он там поселился. Это сказка, когда падчерица была сослана в лес зимой,, естественно, во вьюгу. И там она встретила этого Морозко, дедушку Мороза, который её морозил и спрашивал «Тепло ли тебе девица, тепло ли тебе красавица?» Она говорила «Тепло батюшка, тепло».

00:37:00 То есть она проходила свои проверки, не озлоблялась - именно проверки на то, насколько мы можем сохранить в душе эту любовь, добро. Насколько мы достойны получения каких-то даров. Поэтому когда мы изучаем ведические правила, законы, и мы их пытаемся или претворяем в нашу жизнь, то не надо наивно полагать, что мы сейчас будем так поступать или так мы будем правильно делать и вот все обернется к нам самой своей светлой стороной моментально. Нет, прежде чем это произойдет нас обязательно будут проверять. Обязательно будут какие-то тесты приходить - действительно ли мы серьезно к этому настроены или это просто такая очередная блажь, такая детская несерьезная игра, что вот я немножко хочу поиграть, поиграться в духовность, в ведические какие-то правила.

00:38:20 Я хочу поиграться, и если это не работает, не дает моментально какие-то свои результаты, или те результаты, на которые я рассчитываю, я это выбрасываю, как ребенок выбрасывает надоевшую игрушку, поигравшись немножко в неё. То есть это некая такая легковесность, легковерность, которая не делает человека достойным тому, чтобы получить дары, какое-то счастье. Потому что прежде чем к нам что-то приходит в жизни, конечно это может приходить вследствие нашей благочестивой кармы прошлого, то есть действует совокупность каких-то вещей, но так или иначе, если говорить чисто об этом явлении, то прежде чем что-то действительно ценное, реальное придет в нашу жизнь, мы будем проверяемы.

00:39:25 Не так, что вот я тут прочел, я понял, сейчас я начну это делать, вот давай, жизнь, быстренько подстройся, и выдай мне тот результат, который я прочитал или услышал! Если этого не происходит, то возникает разочарование, возникает какой-то скептицизм, агносцизм возникает, то есть вера незрелая, она слабая. Поэтому нужно понимать, что так устроено, нас будут проверять, прежде чем что-то будет даваться. И те же сказки – это такая зашифрованная мудрость, они говорят о том, что любое сокровище, ценные вещи охраняются драконами и с ними надо сразиться. Они будут нам бросать вызовы. Потому что так устроено, что мы должны быть достойны того счастья, того везения, той удачи, которая может прийти в нашу жизнь и придет обязательно, если мы будем её достойны. Это ещё одно из посланий, которое несут нам несправедливые ситуации в жизни.

Материальный мир для вечной души – исправительная колония

00:40:53 И ещё такой момент, который хотелось бы осветить, заключается именно в матрице этого мира. Этот мир, эта матрица таким образом устроена, что он не совсем устроен для того, чтобы получать здесь справедливость. То есть справедливость в том виде, в котором мы её ожидаем здесь, не заложена в проекцию, в проект этого мира. Всё, о чем я говорю, я опираюсь на ведическую философию, ведические знания - это высший абсолютный источник информации, потому что Веды существовали до существования этого мира, это как инструкция определенная. И Веды – это не религиозное понимание, они не имеют этнического посыла, они являются определенного плана наукой, это как физика, химия, математика, то есть они не предвзяты и они не зависят от того, где вы родились, какого вы вероисповедания и так далее.

00:42:27 То есть это научные законы, общие для любого человека, то есть они вне этой концепции. И Веды говорят о том, что этот мир материальный, в котором мы находимся, находится душа - то есть мы являемся душой, воплощенной в материальных условиях. То есть этот мир является определенной школой для души и определенной такой исправительной школой, то есть своего рода колония, это немного такая школа, я бы сказала, жестких ударов. Вот вы приходите в колонию или места лишения свободы, то конечно вы не ожидаете, что там все будет по-джентельменски. И поэтому наш духовный учитель говорил, что этот материальный мир не для джентельменов.

