Разрушение своего времени – это разрушение своей жизни

00:00:00 [Кочетов Р.]Ну что давайте потихоньку начинать? Давайте погрузимся сегодня, сегодня у нас, принимайте удобное положение, снимайте куртки, в зале тепло, уютно, можно оставить шарф. Это у нас получается 4, вернее 3 встреча из семинара – «Мастерская времени», вот вы уже прошли 2: уважение к времени – это первая ступень духовной жизни, духовная означает – это первая ступень к, ну это негромко думаю будет звучать, к вечному счастью, потому что мы разбирали на одной из встреч, что такое, что такое мудрость? И мудрость заключается в том что, мы ищем вечное знание, то знание, которое не зависит от внешних факторов, то знание, которое спрятано в самом глубоком необычном тайнике. Да? Это в нашем сердце.

00:01:30 Так же мы разбирали одну из таких интересных тем, что настоящее – это там где, происходит жизнь. Вот эта тема была и сегодняшняя тема, это продолжение, она называется, ну такое название – разрушение своего времени – это разрушение своей жизни и мы сегодня. Вот у нас такой будет ещё момент, у кого телефоны есть? Кто их выключил? Вы их включите, это один из таких сегодня будет приемов, который мы можем использовать в своей жизни, понимая насколько осознанно мы живем? То есть, домашнее задание на сегодня, домашнее задание на всю оставшуюся жизнь, кто его захочет принять – это когда звонит телефон, мы не должны его лихорадочно хватать и включать. Мы должны сделать три вдоха и три выдоха, но эти дыхания должны быть глубокими, потому что половина здесь, все практически 90%, ходили или ходят на занятия по йоге, поэтому вы понимаете, что такое вдох и выдох, то есть это осознанный, это тот вдох который контактирует и контактирует с нашей. Поэтому если вам будет кто-то на этой встрече звонить телефон, мы все будем дышать. [смеется]

00:03:07 И так же сегодня я хочу добавить ещё такой практический элемент, в течении этой встречи будет звучать иногда поющая чаша. И в тот момент, когда мы услышим её звук, мы должны будем все закрыть глаза и снова сделать три вдоха и три выдоха. Она звучит вот так: [звук] закрыли глаза и просто наблюдаем дыхание. Давайте ещё раз: [звук], все возвращаемся, в течении встречи, если услышим, то закрываем и погружаемся, в настоящее, то есть это все один из способов, то есть уже два практических метода, которые мы можем применять в своей жизни. Потому что нам нужно находить в своей жизни вот эти, слово ритуал никому не режет слух? То есть свой собственный ритуал, который поможет нам синхронизироваться, да или самонастроиться, впоймать самонастройку. Мы на той встрече разбирали это слово с настройкой, чем мы настраиваемся? То есть и вот эта сегодняшняя встреча, это будет практически применение предыдущей, то есть два, два ритуала уже озвучены.

00:05:03 То есть телефон, если он зазвонил, мы закрываем глаза, делаем три вдоха, три выдоха, потом отвечаем, это на этой лекции, дальше вы уже.
[из зала]А зачем отвечать?
[Кочетов Р.]Можно сбрасывать, можно даже не смотреть кто звонит? Подышали и выключили. Почему? Мы сегодня тоже этого коснемся, и это очень важно, и про поющую чашу. Все только для того чтобы мы возвращали себя сюда же, потому что практически наша жизнь, она фактически в ней всегда происходят какие-то эпизоды, заставляя нас или присутствовать в ней, если мы это осознаем. Помните вот этот пример я приводил, что есть раздражитель, есть реакция, то есть вот этот раздражитель в жизни он присутствует постоянно. Даже тот телефон, даже поющая чаша, для кого-то может быть раздражителем, но если мы эти раздражители используем для своего уединения, для своей сонастройки, настройки с самим собой. То эти раздражители мы превращаем в своих учителей.

00:06:14 Очень хороший пример сегодня на йоге первого уровня, когда мы начали заниматься и мы знаем, я говорил что в соседнем зале, по моему, уже не будет групповых занятий, поэтому может быть мы будем в тишине заниматься, и как будто они на последок решили так, ну чтобы мы о них не забывали. И я часто повторяю этот пример, что если мы слышим соседние звуки, которые нас раздражают, это означает, мы не слышим сейчас себя и второе, это мы не используем их для того чтобы мы достигли с помощью этих звуков медитацию. Как говорится, что если ты не можешь научить своего соседа не матюкаться, то ты можешь научить себя не слышать его, другой уровень, ты можешь себя научить не встречаться с ним, потому что все кто приходят в нашу жизнь, если они не уходят.
[из зала][неразборчиво]
[Кочетов Р.]Учат и учат, мучают и мучают, и мы говорили – это очень важные две составляющих, которые мы разбирали на одной из лекций, как мы можем понять свой прогресс.

00:07:33 Прогресс своего разума, прогресс своей мудрости, в контексте, не, не выключайте телефон, сегодня наоборот, если вам будут звонить, то вы три вдоха, три выдоха делаете, и потом отключаете, или сбрасываете, все включили, сегодня так у нас.
[из зала]А если нужно перезвонить?
[Кочетов Р.]Сбрасывайте тогда, дышите и сбрасываете, какие-то две самые важные ступени по которым можем анализировать в первую очередь себя, составляющий, если опираясь в первую очередь на этот семинар: «Мастерская времени»?
[из зала][неразборчиво]
[Кочетов Р.]А вас не было просто, ну это, это один из вариантов, это как последствия. В первую очередь, если в нашей жизни происходят духовные изменения, духовные – это означает, фундаментальные, то есть какой-то пласт сдвинулся, вот когда происходит землетрясение? Да, или в природе что-то такое мощное? Это[звук чаши] на сегодня ещё такое. Это когда, вот эти земные пласты, они сдвигаются и вот.

00:08:51 Если в нашей жизни, произошел этот сдвиг, это означает, послушай внимательно, это изменение отношения к времени, представляешь? Изменение отношения к своему времени, это означает, что у человека действительно сдвинулся какой-то вот этот монолит. И там есть вторая подсказка, по которой мы можем снова анализировать или себя в первую очередь. Помните? Я иногда хочу провести эксперимент, прочитать лекцию, а потом снова на следующий четверг её снова же прочитать. Ну для меня это точно будет пользой, потому что когда человек готовится, что-то изучает, и тем более если эта тема сейчас его очень сильно волнует, то он может передать это настроение, и второй важнейший фактор, - это как человек относится к своему свободному времени? Первое то он начинает ценить все время, а второе – это как он относится к своему свободному времени.

00:10:10 И сама тема, осознавания, или вот употребления знания о времени, которое вот мы на первой встрече очень много цитировали из древних книг: что святые люди говорили по поводу времени, что в древних книгах написано по поводу времени? И намек заключается в том, что мы не учимся управлять своим временем, мы учимся осознавать своё время. Это две разные категории, потому что на некоторых семинарах, можно придти и узнать как можно управлять временем. Это тоже мотивирующее, это тоже в каком-то смысле, полезно, но когда ты открываешь древние книги, и что там говорится о времени, ты понимаешь, как ты им можешь управлять этим временем. Время – это внешнее проявление энергии, того кто это все сотворил. И там говорится, что с того момента, как ты родился. С этого момента ты начинаешь умирать и все, ты не можешь на это повлиять. Но ты можешь осознавать.

00:11:24 Осознавать – это означает что, все могут прожить определённый отрезок времени. В 70 лет к примеру. Но кто-то может его прожить насыщенно, что-то сделав, после себя оставив, а кто-то может незаметно прожить эти 70 лет. И мы приводили такой пример, мы брали отрезок времени, 75 лет. И мы разбирали: сколько уходит на сон, сколько уходит на еду, сколько уходит на дорогу, на работу там. И мы брали семь дней – это неделя. И вот в течении недели, мы отбрасывали, сон, работа, приготовление пищи, ещё что-то. Остается 41 час, из семи дней, из 24 часов, умножить на 7, остается 41 час свободного времени. 41 час – это двое суток практически, представляешь какая цифра? 2 суток и.

00:12:24 Одно из заблуждений, фантазия, сказка, о которой мы говорили: это о том что сейчас общество живёт в такой скорости, что всем навязывается вот эта фантазия, что не существует свободного времени. Реально это или нереально? Если 41 час есть свободный в течении 7 только дней. Мы говорили о том читаем массу литературы, написанную до 20 века без ноутбуков, кто-то тогда ещё печатал, кто-то писал пером и чернилами, но сколько было написано, до того времени? И если вспомнить, что мы проходили в школе, в институте? Что мы проходили в своем свободном времени, когда мы изучали. Мы не встречали, там где говорилось: «У меня нет свободного времени, у меня нет времени позвонить родителям, у меня нет времени проверить брата, у меня нет времени уделить своему здоровью, у меня нет времени путешествовать», но у нас сейчас действительно нет времени для того, чтобы изучить наследие Пушкина, Толстого, Гете или Зигмунда Фрейда.

00:13:46 Но это все написано было, ещё пером или ручкой, при все при этом сколько они путешествовали без самолета, и у них находилось время. Сам, вот эта встреча, сама лекция, она подводит нас к тому чтобы мы посмотрели на время под другим углом, под другим зрением, с другой стороны, не со стороны того что сейчас очень принято. Нам сейчас дается установка, что существует линейное время, линейное – это значит вперед. Я приводил пример, сколько сейчас на земле есть насе, определённых, допустим, сообществ, каких-то племен, там в Новой Зеландии, в Южной Америке, которые не живут по линейному времени. Они живут по круговому, в древних писаниях, там говорится, это называется циклическое время: зима, весна, лето, осень и снова. Прекрасно, это называется сонастройка с природой. Они настраиваются вот с тем что вечно. А линейное время, оно настраивается совсем по другому.

