Лекция третья

00:00:00 Добрый вечер! Всех приветствую опять, снова на лекции. Сегодня мы постараемся разучить ещё одну мантру, тоже такую длинную и даже помедитировать. [повторяют мантру]

00:03:44 Теперь мы немножко ударимся в психологию и постараемся понять некоторые вещи, которые также доказывают то, что мы вовсе не материя, не просто эти тела, мы нечто большее, какое-то живое существо. Мы являемся живыми. Итак, в современной психологии есть такое понятие, как фобии. Все слышали, да, что такое фобии или страхи? И страхи бывают различные. Некоторые боятся воды, некоторые боятся огня, некоторые боятся высоты, боятся замкнутого пространства и они не знают, почему они их боятся, просто боятся и всё. Где-то в подсознании у них сидит то, что лучше к огню не подходить или лучше к обрыву не подходить. И давайте подумаем, с чем это всё связано. Как можно объяснить этот феномен? Объяснить этот феномен можно таким образом, что если фобия возникла, страх на огонь, значит когда-то у нас был плохой опыт с огнём. То есть когда-то я обжегся, и теперь я огня боюсь. Когда-то я упал с высоты, с дерева, да? Возникла фобия высоты. Когда-то я утонул, захлебнулся, у меня возникает фобия воды, я боюсь воды. Понимаете идею фобий? Итак, очень интересный момент: маленький ребёнок рождается, у него уже есть фобия. Вот маленький ребёнок рождается, он боится воды, мама его пихает, пытается помыть, нет, кричит: «Нет». Откуда у него взялись фобии? Хотя мы уже знаем, что фобия возникает из-за того, что когда-то у нас был плохой опыт с той или иной стихией. У ребёнка уже есть страх воды, уже есть, но когда он его получил? Может быть в утробе матери? Может быть и в прошлой жизни. Это факт.

00:05:32 Можно предположить, что… существует теория, что вот эти страхи передались по каким-то генам, но для этого просто нужно посмотреть историю семьи. В истории семьи никто не боялся воды, а у маленького ребёнка все-таки он боится воды, похоже, это не по генам всё передалось, вот, это похоже, он испытал когда-то в прошлой жизни. Фобии – это одно из доказательств нашей прошлой жизни. Особенно когда фобии возникают в детстве, возникла в детстве, высоты, чего угодно, люди даже людей боятся. И, если в нашем сознании эти фобии есть, значит, мы, так или иначе, имели плохой опыт. Все умирают по разным причинам. Некоторые тонут. Вот здесь, в Латвии люди уходят в плавание далёкое на три месяца, на 5 месяцев. Всё, что угодно может произойти. Некоторые умирают от воды, некоторые умирают от огня в машине, да, машина горит. Некоторые умирают ещё где-то или же разбиваются, всё это потом откладывается в нашем сознании. И наше сознание, несмотря на то, что мы теряем наше тело, умираем, наше сознание всё равно отдаёт нам эту информацию, мы получаем уже новое тело с тем же самым умом, с тем же самым сознанием, которое мы имели в прошлом. Отсюда все эти характеры детей, отсюда вот эти все качества детей.

00:06:49 И также бывает, что вот человек идёт и вдруг он видит какого-то человека. Он не знает его, не слышит его, вообще ни разу не слышал, видит только лицо и вдруг у него какая-то симпатия возникает, просто вот так идёт, смотрит и симпатия. Он сам не может объяснить. И когда тот человек, в конце концов, тоже его видит, у него тоже какая-то симпатия, причём эта симпатия, она возникает непосредственно у двух людей одновременно, хотя другие люди как-то нас особо не поражают. Итак, откуда у нас возникла симпатия вдруг ни с того, ни с сего? Тоже объяснить с точки зрения материальной науки невозможно, с точки зрения там генов, в точки зрения ещё чего-то - просто невозможно. Похоже, когда-то мы, так или иначе, имели дело с этим человеком и поэтому возникает такое понятие, как родственные души. Родственная душа. Они не понимают, что произошло, кто они, что они, но они чувствуют, что они родственные какие-то. То есть когда-то они жили вместе, когда-то они, может быть, я не знаю, или мама это была, или папа, но так или иначе это может быть даже такое. Нельзя же просто привлечься кем-то просто по внешнему виду.

00:07:56 Вот. Иногда даже есть такая симпатия к собакам, да? Эта собака человеку симпатизирует. Но поймите, если возникает симпатия, значит в вашем сознании уже есть этот момент. То есть, значит, в вашем сознании уже есть, значит, была симпатия именно к этому виду живых существ или к этому виду собачки, она уже была, поэтому, как правило, если нам собачка понравилась, мы в следующий раз покупаем такого же типа собачку, как правило. Это возникает из-за нашего сознания. Также и здесь: если в нашей жизни возникает какая-то симпатия к какому-то живому существу, значит, в прошлом мы уже имели дело с тем видом живого существа, например, такой тип собачки, такая порода собаки, поэтому соответственно нас привлекает именно такая порода. Всё остальное - то же самое. Что касается пищи: то же самое. Одним нравятся одни продукты, другие другим продукты питания, откуда это в вас взялось? Именно из сознания. Откуда сознание взялось? Когда-то вы получили опыт тех или иных продуктов питания, тех или иных видов, тех или иных ощущений. Вы это всё получаете и потом, когда вы рождаетесь, они уже в вас заложены в сознании и потом, со временем, вы можете их вспоминать, вспоминать, вспоминать.

00:09:07 Также плохие качества можете вспоминать. Вдруг, ни с того ни с сего, вам захотелось кому-то навредить. Или вдруг возникает желание кого-то убить, просто, само по себе. Вы видите какого-то человека, у вас была с ним связь в прошлом какая-то, не важно какая, и у вас вдруг возникает желание убить, такое тоже бывает. Всё, что у нас в сознании всплывает, это всё так или иначе было каким-то образом наработано нами когда-то. И ещё одно доказательство того, что мы не просто грубая материя, а то, что мы выше грубой материи находимся, являются многочисленные случаи выхода из тела. Называется околосмертный опыт. Околосемртный опыт - это означает, когда человек просто умирает на какое-то время, на 5 минут и получает определённый опыт и, в принципе, этот опыт, он ставит под сомнение вообще то, что мы просто грубая материя, то, что мы просто это тело. Мы являемся большим, потому что люди, они когда, так или иначе, выходили из тела, то они реально всё ощущали, они видели каких-то живых существ. Некоторые видят плохих, некоторые видят хороших, и, если мы обратимся в нашу культуру, не только в нашу культуру, в культуру многих великих культур, то мы можем найти, что, оказывается, жизнь после смерти существует. Очень много, взять, например, египетскую цивилизацию, цивилизацию майя, ведическую можно взять. Все эти цивилизации говорят, что да, существует и особенно тибетская. Поэтому ещё такая книга есть «Книга мёртвых», тибетская «Книга мёртвых». То есть реально, если об этом говорят, значит, скорее всего, что-то в этом есть.