00:43:35 Опять же это не означает, что мы не должны быть джентельменами и леди. Как раз таки мы должны быть, если мы хотим не находиться здесь, а перейти на более высокие планы. Во всяком случае, если мы хотим находится здесь среди джентельменов и леди, то мы должны такими сами стать. Но эти различные, казалось бы, несправедливые ситуации в нашей жизни нас учат тому, что этот мир не задуман таким образом. Поэтому ещё один из уроков, которые мы можем вынести из, казалось бы несправедливости, что нельзя идеализировать этот мир, нельзя идеализировать материю и различные процессы, которые здесь происходят. Потому что это не их задача, чтобы здесь было так полностью хорошо, все правильно и справедливо. Также как и в колонии - там есть своя жёсткая реальность, которая для того там и создается, чтобы люди там не задерживались, чтобы они развивали в себе более высокий уровень, или хотя бы из страха действовали более правильным образом. Это ещё один достаточно важный момент.

Для чего нужна вера

00:45:06 И последний, на который я хотела бы обратить ваше внимание, и который действительно существенный и очень важный момент, почему жизнь бывает с нами несправедлива. Он заключен в том, чтобы показать, что нашими пониманиями ситуации, нашими силами очень часто и не всегда мы можем справиться с ситуацией. И иногда такая, казалось бы, несправедливая ситуация, очень сложная, неадекватная в чем-то, возникает для того, чтобы мы разуверились в своих собственных силах как-то её решить и обратились к каким-то высшим источникам. И когда мы к ним обращаемся, мы получаем помощь из более высшего источника – это даёт нам веру в эти процессы. Потому что вера невозможна на теоретическом плане, пока у нас не будет опыта реального, практического опыта мы не будем верить.

00:46:19 Это может быть какие-то поверья, это может быть на теоретическом плане, но это не есть то, что реальное. Поэтому когда мы попадаем в какую-то сложную ситуацию, у нас нет ресурса с ней справиться, мы обращаемся к высшим источникам и получаем оттуда помощь и оттуда поддержку и ресурсы, то это дает нам практическую реализацию аспекта веры. И это очень мощно, потому что вера - это самое главное в нас, и от этого зависит всё в нашей жизни. Недаром говорилось в Библии «по вере и будет вам дано». Это действительно закон. И вера – это вещь не дешевая, не просто слепое убеждение или какими-то стереотипами навеянное, «так все делали, так и наши предки и мы так» - просто такое поверье.

00:47:34 То есть это не мертвая вещь. Это живой опыт. И поэтому какие-то вещи, казалось бы, несправедливые, приходят в нашу жизнь для того, чтобы мы научились не только рассчитывать на свои силы, а обращаться к высшим источникам и принять эту высшую силу, возможность её в нашей жизни. То есть принять, во-первых, её как высшую силу, то есть то, что превосходит наш достаточно ограниченный кругозор или диапазон. Что есть нечто более высшее и чтобы мы учились. То есть тут важно принятие в свою жизнь этого аспекта и для того, чтобы учились взаимодействовать с этим аспектом, более высшим по отношению к нам. Это всё, что я хотела сказать на сегодня, отвечая на вопрос «почему судьба бывает несправедливой?». И если есть какие-то вопросы, дополнения, уточнения, то я буду рада это все сейчас рассмотреть, как-то повзаимодействовать в этом плане.

Как прорабатываются страхи?

00:48:57 [Ведущая] Спасибо вам большое, Гуна Манджари, за такую важную тему, за эти практичные пункты, которые можно проработать в себе, начать уже с сегодняшнего дня, даже не с завтрашнего, и тогда первый вопрос. “Проблемы по жизни, страхи и неудачи, которые уже были? не дают открыться новому. Как их проработать? Просто довериться судьбе не получается, как блок какой-то”.

00:49:23 [Гуна Манджари] Да, это очень часто происходит с человеком, который очень сильно пострадал, у него есть уже определенный страх, у него есть уже определенная стена, барьер боли, так называемый. Очень сложно, как говорил барон Мюнхаузен «вытаскивать себя из болота» самому. Поэтому тут нужно прибегнуть к силе, к помощи других людей, то есть нужно общаться с теми людьми, которые прошли опыт, подобный нашему, которые преодолели это все в себе. Даже нахождение рядом с людьми, которые успешны в этом, помогает нам выйти из этого менталитета неудачника, неудачницы.