00:15:01 Линейное, это как старт и финиш, понимаете? И всех нужно обогнать, нужно успеть. Настоящее – это то место, где начинается жизнь, и нам всегда кажется, что жизнь, она начнется, когда в моей жизни появится какой-то большой проект. И тогда я заживу. Тогда я все свои силы потрачу на то чтобы достичь вот этой вершины, ну какие ты силы можешь потратить на достижение этой вершины, если ты прожил, не уделяя внимания даже своему здоровью. Что ты там будешь делать стремясь к этой вершине? И вот эта линейность она заставляет всех так думать, что какая-то есть вершина, и к ней нужно бежать. Но настоящее – это то место где происходит жизнь. Все мы слышали эту фразу, что жизнь состоит из мелочей, просто из каких-то вспышек.

00:16:06 Помните пример, этого, польского знаменитого композитора, сейчас не могу фамилию вспомнить, она у меня записана. Когда к нему обратился один из корреспондентов, и он спросил: «Как вы достигли такого мастерства? Многие вас не могут повторить, ваши ученики, ваши учителя, они не могут повторить то что вы делаете, в чем ваш секрет?», и вот это знаменитый его ответ, очень похоже на то что говорил Гете, особенно из мгновения – это прекрасно, он говорит: «Разницы нет, мы все делаем одно и то же, мы все учимся на одних нотах, но разница маленькая только заключается в том, ну вернее мой секрет: что я наблюдаю, не черную и белую клавишу», три вдоха, три выдоха, и выключайте. Можно так, у нас просто сегодня такая встреча, что мы не выключаем сегодня телефоны. Давайте, поставьте его на вибрацию, пусть он звонит, но нужно делать три вдоха, три выдоха и выбрасывать, сбрасывать абонента. А то мы будем сегодня слушать, вкусы, музыкальные вкусы, жителей Бердянска.[смеется]

00:17:30 А для меня это, практика в том, чтобы я не сбился где о чем я говорил , о чем я говорил? Для вас это тоже практика.
[из зала]Что вы видите черное и белое?
[Кочетов Р.]Я вижу не черное и белое, а я наблюдаю паузу между нажатием клавиш. Колоссально. Я тоже даже не могу представить, тем более он, я даже сейчас, фамилию его: это виртуоз, ну можете почитать его биографию, он оставил после себя огромное наследие, как он фортепианщик. Фортепианщик, так не красиво, - пианист, фортепианщик – это как что-то такое, как домушник звучит. И ещё один пример. Я хочу напомнить, он очень, на прошлой встрече, когда выключили свет и мы сидели в темноте, но лекция продолжалась, при свечке, которая практически не давала света. Тоже хорошая аналогия. Я рассказывал в конце, я напомню ещё раз, может кто-то тогда не был внимателен до конца, но на меня этот пример, очень, Артур Рубинштейн. ААА, вот этот пример для меня был очень показательным, и мы сегодня в какой-то мере будем вокруг него крутиться.

00:19:11 Этот пример. Ему около 30 лет, город Ладак, на севере Индии. До 70-го года, 1970 года, этот город не знал туристов, практически, были очень редкие туристы, которые туда могли дойти, почему? Потому что туда не было дорог, паломники туда ходили, но паломники и туристы – это разные категории. Это описывает норвежский психолог, вот этот феномен. И она приводит вот этот пример в своей книге. Она говорит, что: «Жизнь была трудная, это высокогорье, это то есть Ладак – это 4-5 тысяч метров над землей. Да? Жизнь трудная, быт трудный, пропитание, достичь, добыть, конечно они злаки разводят, Яков занимается земледелием, но на этой высоте – это очень сложно, плюс при этом всем, они сами себе ткут одежду, то есть все делается самостоятельно. И пол года у них идет работа, пол года у них, когда начинаются холода, там это чуть раньше и чуть растянутей, получается что пол года у них там практически идут каждый день праздники».

00:20:27 И они ходят друг к другу, они поют, у них, ну представьте, пол года каждый день – это новый год, вот они за пол года запаслись, и пол года – это праздники – это новый год, они поют песни, они рассказывают истории, свой фольклор вспоминается, легенды, притчи, рассказываются и передается. При всем при этом всегда присутствует молодежь, то есть ну понимаете настроение, и вот в 1976 или 1974 году, правительство Индии провело туда дорогу. И они стали стимулировать, поощрять, туристические фирмы, чтобы они туда перенаправили часть туристов, чтобы развивали, ну надо же деньги за дорогу возвращать? И вот туристы пошли, поплыли, и до этого года, так же в Ладаке не было известно, что такое деньги, то есть это был живой обмен. Ну и соответственно пришли деньги, пришла одежда, пришли микроволновые печи, провели туда электричество, ну мы все знаем, как это все развивается.

00:21:35 Появились телевизоры. И вот рассказывает один старожила, он говорит, что: «Моя дочка переехала в Дели, в столицу. Она разбогатела, у нее хороший дом, у нее есть все то» - говорит он – «Что вы называете, вещи, которые помогают, достичь»… Что-что?
[из зала]Вести хозяйство?
[Кочетов Р.]Вести хозяйство, для того чтобы увеличить своё свободное время. Понимаете да? Что это? Стиральные машины, микроволновки, машинки по мытью посуды, что еще? Фен, да, у женщин больше этих машинок, у мужчин одна но большая, у женщин много, но поменьше. И вот он говорит, он приводит такой пример. Если над этим примером не задуматься, то это просто как история, но для меня, почему я о ней рассказываю второй раз, для меня – это очень грустный пример.

00:22:37 И отец говорит, что я два раза в год приезжаю к своей дочке, в этот мегаполис, в Дели, Дели огромнейший город, огромнейший контрастный как и Калькутта. И он говорит: «Я приезжаю к ней и она никогда не находит даже минуту за те 2 недели, что я с ней провожу в доме, она все время занята». И представьте как пожилой человек, у которого, ритм времени, он чуть-чуть другой, и он говорит: «Я не могу её понять, у нее столько вещей, которые помогают расширить своё свободное время, но у нее никогда нет минуты на отца» - говорит – «И так уже это длится годами». И он говорит, и он такой размышляет, он задает вопрос сам себе, говорит: «Интересно, мы сможем уже вернуть то время или не сможем? Когда мы сможем посидеть и найти время для кого? Для самых дорогих людей». Это как раз вот тот пример, что мы сейчас любим вещи, а используем людей. То есть подмена такая произошла. Там раньше в Ладаке, они любили друг друга и использовали вещи.

00:24:01 Сейчас все поменялось, вот такой пример. А Ладак – это сейчас каждый город, Европа, Америка и тот же самый Бердянск, ничем не отличается. Понимаете? Ну так просто сейчас вспомните, когда я проведывал родителей, когда я сидел просто с братом разговаривал? Когда дети приезжали в гости и как у меня всё это происходит? Все на скорости! А настоящее – это там где происходит жизнь. Время – это очень важная грань жизни. Как вы думаете, на сколько она важна? Осознавать время, что в этом мире нельзя купить? Время – это первое, что не возможно просто купить, помните ту историю про того миллионера, который предлагал смерти, большие деньги? Она говорила: «Меня это не интересует, это прах».

00:25:16 Выше. И вот третья важнейшая составляющая, из того что мы уже сказали, это телефон.
[из зала]Будьте здоровы.
[Кочетов Р.]Сегодня что ещё у нас было?
[из зала]Колокол.
[Кочетов Р.]Колокол, поющая чаша, и третье, потому что телефон, поющая чаша, колокол, я имею ввиду вот это вот. Это то что может нас сейчас, давайте ещё раз, мы когда, если вы услышите, что бум, вы просто закрываем глаза и делаем три вдоха, три выдоха, для того чтобы возвращать свой ум сюда. Потому что в одном тексте в Бхагавад-Гите говорится что, многоветвист разум нерешительных, он такой: огромный там, столько веток, столько ходов у этого ума, и он когда, даже находится наедине, или находится в обществе, всё равно можно заметить, что это как новогодняя елка. И вот мы это только для того делаем, чтобы [звук чаши], давайте. Мы просто наблюдаем свой вдох, наблюдаем свой выдох.

00:26:43 Дыхание – это то что всегда с нами. Да? Не с нами оно только тогда когда мы его не осознаем. Когда мы его осознаем, оно с нами, дыхание легко помогает сосредоточиться, то есть мы просто закрыли глаза, начали дышать, и мы замечаем, как вот этот ритм, он начинает меняться успокаиваться, помните я как-то приводил пример, кто-то спрашивал. Что делать в момент, какого-то агрессивного контакта, допустим, начальника? Ну не всегда как бы можешь ему ответить, и не всегда можно ему ногой в зубы дать, у кого растяжка хорошая, ну я шучу. Но что ты в этот момент можешь делать? Ты можешь дышать. Дышать – это означает, что такое агрессия? Вот смотрите – каждая пушинка снега, она мягкая, она летучая, воздушная, но когда их много, это такой комок, который можно набить хороший фингал или шишку. Так вот гнев, вот эта агрессия, это такой же самый комок, который может набить шишку, такому же самому комку. Понимаете? Когда в голову попадает катышка, она набивает ее.

00:28:03 Но в эмоциональном фоне, что мы можем только набить шишку, внимательно так слушаем, мы можем набить шишку, если мы сами являемся таким комком. Но если мы пушинка, или снежинка – ничего не произойдет. И вот этот момент дыхания, да он на вас кричит, вы расслабили точку между бровями, кончики губ, представили его маленьким – 5-летним мальчиком в желтых шортиках, в красных тапочках, синяя футболка, у него автомат висит
[из зала]Шорты на подтяжках.
[Кочетов Р.]Шорты на подтяжках, очень прекрасно. И у него ещё машинка маленькая на веревке. И вот он стоит и перед вами, и он вас хочет съесть. Первое, что появится – это легкая внутренняя улыбка, по крайней мере, мы не сможем ненавидеть этот образ, ну я просто так практиковал с очень строгими начальниками, очень опасными начальниками.

00:29:06 Это работало всегда. Мы не соприкасались, мы не стучали друг другу, даже если они на меня кричали, мы не соприкасались энергиями. Через минуту мы снова могли спокойно разговаривать, ну если мы вот, если мы ему ничего не ответили, мы приходим домой, рассказываем об этом негодяе начальнике, то, если быть искренним, можем рассказать о своей, не мудрости, до сих пор поступать в таких стрессовых ситуациях. И дыхание. Здесь многие практикуют йогу, и самое первое часто, что я говорю, что есть дыхание – есть йога, нет дыхания, нет йоги. Дыхание и йога – это связь. Мы начинаем дышать, и мы начинаем связываться с тем ритмом с которым мы хотим сейчас впустить в свою жизнь. Дыхание всегда рассеивает негатив. Дыхание всегда рассеивает стресс, почему?