00:10:44 Представьте: вы живёте, живёте, живёте и вдруг когда-то умираете и видите уникальный мир. Что вы видите? Что вы можете увидеть? Всё, что угодно, вы можете увидеть, но то, что вы почувствуете - вот этот груз тела грубого уже на вас не давит, у вас наоборот идёт лёгкость, вы не чувствуете, что этот мешок, он на вас так сидит и вам как-то тяжело. Да, все люди, которые выходили, так или иначе, из тела, они чувствовали облегчение сразу, они освобождались от грубой оболочки, у них оставалась только тонкая оболочка. Ну, мы с вами поговорим, что такое тонкая оболочка. Итак, околосмертный опыт, человек умер – всё. Врачи замеряют пульс, вкололи такую большую иглу в сердце, вкачали туда препарат, чтобы сердце заработало – всё, по нулям и его уже списывают с койки, чтоб место не занимал, а он в этот момент испытывает какие-то ощущения интересные. Но, самый большой случай, самый большие случаи, которые поразили учёных - это то, что когда человек вдруг, ни с того ни с сего, начинает шевелиться. Все конечно пугаются, но, так или иначе, когда человек приходит в себя и, в конце концов, нормально, он начинает рассказывать людям, что на самом деле он всё это видел. Он рассказывает, что он находился сверху и смотрел, что с ним делали врачи и даже полностью может сказать каким матом они ругались, представляете?

00:12:09 Потому что в своё время врачи, они думали: «Ну, это ерунда какая-то». Но, когда пациент встаёт и начинает всё точно рассказывать, что с ним сделали, какую иглу вгоняли в сердце, да? И как они ругались и потом как вообще его там хотели списать, тогда у них возникает серьёзная мысль, что да, что мы не просто грубая материя. Таких случает очень-очень много. Наверняка, в зале такой случай уже с кем-то был. Наверняка, потому что сейчас это очень частый случай, который можно фиксировать, потому что люди сейчас умирают, как правило, в больницах, поэтому там всё это можно фиксировать и, даже в этот момент, активность мозга тоже не работает, мозг полностью стоит в этот момент. Потом человек оживает, начинает шевелиться. Некоторые, конечно, оживают уже в холодном месте, в таком цинковом гробу, но уже никто их не спасёт. Было много таких случаев, когда человека уже в холодильник закладывали, потом, когда его вытаскивали, видно было, что он там ожил и корчился какое-то время. Но всё это относится к телу, так или иначе. Живое существо оно, то есть мы с вами гораздо более могущественны, чем это материальное тело. Но из-за того, что мы, как правило, привязаны к этому телу, мы стараемся в нём остаться, мы даже не представляем, что ещё следующий какой-то опыт может быть и, в принципе, дети, они также рассказывают очень уникальных случаях по этому поводу.

00:13:33 Говорится, что дети, они могут вспомнить свой прошлый опыт жизни от двух до 5 лет, когда совсем маленькие они ничего не помнят, тем более говорить не могут, как только они начинают говорить, они могут рассказать вам что-то очень интересное. Они начинают рассказывать, что я жила там-то, там-то, мама моя - такая-то, такая-то, у меня были дочери, у меня были сёстры и начинает очень много всего рассказывать. И таких примеров очень много, просто очень много. Например, такой случай произошёл с одной Шилой - это дочь бенгальского железнодорожника. Она назвала свою куколку Миной и постоянно за ней ухаживала. И, в конце концов, начала рассказывать родителям, что да, что вот у меня была такая дочка Мина и начала в подробностях рассказывать где она жила в каком месте. И, в конце концов, ради интереса, все взяли, поехали в это место, взяли эту маленькую девочку и они поехали в Батпар, такое место есть и эта маленькая девочка, она показала свою дочку Мину и начала называть всех своих родственников. Этот случай произвёл фурор в современной науке и после этого начали фиксировать эти уникальные случаи, когда дети, они рассказывают о своих прошлых воспоминаниях и о своих прошлых жизнях, причём достаточно в больших подробностях.

00:14:55 Ещё один такой случай интересный зафиксировали, что один мальчик рассказал, как он сражался с большими подробностями, как его убили на войне. Решили поднять военные данные прошлых лет и когда подняли – всё точно как он рассказывал. Всё точно так. Он занимал какой-то высокий чин, всё точно так и произошло, как его убили там. Этот случай тоже был очень уникальным. То есть, представляете, вы все, находясь здесь, вы когда-то жили. Вы можете себе такое представить? Вы когда-то жили и сейчас опять живёте, и потом опять будете жить. И большинство людей, они считают, что я один раз живу и всё, и всё будет хорошо в конце, да? Ничего не будет, никого не будет, меня не будет, всё будет отлично, свежо, отлично. На самом деле это не так, мы с вами будем жить и от нас, от нашей вот этой жизни зависит то, какое следующее воплощение мы с вами получим, какую жизнь мы с вами получим. Но сам факт в том, что над этим надо подумать очень хорошо, потому что если нет такого понимания, то можно делать всё, что угодно, нет никакой морали, нет никакой совести, забудьте про совесть и делайте всё что угодно, можете убивать, что угодно делайте – за это ничего не будет, если мы живём одну жизнь. Но внутри мы чувствуем, что за это будем страдать.

00:16:09 Когда мы делаем что-то плохое, мы чувствуем, что за это будем страдать и мы будем страдать, не обязательно в этой жизни, но в следующей нам придётся страдать. Отсюда и такое понятие, как маленькие дети. Они рождаются с какими-то уже пороками. Некоторые рождаются с пороками сердца, некоторые рождаются без какой-то конечности, некоторые рождаются там уже с кривым позвоночником. Всё, что угодно, может быть. Даже слепыми могут рождаться. Всё это говорит о том, что когда-то они это заслужили, чтобы так родиться. Нам опять придётся пережить опыт рождения в чреве матери, опять, вы что думаете. Это 9 месяцев, 9 месяцев находиться в таком неуютном положении, чтобы просто появиться на свет и потом ещё 10 лет пытаться встать на ноги и что-то понять, потом пол жизни проспать, оставшиеся пол жизни проработать, да, но еда занимает больше времени. Некоторые едят по 6 часов в день и всё и опять, опять можно умереть и получить новый опыт, вот, и тут возникает два момента. Первое: что тяжелее – родиться или умереть? Что больнее? Родиться больнее, но боимся мы больше смерти, потому что знаем, что ближайшее время нам грозит только смерть. Рождаться нам пока не придётся. В этом проявляются чудеса этого мира, и, соответственно Веды, они очень хорошо, подробно рассказывают, что с нами может произойти даже во время смерти, когда человек уже умер, что с ним происходит вообще. Веды подробно об этом говорят в Гаруда Пуране, я вам некоторые цитаты зачитаю, потому что это очень интересно.

00:17:46 Один случай такой тоже интересный выхода из тела произошёл с одним мусульманским боевиком. Есть террористическая организация Алькаида. Может кто-то слышал? Был такой террорист, его звали Хамид Халид. Настоящая история. Он там подрывал поезда под откос, всё возможное делал для того, чтобы в рай попасть. 72 девственницы были обещаны, но вот умер человек на какое-то время, на несколько минут, так случилось. Его там пуля задела, он умер и попал в страшную комнату, подобную старому кинотеатру и там были такие же террористы, как и он. И ничего там такого привлекательного не было. Его это немножко шокировало и тогда он объяснил, что, а где мои обещанные 72 девственницы? На что ему сказали: «Хорошо, будут». Его завели в другую комнату и там были не девственницы, там были старые старухи, он был в шоке. Он начал говорить, что так не честно, начал права качать и когда начал права качать, его обратно в тело и забросили. Представляете, вся его жизнь перевернулась вообще. Он сказал: «Я думал, я верил людям, они мне обещали райские миры, а получил я что-то ужасное». Он оставил эту организацию, просто ушёл, он объявил их шарлатанами, что они обманывают народ и так он ушёл от этой организации. Настоящая история. Он об этом много рассказывал.