00:50:22 Поэтому тут очень важно именно общение, общение с людьми, которые, каждый человек несет в себе какую-то шакти, то есть энергию, то есть с теми людьми, которые несут в себе эту шакти преодоления, шакти силы. И именно поместить себя в их среду. На самом деле сейчас очень много таких возможностей открывается, время сейчас очень благоволит всем этим вещам, и это могут быть какие-то паломничества, ретриты, это может быть тот же фестиваль Благости, который достаточно доступен и достаточно часто проходит, то есть туда, где собираются люди, которые преодолели свои сложные периоды. И именно в обществе этих людей появляется возможность перепрыгнуть через этот барьер.

00:51:24 И ещё такой момент, что как ни странно, работает именно когда человек допустим беден и у него нет средств и ему сложно, то ему дается совет – будь щедрым. То есть поделись с кем-нибудь, пусть совсем немножко, немногим, но таким образом ты откроешь какой-то резервуар щедрости. То же самое когда нам плохо, как ни странно, тут как раз иногда нужно делать то, что меньше всего хочется и на что мало сил. Это - помочь кому-то еще. Насколько мы можем, насколько нам позволяет возможность, не замыкаться в своем неблагополучии, невезучести, а вот кому-то просто сделать что-то хорошее, пусть даже совсем - совсем незначительное, там конфетку дать или ещё что-то, дверь открыть.

00:52:24 И тогда мы получаем ответную реакцию, люди улыбаются, или они нас как-то благодарят. И это все называется благословение, то есть люди нас благословляют на то, чтобы мы были успешными и чтобы у нас все получилось. И вот так потихонечку, потихонечку мы можем сломить всю эту стену негативную, которая у нас образовалась при помощи таких сил и благословения других людей.

Временная природа любого счастья в материальном мире

00:52:57 [Ведущая] Спасибо вам большое за ответ, Гуна Манджари, очень ценный, содержательный. Написала нам Мария, важный вопрос, такой фундаментальный. Добрый вечер. Гуна Манджари, то есть вы утверждаете, что жизнь на планете земля – исправительная колония и мы неизбежно будем страдать так или иначе. А как же люди, которые счастливы в этом мире? Они врут, показывая красивую картинку?

00:53:21 [Гуна Манджари] Мария, спасибо за такой действительно фундаментальный вопрос, но дело в том, что это не я утверждаю, это Веды утверждают, что весь материальный мир – это исправительный лагерь. На самом деле ответ на этот вопрос достаточно прост, потому что просто понаблюдайте за жизнью, её течением. И даже самые счастливые люди, которые счастливы, успешны, любимые, красивые, богатые и так далее, но это все заканчивается. То есть это как предоставить узнику очень хорошую камеру, там все блага, все удобства и в конце концов, в конце его расстрелять. То есть жизнь заканчивается, даже самая хорошая и может быть тем, кто был счастлив и счастлив в отношениях, в любви, может быть им ещё больнее будет терять своих близких.

00:54:21 Потому что если ты такой побитый по жизни, то тебя очень сложно чем-то удивить, но если ты был счастливчиком, то ты можешь быть достаточно человеком избалованным, и когда приходят какие-то проблемы, пусть даже у тебя их не было, тем не менее никто не отменит старость, какие-то немощи и смерть - это неизбежно. Поэтому душа, которая вечна по своей природе, в соответствии с ведической философией, для нее это огромный стресс в том, что приходит смерть, приходит какое-то угасание, увядание Но это никто не отменяет здесь, на материальных сферах, то есть тут мы все равны – и бедные, и богатые, и счастливые и несчастные, красивые и некрасивые.

00:55:26 У нас есть определенная шкала равенства, где мы все тут, можно сказать, как узники. Не надо быть очень умным и образованным, чтобы это все понять, можно просто наблюдать за жизнью. Поэтому так всё устроено для того, чтобы душа понимала, что это временное существование, даже самое приятное, прекрасное все равно это не её природа. Потому что она вечна по своей природе. И она не может удовлетвориться счастьем, пусть даже самым ярким, насыщенным, но временным. Ей нужно вечное счастье – ананда на санскрите. Сат-чит-ананда. Сат – это вечность. Сат, ананда -это то, что душе нужно, для того, чтобы она чувствовала себя реально счастливо, соответственно её природе.