00:30:10 Потому что в настоящем стресса нет, вот в настоящем мгновении, только, если мы разрешаем ему накинуться, накатиться на нас, тогда он присутствует. Но в настоящем его нет, вот в эту секунду, когда, мы осознаем, но когда дыхание прерывистое, когда я не здесь, меня этот стресс он съедает. Это один из методиков, из методов дыхательной гимнастики. То что стресс он копится в определённых частях тела и ты просто продышиваешь, и. Один из методов, это не конечный метод в котором ты сможешь победить, какой-то тяжелый стресс, но это один из вариантов, есть такой метод, я его иногда использую, если вспоминаю. Его рекомендуют на Буддистских ритритах. Можете записать, очень простой.

00:31:05 На вдохе ты говоришь – я спокоен, а на выдохе говоришь – я улыбаюсь. Попробуйте, на вдохе – я спокоен, на выдохе – я улыбаюсь. Ну про себя. Получается или ты спишь? Ты спишь?
[из зала]Я разрешаю спокойствие.
[Кочетов Р.]Давайте ещё раз попробуйте? На вдохе – я спокоен, на выдохе – я улыбаюсь. Да? Хороший метод? Очень простой, очень простой. Я просто знаю некоторые семинары, которые стоят очень дорого и вот в конце вам дадут вот эту методику и скажут – «Это то за что ты заплатил». Вот я спокоен и я улыбаюсь, улыбнись своей судьбе, обнови свою решимость, у нас был такой, нет не постоянно, постоянно не получится. Мы задохнемся тогда. Если мы будем наблюдать, хорошо, что мы не можем влиять на этот процесс. Он у нас заложен в рацион так, чтобы мы сильно не переживали, как и за переваривание пищи, как и за циркуляцию крови, и биение сердца. У нас не тот разум, чтобы эти фундаментальные вещи можно было контролировать.

00:32:35 Нам бы научиться контролировать, что? Я спокоен, я улыбаюсь. Мне попалась такая фотография, есть такое название, называется спонтанное время. Спонтанное время – это когда нас вводит какое-то воспоминание, как в позитивном, так и в хорошем, в позитивном и в хорошем ключе. Это спонтанное время, если кто-то рассказывает и мы о чем-то вспоминаем, контактируем с этим рассказом, мы попадаем вот в это спонтанное время. И мне попалась такая фотография. Представьте: ели, которые все в снегу, такая снежная баба огромная, снег идет, и вот детвора вся на улице, ну такое – картина счастья. И там ещё девочка подписала: «О Боже, я так молю, чтобы зима была такой, чтобы у меня не было ни одной минуты для интернета». И меня это ввело в спонтанное воспоминание, и может и кого то из вас тоже введет.

00:33:57 Я вспомнил своё детство, и вспомнил один из фрагментов, он был не единичный, они бывали, особенно зимой, когда ты выглядываешь в окно и ты понимаешь, что замело все. И ты думаешь: «Может быть сегодня не нужно идти в школу?» и ты спрашиваешь у старших, или включаешь радио, и сидишь слушаешь, может там передают: «Чрезвычайное происшествие, всем сидеть дома». А ты уже представляешь, как ты оббежал, с подъезда своих друзей, с санками, с клюшками вы вышли в эту погоду. Вот это спонтанное время. Так вот – одна из рекомендаций. Не важно сколько нам лет. Мы должны практиковать это спонтанное время. Не нужно ждать, что мы когда-то поедем в Индию, или мы когда-то поедем в Самарканд или в Бельгию, мы можем в Бердянске кое куда поехать. На дальнюю косу поедьте. Летом там все были, кто там был осенью, зимой и весной? Мест много можно перечислить.

00:35:15 Пусть это будет такое спонтанное время. Спонтанное время – важнейшая практика, для тех кто осознал ценность времени. Спонтанное время – его можно назвать. Ему не обязательно ждать, что выпадет снег, мы сами можем помочь ему выпасть почему? Потому что наша жизнь состоит из чего? Она состоит из тех годов, она состоит из тех месяцев, тех дней, тех часов, вот сейчас то мы сидим здесь, а жизнь то тикает. Она проходит, но это самая большая иллюзия, мы её не сможем осознать, говорится, что металлист, никогда не поймет ценность времени, никогда. Ему все время будет казаться, что он вечен и никогда не умрет. При этом он ничего не будет делать для того, чтобы подыматься на Эверест. Я имею ввиду внутренне. Ну может и внешне, кому-то может быть.

00:36:33 Если мы не находим в себе вот это желание, впадать вот в это спонтанное время, то мы тогда свою собственную жизнь, превратим в рутину. Эйнштейн сказал замечательную фразу, которую, она очень глубокая, где он говорит, что: «Многие люди делают одно и то же изо дня в день, одна и та же дорога на работу, один и тот же салат на новый год».
[из зала]Любимый.
[Кочетов Р.]Любимый всем народом. Но при этом всем, все же эти люди, ждут другого результата, от жизни, одно и то же размышление, как у всех. По одинаковому проводим время, как и все, но при этом все хотим быть богатыми, счастливыми, здоровыми. И этой ещё мудростью мы хотим поделиться с детьми. Помните, когда тема у нас была о семейных вечерах, вы задавали такие вопросы, я задавал такой вопрос аудитории, что: «Представьте, что у вас когда-то придёт такое время, что ребенок спросит, а в чем же мудрость? М в чем же счастье?». Дети, они такое любят спрашивать. Что мы ответим?

00:38:02 Мы ответим: «Сынок давай позже, у меня сейчас столько работы». Важно понять, не на какой должности ты закончишь свою работу, не сколько денег у тебя будет в банке, или под подушкой? На какой машине ты ездишь? А важно то, каким человеком ты стал или станешь в конце этого пути, который ты идешь? Я рекомендую как домашнее задание, посмотрите фильм: «Пока не сыграл в ящик», ну многие могли его смотреть, очень.
[из зала][неразборчиво]
[Кочетов Р.]Да, там играют два прекраснейших актера. Морган Фриман и Джек Николсон. Колоссальнейший фильм. Но…
[из зала][неразборчиво]

00:39:11 [Кочетов Р.]Да, да, то «Достучаться до небес», а этот? Этот в этом же стиле. Этот режиссер, который всё это затеял и придумал, он для каждого ищет индивидуальный подход. Ну вот мы когда-то смотрим, что-то слушаем, ну изучаем, ну когда-то ж должно нас включить? Много инструментов, мы все говорим об одном и том же, книги об одном и том же написаны, по разному просто преподносятся, в мире есть просто много инструментов. Это как мастер пришел, у него 50 отверток, но так как ты не понимаешь, тебе кажется, зачем он столько носит? Но он то знает их цену, знает что эта отверточка – туда, а эта – сюда. То же самое вот это, подача знания, подача информации, кто как подает, кто как переживает, только говорят фильмы, только для того чтобы в нас какой-то момент зацепило.

00:40:00 И я размышлял о том что мы всегда слушаем тех людей, которые говорят о времени, но они уже находятся в том возрасте, или в том положении, когда, когда по другому как? И не цените время, да родители или бабушки с дедушками, они нас с вами благословляют: «Уступайте друг другу», да мы можем [неразборчиво]. Для на это ничего не значит, это просто пустой звон. Для них это практика. Так вот насколько удачливы мы сейчас? В свои годы, в 20-30 лет? Что мы соприкасаемся с этой информацией. А потом нас же спросят, как в той истории, я же посылал тебе лодочника, а ты все молился: «Господи спаси, Господи спаси, как мне тебя спасти? Что я должен был изменить все свои законы и придти вот к тебе и спасти?». Я же вам законы дал? Когда вы покупаете холодильник, вы же читаете, как его использовать? Почему вы думаете, что в этом мире нет, как это называется, инструкций, а времени – самое важное – инструкции.

00:41:23 Из размышлений, вот, вот это переключение, телефон, дыхание, дыхание всегда с нами, телефон не всегда с нами, это как кнопка пауза в компьютере, мы же позволяем себе нажимать паузу? И вот эта вот пауза – это переключение своего ритма, потому что гунна страсти, или вот этот ритм , который сейчас существует, он всегда нас затянет, хотим мы того или нет. Я приводил пример, когда я в Киеве спускался в метро, линия, и люди побежали, один побежал, второй, третий, и я за ними побежал, я бегу и думаю: «Почему я бегу?»
[из зала]Все бегут.
[Кочетов Р.]Все бегут и я побежал, и тут я остановился, так работает эта гунна. Она нас увлекает, она так увлекает, пример из Лхасы. Поэтому, когда мы отслеживаем, что наступает, тревога, стресс, ну что-то начинает, внешне приближаться к нам, если мы нажимаем паузу, начинаем дышать, что мы делаем?

00:42:25 Мы успокаиваемся, и мы раздвигаем, растягиваем, время ответа на раздражитель. Есть раздражитель, есть реакция, и она у нас всегда вот так – они в притык друг к другу, но дыхание или телефон даже, если мы осознаем, если мы накапливаемся, то мы раздвигаем вот эти вот, волшебное время становится больше. Мы туда можем вложить то что мы хотим. Ну вот раздражитель, я сейчас, можно с вами?
[из зала]Можно
[Кочетов Р.]Вот я вас сейчас обзову каким-то словом?
[из зала]А я подышу.
[Кочетов Р.]А вы подышите и скажите: «Ну, если вы так считаете, может быть это и так, а если вы ошибаетесь, то карма к вам придет» [смеется]. Поэтому говорится: один очень возвышенный Ведавъясан, он сказал, что если вы кого-то критикуете, вы получаете, 50% его лепешек, съедаете, но если вы кого то критикуете, кто никак в эту категорию не попадает, вы съедаете в два раза больше.