00:19:14 Также и здесь мы можем много интересного знать, много интересного делать, но что с нами произойдёт в будущем никто не знает, поэтому мы должны прилагать все усилия на том, чтобы, так или иначе, как-то правильно действовать в этой жизни, потому что от этого зависит что с нами будет дальше. Некоторые могут видеть свои прошлые жизни, но, в основном, это, как правило, люди, которые в прошлой жизни – это, как правило, мошенники. Появляется спрос, возникает сразу предложение. Давайте мы вам прошлую жизнь расскажем? Видите как, люди ходят, узнают свою прошлую жизнь, но выводов никаких не делают – самый большой парадокс. Значит, я был в прошлой жизни, дальше, всё, я был в прошлой жизни китайцем, всё, выводов не делают, а вывод можно сделать такой, что возможно опять китайцем могу стать, можно обезьяной стать, хотя обезьяна, в принципе, тоже неплохо. В Индии они хорошо себя ведут, там целые бои устраивают между группировками, причём бои устраивают на крышах и крыши просто ходуном ходят. Прям они бегают как сумасшедшие, они сильные же, руки ноги летят прям, отрывают друг другу, страшное зрелище, да. Вот. Целая борьба. И, соответственно, возможность заниматься сексом у них гораздо больше, чем у человека. Да, видите, сколько возможностей интересных?

00:20:30 А у орла есть возможность очень далеко видеть, он может очень далеко видеть. Люди, которые привыкли к биноклям, они настолько привыкают к этому, что в следующей жизни оттуда аж смотрят, очень далеко, в деталях, с какой ямочки крыска выползла. Когда они видят цель, они бегут, чтоб полакомиться этой крыской. Для них крыска – это очень вкусное создание. А они не думают, что крыска она имеет какое-то своё сознание, она хочет, нет, они не думают, они просто видят: пища, беги за пищей и люди тоже бегают за пищей. Куда бегают? В магазины. Слава Богу, там всё, люди, они немножко разумные в этом плане, видите, человек разумный, они придумали холодильники и в холодильнике уже держат много разных видов животных, бегать никуда не надо. Но есть люди, которые бегали, чтоб нам уже никуда не бежать, ловили их там, выращивали. Ну, с другой стороны, у животных всё проще, не надо деньги зарабатывать, поймал – съел, не поймал – попостишься. Сейчас нам повезло кстати. Знаете почему? Потому что только в человеческой форме жизни можно прикинуть и рассчитывать на мозги. У животных нет шансов. Животные только отрабатывают свою карму, они не зарабатывают новую карму. Даже если они кого-то укусили – это просто они отрабатывают карму, они ничего не зарабатывают.

00:21:51 Только человек, у него есть мозги, сознание, разум, он может создавать новую свою карму, поэтому если посмотреть сколько существует видов жизни, сколько их существует? Очень много. Несколько тысяч жизней, несколько тысяч видов жизней. И среди них всего один – это человек. Это один вид – человек, человекоподобный, человекообразный и нам так повезло вообще, что мы попали в человеческую форму жизни, просто повезло. Где-то мы бегали там на четырёх лапах там, потом летали, я не знаю, плавали, и, в конце концов, вдруг прошло столько миллионов лет, мы просто попадаем в такое тело интересное и мы не привыкли пользоваться разумом, да, поэтому особо не пользуемся. Пользуемся только в плане того, в какой магазин лучше сходить, какую кровать лучше купить – на это у нас есть разум. Но человек может использовать свой разум, понять вообще: раз я был в прошлой жизни когда-то кем-то, значит в будущей я тоже буду кем-то. Теперь, следующий вопрос, который мы должны понять: кем я был в прошлой жизни и от чего это зависит, и, слава Богу, существуют великие ведические писания, существуют многие другие ведические писания, которые объясняют эти вещи очень интересно. Доказательств того, что мы жили раньше очень много, просто очень много.

00:23:13 Например, есть такой учёный, его зовут Ян Стивенсон, он исследовал 900 случаев различных таких, 900 случаев, где он нашёл закономерность родимых пятен с повреждениями. Как это объяснить? Он обнаружил у 35% детей различные родимые пятна и эти родимые пятна, так или иначе, говорят о том, что когда-то у них было какое-то повреждение в этом месте, и он приводит много фотографий в своей книге. Фотография маленького ребёнка с дырочкой на голове от пулевого ранения и фотография уже 20-летней давности человека, у которого такая же дырочка, а с другой стороны больше дырочка. Когда пуля вылетает, она здесь вылетает с большой силой там. Вот. И ребёнок рождается, у него такое же родимое пятно здесь и здесь. Это он взял те случаи, когда маленький ребёнок начинает вспоминать, что да, его застрелили в это место, и подымает данные и находит и правда такие случаи, что именно вот этот человек, которого назвал ребёнок, у него такое же ранение пулевое в этом месте. И у ребёнка такие же родимые пятна в этих местах и таких случаев 900 он нашёл, и в своей книге он показывает фотографии просто уникальные, он показывает у ребёнка родимое пятно на груди и это родимое пятно – оно подобно дробовику.

00:24:37 Когда дробовик попадает в грудь, то она большая такая дырочка и много таких маленьких и у ребёнка, у него прям такое же родимое пятно, и он сравнивает эти выстрел и родимое пятно, и прям точно сходится, настолько точно, как будто в копировальный аппарат всё это зашло. И таких случаев он собрал 900, очень много и также он там рассказывает об одной германской девушке, у которой было врождённое отсутствие голени, просто её не было, врождённое, она уже родилась такой и она помнила свою прошлую жизнь, она сказала, что она попала под поезд и уже в этой жизни, так или иначе, она родилась уже без голени. Это означает, что любое хирургическое вмешательство в этой жизни может повлечь последствия уже в следующей жизни. То есть, если вам какой-то орган вырезали, то это остаётся в нашем тонком теле, то есть в нашем сознании это остаётся. Сознание – оно впитывает в себя все происшествия, которые только есть. В следующей жизни у нас может быть какая-то проблема с этим органом, потому что существует грубый план, существует тонкий план, но об этом немножко побольше я расскажу. Итак, безусловно, что характер ребёнка также говорит о том, что он его когда-то наработал, наработал его в прошлой жизни.

00:25:57 У всех детей разный характер, нет ни одного похожего характера у детей. Несмотря на то, что дети вышли от одной мамы, у них разный характер. Так вот характер – это ещё одно доказательство того, что мы его когда-то наработали, когда-то в прошлом. Наше сознание так устроено: оно растёт, оно получает информацию, оно откладывает информацию, поэтому в современной психологии существуют такие понятия, как подсознание и сознание. Сознание – то, что сейчас я осознаю, подсознание – то, что где-то у меня заложено внутри и когда-то может всплыть, просто возьмёт и всплывёт, элементарно, раз и всплывет. Наш с вами организм – это просто уникальное создание. Он непосредственно связан с сознанием наше тело, оно реагирует на наше сознание и наше сознание вместе с телом реагирует на вселенную, на всю огромную вселенную, поэтому часто возникает такое, что человек чувствует, что какие-то там волны побежали в атмосферу, он чувствует, ему плохо стало, он чувствует хорошо стало. Видите, как мы связаны очень непосредственно со всем огромным вселенным.