Где находится настоящее счастье?

00:56:37 [Ведущая] Мне кажется эти люди, которые показывают счастливую картинку, они как раз научились принимать жизнь, такой какая она к ним приходит, и просто находят какие-то радостные моменты в том, что у них есть. Как вы думаете?

00:56:52 [Гуна Манджари] Я думаю, что это тоже так, но есть тоже разные уровни счастья, потому что если человек самореализованный и если он понимает что счастье находится в каких-то вечных категориях, то это не будет слишком глянцевая радость. Она будет более глубинная, может быть, менее будет бросаться в глаза. Очень часто люди гонятся за этим миражом, за счастьем, они его демонстрируют и в большей степени это происходит для них же самих, чтобы не думать о том, что всему приходит конец здесь, в этом мире, чтобы забыться. Это своего рода может быть наркотиком. Поэтомуэто может по – разному все иметь какие-то свои объяснения. То есть, да, это может быть и от того понимания, которое вы объяснили, Анна, а может быть, если это слишком лубочное счастье и радость пребывания в этом мире может быть продиктовано какой-то определенного рода желанием забыться.

00:58:15 [Ведущая] Мне кажется действительно счастье для каждого настолько разное и смотря на счастливых, улыбающихся людей, например в социальных сетях, нужно подумать, нужно ли нам такое счастье, какое есть у них. Может быть нам это вообще скоро приестся и будет неинтересно.

00:58:32 [Гуна Манджари] Да, и опять же я хочу сделать небольшую сноску. Это не к тому, что я пытаюсь всех вогнать в такое уныние, что нет счастья в этом мире, давайте все будем находиться в депрессии. Нет, это на самом деле состояние невежества. То есть нужно быть радостным, нужно быть счастливым, оптимистичным. Это все характеристика гуны благости, то есть более высокого, продвинутого состояния, но вместе с тем нужно культивировать какие-то глубинные источники радости.

Есть ли депрессия в благости?

00:59:11 [Ведущая] Спасибо вам большое за глубокие ответы. Марии за глубокие вопросы. Вот ещё один, очень важный вопрос от нее пришел. Что, если уже на протяжении 15 лет человек живёт благостной жизнью, молится, ездит на ретриты, а все ещё находится в глубочайшей депрессии?

00:59:29 [Гуна Манджари] Знаете, это как в этом фильме или в этой книге Булгакова, что это у нас не первой свежести рыба или что-то. Ему объясняют, что свежесть бывает только первая и она же последняя. Поэтому если человек живёт в благости, то там нет депрессии, потому что само слово благость подразумевает состояние радости. Это позитивное состояние, это глубинное удовлетворение. Значит, человек ещё не совсем находится в состоянии благости, там есть какие-то его внутренние задачи, внутренние вопросы, которые он должен решить для себя, чтобы, вот как мы говорили сегодня, что «почему жизнь ко мне несправедлива?», то есть какие-то послания, которые судьба дает наверняка этому человеку, которые он ещё для себя не открыл, не понял, почему в его, в её жизни. И это доставляет ей, ему уныние, неприятие своей судьбы. И источники глубинной депрессии - что человек не ответил себе на вопросы несправедливости и какого-то своего внутреннего неприятия того, что дает ему судьба. Несмотря на то, что он развивается, пытается развиваться, но это же не внешние вещи, это все дается для того, чтобы внутри себя глубинно проработать. То есть от того, что мы просто где-то появимся или что-то формально сделаем – не меняется ситуация. Все что мы делаем, оно должно идти в глубину, вовнутрь, в наше сознание, работа с сознанием. Это то, что будет приносить реальные сдвиги, реальные плоды, о которых мы сегодня говорили.

Кто такой духовный воин?