00:43:41 Как знать кого критиковать? Никого, мы все в огромных лепешках ходим, но когда-то это нужно остановить, лепешек останется меньше, но их придется всё равно съесть. Самое важное, чтобы у каждого из нас был вот этот, свой собственный ритуал, который помогает нам настроиться изменить ритм, у нас сейчас поющая чаша, есть преподаватели, звонок, да? Перед тем как войти в класс, прозвучал звонок, стали подышали, или перед тем как выйти, потому что сразу ритм меняется, дети ВУМММ побежали, этот ритм может передаться учителю, он может начать быстро собирать все, вот так все разбросает и побежит. Я иногда такое видел, и сам так иногда делал. Ритм – все внешнее, что нас раздражает, и что нам не нравится мы можем это трансформировать, в свою маленькую победу, это такое счастье, быстро резко не отвечать на телефонный звонок. Не всегда это получается, это очень сложно с телефоном. И я приводил пример, что сейчас часто, возле телефона стоит валидол, потому что всегда ждем, что сейчас как позвонят нам, как скажут новости.

00:45:05 Поэтому звонок, а мы выпиваем: «Алло», но когда мы дышим, мы можем, спокойный ум может принять снаряд потяжелее. Беспокойный ум, его даже, даже хорошая новость, может не так быть воспринята. Картины, могут нам помочь изменить ритм? Зачем картины вешаются в офисах, кабинетах?
[из зала]Чтобы остановиться на мгновение посмотреть.
[Кочетов Р.]Конечно. Мы же туда вешаем свои любимые картины. Мы же не просто так должны поехать в отпуск, и оттуда привезти миллион фотографий и забыть про них, даже хоть одну любимую повесить. Мы друг другу дарим всякие безделушки, безделушки, красотушки, там какие-то сферы, лотосы, дельфинчики, и все такое. Мы можем посмотреть, и мы можем хотя бы на миг можем вспомнить о тех чувствах, кто нам подарил? И снова замедлить свой ритм, вернуться в то состояние. Это же на работе, это же наше время, наша жизнь? Это же наш выбор, нужно вспоминать новый год. Сейчас очень много хорошей музыки, я радио не отношу туда, я радио не слушаю, потому что там другой ритм.

00:46:35 Есть на радио хорошие передачи, но их нужно знать, кто когда ведет, какой диджей, с каким настроением, какую жизнь он ведет, какой вкус жизни, через свой зуб он нам, передает? Поэтому я в этом не разбираюсь, и я не слушаю радио. У меня очень большая коллекция хорошей музыки. И на сайте есть, я рекомендую сайт, где очень много хорошей музыки, которую можно просто брать и качать, и слушать, и она может постоянно звучать.

00:47:08 Есть в Бхагавад-Гите такое высказывание: «Где Господь говорит, что из вкусов, вкусов, я вкус воды»- это мы можем понять, только когда нас очень хорошо, когда нам очень сильно хочется пить, и когда ты пьешь эту воду, ты понимаешь, что никакой там спрайт, квас, ну может домашний какой-то, со старых рецептов может быть, но вот этот вкус, ты понимаешь, что это что-то необычное, что-то Божественное. Я перед занятиями, всегда выпиваю стакан воды, хочется мне или не хочется, но в этот момент, я размышляю над этой фразой, что я – вкус воды. Это помогает мне успокоить свой ритм. Один из вариантов. Одна знакомая, у нее на работе в ящике лежит, не помню как этот бальзам называется, она говорит: «Если что-то накатывает, там позвонил начальник, он ждет моей встречи, я просто беру эту мазь и просто втираю в свои виски, и вот эти пять минут они просто подготавливают меня даже к самой тяжелой встрече».

00:48:18 Вспомните сам смысл, не управлять временем, а сознавать время, а сознавать действия во времени, тогда жизнь становится наполненной. Мы сейчас поговорим, коротко. Я просто с другой стороны хочу, как бы, раскрыть такое тема, такую тему как своё личное время. В чем сейчас существует такая, психологи часто об этом говорят, что сейчас – личное время считается, нарушением общественных каких-то прав, или в личное время, когда человек остается один наедине с собой, он начинает себя съедать и винить, что в это самое время он мог бы что-то полезное сделать, ну обычно для работы. И вот приводится такой пример. В одной из книг.

00:49:23 Один топ менеджер, был всегда, всю жизнь был склонен к большому теннису, и в какой-то момент, ну что там у него фундамент, сдвинулся, он решил открыть, уйти с этой работы и открыть свой магазин, по продаже униформы, ракеток, там все что с этим связано. При этом в тот момент, в штатах начался чемпионат страны по теннису, и он себе сказал так, что в свободное время, вернее утром и вечером я смотрю теннис, в обед я работаю. И вот он приводит такой пример, что когда он был наедине и смотрел чемпионат, в какой-то момент он просто подорвался, и внутри он сам себе кричал, что ты делаешь? Ты лежишь, ты ничего не делаешь, ты просто так проводишь своё время и вот он с этими проблемами, это большая проблема была. Он с этой проблемой пришел к психологу. И психолог приводит это, как бы их беседу их рекомендацию, как они распутали этот клубок.

00:50:27 И он говорит: «А если бы в это самое время, утром, ты бы находился бы на стадионе с тысячами таких любителей тенниса? Как ты думаешь, у тебя бы возникло вот это желание самоедства?», он говорит: «Точно не возникло бы», а он говорит: «А в тот момент, когда ты хочешь прослушать, какую-то оперу, которая длится около часа, ты останешься снова наедине, ты сможешь её прослушать, получая удовольствие от звука, от того что ты один, там в хорошем кресле, хороший пейзаж?», он говорит: «Я буду себя съедать, потому что я это делал», говорит: «А если ты будешь на концерте? Опять среди сотен людей и слушаешь концерт, что-то произойдет?», он говорит: «Я буду спокойно наслаждаться музыкой». Улавливаете, к чему он его подводил? Он говорит: «Само общество диктует тебе твоё состояние, так вроде бы, вот тем же самым, занимаетесь, проводите своё свободное время, но вы за это друг друга не съедаете, потому что вы в обществе находитесь, но когда ты один этим занимаешься, ты себя съедаешь».

00:51:39 То есть, ну чуть-чуть с другой стороны посмотрели на эту проблему, одинаковое занятие, но разный подход. В одном случае – это беспокойство. И опять же это беспокойство, оно из вне, в другом случае – это удовольствие.
[из зала]Непонятно получается, получается сейчас вообще много навязанного сильно, всего, как себе [неразборчиво], а как себе делаешь то что хочешь, а потом: а что ты делала, а то, а почему ты не это сделала, ну как я же хотела, то есть с удовольствием, когда ты получаешь лишний труд, то это можно понять не правильно [неразборчиво].
[Кочетов Р.]Да, сейчас приведу ещё пример. Сейчас мы до дива дойдем. Да, вот этот момент, нужно понять просто – это расстановка приоритетов, то есть если мы съедаем себя, чувствуем себя виноватыми, то нужно просто понимать, нужно этот клубочек размотать, тут есть несколько направлений. Мы не берем в расчет лентяев и людей живущих на таком ритме как улитка.

00:53:02 Мы их не берем в расчет. Мы берем в расчет нас: среднестатистический человек, ну как бы и лентяи, но с другой стороны – трудоголики, может я ошибаюсь? Может не все такие? Есть такой, один из поэтов – тоже он сказал такую фразу, ну это относится, ну как бы, к себе и к семье в том же числе, Район Рильке: он сказал, что семья – это такой союз, послушайте, это если с позиции, семья – это такой союз, в котором супруги назначают друг друга хранителями своего одиночества. Это и есть самое большое доверие. Потому что многие конфликты, происходят, на том что можно часто сказать, у меня нет свободного времени, ты мне не даешь, свободного времени. Иногда это просто зреет, зреет, зреет, в какой-то момент это происходит. Очень точно заметив в то ещё своё время. Ну в 20-м веке. То еще.

00:54:15 Семья – это такой союз, в котором супруги, назначают друг друга хранителями своего одиночества. И это есть самое большое доверие. Поэтому, есть такое понятие, как уединение. Есть такое понятие как одиночество. Чувствуешь разницу? Уединение и одиночество. В уединении ты, уединение нужно практиковать, чтобы от него получить вкус и чтобы оно напитывало тебя силой, а одиночество не нужно практиковать. Большинство, даже находясь в обществе, даже находясь на дне рождения, на свадьбе, они ещё более одиноки, чем в тишине своей одинокой комнаты. Поэтому это большая разница, уединение и одиночество. Уединение – это то что напитывает нас, а одиночество – это то что нас разрушает. Одиночество, поэтому очень легко опять же понять, себя и можно понять своё окружение.

00:55:17 Сейчас часто звучит такая фраза, что я боюсь одиночества, нечем заняться. Слышали, да? Может кто-то, мы и употребляем такое иногда, это как, если мы приедем на берег океана, с аквалангами, и мы будем смотреть на поверхность, только размышляя о том, что же там находится в глубине. Это очень поверхностная психика, это очень поверхностный человек, он боится занырнуть. Почему? Там ничего нет. Ну может быть там есть «Дом-2», может быть там, что такое «Дом-2»?
[из зала]Акула укусит!
[Кочетов Р.]В древних писаниях, сравнивают акул, вот святые люди они во всём видели такой позитив, что даже акулы сравнивают, со святым человеком. Если говорится, что ты в своей жизни встретишь акулу настоящую, то прими её, как своего духовного учителя. Пусть она тебя съест.