00:27:01 Например, вы можете пойти в лес или остаться в городе. Вы можете пойти в лес на 2 часа, ничего не делать, просто гулять по лесу и обращайте внимание, каким образом ваше сознание реагирует на лес. Как будет реагировать сознание? Оно будет успокаиваться и вдруг о чём-то задумываться. Вдруг вы начнёте осознавать что-то уникальное. Находясь в городе у вас нет времени на это и только в лесу человек, он может ощутить что-то уникальное, например, задуматься - зачем я живу? Помните такие лагеря были пионерские, детей туда ссылали, да? На время, на 2-3 месяца, чтоб они отдохнули от родителей, а родители отдохнули от детей, и вот там больше всего мыслей было о каком-то таком своём предназначении. Там больше мыслей было о том, кто я и что я буду делать в жизни. Это означает, что наше сознание реагирует также на природу. Чем больше природы в нашем сознании, тем больше у нас понимания нашей взаимосвязи с этой природой. Чем больше мы находимся в таком городе, где нет возможности и времени подумать о чём-то, тем больше мы отдаляемся от понимания, потому что наше сознание оно любит изначально, то есть изначально нашу среду. Наша среда обитания – это земля, вода, огонь, воздух и пространство. Находясь в этой среде, мы вдруг, естественным образом, наше сознание поднимается на более высокий уровень, мы начинаем о чём-то задумываться. В городе – это не наша естественная среда, мы очень сильно отдаляемся от природы, то есть природа – это создание Бога. Дома, города – это создание кого? Человека. Вот. Поэтому идея заключается в том, что все великие мудрецы они шли в лес, чтобы что-то понять.

00:28:46 Безусловно, что мы с вами не пойдём в лес, но осознать мы всё равно можем. У нас есть с вами разум. Мы можем находиться где угодно и всё равно что-то осознать, потому что в разуме уже заложена вся природа. Мы можем заниматься медитацией. Хотите понять разницу между городом и лесом, увидеть, как люди себя ведут в лесу, и как люди себя ведут в городе? Просто однажды выйдите из дома и пойдите на работу пешком и наблюдайте внимательно, как едут люди, не знаю, в трамваях, да, в троллейбусах и просто внимательно посмотрите, как люди они просто в такой страсти куда-то бегут, что-то делают, полностью обеспокоенные, водитель тоже беспокойный, всё какое-то странное. В таком состоянии невозможно о чём-то подумать, практически невозможно задуматься вообще, что я делаю, что я творю? Люди они сами себя не контролируют, они не замечают себя со стороны, что с ними происходит. Если снять фильм такой интересный, за одним человеком понаблюдать в течении одного дня и потом ему показать, он очень много поймёт и потом того же самого человека пустить в лес на 2 часа и тоже его заснять – это уникальный будет эксперимент и вы сразу увидите разницу, очень серьёзную разницу между одним и тем же человеком, как будто два человека, как будто их заменили этих людей. В лесу он будет более умиротворённый, философски ходить по лесу, да? А в городе он будет просто бежать, у него будет такое лицо напряжённое, страшное, обеспокоенное, вот. Такой эксперимент и потом такой человек посмотрит этот фильм, он будет просто в шоке, для него что-то интересное раскроется.

00:30:26 И поэтому сейчас мы, несмотря на то, что находимся в этом здании, в этом помещении, мы постараемся, так или иначе, погрузить своё сознание в природу, чтобы почувствовать работу Бога или созданий Бога, потому что Бог – он создал природу, Бог – он создал вселенную и поэтому мы сосредоточимся на вселенную, на Бога и постараемся ощутить, получим такой опыт, поэтому давайте сейчас сядем прямо, поудобнее, дыхание спокойное, глубокое. Сосредотачиваемся на внутреннем мире. Посмотрим вглубь себя. Погуляем своим сознанием по всему нашему телу. Можно спуститься в ногу, можно почувствовать руки, погулять в области сердца. Все мы являемся частью, так или иначе, создания Бога, мы являемся частью этого мира, этой вселенной. Постарайтесь почувствовать свою причастность к этой вселенной, к этому миру. Вы можете даже устремить своё сознание вверх, ко всем живым существам в этой вселенной, обратить своё сознание на эту вселенную. Вы можете поприветствовать всех живых существ в этой вселенной своей мыслью. Просто достаточно подумать и все живые существа они почувствуют, потому что, так или иначе, мы все связаны. Можете поприветствовать их и пожелать им счастья. Почувствовать как счастье, оно исходит из вашего сердца и распространяется на большое расстояние, распространяется по всей вселенной.

00:32:42 Мы чувствуем, что вселенная до конца нами не довольна и поэтому мы искренне просим своего прощения за то, что когда-то сделали что-то плохое в этой вселенной, в этом мире. Мы просим прощения и посылаем мысль прощения на весь мир. И мы чувствуем, как вселенная – она радуется, как весь мир, она радуется нам за то, что мы обращаемся, обращаемся в сознании к ней, чувствуем радость и мы чувствуем, что огромная вселенная, так или иначе, хочет нам блага и хочет нам помочь. Вы можете почувствовать огромную силу, которая исходит от этой вселенной, она рада вам оказать помощь всегда и поэтому от себя вы можете проникнуться огромной благодарностью к этому всему миру, к этой огромной вселенной. Вы можете почувствовать, как эта огромная вселенная очень многообразна и очень величественна, простора, конца простора нет, очень огромная. Постарайтесь охватить своим вниманием эту огромную вселенную, расширить своё сознание. Мы являемся одним целым с этой огромной вселенной, мы являемся частью её. Вы можете ощущать гармонию с этой огромной вселенной, чувствуете гармонию. Вы можете почувствовать, как вселенная также дышит. Вы можете дышать вместе с этой огромной вселенной. Вдох-выдох, дыхание у вас также становится очень спокойным и глубоким. Дыхание входит в гармонию с дыханием вселенной.

00:35:14 Теперь непосредственно вселенная, она находится рядом с вами. В вас находится вселенная, а вы находитесь во вселенной. Теперь кто может вам навредить в этом мире? Вас стало теперь очень много. Каждый человек может чувствовать себя не одиноко, как будто его стало очень много, что он может перевернуть огромные горы, так как вселенная, она встала на его защиту, встаёт на нашу защиту. К кому мы обращаемся за помощью, тот нам и оказывает эту помощь. Постарайтесь удерживать своё сознание в этом единении со вселенной, с огромным творением. Это огромное творение, огромную вселенную создал сам Бог и поэтому вы можете почувствовать в своём сердце любовь, которую Бог, так или иначе, послал всем живым существам в этой вселенной. Бог создал для нас эту вселенную. Вы можете почувствовать, как он любит вас. Вы можете вобрать эту любовь в своё сердце. Теперь вы можете сделать глубокий вдох и спокойно выдохнуть. Такая медитация на вселенную, на этот мир. Вы могли почувствовать, что да, что-то в этом есть. Могли почувствовать какое-то уникальное состояние, как будто вселенная и правда нам что-то говорит, но что говорит можно только чувствовать. Конкретные слова мы не можем слышать пока, потом возможно мы сможем услышать эти слова вселенной, которая нам говорит: «Что ты делаешь здесь в моём мире? Что ты творишь? Сколько можно это творить? Уже всё сотворено, пользуйся. Ты можешь только всё испортить своим творением. Испортить воздух можешь, воду можешь испортить, всё можешь испортить». Такое вселенная может сказать однажды. Но человек, он отдалятся от вселенной, старается забыть, что она существует, что она ему что-то говорит, поэтому строит различные дома, закрывается подальше от неё. Уже старается даже от неё подальше улететь в космос. От себя не улетишь, поэтому, как правило, им приходится возвращаться у своему сознанию.