01:01:43 [Ведущая] Задумалась сейчас над тем, что часто у людей, идущих по духовному пути, бывает такая проблема, что материальное счастье уже вроде бы как-то неинтересно, то есть просто съездить с друзьями куда-то на природу или сходить в кино уже не столько радости приносит. А духовного счастья ещё нет, и они как бы зависли между этими двумя мирами. И как в этом случае им быть? Откуда черпать это вдохновение, это чувство удовлетворенности?

01:02:13 [Гуна Манджари] Об этом тоже много сказано. Допустим, в “Бхагавад – Гите” говорится, что такой йог подобен разорванному облаку, то есть он уже не тут, но ещё не там. То есть он уже не в этом мире, но ещё он не получил нечто высшее. Это бывает. И у различных богословов есть наблюдения подобного плана. Иоанн во Христе – это такой средневековый святой. У него есть целая книга, называется «Темная ночь души». Я не знаю есть ли она на-русском, я её на-английском видела. И он пишет об этом. Он пишет, что любой ищущий, любой соискатель высших даров проходит темную ночь души, где как говориться, что самая темная ночь – перед рассветом, его будут испытывать тем, что возможно он не будет находить вкус в том, что он делает.

01:03:35 Поэтому очень часто применяют, когда говорят о духовной жизни, есть такой термин «духовный воин». То есть пока человек не пройдет какие-то сражения со своей внутренней темнотой, внутренними демонами, он не получит реально духовных плодов. И конечно есть много причин, почему человек может так ощущать, может быть эта темная ночь души – какие-то проверки, это может быть какое-то неправильное взаимодействие с окружающими. Духовная жизнь – это достаточно сложный путь, и там свои проверки, и чем выше вы становитесь на этом пути, тем более изощренные проверки могут приходить.

00:04:36 Может быть как-то мы посвятим этому отдельный эфир, потому что это целая тема - что происходит с людьми, которые ищущие или ставшие на духовный путь, какие там есть испытания. Но это испытания, поэтому нужно искать общение с более сильными людьми в этом плане, и принимать их прибежище. Аксиома в том, когда мы обращаемся к высшим силам, высшим источникам, они нам отвечают. То есть не совсем искреннее обращение было, может быть какая-то формальная молитва, потому что сложно сказать, тут все очень индивидуально.

Истинное счастье как способ помочь другим

01:05:25 [Ведущая] И последний вопрос на сегодня остался. Мне кажется он поможет завершить эту тему. Потому что мы говорили о том, как проработать с собой. О проблеме с близкими здесь написала нам наша слушательница. “Добрый вечер. Бывает так, что человек принял свою судьбу, но родные и близкие печалятся и страдают за этого человека. Как им помочь? Спасибо за эфир”.

01:05:49 [Гуна Манджари] Вы знаете, мы можем помочь всем остальным только будучи счастливыми. То есть когда мы источаем эту энергию счастья. А принятие, истинное принятие всегда приносит нам эмоцию радости. По этому мы можем, кстати, понять приняли мы ситуацию или нет. Потому что за принятием обязательно жизнь нас ставит зачет определенный и этот зачет будет выражаться в форме нашей радости, в форме нашего состояния энергетически наполненного, можно так сказать, на каких-то высоких вибрациях. И поэтому если мы реально находимся в таком состоянии, то близкие тоже это чувствуют - люди, которые рядом с нами, они это тоже ощущают. Если они не ощущают так или иначе, что нам остается делать? Нам остается принять их такими какие они есть. Жизнь со всеми разберется.

01:07:04 [Ведущая] Что же, остается только пожелать нашим слушателям становится счастливыми, радоваться и радовать окружающих своим счастьем. Спасибо вам большое, дорогая Гуна Манджари, за этот эфир. Остались ещё вопросы, я думаю можно ещё продолжить эту тему, потому что важное и глубокое и мне кажется отзывается у каждого из нас. И будем ждать вас в следующих эфирах.

01:07:27 [Гуна Манджари] Спасибо вам большое за такие глубокие вопросы, за то, что мы вместе смогли поразмышлять на эту тему. Я желаю вам сдавать уроки судьбы и получать от нее и пятерки и зачеты. До следующих встреч, до свидания.

01:07:42 [Ведущая] Спасибо вам. До свидания.