00:56:32 Пусть укусит, но если в таком крыле, я приводил много примеров, что значит время проведенное со святым человеком, Лаваматуссанда. Там даже говорится, что одна четырнадцатая секунды, не секунды, а одна четырнадцатая секунды, в обществе святого человека изменяет, твою жизнь полностью. Откуда у них взялся такой, такое сравнение, как время, одна четырнадцатая. Лаваматуссанда. Ну для нас это ничего не значит. Мы всё равно не понимаем, что это такое, и что значит, изменить жизнь. Поэтому, поразмышляйте когда-то, найдите время, вот что такое уединение, что такое одиночество? И на это нужно уделять, время своего волшебного утра. 15-20 минут с утра и вы тогда своё одиночеству на целый день, мы можем с утра задать ему ритм уединения, если мы будем находить это волшебное время. Но если мы этого сами не захотим, нам никто его не найдет. Если ты сам не пишешь сценарий своей жизни, найдутся те кто будут писать за тебя. Примеров очень много. Сейчас можешь посмотреть, не хочешь писать сценарий своей жизни? Не хочешь быть героем своей собственной жизни, найдутся кто напишут. Это про своё свободное время, мы тут не разбирали как его устроить, это будет на другой лекции, которая будет касаться там ведения дневника. Это просто с другой стороны.

00:58:40 Что сейчас, за то что ты уединяешься с тебя общество будет вытягивать, с другой стороны, что ты впадаешь в депрессию, начинаешь себя винить за это свободное время, что ты пол часа провел не на работе, не в очереди в магазин, или ещё где-то, ты просто созерцал, ты просто искал путь к себе настоящему в этот момент, и от этого может выиграть только все, если это правильное развитие, но, если от твоего уединения, разрушается семья, разрушается здоровье, разрушается гармония вокруг тебя, то это не уединение. Уединение – это напитание силы и потом чтобы этот отдать, а одиночество – это разрушение самого себя, а потом с этой разрухой приходишь ещё и в общество, и там же такие акулы плывут. Не акулы, такие рыбешки и плавают. Поэтому сейчас многое на что будет ссылаться, это всегда на работу. Вчера я услышал такой очень четкий, очень хороший пример, который подтверждает направление, показывали, я сидел в наушниках, слушал, потому что тесть смотрел телевизор.

01:00:08 Мне надо уши беречь, чтобы туда всякое не попало, и я слышу, берут интервью у Винницкая. Как её зовут? Алена Винницкая, у нее берут интервью и спрашивают: «Почему вы до сих пор не сыграли свадьбу? Уже 20 лет со своим супругом», она говорит, послушайте что она сказала: «А раньше денег не было, а сейчас времени». И в этот же вечер я встретил, я шел не занятие и встретил одного человека, это мой старый товарищ, он – хорошо обеспеченный человек. По меркам Бердянска, очень хорошо. И я у него спросил: «Я тут в путешествие собираюсь через три месяца, поедешь?», просто в шутку. И он говорит: «Ты что? Мне надо жене помочь первой, детям помочь, сейчас с той семьей с которой тоже надо помочь, ну в общем всем нужно помочь, поэтому я сейчас не могу поехать», а я говорю: «И когда ты последний раз куда-то ездил?». Ну вы понимаете, это один момент, ещё куда-то поехать, телом уехать, а остаться здесь? Это то же самое, о чем мы сейчас мечтаем.

01:01:44 А мы думаем, что мы сейчас придем в свое, а своё тело оставим, врачу, а ум пойдет на работу и вот после работы мы придем заберем тело. Ну это так мы относимся к своему здоровью, то есть за нас кто-то должен, тело постоянно, корректировать. И врач, который скажет: «Окей, я сейчас тебе припишу таблетки, ты выпьешь и тебе будет полегче». Этого врача мы начинаем считать хорошим светилом. Не тот который скажет: «Задумайся о своем образе жизни», о своем ритме жизни, о своем времени». Мне этого ничего не надо, дайте мне таблетки и все. Помните фильм «Не горюй», где ещё Кикабидзе снимался молодой, молодой. Там все в Грузии происходит, когда он был врачом. Когда к нему, фильм 68-69 года Данелия – режиссер. Этот фильм не рекомендую, ну это один из любимых мной, там все кино пьют вино и танцуют.

01:02:48 И вот к нему приходит мама с сыном, сыну ну может лет сорок , и она когда его завела, Кикабидзе врач. Ну он там молодой, красивый, вот эта улыбка его, и он очень. Оптимистический, на все смотрит, ну он там в такие переделки попадал, но все с юмором, и она к нему приходит: «Проверьте моего сына. Сын разденься, ложись, подыми» - это мама ему все говорит, а он просто стоит и улыбается, с сына, то есть такая происходит, и он его слушал, там она: «Открой рот, скажи А, вон там, язык покажи, доктор а послушайте, доктор а посмотрите». И он это все, привел: «Ну что доктор выписываете». Он говорит: «А вы и так запомните, я рекомендую прогулки на свежем воздухе, у него аритмия сердца, ему нужно дышать, ходить, ему нужно хотя бы физически начать что-то делать», она говорит: «Это все хорошо, пишите рецепт» . Он говорит: «Рецепт – ходите по свежему воздуху». Она: «Вы меня не поняли, мы богатая семья, мы ничего не заховаем, чтобы не потратить на здоровье сына». Он говорит: «Вы тоже меня не поняли, я вам даю рецепт – гуляйте по свежему воздуху». Провокатор, верните деньги, в общем понимаете? Там проблемы начались.

01:04:30 Один очень успешный бизнесмен, приводит такой пример, я сейчас примеры буду вам приводить. Он говорит: «В моем расписании есть 3 дня – это понедельник, четверг и суббота, когда я с 5 вечера, до 7 всегда играю в баскетбол, и с 4 до 5, ну чаще всего это до 6, в нашей корпорации происходит совет директоров и он всегда затягивается, там 2, 3, 4 часа, если нужно», и он говорит: «Всегда, когда приходит моё время баскетбол, я встаю и говорю – мне пора ехать, и они говорят – куда? Опять в свой баскетбол? Он говорит – Да. «Но мы же говорим о деньгах», «А я говорю о баскетболе»». Он говорит: «Я научился делать и то и другое, но это всего лишь баскетбол, но это же всего лишь деньги». [смеется]

01:05:46 Поэтому говорится: делать деньги и делать жизнь – это разные вещи. Но я не призываю не развиваться. Я призываю делать и то и другое. Я просто сейчас приведу пару примеров, которые, они должны натолкнуть нас на размышление, в то время, когда мы останемся в одиночестве, чтобы поразмышлять. Один из хороших вопросов, который мы можем сегодня записать в своем дневнике и отвечать на него: переходит ли количество работы в количество счастья? Хороший вопрос, можете сообщением сделать. Переходит ли количество работы в количество счастья? Но, есть другая сторона, ну, которая может хотя бы вдохновить, если работа – моя природа, то есть я занимаюсь работой по своей природе, то работа, сама работа, она это все реально будет превращать в счастье. То есть, если бы он, вот этот, успешный бизнесмен, если бы он был тренером по баскетболу? Известный фильм, где Бред Пит за него на Оскар номинирован, где он играет тренера по баскетболу, ой по бейсболу, извините, по бейсболу, фильм на реальных событиях, - это биография одного тренера, где никто не верил в его схему, которую он там применял.

01:07:30 И они, его команда поставила рекорд, который держался, ну за 100 лет этой игры, всего лишь два раза, две команды достигали беспроигрышной игры, там 15-16 побед было. Там в начале, в 900-том каком-то году, в средине, и вот они под 2000-ный. Там двадцать с чем-то, 21 или я не помню сколько побед беспроигрышных. И в его схему никто не верил. Но он настолько любил бейсбол, он был полностью отдан ему из детства, и он там получал и своё удовольствие, и своё горе, но это его стихия была. И потом он научился там одной важной вещи, в этом фильме, он как бы делится этим, можете посмотреть. Время так поджимает. Сейчас поделюсь с вами, таким примером, который очень, а можно дверь как-то открыть? Вам жарко? Очень, да, жарко? А что не пойму?
[из зала][неразборчиво]
[Кочетов Р.]Пример колоссальнейший, который под другим углом позволяет увидеть, сейчас вот наше современное общество и современное время в одном целом, пример уникальнейший.

01:09:06 Оно когда готовишься к чему-то, это все так, к тебе, ну для меня он был уникальным, постараюсь вам его сейчас, как бы, донести, ещё два таких момента: то что мне попалось. Может есть такая статья, где называется: «Билл Гейтс качается»? Билл Гейтс качается на кресле. И психологи разбирают, вот этот его уникальный метод: когда он сидит на больших встречах, ну на встрече своей компании с руководящим составом, он всегда качается. Что он делает? Он не поддается ихнему ритму, он в своем ритме находится, для нас равносилен это к примеру, если мы дышим, мы в своем ритме, то что мы делаем на коврике, то что мы можем делать в жизни, если мы начинаем дышать мы не поддаемся ритму другого дыхания. И многие успешные лидеры, они используют эти моменты, используют что-то, какой-то свой ритуал, чтобы остаться в своем, в своем ритме, чтобы не поддаться. Опять про баскетбол вспомнил, такую ситуацию: я раньше играл и сам, любил эту игру, люблю.

01:10:23 Чемпионат, финал, 2 команды: «Чикаго Буллс» и, по моему, «Лосанжелес Лейкерс». Счет: 92-93, «Чикаго Буллс» проигрывает, остается 8 секунд, тренер берет тайм аут, в «Чикаго Буллс» играл Майкл Джордан, все ставки на Майкла Джордана, понимаете, и та команда это понимает, я понимаю, что за 8 секунд можно его просто съесть. 8 секунд, ещё 2 и 8 секунд прошло. Представьте, что такое финал? Это 10 миллионный просмотр, это полный зал, представляете, какая это ответственность, это как психологи разбирали бой Кличко с Поветкиным. На Поветкина там налегло, вся страна на него легла и сказали: «Ты ответственен, за победу, ты должен победить обязательно», и вот он вышел, то же самое 8 секунд. То есть само настроение, нам трудно почувствовать, когда остаются вот эти доли секунды, вот он выходит, 8 секунд. Эти 8 секунд, которые у него в руке был мяч, длились, такое впечатление, что необычно долгий отрезок, почему? Потому что у него был свой ритм. Он закинул, 2 очка, они выиграли, двухочковый они выиграли финал, чемпионы.