00:38:11 Итак, к нас с вами уже заложено такое качество, как стремление к духовности. Мы эту духовность ищем, и поэтому мы строим различные церкви, да? Мы строим их, и чем выше церковь, тем нам кажется, что ближе к Богу, но это стремление уже есть. Нам нравится рассуждать о вселенной, нам нравиться рассуждать о инопланетянах, когда к нам прилетят с другой планеты мы с ними будем общаться, они нам поведают о вселенной. И в подсознании вот эта вечность, которую мы ощущаем, говорит о том, что до конца мы не умрём. Та вечность, которую мы ощущаем, и наша задача научиться ощущать звуки вселенной. Этим можно заниматься каждый день, чтобы ощутить вообще связь с этой огромной вселенной. Что это даёт? Это даёт огромную стабильность, огромную силу. Раньше мудрецы, они имели эту силу естественным образом, потому что они жили в простых условиях. В простых условиях они чувствовали, как вселенная отвечает им взаимностью, поэтому они приобретали огромную такую силу. Я вам расскажу такую историю.

00:39:16 Однажды жил царь. Во дворец к этому царю пришёл нищий, простой человек, который живёт на природе, и нищий попросил покушать. Этот царь, он был немножко не совсем хороший, да, он решил посмеяться над нищим. Он говорит: «Приходи, сейчас я тебя буду угощать такими яствами». Он сказал своему слуге: «Пойди быстро принеси золотую тарелку». Слуга принёс золотую тарелку, поставил перед нищим и царь сказал: «Смотри, какие яства в этой тарелке. Вот этот гарнир, панир, всё, что угодно, для тебя, кушай, наслаждайся». И на этой тарелке вообще ничего не было, она была пустая, он решил просто посмеяться над нищим. И нищий, дабы своё хорошее умонастроение выразить к этому царю, он сказал: «О, прекрасная пища» и начал делать вид, что наслаждается ложкой, что он есть всё это. Тогда царь сказал слуге: «Принесите ещё больше еды, ещё больше», начал ещё ему подносить, но в руке ничего не было. А этот нищий, он просто смиренно кушал то, что ему положил этот царь. Царь сам от смеха чуть ли не падал, он просто чуть ли не падал от смеха просто, он хохотал, еле удерживался и, в конце концов, когда этот нищий поел, царь спросил: «Может тебе что-то ещё дать?». Этот нищий сказал: «Ты знаешь, в принципе, я наелся. Я достаточно много съел, спасибо тебе, дорогой царь». И царь сказал: «Ты знаешь, ты такой хороший человек, поэтому я тебе подарю огромный дворец. Там будет очень много слуг, очень будет много слуг» и он показал в сторону леса, пустой лес. Сказал: «Смотри какой дворец – всё для тебя».

00:40:53 Он постучал его по спине, говорит: «Всё, иди, наслаждайся, вот видишь, вот эти все башни, всё это я тебе дарю, иди». И этот смиренный нищий, он сказал: «Спасибо тебе, дорогой царь, я тебе очень благодарен». И этот смиренный нищий, он пошёл в этот лес. Там не было ничего. В этот момент царь, ну, представляете, он просто падал, когда этот нищий, он воспринимал всё как есть, он просто падал от смеха, там все слуги просто падали, и нищий ушёл, и царь остался. И так как царь поступил плохо, то внутри у него червячок заел. Такое у нас бывает: сначала смеёмся, потом что-то как-то не очень. Также и царь, он почувствовал себя не очень хорошо, как будто что-то внутри ему давило на сердце. Он подумал: «Какой я негодяй. Этот бедный нищий, у него ничего не было, он пришёл голодный, и я просто посмеялся над его нищетой, обманул, а он такой хороший, он всё делал как надо. Он не говорил, какой я плохой, он, так или иначе, старался мне угодить и кушать то, что я ему подносил, а подносил я ему пустой воздух». И, в конце концов, царь, он собрал всех своих там военачальников и сказал: «Разыщите этого бедного нищего разыщите». И они бедного нищего привели, бедный нищий подумал: ну всё, что с ним будут ещё больше делать? Куда больше, да? Накормили воздухом, подарили лес целый с огромным дворцом, и царь, он посмотрел на этого нищего сказал: «Дорогой мой, прости меня пожалуйста. Ты на самом деле очень хороший человек. Ты очень сильный человек. Такое оскорбление никто не способен вынести вообще и поэтому я дарю тебе настоящий дворец, настоящий дворец у тебя будет, потому что ты достоин получить такой дворец».

00:42:39 Вот такая история, которая показывает, что на самом деле человек, он может быть очень простым, очень простым, не обязательно там богатым, не обязательно очень знающим и быть очень смиренным и простым при этом. Или царь или сам Бог, он придёт и скажет: «Вот этого я беру к себе, вот этого я беру, он настоящий человек». Всё остальное всё это искусственное. Вот. Такая интересная история, которая говорит, что простота и ощущение силы, которое было у этого человека, и умение контролировать свои эмоции говорит о том, что человек может победить весь мир, даже великого царя. Этот царь мог убить всех, он мог покорить целые земли и один какой-то нищий покорил его своими качествами. Просто покорил его своими качествами. Также и у нас: если мы развиваем свои хорошие качества, то вдруг вселенная обращает на нас внимание. Многие люди пытаются увидеть Бога. Они пытаются увидеть Бога, но нужно сделать так, чтобы Бог захотел нас увидеть, а для этого нужно правильно действовать. Если мы правильно действуем, то вдруг он нас захочет увидеть. Потому что мы можем хотеть Бога увидеть или увидеть мир, как он есть, да? Но только от Бога зависит: покажет он нам или нет, поэтому, когда мы действуем правильно, сам Бог хочет нас увидеть и это правильно. То есть главное не то, что мы хотим увидеть Бога, а главное то, что он вдруг захочет нас увидеть. А для того, чтобы он нас захотел увидеть, нужно действовать правильно.

00:44:05 Эти простые качества, они помогут нам очень много понять, потому что, как мы уже поняли, что в следующей жизни нам, так или иначе, придётся родиться, возможно. Нам придётся, и не дай Бог в каком-то плохом теле, в котором нам придётся просто отрабатывать свою карму. В этом человеческом теле мы можем зарабатывать новую карму, то есть хорошую карму. В форме животного мы можем только отрабатывать, то есть получать то, что мы когда-то заслужили или хорошее или плохое. Мы не можем что-то осознать. Животные не думают о Боге, о вселенной и связь с вселенной даёт очень большие возможности. Вы чувствуете, как будто вас много, как будто вы очень сильные. Многие люди всего бояться, но, представьте, если рядом с вами вселенная и всё творение за вас, вы чего-то будете бояться? Вы даже смерти не будете бояться вообще. Это говорит о том, что вас стало много. Знаете, есть такие люди, будто их много. В Днепропетровске есть такая девчонка, такое ощущение, будто её много. Её на всё хватает. Она и там, и там, и там всё делает, понимаете? Такое ощущение. Она что угодно делает вообще, как будто её очень много. А есть люди, которых очень мало. Как будто нет, живут просто, смотришь, как будто их нет. А есть люди очень активные, и когда мы будем заниматься такой медитацией, мы почувствуем, как будто нас стало очень много, как будто вас стало много, вы чувствуете огромную поддержку. На самом деле весь мир готов нам оказать огромнейшую поддержку.

00:45:35 Когда мы думаем, что мы сами ответственны за свою жизнь и только мы можем ей управлять, то до конца это заблуждение. Мы ей вообще не можем управлять. Завтра мы можем попасть в пробку. Это самое малое, что может с нами случиться. В пробку где-нибудь на дороге. Можно попасть в аварию. Мы не контролируем нашу жизнь. Какие-то у вас есть вопросы по той огромной теме, которую мы уже описали, собственно говоря? У вас возникло какое-то ощущение, понимание, расширение? Замечательно. В детстве я радовался, когда первый раз узнал, что я вечный, я так обрадовался. Сейчас мы уже боимся вечности. Столько там наделали всего, уже боимся. А в детстве, когда я узнал, что я вечен, я сказал: «Вот это да, вот это здорово! Значит, я даже если умру, я буду опять жить. Когда тело умрёт, я буду жить, я буду продолжать жить». Итак, практически все культуры, в том числе и христианская, говорят о том, что после смерти существует жизнь. Даже христианство об этом говорит. Оно говорит: «Умрёте – или в ад навеки или в рай навеки». То есть видите, даже христианская культура говорит, я не говорю про египетскую, тибетскую, ведическую. Даже наша культура христианская говорит о том, что мы в следующей жизни не умрём. То есть во время смерти мы не умираем.

00:46:50 Пока мы находимся в этом теле, до конца мы в это не верим, что мы живём вечно, потому что тело нас обуславливает, оно нас, как бы, сжимает, не даёт нам расширения, не даёт нам понимания, поэтому многие люди они хотят выйти из понимания тела. Для этого они используют наркотики, они хотят выйти, забыться, что я тело. Мы хотим забыться, что я есть это тело да, механизм этот. В чём механизм? Из чего оно состоит? Кости, мамса – это мышцы, состоит всё из этого, наш механизм. Мы хотим вырваться и поэтому смотрим хорошие фильмы. Когда мы смотрим фильмы, мы забываем про то, что мы в этом теле. Некоторые употребляют наркотики, некоторые употребляют спиртное, они хотят выйти за рамки этого тела. И существует такой феномен выхода из тела. В эзотерических кругах его называют выход или полёт в астрале. Астрал – это что-то такое тонкое, какой-то мир другой, нежели чем то, что мы видим, и некоторые люди, они путешествуют в астрале, они выходят из грубого тела ночью и путешествуют. Не обязательно ночью, могут днём тоже выйти. Грубая оболочка лежит, функционирует и они где-то летают. И часто мы во сне чувствовали, что где-то мы летаем, какие-то чудеса творятся, можем что-то узнать даже.

00:48:09 Некоторые йоги и многие даже тибетцы, монахи они развивают эту способность выхода из грубого тела и путешествия в астрале для того, чтобы расширить свой кругозор. Они могут путешествовать по всей нашей планете, смотреть на людей, даже общаться в этом тонком мире. Такая способность есть как в Индии, так и в Тибете, даже в египетской, ведической есть методики, которые позволяют выйти из этого грубого тела и посмотреть на себя со стороны. Вы выходите, смотрите на себя и думаете: «Неужели это я?». Потому что зеркало – это не совсем то, нужно себя видеть со стороны. Тоже позволяет до какой-то степени это почувствовать. Итак, когда мы умираем, точнее, умирает грубое тело, мы с вами выходим из этого грубого тела и куда-то идём, поэтому многие люди говорят: «Куда ты от нас ушёл?». Когда человек лежит уже на смертном одре: «Куда ты от нас ушёл?», то есть мы реально оставляем грубую оболочку здесь. После того как мы выходим оттуда, она начинает с этой же минуты разлагаться. С этой же минуты наше «я» не поддерживает организм нашей энергией. Мы как души, мы имеем энергию, за счёт чего организм растёт. Почему ребёнок растёт? Почему травы растут? У них есть энергия. А энергия – это определённое сознание. И в данном случае мы являемся живыми существами, у нас есть энергия и когда мы находимся в теле, то это тело оно функционирует.

00:49:32 Как только мы уходим из этого тела, тело начинает разлагаться с этой же минуты, всё. От него ничего не остаётся, сразу, кровь начинает сворачиваться, моментально причём, и процесс уже этот практически не остановить, но мы остаёмся и куда мы идём - мы об этом немножко поговорим, потому что это важный момент. Итак, бывают ещё такие тенденции... То есть мы с вами поняли, что когда мы умираем, оставляем грубое тело, мы находимся с вами в тонком теле, его называют на санскрите линга шарира. Линга значит тонкое, шарира – тело. Мы с вами находимся в тонком теле. Итак, человек может добровольно оставить свою грубую оболочку. Таких людей называют самоубийца, себя убивает и попадает сразу… точнее, он выходит сразу из этого грубого тела и находиться в тонком теле. Он летает рядом с нами, с кем-то даже находит разговор, общий разговор какой-то, общается с кем-то. Мы даже можем чувствовать присутствие наших родственников умерших, чувствовать прям, как будто он рядом вот в этой квартире обратно вернулся. Да, такое мы можем почувствовать. Например, Пифагор утверждал, что помнил свои прошлые 4 жизни Пифагор. Пифагор говорил, что я помню свои 4 жизни. У Сократа есть следующее высказывание: «Я убеждён, что действительно есть следующая жизнь и живые существа приходят из сонма мёртвых». Это великие люди, которые признаны во всём мире. Интересно, что философия Платона включает в себя детально разработанную систему реинкарнации.

00:51:03 Слово «реинкарнация» означает – мы инкарнируем постоянно. Реинкарнируем. Постоянно рождаемся, потом умираем, потом опять рождаемся. Так происходит с нами постоянно. Безусловно, всё это вы слышали, наверняка, но мы должны это точно все уяснить и более детально это всё понять, потому что это позволит нам совершать усилия. Если мы знаем, что следующая жизнь мы можем заработать, совершая правильные поступки здесь, мы уже сейчас можем почувствовать цель и решительно её достигать или развиваться, так как мы разумны, тогда у нас появляется. Поэтому все эти темы постоянно очень важно слушать, потому что, постоянно слушая эти темы, у нас с вами появляется определённая мысль о том, что надо что-то делать. Знаете, потому что когда вы упустили момент, знаете, что вы будете ощущать в момент смерти? Вы будете ощущать, и проклинать сами себя. Какой я дурак! Теперь меня эти черти куда-то несут на сковородку. Я дураком был. Мне же говорили тогда, в 2006-м году об этом, да, а я не послушался и ничего не делал. Знаете, какое внутреннее будет чувство разочарования, очень огромное. Я столько времени потерял! Поэтому мы должны, так или иначе, развиваться духовно. Это понимать себя как душу или себя как суть, или наше истинное я и стараться понять наши отношения с этим миром, и по крайней мере с Богом до какой-то степени.

00:52:32 Итак, в произведениях Платона есть такое высказывание: «Так как душа бессмертна, прошла через многие рождения и видела всё, то нет ничего такого, что она могла бы узнать, поэтому нет ничего удивительного, что она может вспомнить о добродетели и о всём прочем, о чём она уже знала раньше». Вот это высказывание говорит о том, что раньше мы что-то знали. Мы сейчас реально можем всё это вспомнить, если захотим. Как я уже сказал: не надо помнить прошлое, потому что прошлое мы не сможем исправить до какой-то степени. Мы можем правильно действовать в настоящем и исправить наше будущее. То есть мы можем повлиять на наше будущее, и мы можем своё сознание обратить на наши прошлые жизни, но это вам ничего не даст, наоборот, только немножечко вас опечалит. Там столько было нерешённых проблем наших, что сейчас их решить будет просто невозможно, поэтому не нужно их особо решать. Нужно правильно сейчас действовать. Таким образом мы нейтрализуем нашу судьбу плохую или нашу карму прошлого, нашу нынешнюю жизнь. Мы её просто нейтрализуем, если мы правильно сейчас будем поступать. А потому, если вы сейчас женщина, как вы будете решать проблемы своей прошлой жизни, когда вы были мужчиной? Очень сложно.