01:12:01 Но сами вот эти 8 секунд, там показано, вот эти кадры, когда он идет с этим мячом и он стучит, такое ощущение, что у него ещё час впереди, он никуда не торопится, это что-то необычное, это знаете, когда время, сгустилось, оно стало как мед, и оно осязаемо. Его чувствуешь, в экстремальных ситуациях, это чувствуется, в матрице помните? Ну были в жизни ситуации, когда вы чувствовали время?
[из зала][неразборчиво]
[Кочетов Р.]У каждого это есть. Дыхание.
[из зала][неразборчиво]
[Кочетов Р.]Ум, ум называют, есть такая шутка в невежестве, где говорят что пиво – это машина времени. Выпил с утра и день потерян. Ну как бы, день закончился, шутка в невежестве. А йога говорит, что ум – это машина времени. И вот когда мы практикуем, час, полтора, два, три часа, вспоминайте, мы по три часа практиковали на море. И некоторые даже забывали, что им нужно на работу, и они опаздывали на работу, потому что полностью выходили из внешнего ритма, впадали в какое-то состояние, что, было у тебя такое?

01:13:20 Ну, вроде бы, только на 3 часа. Три часа это много для беспокойного ума, для спокойного ума, ему все равно, он просто находится, он находится сейчас. И каждое следующее его движение, оно всё равно в настоящем. Прошлого нет, будущее не наступило, ты в настоящем. Хоть 5 часов занимайся. Ну по конечно нужно эти тонкости, пример, который я хочу вам привести. Этот пример разбирает французский психолог Джульетта Шор. Она в 91-м году выпустила книгу, которая называется: «Заработавшийся американец» и она продемонстрировала вот этот пример. Слушайте, мне его просто нужно правильно донести.

01:14:08 Она взяла 40-е годы американцев. Она там брала европейцев, из сорокового по 49-й, то есть 40-е годы, она взяла средний заработок среднестатистических людей, ценности и ихние желания, они ничем е отличаются от сейчас. Те же желания: дом, дача, машина. Все то же самое. И она говорит: «Они работали 8 часов в день, в то время это было строго, и они этого достигали», и она приводит, вот 2000-е время, нас: те же желания, те же цели, и она говорит: «Если наложить, вот то время, вот тех 40-х годов, на сейчас, тогда» - она делает вывод: «Мы всё равно этого же всего достигнем, только тогда рабочий день нужно сделать или 4-х часовой, или мы один год работаем, а один год мы полностью можем отдыхать, не работать, или мы можем пол года работать, пол года не работать. Или 4 часа, пяти», пяти, нет пятидневная рабочая неделя, пятидневная. Четыре часа, говорит: «Все равно вы достигнете, то что вы хотите». Впоймали?
[из зала][неразборчиво]
[Кочетов Р.]Ну чуть-чуть нужно добавить. Что здесь демонстрируется?

01:16:04 Ритм жизни совсем другой. Постоянная стимуляция того, мы на той лекции это разбирали, что большинство твоих желаний, большинство твоих вещей сейчас, в твоей квартире, они абсолютно не нужны. Мы ими не пользуемся. Некоторые мудрецы, не рекомендуют говорить, если ты не пользовался какой-то вещью в течении года, избавься от этого. Я вам приводил пример: я встретил, по городу шел, и ко мне подошли перед той лекцией и свидетели Иеговы, и дали мне, эту книгу, и там на первой странице фотография: гараж, огромный, муж с женой, и они пытаются закрыть дверь, а та, ну гараж и они пытаются закрыть этот свой гараж, а он не закрывается, потому что там столько вещей. Год работать и год быть в отпуске. А сейчас, если у тебя спрашивают, сколько, когда ты последний раз был в отпуске, если ты говоришь, что «Я пять лет как не был в отпуске» или 10 лет, тебе аплодируют.
[из зала][неразборчиво]

01:17:17 [Кочетов Р.]Кто аплодирует? Начальство, он говорит: «Какой ты сотрудник хороший, как здорово что вот это Божественное предназначение, которое есть в каждой личности и сама жизнь, нацелена на то чтобы, осознать себя как личность, превратилась просто в того кому хлопают, от того что он не был 5 лет в отпуске». И многие ещё завидуют. Сотрудники, которые только что пришли на работу, сейчас в больших корпорациях, у них настолько сейчас обесценивалась ценность сотрудников, что штат меняется каждые два года. Как вы думаете почему? Потому что они знают, что когда человек проработал, больше двух лет, он выполняет ту же самую работу, за очень короткий отрезок времени, ну все вы знаете, что если ты набираешь мастерство, я вспоминаю, у меня в армии такие примеры были.

01:18:27 Я в начале, чтобы выполнить мою работу, я думал, что я просто, ну умру в этой армии, потом я это все делал, за час или за полтора, и остальные 5-6 часов я только делал вид, что я чем-то занимаюсь. Ну все кто связан, ну допустим там, каким-то деловодством, ну не важно где, нужны руки, допустим. Понимаете, вот это сравнение? В Японии сейчас ввели такой термин, может кто-то слышал, называется, Кассори. И Японское правительство его приняли, не слышали такое слово?
[из зала]Слышал.
[Кочетов Р.]Слышали, ну это просто уникально. Это означает, внезапная смерть на рабочем месте, и если это подтверждается юридически, то семье выплачиваются большие дивиденды. Поэтому там введены строгие регламенты, по вот этим всем часам. И там есть такое, послушайте, что значит Кассори и что значит дивиденды. Это означает, что смерть человека, засчитается, что он проработал, послушайте, не меньше, 16 часов каждый день, и не меньше 7 дней подряд. Представляете? Это уже даже не трудоголик, это нужно новый термин придумать, это, извините меня, это называется – трудошизик.

01:20:06 Ну, сокращенно, 16 часов, 7 дней подряд. Многие сейчас философские фильмы, особенно знаменитый Барака, да это такое суффийское слово, там где показан фрагмент, вот этот конвейер идет ну какая-то там, ну магнитофон Панасоник делают, и вот просто идет конвейер, и каждый рабочий стоит, и он что-то, ну какую-то добавляет новую деталь. И так 16 часов. Вот он пришел на работу, и он 16 часов делает вот эту деталь вставляет, и больше ничего. С одной стороны, если у него глубокая медитация в это время, то у него, это хорошо. Но кто там достигает просветления на этих работах, но за то им хлопают. И с другой ещё стороны, нам это тоже навязано и наши родители, они тоже в таком ключе работали. Я приводил пример, что для многих людей старшего поколения. Они настолько ценят работу, что как раз они, и помогают тебе почувствовать вину за то что ты свободно проводишь время. Почему? Потому что их не учили.

01:21:27 Работа, работа, работа и вот говорится, что, я про них сейчас говорю, для того чтобы ему лечь отдохнуть, чтобы он себя не съел просто подсознание приводит, делает такую уступку, уступка называется: «Поболей». Когда он больной лежит, тогда его подсознание спокойно, он спокоен, потому что я лежу, потому что я больной. Но просто лечь полежать, нет. Встречали такое?
[из зала]Угу[неразборчиво]
[Кочетов Р.]Спасибо, спасибо, что вы пришли, хоть вы что-то говорите. Представляете? Мы гораздо больше думаем об использовании своих денег, которые можно снова заработать. Чем об использовании своего времени, которого уже не вернешь. Заметьте ещё такой момент: мы же не размышляем о том чтобы, как бы стать счастливым, как стать удовлетворенным, как стать чистым, чистым, честным, святым там, мы же эти категории не вспоминаем. Мы же вспоминаем только о том, как бы заработать, ещё больше, ещё больше.

01:22:44 Но при всем при этом, внутри там может, ну сдвигает фундамента, ну как бы фундамент не сдвигается. Ну я обобщаю конечно, но в какой-то степени, как я слушал лекцию, на одной лекции, она касалась процветания и денег, вот один человек рассказывал, рассказывал, рассказывал, и он говорит: «Все со мной согласны?», весь зал: «Все согласны». Но и один человек говорит: «Но так хочется на своем опыте это пройти», то есть вот заработать много денег, а потом уже, как там, я с ними разберусь. Он говорит: «Но так хочется это просто на своем опыте пройти». Он говорит: « Ну что, время – деньги, да?», как в «Бриллиантовой руке» говорилось. Сначала мы разбогатеем, а потом сможем всем заняться, семьей, здоровьем, мудростью, путешествием. Но Винницкая сказала: «Сейчас нет времени, раньше время было, денег не было, а сейчас нет времени, а деньги есть».
[из зала][неразборчиво]

01:24:03 [Кочетов Р.]Спасибо, и вот я хочу пример привести. Про нее могли слышать, потому что она, ну время как бы звучало. Это как раз приблизительно, вот то что, есть такая история как притча, вы её все слышали. Это, чемпионат, ну в Америке, разные чемпионаты есть очень веселые, вот там был такой чемпионат, оказывается он проводится, туда съезжаются со всего мира лесорубы. И там чемпионат, кто больше, у всех одинаковые топоры. И кто больше, с 8 часов до 5 вечера, срубит деревьев? Хороший чемпионат? Нет, чтобы посадить деревья, надо срубить все.[смеется]. В финал попал американец и норвежец, канадец и норвежец, не слышали эту историю?
[из зала][неразборчиво]
[Кочетов Р.]Задача, понятно, 8 часов, урртть свисток и вперед: дждждж, рубим с 8-ми до 4.

01:25:10 И вот 8 часов утра, зрителей очень много, свисток и пошли. Тук, тук, тук, и все стучат. И тут канадец слышит, что стук прекратился, ну он смотрит на время, без 10, девять, и он не может понять, он смотрит, что тот присел, и он с удвоенной скоростью начинает рубить, ровно в 9 снова начинается стук, в без десяти 10 опять стук прекращается, канадец смакует победу, потому что каждые 10 минут, он удваивает скорость, он бежит, стремится, и так было все часы до 4. Десять минут, норвежец, останавливался. Когда просвистели, что 4 часа: «Ребята, хватит, вы целый день рубили деревья», он не мог себя не чувствовать не героем, потому что все и так было ясно, но когда объявили, кто стал победителем, он упал в обморок, им стал норвежец!
[из зала][неразборчиво]
[Кочетов Р.]Нет, что он делал? Он точил топор, каждые 10 минут он точил топор, каждые 10 минут в часе он точил топор, получается, каждый час десять минут от точил топор, и это приблизительно вот та притча: «А что ты тут делаешь? Пилю!», помните? Так может наточишь пилу? Да некогда мне её точить, пилить надо!