00:53:48 А если вы были вообще животным, как вы сможете решить проблемы, которые возникли у животного? Практически нереально, поэтому так и говориться, что психической энергии нам хватает только на эту жизнь, чтоб её изменить, потому что часто людей в такой сон опускают, он возвращается, становиться маленьким, потом в прошлую жизнь, вспоминает и потом обратно его пытаются привести в сознание. Иногда люди чувствуют, что маленьким было лучше и легче жить, а сейчас столько у меня проблем. И поэтому многие люди остаются в маленьком возрасте, так и не возвращаются. Они не хотят, поэтому здоровый дядя, мозги пятилетнего. Вот такой может быть, таких случаев очень много. Сознание не хочет иметь столько проблем, поэтому остаётся в маленьком возрасте, когда их у него нет. Здоровый дядя с маленькими мозгами – так может быть. Такие опасности есть. Также Платон, он считал, что люди необузданные пьяницы, как правило, становятся животными в следующей жизни. Платон, такое выражение у него было. Итак, что касается христианства, то в христианстве реинкарнация не имеет официального места. Просто её там нет, её отвергают. Но, на самом деле, она там есть и великие отцы церкви, ранние отцы церкви они признавали это.

00:55:05 Например Климент Александрийский, он считал, что реинкарнация существует, также Григорий Нисский, Арноби также считал и даже святой Августин не отрицал реинкарнацию и часто в своих исповедях он говорил: «Неужели до своего младенчества я не существовал и не умер до этого? О, мой Господь, радость моего сердца, существовал ли я когда-либо и в каком-либо теле?». Интересное выражение. Если мы углубимся в христианскую историю, то мы найдём очень интересные вещи. Например, на 5-м вселенском соборе в Константинополе в 6-м столетии византийский император Юстиниан приказал изъять, так или иначе, из догматов христианства реинкарнацию, что было и сделано. И в то же самое время был осуждён Ориген за то, что он сочетал Восток с христианством и Ориген, одно из его высказываний прочту вам: «Под влиянием некой склонности ко злу, души воплощаются в телах сначала в человеческих, затем, вследствие их общения с нелепыми страстями, отжив положенный срок в теле человека, они превращаются в зверей, после которых они опускаются до уровня растений. Из этих состояний они снова подымаются в человеческую форму жизни». Такое у него было высказывание и идея реинкарнации также выражена в иудаизме и исламе.

00:56:32 В иудаизме есть мистическое течение такое, как хасидизм, которое признаёт реинкарнацию и у исламских суфиев есть много историй о перевоплощении душ и в одном таком высказывании говориться, точнее в Коране говориться: «Вы были мёртвыми и он оживил вас, потом он умертвил вас, потом оживит опять, потом к нему вы будете возвращены». Видите как? Это означает, что мы вот так рождаемся, потом умираем, рождаемся, умираем – так это с нами происходит. Какие у вас есть вопросы. Такой вопрос: как можно избавляться от фобий, если они имеются? Чтоб избавиться от любого страха, в том числе и фобий, нужно знать о нашей вечности. То есть нужно знать о науке о душе. Если мы по настоящему поймём науку о душе, то фобий у нас будет меньше, страхов будет меньше, мы не будем бояться всего. Чего бояться, если мы не умрём? Если у нас есть какая-то фобия, вопрос в этом заключается, да, что если фобия, то нужно ли в этой жизни каким-то образом бояться той или иной стихии, допустим, огня или воды? Если есть фобия воды, нужно ли её бояться? Нужно её не бояться, нужно просто надеть себе какой-нибудь круг защитный и поплавать. То есть страх, не обязательно это с вами случиться – вы утонете, не обязательно. Вы от страха можете быстрее утонуть. Это было страх прошлого, и он сейчас влияет на наше сознание в нынешней жизни. Это означает, что вы сейчас не в опасности, как правило. Вы можете просто поплавать, обезопасив себя от возможности утонуть, всё. Так страх, он проходят. Так можно лечить страх, можно страх высоты лечить также. Нужно что-то делать со страхом, иначе он будет мешать. Любой страх, любой зажим страх – это зажим, он мешает нам развиваться, расшириться. Какие ещё есть вопросы?

00:58:25 Такой вопрос: как отличить страх предупреждения от какой-то напасти? Как отличить, да? Любое событие, которое может с вами плохое случиться, вот сейчас, в какой-то мере, вы можете увидеть его во внешнем мире. То есть, на самом деле, вселенная, она вас предупреждает часто. Вы можете увидеть какие-то неблагоприятные знаки. Например в Ведах есть целая наука о этих знаках, о благоприятных и неблагоприятных знаках, то есть сама вселенная говорит: это раз, первый момент. Второй момент: внутри мы чувствуем, мы можем чувствовать что-то плохое. Как правило, мы это чувствуем настроение плохое или страх возникает, ни с того ни с сего, просто возникает – это означает нужно усилить свою какую-то духовную практику, своё духовное понимание. Я точно знаю когда страх, если он у меня появляется, я усиливаю духовную практику, и сразу он исчезает, сразу исчезает. То есть духовная практика уничтожает страхи практически все. Знаете, как сложно находиться в Гималаях, когда там идёт ураган сильнейший, как страшно становиться, ты боишься, что сейчас просто всё развалиться. И от страха можно избавиться просто поняв, что я вечный и делать определённые там действия, которые, так или иначе, тебя где-то там не прижмёт. Какие ещё есть вопросы?

00:59:39 Такой вопрос. С одной стороны я говорю, что нужно что-то менять, да, как-то улучшаться, с другой стороны, я говорю, что мы ничего не можем изменить. Да, это факт. События мы не можем менять, которые с нами происходят. Мы можем изменить наше отношение к этим событиям, то есть изменив отношение к этим событиям, мы можем поменять также эти события в будущем. Называется, отпустил сознание, отпустил событие, отпустил происшествие. То есть одно дело я говорю, что мы не можем ничего поменять в этом мире, потому что мы зависим очень сильно от этого мира, с другой стороны, у нас есть свобода выбора, которая заключается в том или хорошие дела мы делаем, или плохие. Есть даже такой момент, когда человек даже занимается духовной практикой, серьёзно занимается духовной практикой, у него есть определённый его гороскоп, можно посмотреть. Вроде бы он идёт строго по гороскопу, да, событие случилось, попал в автомобильную катастрофу или от него ушла жена, да, событие произошло. Есть два варианта: занимался он духовной практикой или не занимался. Если человек не занимался духовной практикой, он там с ума сходит ой, я всё потерял, человек полностью с ума сходит.

01:00:44 И человек, который занимался духовной практикой, он подумает: «Ну да». Он немножко погорюет, но, так или иначе, восстановится. Вот так можно сказать, так или иначе, люди, которые занимаются духовной практикой, они имеют иммунитет к случаям, которые с ним в жизни происходит. На самом деле, все боли, все проблемы в уме у нас здесь находятся. С нами может что угодно случиться, мы будем нормально к этому относиться. Нам могут сверлить зуб, мы будем просто сидеть и нормально к этому относиться. Мы будем чувствовать боль, но к этой боли мы будем правильно относиться. Так можно сказать. В социальной жизни мы также можем достичь… также в духовном, занимаясь социальной деятельностью, мы также должны заниматься духовной деятельностью, тогда будет какая-то гармония между материальной и духовной деятельностью. Гармонии не будет, будут проблемы, как с материальной, так и с духовной деятельностью. С этим ничего не сделаешь, наоборот, как раз наоборот, что духовная деятельность позволяет улучшить даже социальную свою деятельность, потому что у вас появиться гармония и эту гармонию почувствуют люди и у вас всё будет улучшаться так или иначе.

01:01:46 Вопрос такой: какая причина, если дети рождаются недоношенными или делают матери кесарево сечение? Это говорит о том, что что-то плохое он совершил. Точно сказать невозможно, потому что каждый по-своему страдает. Каждый отрабатывает какие-то свои плохие качества или свою плохую судьбу, но, так или иначе, это говорит о том, что что-то неблагоприятно в его судьбе было когда-то, поэтому он сейчас страдает. Или мама страдает или ребёнок страдает. Так можно сказать. Может быть, он сам кого-то когда-то не доносил, ну, в плане недовоспитал до конца, на произвол судьбы оставили ребёнка, поэтому мама и не доносила. Может даже так быть. Кто его знает? Знаете как, судьбу трудно понять, там столько хитростей всяких. Ладно, расскажу вам одну историю. Был такой царь, я всё про царей, потому что о них, как правило, пишут, а о простых смертных не пишут. Царя звали Суягья и там была война. Он пошёл защищать свою страну. Он сражался очень так активно, но его убили и потом тело царя принесли во дворец и положили и на красивую такую, на красивое место. И все жители этого царства, они все оплакивали: его царицы его оплакивали, дети его оплакивали и все так причитали громко, что этот крик, этот плач, он донёсся даже до обители Бога смерти. И Бог смерти решил низойти и поговорить с этими родственниками, но этот великий царь, Суягья, лежал, представляете, у него губа была закусана, что он в отваге там сражался. Был такой, отважным человеком, но, увы, лежит.

01:03:28 Все плачут, кричат и Ямараджа – Бог смерти, он пришёл в виде маленького мальчика. Он сказал: «Что вы так кричите, что произошло?» Они сказали: «Наш царь, наш защитник он умер, он оставил это тело, он ушёл от нас». Этот маленький мальчик сказал: «Подождите, куда он ушёл? Он лежит перед вами. Вот он лежит перед вами. Чего вы плачете, по ком? Он же лежит здесь, никуда он не уходил». Они сказал: «Ну как же так, он теперь не говорит, он с нами не общается, глаза не открывает, он просто лежит». И маленький мальчик он сказал, что «до конца вы не знаете, о ком вы печалитесь, потому что то, что говорило, что смотрело на вас, то уже ушло куда-то, а тело остаётся лежать. То есть до конца вы не видели эту личность, которая говорила. Вы видели только его оболочку. Оболочка лежит здесь. А тот, по ком вы печалитесь, уже куда-то ушёл и эту личность вы никогда не видели, вы видели только внешнюю оболочку, поэтому, в принципе, чего вы печалитесь? Печалиться нечего. Вы никогда не видели. И мы до конца никогда не видели живое существо и только великие мудрецы – муни, они могут видеть живое существо в сердце каждого живого существа. Он может посмотреть на вас и увидеть, как вы есть, то есть как духовная часть. Вот такая интересная история.

01:04:50 Они немножечко перестали плакать. Ещё он сказал одну интересную вещь им, сейчас даже зачту этот момент. Он сказал, что «ваш скудный запас знаний не позволяет вам понять, что даже если вы будете оплакивать своего мужа на протяжении сотен лет, он всё равно никогда не вернётся к жизни, а ваша собственная жизнь тем временем подойдёт к концу. Тысячи лет можете оплакивать, нет проблем. Толку от этого никакого не будет». И самое удивительная вещь какая на этом свете? Сама удивительная вещь заключается в том, что каждый из вас считает, что никогда не умрёт. Каждый из вас считает, что он никогда не умрёт. Мы не верим в то, что мы умрём. Как пример, я часто привожу такую вещь, что никто не верит в то, что завтра мы умрём – наврятли. Наврятли мы завтра умрём, послезавтра тоже наврятли умрём. В этом заключается самая удивительная вещь. А смерть может прийти в любой момент и даже когда человек лежит уже всё, умирает, ему кажется, что он час ещё точно проживёт. Понимаете? И когда уже всё, секунда осталась, ему кажется, что наверняка ещё целый протянет. В этом самая удивительная вещь, то, что смерть, она всё время неожиданна для нашего понимания, неожиданна, хотя все уже врачи сказали, что ты умрёшь, мы до конца не верим. Это говорит о нашей вечности, о нашей вечной природе, мы чувствуем, что мы до конца вечны, мы будем жить вечно, просто сейчас мы в такой ситуации. Я хотел ещё кое-что рассказать, оставлю на следующий раз.

01:06:13 Я хотел мантру с вами разучить. Итак, эта мантра, она обращена к духовному учителю. Духовный учитель – тот, кто даёт нам духовные знания и эта мантра обращена к нему, чтобы он нам дал знание. И перевод этой мантры: Ом агьяна тимирандасья... Итак, перевод таков: я в глубоком почтении склоняюсь перед духовным учителем, который уничтожает невежество, озаряя мне путь светом знания. Наше невежество учитель может убрать, духовный учитель может убрать, освятить светом знания. Такая мантра и мы ему таким образом перед ним склоняемся, глядишь и появиться или хотя бы в нашем появиться, или внешне появиться – кто его знает. Поэтому такая мантра есть – шри гуру пранама. Это поклонение гуру или учителю, духовному учителю. И давайте с вами немножко перевод этой мантры изучим. Первое слово агьяна, есть гьяна – знание, агьяна - незнание или невежество. Это слово первое, агьяна, переводится, как невежество. Тимирандасья – второе слово, ослепляющее, невежество ослепляющее. Получается агьяна тимирандасья – ослепляющее невежество. Невежество, которое ослепляет, закрывает нам глаза. Следующее слово - гьянаджана переводится, как знание. Следующее слово шалакая, шалакая – это определённый инструмент, который убирает пелену с глаз, который убирает туман из глаз, поэтому здесь имеется в виду, шалакая, буквально переводится - то, что убирает пелену с глаз, то, что убирает невежество – шалакая, то, что убирает с глаз какую-то гадость или какую-то грязь. Следующее, чакшур, - значит глаза, унмлитам, унмлитам значит открывать. Следующее ена, можно перевести - благодаря которому. Ена переводится, как благодаря которому. Следующее слово, тасмай, - переводится, как ему. Тасмай – переводится, как ему. Шри гураве – духовному учителю или гуру, слово гураве значит гуру, учитель. И последнее слово намаха – это выражаю своё почтение.

01:08:33 И весь перевод заключается вот в чём: я в глубоком почтении склоняюсь перед духовным учителем, который уничтожает невежество, озаряя мне путь светом знания. Так можно перевести литературно, чтоб было красиво. Ну что, попробуем изучить новую мантру? Благодаря этой мантре можно получить знание в сердце или непосредственно с внешней стороны или от гуру. Бахир – или снаружи от гуру снаружи и также антар гуру или от учителя изнутри, потому что Бог у нас находится в сердце, поэтому можно получить знание из сердца также, как снаружи, так и из сердца, и поэтому мы с вами будем повторять пословно и потом постараемся побольше. Итак, [Ом агьяна тимирандасья гьянанджая-шалакая чакшур унмилитам йена тасмай шри гураве намаха] [повторяют] Если есть какой-нибудь последний вопрос? Слово «намах» всегда стоит в конце, как правило, и поэтому если стоит перед –х –а, идёт продолжение - намаха. То есть санскрит так устроен, что если в конце стоит -х, то продолжительная буква следующая стоит такая, как перед ним стоит, поэтому до конца намах не произносится никогда, произноситься намаха, а пишется намах, но когда произносим, произносим намаха, то есть –ха в конце, потому что перед -х стоит также -а. Можно просто читать, если мелодии не помнишь, да. Спасибо большое. До свиданья.