01:27:05 Вот так вот и в нашей жизни, нам кажется, что уединение, не даст нам подсказку, как увеличить свой бизнес, к примеру, если эта тема сильно зацепила. Если мы не будем находить своё время на изучение, как же привлекаются деньги, не будем ездить на семинары по привлечению денег, по увеличению, кому это интересно? А будем все время пилить, то не факт, что мы достигнем результата больше чем человек, который размышляет! Потому что когда подсказки приходят? Они не приходят в беспокойный ум, беспокойный ум их не отследит, он их не отсканирует, на сканере они не проявятся, спокойный ум уловит подсказку. Спокойный ум уловит подсказку, не только, которая пришла изнутри, он уловит подсказку из внешнего мира. Я приводил пример, одного миллионера, он всегда когда приезжал на работу, он, встречал дворецкий, лифтер, и вот один раз, он говорит, приводит пример, что перед встречей, которая решала многомиллионный проект, он ехал с лифтером, он всех знал по именам со всеми беседовал, он спрашивал о семье, о детях, как.

01:28:18 И этот лифтер ему, что он начинает рассказывать? Говорит: «Я понимаю, что через него сейчас, это не он говорит, через него вещает вселенная мне». И он говорит, интуиция просто у этих людей очень сильная интуиция, и он вот этот пример берет на вооружение. И этот пример, позволяет ему не подписать контракт, и благодаря этому он не растерял своих там около, от 2 до 5 миллионов, приводится пример. Интуиция, спокойный ум, плюс, человек который на своем месте, он так и будет поступать всегда, он будет знать как зовут кого и будет выстраивать дружественные отношения. Если человек не на своем месте сейчас, его просто туда затянуло ветром, через родственника он все разрушит, его это зашкалит. Его деньги уничтожат. Поэтому и говорится, что можно понять, разум человека по тому что вокруг себя он создает, какое пространство у него? Потому, как он приходит домой. Важнейший ритуал, который мы должны внести в свою жизнь.

01:29:37 И часто бывает, что вот с этим ритмом, который был там, мы с этим ритмом, не то что мы с этим ритмом, а этот ритм нас заносит или закидывает в дом, и под этот ритм попадают все почему? Потому что они уже были дома, у них всех просто свой домашний ритм. И тут птеродактиль вернулся с работы и всех заклевал. Но есть много рекомендаций, что нужно делать? Не просто же так рекомендуют, прочитать молитвы перед тем как войти в дом? Молитва, она тебя вернет в другой ритм, она как бы обнулит тебя с того ритма, в котором ты крутился весь день. Просто посидеть на лавочке, перед домом, допустим, или опять же дыхание, или опять же где палочка? Поющая чаша. А какая ещё важнейшая рекомендация, которую женщины должны знать? Когда муж возвращается с работы?
[из зала]Покормить?
[Кочетов Р.]Накормить это харе, это вторая важнейшая рекомендация, потому что женщина ждет. И она терпеть не может, у нее новости, и не то что новости ,это ещё ладно, но иногда же там можно многое рассказать.
[из зала]Выслушать, как он добрался в первые 15 минут, а потом…

01:30:58 [Кочетов Р.]Что ему нужно дать сделать? Вот он пришел домой, оправьте его в душ. Разумный мужчина, он сразу идет в душ, почему? Вода это все чистит, что после душа мы закрутились, забегались, где-то в общественных местах, очень много такой энергетики разной, пришли, и водичка нас раз и очистила.
[из зала]А если он этого не хочет?
[Кочетов Р.]Ну стопы тогда обязательно сполоснуть, стопы.
[из зала]Тоже в себя придет? Быстро накормить его.
[Кочетов Р.]Ну как быстро? [смеется] Потому что новости, быстро в душ, быстро поесть, новость.
[из зала]Нет если ведро воды с мужем.
[Кочетов Р.]Нет, даже если стопы, ну стопы это очень хорошо, рекомендуется, это, потом ещё до этого примера дойдем. Посидеть, подышать, помолиться, принять омовение.

01:32:01 Но самое важное здесь в том, чтобы понимать с каким ритмом ты пришел в дом. Потому что, если пришел вот с этим ритмом, таким железным, то ты там со всеми столкнешься, об железо ударишься, поэтому нужно превратиться в снежинку перед тем как зайти, и от этого, это вся магия, она зависит от женщины. Мягко будет там мужчине или нет? Поэтому приход домой.
[из зала][неразборчиво]
[Кочетов Р.]Да представьте как обрадуется муж? Ни разу не стояли? Бывали?
[из зала]Пока нет,
[Кочетов Р.]Будет, нужно изменить ритм, то есть это как бы шутки, шутки, но вы понимаете? Как бы ценность изменения ритма, перед тем как войти в дом? Мужчинам особенно.

01:33:04 Потому что женщина изменит ритм, уже находясь в доме, а мужчине нужно изменить, перед тем как он войдет в дом? Изменить ритм и все просто переключиться. То же самое: приём пищи. Молитва благодарность, перед приемом пищи, насколько это ценно, я вам сейчас такой секрет скажу. В йоге есть такая ступенька, которая стоит выше асан, выше пранаямы, называется пратихара – это контроль чувств и вот чтение молитвы перед приемом пищи, это высокая ступенька пратихары, контроля чувств. Это пратихара, почему? У тебя желудочный сок брызжет уже, у тебя чувства уже, они не то что в тарелке, они в кастрюле, они проникли туда вовнутрь. Они сошли с ума, и в этот момент, Ты закрываешь глаза, ты благодаришь, или читаешь молитву, но ты настраиваешься на этот приём пищи. Ты настолько сбавляешь свой ритм жизни, что во время приема пищи, ты можешь быть счастливым.

01:34:20 У вас да, появится возможность, и вы увидите как едят, люди, которые действительно находятся на высоком уровне, которые контролируют чувства вы увидите как они едят, очень медленно, сосредоточенно, они счастливы сейчас. А вот этот фильм, который многие смотрели, его тоже можно порекомендовать: «Мирный воин». Колоссальный фильм, там тоже очень много об этом мгновении, говорится. И там такой пример был, когда они сидели за столом, этот ученик и мастер: мальчик слишком такой, очень знаменитый в свои 18 лет, сборная США по легкой атлетике. И он говорил этому, дедушке говорит: «Кто ты? У меня столько всего» и когда он у него спросил: «А ты счастлив?», тот задумался и не мог ответить. Говорит: «Я мастер, я вхожу в сборную, америки по легкой атлетике», он говорит: «Знаешь какая разница между нами? Между мной и тобой?», в это время что-то пишет и говорит: «Ты мастер в легкой атлетике, а я мастер во всех действиях всей этой жизни, ты ешь как собака, ты даже не ощущаешь вкус, ты даже не посмотрел, что на столе? И как это было украшено? Ты просто вонзил туда свою клешню и просто начал есть», а он в этот момент, брал это все палочками и влаживал по кусочку, смаковал и говорил. Разница, да?
[из зала][неразборчиво]

01:36:00 [Кочетов Р.]Мастер легко. [неразборчиво] Ничего после лекции мне уже многие говорят, что так кушать хочется, что делать? Прием пищи, приход на работу, изменение ритма с которым мы приходим. Это, то же самое известное, это в Индии есть, и в Италии есть, и в Испании, вот это сиеста, как они называют, попробуйте индуса, там во время, ну я не знаю сколько в Испании длится этот, час, два, три эта сиеста, четыре? Ого как и у индусов. Индусы, там тоже они, они на работу пришли, вот я наблюдал, - они пришли в 10 в 11 они закрылись, и потом, пока солнце уже не сядет, вечером открываются и попробуй его затащить в этот магазин? Попробуй его найти, они все вот такие, и вот один друг, он тоже рассказывал про этих, Португалия или где, что-то нужно было срочно купить, никто ничего не продал, ну сиеста, отдых.

01:37:05 Мы изменили свой ритм, измени и ты его, покушай, отдохни.
[из зала]Расслабься.
[Кочетов Р.]Расслабься, в некоторые храмы в Индии приходишь, они лежат, вот Садху, эти Бабаджи, они лежат так укрытые, ты говоришь: «Когда храм откроют?», они говорят: «неизвестно, ложись отдыхай», действительно какая разница, ложись сейчас отдыхай с нами, это то же самое, как вот это: изменить ритм, очень важно, тех кто водит машину, у нас должен быть у каждого ритуал, мы не сели и поехали, есть какой-то ритуал, как ты сбиваешь ритм? Или ты опытный уже?
[из зала][неразборчиво]
[Кочетов Р.]Опыт да? У меня прям знакомая есть, у нее ритуал, она не осо. Нет она снимает перчатки и одевает и снимает несколько раз, ну так замедляется. Вы рады, каждый может придумать, но самое важное – настроиться, водители знают, что там ритм на дороге, он не дай Бог попасть под этот кураж. Да?
[из зала][неразборчиво]

01:38:24 [Кочетов Р.]Как вы думаете? Во взаимоотношениях важно понимать ритм друг друга? А если мы не понимаем? К чему это приводит? Конечно мы понимаем к чему это приводит. Один суффийский мистик он сказал такую, ну сейчас о взаимоотношениях, просто вот этой фразы, потому что здесь само понимание ритма, если мы начнем его в мелочах практиковать, то и во взаимоотношениях, тоже, во взаимоотношениях и с близким человеком это практиковать очень сложно. Он говорит, что в одной старой притче, говорится, послушайте, что если бы мы относились к каждому встречному, так словно это мессия, то не имело бы значения, так ли это на самом деле. Какая разница: возлюби ближнего, как самого себя, себя то ты считаешь мессией, ну и считай каждого мессией. Нет разницы, мессия он или нет? Здесь очень важно чувствовать ритм. Нужно понимать, женский ритм и мужской, они чуть-чуть отличаются. Вспомните то наставление Рильке.

01:40:04 Что такое самое важное, большое доверие друг к другу? Это вот изменить свой ритм друг к другу, понимать его ритм, как понимать свой. Это большая тонкость, это вообще отдельная как бы встречу можно этому посвятить, но само как бы направление, взгляды.
[из зала]Чего женщины хотят?
[Кочетов Р.]Если, там даже не так, если один даже захочет понимать? Вот смотрите пример простой. Мы сидим, нам всем жарко, мы все, нам жарко, и один включит кондиционер, всем станет хорошо, и в семье то же самое: двое одновременно, это означает благочестивая семья. Если они одновременно включили ритм. Такого не бывает, это примеры из 1000 семей, из 100 000 можно найти такую семью. Слава Богу я таких несколько знаю.

01:41:06 Но всегда, кто-то один должен найти этот ритм. Вот он один, он этот вкус может передать другому, он может включить кондиционер для всех. Ну про детей тоже все понятно, как с ними там ритм строить. Это правда, что мы навсегда, вернее это честно. К сожалению, промежуток между временем, когда человек ещё слишком молод и временем, когда он уже слишком стар очень короткий. Поэтому, если мы не практикуем, замедление своего времени, то что мы можем? Смешной пример или я смешно его читал? Просто тут двое весельчаков таких сидят, что, ну это хорошо, что они уйдут с хорошим настроением. Вот последнее на чем мы остановимся, в принципе об этом уже мы говорили – это здоровье.

01:42:31 Если в контексте, этой встречи говорить, то хорошее здоровье начинается с замедления своего времени. Это означает, что в этот момент, ты начинаешь понимать, что с твоим здоровьем и куда с этим здоровьем можешь дойти? Потому что человек, который нацелен, на вот этот старт и финиш, он не всегда поймет его, это то что может сделать подсознание. Ну просто его положит в определённый момент, почему? Потому что в этом состоянии некогда слушать вот эти легенькие подсказки. Мы их не услышим, это как у мужчин проблемы, у него зуб болит, болит, болит, он пьет лекарства, пьет, пьет, пьет. Потом раз, решил идти к стоматологу, и зуб перестал болеть, и он да ладно, и все. Потом ещё раз, а потом и все.
[из зала]Зуб пропал.
[Кочетов Р.]Зуб это хорошо. Может и не только зуб.

01:43:31 Не дай Бог в Индийскую стоматологию попасть. У меня был опыт, но я не попал, я просто присутствовал, не есть там очень хорошие, дорогие стоматологи и стоматологии, но есть из, Стивен Спилберг еще, просто ему не снилось такого. Стивену Кингу, наверное снилась индийская стоматология. Спилбергу нет, ну это просто, это не касается лекции, потом как-нибудь за чаем расскажу.
[из зала][неразборчиво]
[Кочетов Р.]Я приведу пример, очень короткий, я прочитаю. Это описывает один американский доктор, который проучился, что такое американская медицина? Это очень серьезный, скрупулезное такое изучение. Не изучение пациента, изучение болезни. Знаменитый фильм, за который Робин Вильямс был номинирован на Оскар, и я не помню получал он его? Это, я рекомендовал про доктора, как он назывался? Там где как раз он таки вел? Как бы с другой стороны зашел к лечению, где он развил вот эту смехотерапию и достиг очень многого, Фильм на реальных событиях, о реальном человеке, который до сих пор жив.

01:44:57 И вот один американский юноша, который получил, второе американское медицинское образование, он уехал в Индию и там провел 4 месяца практики и он практиковал, обучался в одного Аюрведического врача, и как он потом его принял своим и наставником, и учителем Аюрведы. И он пишет в своем дневнике, в своей книге: контраст между западной моделью медицины, которая поглощена,[стук в дверь] ещё пять минут осталось, я помню.[удар по чаше] Давайте подышим. Дыхание, ну что легче? Чуть-чуть успокоились, 5 минут, я понимаю, что так тяжело, и он говорит, что «Контраст между западной моделью медицины, которая поглощала мою жизнь в течении предыдущих 10 лет и моим опытом, приобретенным в сельской Индии, были колоссальными. Здесь я был свидетелем, различных паразитических заболеваний, и многочисленных болезней от недоедания, туберкулез, который я раньше никогда не видел, у реальных пациентов был здесь почти эпидемией, хирургические операции, конечно проводились, но часто без основного лабораторного оборудования и необходимой диагностической информации».

01:46:37 Из окон своей комнаты, я часто видел женщин несущих огромные бетоны с молоком вверх и вниз по тропинкам холмов, мужчин, таскавших ещё более тяжелые связки дров. Условия были совсем не санитарные, трудно было соблюдать даже элементарные условия гигиены, но воздух был очень чист и прозрачен, и жители никогда не испытывали недостатка физических упражнений. В той деревне, среди сотен, осмотренных мною пациентов, больных различными немыслимыми болезнями, мне встретился только один случай сердечного приступа. И жертвой этого приступа оказался, заезжий американский профессор.
[из зала] [смеются все]
[Кочетов Р.]Сердечное заболевание, является прямым следствием западной культуры. Его мы находим во всех торопливых обществах, везде где живут наспех, это одно из самых значительных, но не единственных заболеваний укороченного мгновения. Это болезнь трудоголиков. Такой пример. Да это все там хорошо, то что написал, то что он там видел как доктор.

01:47:51 Но пример о заболевании сердца. И были опубликованы эти исследования, когда происходит всплеск сердечных приступов. В понедельник до 9 утра. Интересный факт, да? В понедельник до 9 утра, всегда, самый большой именно сердечный приступ? Можно поразмышлять над этим. А но он там в своих описаниях описывал, что насколько разница происходит в том, подход к человеку, то есть там только диагноз, а здесь в начале личность. Изменение рациона питания, изменение режима дня, времени, потом лечения и если пациент не принимает это, тогда врач имеет право его не лечить. Он от него просто отказывается: «Иди ищи другого доктора». Ну в одном из самых, как бы первых, Чарака Самхита – это где описывается вот эта Аюрведа. Там первый такой афоризм, говорится, что врач должен светочем своего знания войти в сердце своего пациента. И разрушить его невежество, потом приступить к лечению физического тела. Просто совсем другой подход.

01:49:10 Это пример такой очень интересный, когда 80-тилетняя женщина пришла к врачу, это в Америке, приводит этот доктор пример. И она сказала, что у нее не работает рука, правая рука не поднимается, и доктор даже не посмотрев на неё, он просто читал сколько ей лет, он просто сказал, это старческое. Она: «Это не старческое доктор, ну вот анализы, там это», это старческое, почему у вас не подымается рука, все, следующий. «Доктор посмотрите на меня, и она подняла левую руку» - Она говорит - «Это что старческое? То есть одна половина у меня старческая, а одна молодая что-ли?»ю. Он приводит этот юморной пример. С намеком на то, что кто ответственен за наше здоровье?

01:50:00 Конечно не доктор бы к этому выводу пришли, пришел 90-летний пациент, к этому врачу, и он к нему заходит и говорит ему: «Доктор, ударьте меня очень сильно в живот, а там же понятно, что за это могут посадить и потом ещё миллион долларов отсудить». Он говорит: «Я вас не буду бить», тот: «Ну ударьте, пожалуйста, я прошу вас», говорит молодой человек, 90-летний дедушка: «я так легонько его ударил, и там был камень, каменный живот, каменный пресс, мышцы брюшного пресса» и он говорит: «О Боже мой, что вы делаете с животом?», он говорит: «Я просто каждое утро подымаю ноги», этот говорит: «А зачем вы пришли? У вас здоровье, вы молоды, лет на 30 моложе», на 30 лет, ну в общем меньше. Он говорит: «Зачем вы пришли ко мне?», он: «просто чтобы вы увидели». Просто чтобы вы увидели, что это возможно.

01:51:14 Старая вот эта поговорка, что не используешь, что? Потеряешь, да, мы их потом бросаем, если они ниже нас. Ты понимаешь, что потом смеются, но как бы, спасибо вам за то что я 90% , что хотел сегодня я вам передал, донес, ну вы понимаете, эти все встречи, только для того чтобы вы за что-то зацепились и вы это привили, как новую привычку. Все равно мы все, в своей жизни, действуем, опираясь на свои привычки, на свои шаблоны. Если эти шаблоны не приводят нас к удовлетворению, не приводят нас к насыщению внутреннего счастья и спокойствия, то эти шаблоны нужно менять. Находит те, которые будут работать по новому. Будут давать новый приток жизненных сил. Чего я вам и желаю.
[из зала]Спасибо.
[Кочетов Р.]Спасибо вам, если есть силы ещё на вопросы, ну кому нужно идти, вы можете идти, ну ждет перед входом в дом подышали. А он дышит
[из зала][Неразборчиво]

01:52:28 [Кочетов Р.] Перед приемом пищи подышали.
[из зала][Вот когда он поедет домой пускай он подишит?]
[Кочетов Р.]Подышит и разогреет, такое к вам обращение, вот обратная связь, с чем вы уйдете? Что вас? Вот что вас зацепило?
[из зала]Момент.
[Кочетов Р.]Ну да
[из зала][неразборчиво]
[Кочетов Р.]Давайте, да конечно, вы подумайте, я потом ещё раз вот, тебя что зацепило?
[из зала][неразборчиво]
[Кочетов Р.]2 часа просидел с ровной спиной. Ты когда-то занимался йогой наверное.
[из зала]Сутулиться стал, с прямой спиной лучше[неразборчиво]
[Кочетов Р.]Ну и пример какой хороший? С чем ты уйдешь за что зацепился? То что обратная связь очень важна для каждого, чтобы это не было просто, шоу одного актера.
[из зала]Самое главное, что ты сидел в компании людей и [неазборчиво].
[Кочетов Р.]А как ты пливешь, что мне интересно, говорил только я.[смеется] Почувствовал?

01:53:36 [из зала]Не интересно, не придут.
[Кочетов Р.]Они не усидят. Странно как вот эти два джентльмена усидели?
[из зала]Кто там говорил, что-то про [неразборчиво], все знания уже заложены в инфе, а собирать всех, ну смысл, того что, какое-то время посидеть послушать...